【每日诗话】穗言穗语（九十八）

紫穗穗

穗言穗语（九十八）


（时间跨度2014年12月14日-2015年1月22日）


1、（2014年12月14日，芜湖老家）终于到家了，抵达了安宁和母亲的怀抱。看着越发苍老但依然好看的母亲，我的心有了静水流深的微漾。想着自己老去的样子，是否也像母亲这般鹤发童颜，圆润的脸泛着慈祥的水波。我是她最小的女儿，是她最疼惜的掌上明珠。1991年冬天12月26日一个伟人诞辰日，我刚满58岁的父亲溘然离世后……自此我就和亲爱的母亲相依为命多年，我们是彼此的怀抱与家园……

2、母亲的腿因为腰间盘狭窄，带着左腿的一根筋肿胀和疼痛，现在不能走长路，只能走走歇歇。这让我眼巴巴地看着既心疼又无奈。我说：“这怎么好？”母亲怕我担心，于是笑嘻嘻地说：“人老了，许多零件都老化了。没事没事，我现在可以一边做饭，一边将那条淘气的腿架起来，这样能缓解疼痛。”我的眼泪一下子就流了下来，我可怜的母亲啊……

今天不写诗，今天是母亲和女儿相拥日，开怀大笑和潸然泪下又哭又笑的一天。今天是一把温暖的梳子，无惧寒风撩拨，将母亲的白发、女儿的黑发，在流淌的微笑，细腻的密齿梳里来回梳理。今天，我推开所有的书本，只守着《母亲》这本百读不厌的书，将她捧在手心里怜惜，就像当初她将我抱在乳香四溢的怀抱……

3、人生充满伤害，而我用诗歌消解它们。不让自己的心，留在乌云密布的天空下。世界若给予伤口，我也会学诗人阿多尼斯，让伤口长出玫瑰和翅膀。诗歌写作，也是一种灵魂的修行。将心比心，很多时候，我宁愿自伤七分，也不愿伤人三分。我相信天下善良的人，都有一扇永远敞开的善门，给予他人信心，也给予自己力量。

4、我全部的好看，只为初见一刻，那一双发亮的眼。照亮不忍老去的日日夜夜，照亮一见倾心的万里河山。我喜欢使用第一人称，喜欢将自己当成礼物，挂在冬天的圣诞树上。我全部的好看，都在寒风里发光。一闪一闪，忘记流泪的身体，红红的，挂满离人的秋水与绵绵长夜。我喜欢第一人称的爱，喜欢最直接的我爱你。而后牵手，在落日的余晖里，慢慢地老去……

5、黑暗，黑暗，无边的黑暗……你怎么可以这般黑暗。一个女人的黑暗，将扼杀多少风中的儿女。消失的你，还会在别处现形。你要抓住手中仅剩的一丝光亮，跟黑暗谈判，跟衰老较劲。迟暮的春光也是春光，路的尽头还有青山、幽泉和瀑布，还有你未曾抵达的山寺、桃源和一处豁然开阔的又一村。且涂亮黑暗的你和诗。

6、（2015年1月16日，深圳租房里）生命的确在于运动，生命也在乎自我的感受与调节。当我的身体自我不适与警报时，我就启动调节机制。人性是懒惰与怠慢的，总要到一种不得已的警戒位，才会去想着改变。昨天午时感到一阵心悸，右手的颤抖再次不能自抑。估计是这两月睡眠不好，有点神经衰弱所致，让我很久不犯的心悸现象再次出现了……

7、晨练归来，一路鸟语花香，觉得里里外外都神清气爽。虽然睡眠的质量仍不好，多梦而易醒。所以，想着唯有用运动的方式来自我调节。在医院开了助眠的药，准备吃上一个疗程，看看是否能调节好，回归正常的睡眠和作息时间。现在阳光在我的左脸轻舞飞扬，像爱人热切深情的目光，让疲乏的我情难自禁地闭目陶醉……

8、贫穷有一张令人恐惧的脸，所以世人都会趋之若鹜地寻找物质的丰富与金钱的安抚。这并非坏事，而是让人活着更体面尊严，更积极入世，追求名利场里的万般荣耀。但万事万物过之则是祸害。老古话总是前人留给后人的最佳心得。祸兮福兮，福兮祸兮。人的福分是要靠自我来掌握与安置的，要顺势而为，更要心安理得。

9、我有男人性格女人身。今生为女儿身，这由不得我。但让我欣慰的是今生有诗陪伴是我一生之大幸。生命的确微妙，谁也不知未来之运命。常怀一颗仁慈心，你就会少了些许埋没，而多了千般宽容。人生始终是苦的，任何经历丰富，外表光鲜的人，他都有自己难于言表的苦，懂得将心比心之人，才能看见他人即天堂！

10、慎独是中国古人儒家的修身之法。见 《礼记•大学》和《礼记•中庸》。也就是在独处时，仍和人群中的自我一般谨慎不苟。“慎独”是儒家修行的最高境界，独的本义的确是与众不同。这恰恰是人性之本，如同世间没有一片相同的叶片。人只有做自己才不算伪。不然则是孔子口中乡愿之徒“掩其不善，而着其善。”

善要真善，而非伪善。出自本性之善，才为真善。

@夏學論語-潘加惠
每个人都有两样东西：一个是「性」，一个是「独」；人的「独」让每个人都不一样，人的「性」让每个人都一样。「独」与「性」的区别是：「独」中有欲、有杂，「性」中无欲、无杂。因为「独」中有欲、有杂，所以做人要「慎」自己的「独」；因为「性」中无欲、无杂，所以人性是相通的，我们才可以通人性。

11、这段归来的日子，我在网上看《武媚娘传奇》和《性爱大师》的电视连续剧。这两部片子，都很有意思。一部武媚娘传奇，用现代人敢恨敢爱、敢作敢为的思维方式和人性笔墨，重新诠释并颠覆了武则天的形象。从她少女时代的天真烂漫、美丽聪慧，到进入后宫之后历经千难万险，终成气候的一代雄主。范冰冰的扮相的确美艳动人，有人说她长得像妖孽还真恰当。范爷的这部戏的确演绎的非常的棒。演技炉火丹青……

而我更喜欢美国电视剧《性爱大师》，从其中我学到了很多东西，我想自己未来写小说会在其中汲取有益的情节、场景与手法吧。其实人生就是一个不断学习和积累的过程。其中有太多的挣扎和情非得已……

12、伤心一词，多么恰当。你若伤心了，就真的“伤”了自己的“心”。心经的损伤，多是抑郁多思所致。很多时候，你知道自己不要伤心，但仍会不由自主地伤心。那种伤心是铭心刻骨的，缓慢凌迟的，念多少遍《心经》也无法抑制的。人之情，尤如水闸。一旦泄洪，就是江流直下、滔滔之势。可怜的心，你若能冬眠多好啊！

13、真想把自己喜欢的书，全部吞下去，让自己拥有惊人的记忆力。这般奢望，只缘今生有涯学海无涯。爱总是很短很短，而忘却的道路漫长。女人常常输给情爱，缘于在乎和身心合一。她忘记了男人的世界不独情感，还有江山与炫耀，还有身心分离的爱欲交织……他只在需要时，蜜语加附……去读书吧，伤心的女人们！

14、死于执迷之爱的女人太多了。年轻时我最爱的女星就是翁美玲，小时候所有的零花钱，我都买了她的小小画片，贴在自己摘录文字的笔记本上。记得1985年5月中听闻她去世的消息，当时就惊呆了……那时我才十多岁，却已就读高中，五岁上学的我并不早熟但是早慧。我爱黄蓉扮相娇蛮可爱的翁美玲，曾梦见过她。

今天我想深切哀悼她翁美玲。她说：“人人都觉得我应该满足，应该快乐，对吗？但是我告诉你，我根本一无所有，一事无成，你相信我的话吗？”这是她死前曾答记者问的一段话。今晨读来忍不住再次痛哭流涕，她走得太早了才年仅26岁。殉情而去的她，也许从不知有我这个默默无闻的小影迷，曾为她无数次地流泪。

遇见一些人，会流泪。翁美玲是安徽人，我也是，因为我出生在安徽。乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮茕茕兔。世间最触痛人心的永远是人之运命。许多人的生命注定脆弱……情欲如水，挚爱如沙，能留驻的唯有回忆与忠贞。遇见汤镇业是翁美玲的不幸吗？其实不幸的本意是双方面的，谁都逃不了，无论活着的还是死去的……

未来我会写一篇正式的吊念之诗和悼文，纪念心中的翁美玲。这个至情至性、可怜可爱的她啊。某种意义上，我和她灵魂相依，情性相通。我懂她的挣扎和绝望，我也曾为一个人自杀过，但我是幸运的，四次与死亡擦身而过，也许我活着的使命就是继续的爱，并且写完这至情至性的一生。

15、（1月17日）不想说，只因有尊严。继续忍，并非是卑微。有人自欺欺人，心口不一，言行相悖。用人间蒸发的方式，背弃了所有承诺与真善。

最大的伤害，往往来自最亲密的关系，昨天还柔情万分，仿佛是你唯一的依靠，今晨却不见踪迹。连一句正式的再见与解释也没有……比残忍更残忍的轻慢、删除与彻底地格式化……

是的，别低头。天鹅的颈脖继续骄傲地扬起了吧；是的，别流泪。睫毛的黑森林里，眼泪是向上生长并开放的满天星光。

死去的，再不辩解，活着的，永生忏悔。难过的最深处不是——不言不语，而是那份难过，已然变不成言语……

一段情，惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂。情爱如水，无痕流淌；生似夏花，惊鸿掠过。我将熄灭永不能再回来……这是一个不能停留太久的世界。啊，眷念！啊，多情！刀一般凌迟、亲吻与插入的分分秒秒。每一天望海，每一天落泪……有日有夜有幻想，无法等待。有泪有罪有付出，还有忍耐。人间多像一个笑话。

16、总结，一座坟。颁奖，一尊碑。我还没有死，何须坟，别树碑。我要活着，在你的心里，谈笑风生，感受你血液的流速，心脏的拳击，让你一刻不得安宁，让你在不得安宁里，感受完整。我就是一个自私的人，境界很小，只想活在你的心里，只想变成无处不在又无从触摸的空气，用鲜活的文字，埋葬你我可乐的一生。

17、（1月19日晨读）清晨的手抖和心慌，似乎由不得我。但我可压住颤抖的纸张，和其上玄妙的言辞。让一首诗硬朗、宽阔、多义、神秘。让我的余生比这个心颤时刻更加动人心魄，在未来的诗歌史里灼灼其华。

18、一条小小的微博，也如一个小小的心灵之窗。可以张贴人间那些宏大的建筑，转发并回顾某个令人惊诧的历史时刻。小事物里，也同样可以映射并隐喻一个大主题。

19、昙花一现的情，转瞬即逝的爱。刻骨铭心的念，茫然无措的想。无情无义的世界里，死神是最仁慈的爱人，收容那些无处可去的孤魂野鬼。我是黑暗，我是无情，我是黑暗里最无情的一束光，照见绝望的脸庞上闪烁的深渊与呻吟。我是宁戚之讴歌，我是“南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅”，融毁所有誓言上生锈的绿。

20、每一天，美都在那里等候。每一夜，爱都在那里安寝。夜以继日的活，只为美的天、爱的夜。只为那些看见它们，珍爱它们，写出并传播它们的手指、眼睛与心灵啊！人生若是一个无法避免的悲剧，至少我们都曾经美丽过，爱恋过，并且义无反顾地写下它们。呈现给后世的美与爱呵。

21、且忘了恨，卸下怨，且将铜墙铁壁的心，放回人世的熔炉。想哭，就尽情尽兴地大哭一场；想笑，就惊天动地地笑上一回。谁没有黑暗时刻，谁不想人见人爱，可是谁又能抓住他人的影子，让失去的魂魄，长出其他物种崭新的枝叶；除了自我的救赎，自我的复原，谁也不能替你疼痛并愈合。

22、亲爱的睡眠陛下，如今你在何方云游？你怎忍心弃我，弃我如鸡肋……

诗人扎加耶夫斯基说：“睡眠，就像乡下房子的游廊，在你面前展开一片树林、阴凉和记忆的内部。睡眠是免于紧张的大脑，诗歌和戏剧骄傲的首都，睡眠是尚未具体化的思想，为善妒的醒觉喂养，营养不足。睡眠是古亚述人，朴素而英勇。睡眠是黎明时看到的托斯卡纳，其时，纤细的树自黑色的地里吮吸着墨汁——睡眠是一座透过悲伤的长雪茄呼吸的城。睡眠拜访医院和牢房，安慰那些受折磨的人。像一位心地单纯的尼姑；睡眠衰弱着，心力枯竭；轻轻地死去，如诺维德，没有痛苦，也没有继承者。 ”

你看看，这睡眠多么丰富而不可缺失，尽管他没有继承者……

23、一个清晨，居然抽了半包烟。感觉自己的生命似乎也消逝了一半，这多么可怕，若剩下的半包烟抽完了，剩下的半个我，是否也会同时烟消云散呢？！恶心的感觉，仍在体内翻涌，仿佛要呕吐出一个全新的自己。我的生命多么的硬朗而坚韧，如同一袭烧不毁、捣不烂的无缝天衣，庇佑我大哀无伤、百折无悔的灵魂之魄。

24（1月20日晨起，发呆如菩萨）早睡的确早起。五点不到，我就在多梦的心悸里睁开了双眼。我知道眼前的黑暗是暂时的，我还知道这心悸的毛病，是藏匿的魔鬼，总有一天会带走坚强的我。但我不怕，我早已准备好，像一首革命之歌：时刻准备着。那是真正的归家，我若真有脱身而出蓓蕾般的灵魂的话，我一定会学庄子，为我的归家鼓盆而歌。

25、城市的夜，似乎没有睡着和睡醒的明确区别。临街的租房，一个暂时的家，总能让我听见一个沸腾不安的人间。但头顶的天空始终是安静的，他有一张恋人黑夜到白昼渐变的明媚之脸。深情不变，怀抱空阔，而表情万千，令人倾慕。我用沐浴过的身体和眼睛，六觉贯通，感受昼夜交替天空恋人的细微表情与无尽幻象。

26、（1月21日）一个人，若病了太久了，有时就会忘记自身的病。其实，人世间没有一种病是轻松与快乐的。所有的轻松和快乐多是自我安慰与调剂。这个清晨我在检讨自身，药吃了不少，头疼依旧，心悸多梦之症并无改观。也许在我的潜意识里，我并不希望自己长寿吧，所以我才会沉浸在无尽的阅读与写作中，以此忘记哀伤与病患……

27、身体上的病，也许好治。而心灵的伤口、精神的隐疾等，或许是持续一生的反复与惊扰。我知道自己的文字与诗歌，不会让每个人都欢喜与称赞。很多时候，面对批评与误解，我都会一笑付之。从未想过它们的存在要去迎合谁，获得什么。我只知道，那些文字和诗歌，都是我自己心声的流淌，它们证明我曾活于人世。

28、要克服一种悲伤，走出一间“我执”的牢狱，唯有沉淀的时间。白驹过隙，人是物非，或物是人非，都是一种“感时花溅泪、恨别鸟惊心“的善感之图。年华逝去，身心衰老，谁都无法阻止青春、美丽、健康、亲人等离去的脚步，人生就是一个只要活着就要无尽承受的告别过程。今天送走了什么，明朝再送走些其它。

29、我写《高潮》和《性爱大师》的本意，源于人性最本能的一种渴求。事实上了，真正的性爱多是难以启齿，藏在道德、婚姻、修辞、社会准则等冠冕堂皇的外衣之下的。许多人，终其一生也未必知道——真正的性爱，也是知行合一，也是性与爱同时抵达的一处伊甸园。人与人之间灵魂未曾契合，而肉体媾和之事太多了。

余生，我要写出真正的性爱之诗。我要诠释其中难以言表的大美与天韵，多姿多彩的灵魂姿态。人，来源于自然，必然带着自然属性。他是所有物种中最智慧的存在，他懂得后悔，善于发现，敏于思考。自从有了语言之后，人性的复杂就在各种语言里存现其中的真伪、善恶、佛魔等挣扎与抉择。本能的性爱不可忽略。

其实，很多人并不懂得爱，也不懂得性，这一生都是残缺的爱与性。人类的存在，永离不开性爱。虽然遮遮掩掩的几千年，但所有的艺术与文字里，它都是最美的一处风景与原罪。我写性爱，并非要放大什么，只是希望有人懂得：滥情和滥性都是不可取的事情。唯有灵肉契合的爱，才是完整的人生！

其实第二首，所讲述的，只是灵魂的契合，其中带着肉体的一种惦念与渴求……性爱并不丑陋，性爱的美，有时不是真实的触摸与胶合，而是来源于幻想、渴求、忐忑、纠结等道德与原罪、现实与幻想等落差与复合的图层。

30、人类，就是一颗悲伤的种子，很多时候，它会努力地生长，并挂满微笑的花朵：） 只求今生，我活着心安理得，哪一天闭眼时，也和父亲一般心中毫无愧疚，而双眼紧闭哈。很多时候，我对尘世的留恋，多是亲朋挚友的惦念与鼓励吧。每个人都有自己的伤心事，也都有自己情非得已的苦衷，或者人生的不幸之病历。我一直相信：他人即天堂。唯有这般，你才有信心将地狱的心情，回归天堂或人间。

31、"我的影子即使有罪/但心，始终向阳"清晨读到这样的诗句，忍不住微笑并赞叹。人心肉做的，带着本能的血性和渴求。很多时候两难的取舍，让你上不着天下不着地的。爱很短，忘情漫长……而反反复复的惦念与憎恨，更是焚心以火。一段感情里，没有对错，也没有最后的胜利者。有的只是爱情的礼物：玫瑰的伤口！

32、很多时候，我都会扪心自问：你怎会爱上一个从未谋面的人？而且用情至深，居然超越了初恋。这一生我唯一主动的爱恋，只有两次。一次是初恋，带着血色的死亡气息……而这一次居然是不惑之年的深陷。我爱上了一个相识相知近五年的灵魂伴侣，他唤醒了我全部的灵感与身心的渴……这是一份纯净、无望的挚爱！

余生，我不会再爱了……有时出家的形式，未必是真实的行为。就像爱和性，也未必是真实的兑现与实施。这一生，我遭遇了真爱，其中有爱我的，也有我爱的，其中有性与爱的分裂，也有性与爱的契合。我这一生，虽然多灾多难，却是完整与丰富的。我感恩爱我的人，我更珍惜自己的倾心之恋，此生无悔只因有爱！

33、“见闻多思量，何处不文章。”好句啊！唯有思量，才有好文。

34、（1月22日晨读）睡眠有裂缝。有一条不可缝补或嫁接的宽阔银河……我身在这头，我心在那头。梵音大悲咒。复活的博物馆。我抽烟，看见自己袅袅消散；我翻书，聆听灵魂不停拍翅。左手矛，右手盾，中间横隔一座宇宙。时间之狗，守在大限的门口粗声喘息，牵动病中摇铃的心跳。我不得不模仿一种凶猛的动物，以此夺回我的睡眠！

35、我，一个有限的存在。诗，一个无限的存在。我写诗，是否就是一个有限的存在，在命名并试图诠释一个无限的存在呢？！人生的意义，终要归宿到：”备于天地之美，称神明之容。“若无法领略其美，其人生之道必将无法完整。

36、圣人有情而不累于情，也就是无情之情。绝圣弃智，绝仁弃义。道家之说。你若无知，则坠入字面异端之深渊。道家的智慧在于道可道、非常道，名可名，非常名。其中有肯定有否定，而这肯定非肯定，否定又非否定。恰如阴阳两级，有无二道，互为太极，相生相克。

37、诸法无常，诸法无我。无常无我无自性。缘起性空。而我每天都在想，无数个我。是否每一个我也都不是我。儒家为实有而奋斗，佛家为去掉实有而奋斗。唯有道家，不属于它们中的任一，而又居于其中。若人生”无常“是常，那么真正的常又在何方？若肯定自我是错，那么否定自我就真的对吗？诸法何来空相之生灭、垢净、增减……

38、这个清晨疑窦丛生，我在有无、虚实、阴阳、黑白、生死的两级无尽徘徊。想要找出一条通天的无间道。从一到无穷，从无穷再归一。现象、假象、表象、无象等等，逐项踏步而来。尤如滔天巨浪，想要离析一具人间肉体：儒释道三教合一的坐忘之身。饥饿袭来，有人微笑起身，把目光里的所有疑虑，推给屋外的阳光。

39、打开清晨这本书，翻到阳光那一页。万物开始沸腾，而我开始想念。想念月光，想念另一个我，或未曾触及的世界。那未曾发生的事情，还在一句星光眩目的晚安里蛰伏。阳光在字里行间，倾泻温暖颜料。红色的海浪涌来，其中潜伏着十根点燃的指骨，像释放的十方世界。我躺在阳光下，更像一滴悬而未落的露水诗。

40、爱需要一首挽歌，更需要一首赞歌。没有谎言，哪来荒原。没有哀思，怎写史诗。起风了，请给我一双逆风的翅膀，持币的未来，豪赌一个春天，一处天堂。哪怕只是其中一个小小的龙套角色。我也要演完此生：卑微之崇高。一颗心碎了，也是石榴的果实。践踏它的甜，也能感受脚底的真。我的海盗王，爱将是你——此生的汪洋与葬身之地！

被爱的人也许不知道，他的一句晚安可媲美满天星光。亲~~你会来吗？我的午夜，你的午时。我的午时，你的夤夜。你可知我在等着你啊！ 归零。多么难的一种抉择。我宁愿它是一个开始，至死也不结束。一块荒芜的心灵土地，仍恪守荒芜的大美，等候上帝的垂怜与抚爱……转热的普洱，在微波炉里呻吟啜饮之欢！



2015年1月22日上午10点55分整理、修改、归档，于深圳彩田村。

杨望远

依依母女情

杨望远

善要真善，而非伪善。出自本性之善，才为真善。

格言

紫穗穗

原帖由 杨望远 于 2015-1-22 22:50 发表
善要真善，而非伪善。出自本性之善，才为真善。

格言

谢谢杨版鼓励：）斟茶，愿我们是一生一世的诗国挚友！

许晓鸣

日有所思，月有所得。祝贺。