用心浇灌仁爱花（一）

飘过心海的云

馨香花坊091107——青青草整理
     《馨香花坊》十一月为大家带来仁爱主题。
�牐牷�督徒最特殊的标记莫过于爱。「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」(约翰福音十三：35)「我们因为爱弟兄就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中」(约翰一书三：14)「凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱。要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。」(罗马书十三：8)
　　不管我们怎样为主作见证，若没有爱，一切都是空谈。因为爱远超过任何我们所能说、所能拥有和所能给予的。「我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。」(哥林多前书十三：1-3)
　　圣经中讲爱，最伟大的一章就是哥林多前书十三章。这一章所描述的爱应该用金字刻在每个基督徒的心里。圣经最值得我们背诵的经文除了约翰福音第三章之外，就是哥林多前书十三章。当我们思想爱的真谛时，我们会了解爱对我们内心的感受，就像夏天对农夫一样重要，一切心灵中，最可爱的东西，都是由爱来收成。在神恩典的花园中，爱是最美丽的花朵。爱若不是我们生命的标记，生命就虚幻而空洞。彼得说：「最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。」(彼得前书四：8)

　　路易士(C.S.Lewis)所著的「四种爱」(The Four Loves)一书，讨论到希腊文对「爱」字几种不同的译法。当圣经描写神对我们的爱，或神要我们所得着的爱时，常用希腊文Agape这个字。这种爱在新约中屡见不鲜。当主耶稣说：「要爱我们的仇敌」时，马太用的就是这个字。当主耶稣说：「你们要彼此相爱」时，约翰用的也是这个字。当主耶稣说：「要爱人如己」时，马可用的也是这个字。当圣经说：「神就是爱」时，用的还是这个字。新圣经辞典(The New Bible Dictionary)为Agape这种爱下了这样一个定义：「它是最崇高、最尊贵的一种爱，这种爱把所爱的对象看得极其宝贵。」
　　神对这种爱最伟大的表现就是在十字架上，因为神差他的独生子耶稣基督为我们的罪受死。既然我们应该像神一样去爱人，信徒也应该有这种爱。但这种爱却不是生来就有的，我们也无法培养出这种爱来，因为肉体无法产生这种爱，它必须藉圣灵用超自然的方法赐给我们。当我们肯顺服神的旨意时，圣灵就将这种爱赐给我们。
　　关于神的这种爱，有一件事我们必须明白。今天人常以为爱只是一种情感或感觉。当然爱包含了情感，不管是爱人或爱神都会涉及感情，但是爱并不只是情感而已，爱不是一种感觉，爱是一种行动，也就是说真正的爱是有行动的。神爱我们就是如此：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡。」(约翰福音三：16)。「小子们哪！我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。」(约翰一书三：18)
　　因此，爱是一种意志的行为——这也就是为什么在我们结出仁爱的果子以前，我们的心志必须先顺服基督。奈尔主教(Stephen Neill)为爱下的定义是：「坚定自己的心志，为了别人长久的好处着想。」他并指出很多人类的爱都是出于自私，只有神的爱将自己给了人。奈尔主教说：
　　「第一种爱(人的爱)说：『我希望使他所有的变成我的。』
　　「第二种爱(神的爱)说：『因为我爱他，愿把一切都给他。』
　　「第一种爱是希望从别人身上获得好处，使自己更富有。
　　「第二种爱是希望把自己所有的给别人，使别人更富有。
　　「第一种爱是一种感觉和欲望，这种爱随意往来，我们无法用自己的力量使唤它。
　　「第二种爱是一种意志，因为给予与否，全在乎我们自己的决定。」
　　我们爱人，就要像好撒玛利亚人一样(路加福音十：25-37)，因为爱的最佳表现是在行动上，这种爱足以广及人心，——不论是作妻子、丈夫、孩子、邻舍、甚至世上另一个角落，我们素未谋面的人。爱包括那些与我们相同，而容易去爱的人，也可以包括那些与我们不同而不容易爱的人，甚至可以容纳得下那些伤害我们、或曾使我们痛苦过的人。
　　有一个年轻的太太，她也是作母亲的，她的丈夫离弃她去与另一个女子同居，因而心中满怀苦毒与怨恨。但是当她开始想到基督对我们的爱时，她发现在她里面产生一种新的爱，是她能去爱别人，甚至爱那夺了她丈夫的女人。圣诞节时她寄给那个女人一朵红玫瑰及一封短笺，说：「因为基督对我的爱，使我也能爱你！这就是神的爱，是圣灵所结的果子。
　　神命令我们去爱，并没有给我们选择的余地，不管我们想不想爱，我们都要去爱。我们实在可以说，我们重生得救，有圣灵在我们里面作工，头一个记号就是我们能爱人。
　　的确，爱应该是各地信徒们最明显的特征。伟特博士(Dr.Sherwood Wirt)曾写道：「我已发觉没有必要去分哪个是强的教会、软弱的教会；那个是大教会、小教会；或热心的教会、冷淡的教会，这些分法都不实在，也不着边际。教会只有有爱心的教会和没有爱心的教会两种。」
　　许多时候我们很容易说我们爱人，而且也表现得真心真意，但多少时候我们却看不见人群里孤独的人，有病的人，以及穷困的人，这些人唯一的盼望就在我们能把基督的爱带给他们，神要我们表现的爱，是要能普及到每个人身上。
　　我们认识一位颇具名声的歌星。我注意到每当他在表演之前，在一个听众爆满的场合，他并不东张西望地寻找熟面孔，都是去找不为人所知的小人物，一个在那里感到局促不安的人，他走过去，伸出手来，粗犷的脸上露出和蔼的笑容，自我介绍说：「我是……」
　　我另有一位相识多年的朋友，小时候是在波士顿长大，他经历过一件事，留给他非常深刻的印象。他的父亲有一次接到一个电话，说有一位知名的基督徒竟喝醉了酒，倒在路旁。他父亲立刻叫司机开车把他接回来，母亲则忙着腾出一间舒适的客房来。当我的朋友看见他母亲竟然把家里最好的床单拿出来给他用时，他的眼睛睁得大大地：
　　「妈妈，他喝醉了酒，他也许会吐！」
　　「我知道」他母亲和顏悦色地回答说：「这个人失足跌倒了，当他醒过来时一定会觉得非常羞愧，他需要我们最大的爱心和鼓励。」
　　这个孩子学到一门终生难忘的功课。
　　当主耶稣看见许多人的时候，他对他们起了怜悯的心。他的爱远超过世人的爱，自始至终，他的爱能包容全世界、全人类，他的爱不受拘束，不受限制且永不止息：从最低的乞丐到最高的元首，由罪魁到最纯洁的圣徒——他的爱包容所有的人。唯有圣灵在我们心中作工时，我们才能结出这样的果子来，而这样的果子，要在众人面前，和我们的生活种显明出来。

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