【散文诗T型台总第十四期】《人间四月天》

梦里98

1.

今夜，我如此清晰地看到了自己的迷茫，自己的脆弱，自己的无助，也看到了生命的苦，生命的痛，生命的沦陷与挣扎。

2.

迷茫源自想法太多。我想成为一个成功的独立投资人，一个顶级的炒手。我想熟练掌握一门乐器，一种语言之外的表达方式。我想去游走四方，体会天地之间的静美。我想做一个孝子，为父亲铺陈一段安乐的晚年。我想做一个合格的丈夫，一个合格的父亲，成全一个女人的幸福，成就一个孩子的茁壮。我想成为一个智者，成全此生的了无遗憾。可是，我找不到着力的地方，找不到前进的力量。

3.

脆弱源于根基浅薄。我就像是水中的浮萍，墙头的孤草，空中的只雁。一波潮涌，一阵狂风，一片乌云，就能让我眼迷心乱。面对无处不在的诱惑，我没有足够的定力坚守应该坚守的。面对随时出现的陷阱，我没有足够的眼力避开应该避开的。面对可能存在的机遇，我没有足够的智慧把握应该把握的。我一直在努力，也一直很无力。很多人事，我曾经以为自己可以掌控，但其实，自己一直在被掌控。

4.

无助源于德薄福欠。迷茫的时侯没有人可以指点，脆弱的时侯没有人可以扶持。多年来我一直试着让自己静下来，从心出发，寻一份安宁和从容。可问天天无语，问神神失声。人海中兜兜转转，红尘里踉踉跄跄，却发现，最终不过起点亦是终点，终点还是起点。不同的只是，心事渐趋斑斓，发际日益斑白。

5.

今天张讲师在课程中提到大禹当年的故事。说大禹曾经经常对天号泣。而彼时，他已得舜帝赏识，名动天下，财色双全。而所有这一切外人看得比天还高的满足，却无法让他得到安宁。他所伤的，只是他为父所驱，无法尽孝堂前。或许我不该拿史上以至孝名动千古的圣贤为参照，但是，大禹在野则思全家尽孝，在堂则思养民树仁的那份随顺之心，是否可以为我迷乱的人生提供点滴破题的思路？

6.

古人说四十而不惑。而我离四十只差咫尺，却满心满腹都是困惑。应该归罪于这个时代的错乱吗？不能。因为所有外向的抱怨，并无助于内心的清明。那么内心的清明，又该如何去抵达？若以佛法来解，只有两个字：放下。放下对迷茫，对脆弱，对无助的执着。安于迷茫，安于脆弱，安于无助。让痛痛，让苦苦，让沦陷沦陷，让挣扎挣扎。若无法放下，无法安于又如何？

7.

认命！或许是唯一的救赎。接受自己的无明，接受自己的愚钝，接受无法放下，接受无法安于，接受此刻的仓惶，接受当下的浮躁。只能相信上天会看到自己的苦心，只能相信神明会明了自己的善意。然后把自己全然的交出去，交给天，交给神，交给自己的内心。

8.

好吧！既然简单不可求，且向复杂深处走去。既然清明不可求，且向浑沌深处走去。既然安宁不可求，且向浮躁深处行去。那怕且行且悲，且行且惧，且行且痛，又何妨？再悲还能悲到几分，再惧还能惧到几何？迎痛而上，向死而生，说不定反而是条解脱之道。就算不能解脱，也不过说明此身尚浊，此生福浅。如此而已。

9.

人间四月芳菲未尽，或许尚需一场躁热，来为过眼繁华做最后的祭奠。无法确定能否在这场生的火炼中涅磐，就把对于清明的向往就地遗忘吧。如果六月的飞雪落在心上，我将感恩天赐的圆满。

[ 本帖最后由 梦里98 于 2014-4-25 14:43 编辑 ]

凤凰影子

从困惑、无助、迷茫至心静、无求、放下、再到懂得感恩。人生便是如此。
渐渐式的写法，有古风的味道，喜欢，问好。点亮。

盆栽菩提

刀好。
我闻到了熟悉的气味

琪琪格

原来在这藏着

琪琪格

或许尚需一场躁热，来为过眼繁华做最后的祭奠。

------------------------从汗水里重生么

琪琪格

读了，你木有放下
张讲师的课你木有领悟得到
我是这样感觉的 98木怪

杨望远

人间四月芳菲未尽，或许尚需一场躁热，来为过眼繁华做最后的祭奠。无法确定能否在这场生的火炼中涅磐，就把对于清明的向往就地遗忘吧。如果六月的飞雪落在心上，我将感恩天赐的圆满。



欣赏用心写出的精品文字

淘溪

很有味道

盆栽菩提

再读读98，很久不见。
有点想了

海兰兰

原帖由 盆栽菩提 于 2014-5-3 18:08 发表
再读读98，很久不见。
有点想了

他来了

奚秀琴

有意境的文字，赏读啦

奚秀琴

寒冰0421

好直白 深刻，且沉痛 阔达的剖析！醒着的人才会有的感觉 ！

盆栽菩提

提上98，该回来心情看看哦。
朋友们都想你。

ke_ke_lingmeng

来自心灵深处的共鸣，所以我们都喜欢。