【周末读诗】叶芝《致时光十字架上的玫瑰》

墨指含香

致时光十字架上的玫瑰①


红玫瑰，骄傲的玫瑰，我一生的悲哀的玫瑰！
请来到我近前，听我歌唱那些古代的故事：
奋勇与凶猛险恶的大海浪潮搏斗的库胡林②；
那鬓发灰白，目光平静，幽栖山林
给佛格斯③周围撒下无数梦和祸根的祭司；
还有那穿着银拖鞋在海面上舞蹈，渐已
衰老的群星用高远而寂寞的曲子
所歌唱吟说的你自己的悲戚。
请来到近前，以便不再被人类的命运所遮暗，
我在那爱恋和仇恨的枝柯下面发现，
在朝生暮死的可怜而愚味的万物之中
永恒的美在她的道路上漫游逡巡。

近前来，近前来，近前来——啊，还是给我
留下一小块空间，让那玫瑰的香气充填！
免得我不再聆听平常事物祈求的声音；
那在地下小小洞穴里深藏的弱小的蠕虫，
那在草丛中从我的脚边跑过的野耗子，
和种种辛劳然后消逝的沉重的凡间希冀；
而是独自寻求去倾听上帝对那些久已
死去者的聪慧的心所说的奇异之事④
并学习念诵一种人们所不懂的语言。
请近前来；在我逝去的时刻到来之前，我愿
歌唱古老的爱尔⑤和那些古代的故事：

红玫瑰，骄傲的玫瑰，我一生的悲哀的玫瑰。

注：
①叶芝自注说：“玫瑰是爱尔兰诗人们最喜欢的一个象征。以它为题材的诗作不止一首，既有盖尔语的又有英语的；它不仅被用于情诗里，而且被用于称呼爱尔兰……当然，我不在后者的意义上使用它。”（《校刊本》798-799页）十字架上的玫瑰又是创始于十五世纪德国的秘术修道团体“玫瑰十字兄弟会”的标志，象征一种神秘的结合。一般来说，玫瑰在叶芝早期诗中代表精神和房屋的美。它盛开在时间和受难的十字架上。此处或亦象征毛德冈。
②见《叶芝诗集》，河北教育出版社，2003年1月第1版，傅浩译，《库胡林与大海之战》一诗59页注1
③见《叶芝诗集》，河北教育出版社，2003年1月第1版，傅浩译，《佛格斯与祭司》一诗55页注1
④叶芝后来写道：“我不刻我用‘明亮的心’表示什么意思了，但是稍后我写到‘心里有镜子’的精灵。”（《自传》255页）
⑤爱尔兰的盖尔语名称。原为古神话中“妲奴部族”一女神，后被用于指爱尔兰早期居民中的一种族。
威廉·巴特勒·叶芝（William ButlerYeats,1865年6月13日—1939年1月28日），亦译“叶慈”、“耶茨”，爱尔兰诗人、剧作家和散文家，著名的神秘主义者，是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖，也是艾比剧院（Abbey Theatre）的创建者之一。叶芝的诗受浪漫主义、唯美主义、神秘主义、象征主义和玄学诗的影响，演变出其独特的风格。叶芝的艺术代表着英语诗从传统到现代过渡的缩影。他早年的创作具有浪漫主义的华丽风格，善于营造梦幻般的氛围，在1893年出版的散文集《凯尔特的薄暮》，便属于此风格。然而进入不惑之年后，在现代主义诗人艾兹拉·庞德等人的影响下，尤其是在其本人参与爱尔兰民族主义政治运动的切身经验的影响下，叶芝的创作风格发生了比较激烈的变化，更加趋近现代主义了。1923年，“由于他那以一种高度艺术的形式表现了一整个民族的精神、永远富有灵感的诗”，被授予诺贝尔文学奖。

这里有阳光

这类抒情，在古老的工业革命初期，是有着相当强烈的爆炸力的，人们在变革中需要依赖这些。来读首席推荐的

雨竹

学习下，问候含香首席。

花土

很久没读过诗了，来问候老大含香香

穷人~

花土 发表于 2015-3-25 20:22
很久没读过诗了，来问候老大含香香

很久没见到花大爷了，专门跑进来看看。

墨指含香

这里有阳光 发表于 2015-3-22 11:55
这类抒情，在古老的工业革命初期，是有着相当强烈的爆炸力的，人们在变革中需要依赖这些。来读首席推荐的

是这样的，问候您。。。

墨指含香

雨竹 发表于 2015-3-23 16:57
学习下，问候含香首席。

共同学习。。。

墨指含香

雨竹 发表于 2015-3-23 16:57
学习下，问候含香首席。

共同学习。。。

墨指含香

花土 发表于 2015-3-25 20:22
很久没读过诗了，来问候老大含香香

出土了呀。。。。吓人。

天放

来读叶芝，问好含香~~