天堂（外一篇）

北溟

                 天堂（外一篇）

耶稣朝我走来    满脸愁容
告诉我他的一生
象天上的流星。
死是一块落地的陨石
沉默后永不苏醒
曾经轰轰烈烈地上演无数次
奇迹
为那位不可测不可言者
遭尽嘲弄   侮辱与蔑视
但他的家园
依然缥缈虚无
又象黄河砂粒无法数清
天上的星辰
每人有每人的命运   你
憧憬作恶者立地成佛


你朝我走来   天上的星辰撒落一地
哪颗是他本人——耶和华
你无从知晓
只知天上星辰布满大地时
你的使命已经结束！

                寻找天国

天国是不证自明之物，里面人人幸福、为善，白色羔羊般温驯纯洁。将天国想象成陶潜的世外桃源，老庄设想的逍遥与无争的社会，或许找到了东、西方人们对美好社会、生活的渴望与幻想的共通之处。只是西方的天堂有位凌驾一切，高高在上，而又赐福怜悯人类的上帝审视着，他创造了人间，也创造了地狱。好人死后进天堂，恶人被打入地狱。而世外桃源人人都可进，只要找到通往人间的出口，有罪者亦可进去。我想，桃源自有它神秘莫测的内功，能使坏人“放下屠刀，立地成佛”。

耶稣是入世的，一生都在全面寻求和探讨天国和它的存在。耶稣本人即代表天国，但这是永无人知晓和相信的。耶稣断然拒绝了撒旦的三次诱惑，权势、金钱与地位，与真的生命无缘。耶稣用懦弱表明坚强，用无权无势战胜恶与强权。耶稣的受难意识结合古典希腊的崇尚自然与理性的精神，西方人受其浸染而变得深刻，与充满忧患感。

老庄是出世的代表。出世因为自己生活的尘世，污浊与混乱，于是幻想纯净没有污染的世外桃源。老庄与陶潜同样蔑视权威与富贵，但缺乏那种坚韧、隐忍的担当。与世无争和逃避现实恰恰是耶稣要抛弃的东西。

天放

思辨性的文字，学习了，问好。

北溟

天放 发表于 2015-12-26 20:34
思辨性的文字，学习了，问好。

谢谢天放首席来读！问好