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玉树州举行军旅诗人空也静诗集《草原情歌》研讨会

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发表于 2016-6-4 15:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
玉树州军地文化共建绽放绚丽的花朵 ——玉树州举行军旅诗人空也静诗集《草原情歌》研讨会 2016-4-27 13:38 阅读(85)

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第二版 第一稿:
             玉树州军地文化共建绽放绚丽的花朵
——玉树州举行军旅诗人空也静诗集《草原情歌》研讨会
本报讯 (特约记者 谢鹏)雪域草原唱情歌,作家诗友聚三江。4月22日下午,军旅诗人空也静诗集《草原情歌》研讨会在玉树州康巴艺术中心举行。本次研讨会由玉树州文联主办,玉树州作家协会和诗歌网承办,康巴卫视、玉树州电视台,《康巴文学》、《陕西诗歌》杂志社协办,来自玉树州内外的专家、学者、诗人、作家、评论家和诗友20多人自发参加研讨会。蔺国彪、方勇等领导到会祝贺。玉树州文联主席彭措达哇主持了研讨会。
诗集《草原情歌》由著名诗人梁平、龚学敏编审,清泉慧子女士作序,是空也静出版的第五部诗集,是继《格桑花开》之后又一部以青藏高原风物人文为背景的精品力作,收集了作者2015年创作、发表的诗歌206首。反映了作者身处异乡,面对高原艰苦环境,行走于雪域天路,展现出生命的顽强与不屈。仿佛一颗颗精心打磨的珠宝,一盏盏点燃的油灯,放射着不灭的光芒。诗歌短小精悍,语言简省凝练,意象饱满奇妙,节奏轻盈明快,充满哲理禅意,洞穿世间沧桑,直抵灵魂深处。从诗集内容上看,处处洋溢着对生活的理解和感悟,对故土的思念与牵挂,释放着对人生的反思与觉醒,对自然的包容与热爱,如一杯杯老酒,一壶壶浓茶,让人愉悦,让人品尝,让人沉思,让人省思。
本次研讨会以“点亮灵魂的灯”为主题。青海省作家协会会员、玉树州著名诗人东珠瑙布、元旦西然、才仁当智、尼玛松保、秋加才仁、秦巴江措,民俗专家嘎玛昂江,青年作家、诗人朱玉华、尕松旦周、更求金巴、罗哇等各抒己见,先后对空也静的诗歌作品进行了认真点评。大家一致认为,空也静的诗不仅写得生动感人,而且要表达和宣泄的诗意、诗境、诗情都显得独出心裁,别具一格和妙趣横生,读后让人浮想恋恋,回味无穷,一种意犹未尽的感觉顿时涌上心头,在字里行间折射出诗人在军旅生活中的激情与感悟,同时也展现了诗人面对社会与人生的博大情怀。他以爱憎分明的人生态度,用写诗的形式去伪存真,让灵魂张扬诗性和本真。他的诗句、诗行、诗篇都很短小,每一个字,每一句话,每一行诗,都经过细心推敲,反复琢磨,惜墨如金,具有鲜明的艺术个性,是目前国内军旅先锋诗歌创作实践中思想性与艺术性非常突出的一个崭新的研究课题。
空也静在发表感言时说:“作为一名军旅诗人,我是带着写诗的情结与梦想来到玉树这片神奇的土地,我觉得写诗对自己来说是生命不可或缺的部分,诗歌可能会实现我在俗世之中无法实现的精神高度和思想高度。因此,我把快乐生活、安静写诗作为自己的人生理念,用生命写出对生活的感悟。”
彭措达哇说:“这次研讨会展示了军地文化共建的成果,对玉树州文化与旅游深度融合的战略从文学的角度进行了有益的尝试,是一个良好的开端,给玉树州的全体作家带了个好头。接下来,我们将继续组织玉树州作家开展此类活动。希望通过举办各种形式的研讨会,力争推出更多的本土诗人和作家,为提升和繁荣玉树州的文学艺术贡献力量。”
第二稿:
作者简介:空也静,60年代末生于陕西咸阳,系青海省作协会员。其诗发《诗刊》《诗林》《四川文学》《北京诗人》《江南诗》《西北军事文学》《延河》《陕西诗歌》等百余家报刊。其作品入选《中国诗人诗典》《新世纪诗选》《新世纪好诗选》《当代精品诗歌》《新世纪新诗百家》《当代诗卷》《中国青年诗选》《2014诗歌百家精选》《2014中国诗人诗典》《中国当代诗人代表作名录》等三十多种选本。出版有《寻梦》《触摸往事》《远方并不远》《格桑花开》。获昆仑文艺奖、唐蕃古道文学奖。
第三稿:
青海省、玉树州作家协会会员点评军旅诗人空也静诗集《草原情歌》摘选
蔺国彪:前几天,得知玉树州文联要举办空也静新诗集《草原情歌》研讨会我非常高兴。我和空也静共事年,他是拿笔战斗的勇士,我是拿枪冲锋的战士。如何将两个不同道上的人的思想产生共鸣,我就想,想什么是诗,什么是词,什么是诗歌,什么是诗人,什么是诗词爱好者等问题想了很多。最后我打开电脑写下了这么一句话:我是一名经历36年军旅生涯的军人。当然我曾经年少的时候也背记过,咏诵过唐诗宋词、元曲,也曾经在过去的军旅生涯中摘录过,剪切过名人名句,这些灿烂的中华文化在我的心里烙印下深刻的印记。而且在我过去年轻的时候,在工作之余也会造造句,凑个词,也曾经在小报上过豆腐块。但因工作繁忙,后来慢慢就把这东西淡化了。放弃了回忆起来是令人痛心的一件事情;不过好在我们的空也静先生能够坚持下来,取得了很大的成就。当然说这些话意思就是,好在我没有离开过文化,因为没有文化的军人他是武夫,他不是一个合格的军人,有文化的军人他是一个有谋略的,他是一个真正的军人,所以说这文化,我也是从一个小小的战士开始,一步一步走到今天这个位置上,我从来没有离开过文化,特别是刚才聆听了各位老师、各位诗词作家的讲话,我在那里认真的听,认真的写,这个过程是一个学习的过程,我经常讲别人讲话的时候要认真听,听的过程就是他积累了那么多的借鉴的东西,他讲出来,马上给你一种启迪。刚才听了很多的交流,对我有很多的启迪,受益匪浅,这些东西有可能对下一拨对中华传统文化历史的启发诗词理解和认识会有更大的作用。我读过空也静的很多诗词。他的书,这几年一直伴随着我的生活和工作,读他的诗我就写了这样几句话,让我们心住在那蓝天白云,高原雪山之上,忙碌于天涯海角,南山北林之间,驰骋草原戈壁,大船大舰之中,在纷繁杂乱的社会中,给我一片净土,一点清净和一点清静。在夜深人静的时候,隔空享受着我们魏主任对人生、对社会、对自然的深刻讴歌,对我这颗繁杂欲动的心灵以洗礼和启迪,读他的诗就这种感受。我自己不会写,读他的诗,把他的思想接受过来也是一种学习,所以说读诗是一件非常幸福的事,想看花开,静待花落,温暖自如;有些事,有些人,有些风景,一旦入你的眼了之后,那便是刹那之间它就永开在你的心眼了,今天讲的这个诗,你们的人格,你们的魅力,你们的诗风,你们的意志,你们的业绩,也已经开在我的心里了,对你们有一个非常深刻的认识。我上午写了这样一段话,在人之上要把人当人,在人之下要把自己当人,做自己生命里的主角,而不是别人生命里的看客。所以这句话就是文人,这就是诗人,人上之人,人下之人,这也是我自己追求的目标,所以读你们的诗,见你们的人,使我深切的感受到了文人的傲骨和气节,在人之上的时候要把人当人,在人之下的时候把自己当人,这是最基本的,在你们身上,我跟你们的交流和互动中让我更加体会到了文人的这种傲骨和气节,还有就是,今天的时间很短,但是天涯很远,今后的一山一水,一朝一夕还需要诸位诗词大家去讴歌,更主要的是从你们的作品当中,让我或者是诗歌爱好者,从你们的作品中不断去享受人生,通过你们的作品也引起我们的共鸣,也更让我在筑牢军魂,强军目标,实现人生价值中过好我的每一天,在这里我再次感谢魏主任同志为我们诗歌爱好者和社会奉献的精神,同时也预祝我们各位诗词大家源源不断的为我们创作流芳百世的巨作,让大家分享你们的人生。
东珠瑙布(著名诗人、评论家):第一具有深刻的生活体验。比如说诗集第66页的《冬天与春天坐在一起》,由于我们地处青藏高原,四季不分明,确切地说我们这里可能只有冬天与夏天之分,所以正是先生对生活的体验才有了上面这首诗的诞生。生活是所有文化艺术的源泉。热爱一位好母亲,因为热爱才能催生出许多意想不到的硕果,热爱生活、体现生活才会有好的诗,好的作品;第二诗歌具体丰富的想象力。比如说《草色诱人》这首诗,如此美妙的意境和丰富的想象力使我们产生很多无阻的遐想,美轮美奂;第三具有丰富的情感。通读空也静先生的诗集后,感觉有一种浓浓的情感在其中,可以说每一首诗都有感而发。比如《黄河》这首诗,先生站在黄河的源头,但心已随着河水流想到了自己黄河下游的家乡,先生触景生情产生了对故土的思念之情;第四诗人具有较强的文字驾驭能力。鲁讯先生曾说过“文章不是写出来的,而是改出来的”,这说明了文章的反复修改是非常重要的,从先生的诗句中我们可以看到字斟名酌的深厚功底。
才仁当智(青海省作家协会会员、三江源报社社长):空也静先生经过上千篇首诗歌创作的实践,形成了自己特有的创作风格,我们能从他的诗句里读到他本人。空也静先生的诗歌是优美的,感情是真诚的,真诚的感情写出了优美的诗歌。空也静先生的创作取材于生活,对生活进行自己的分析、加工、判断,借用诗歌的形式表达出来,每一首诗歌都是自己生活深刻的体验、真情的流露、艺术的表达。真正达到了艺术来源于生活,但高于生活的境界;在艺术创作上,空也静善于用视、听、味的通感来美化诗歌的意境,令人耳目一新。他的诗歌有很强的艺术感染力,比如诗集96页《草原黄昏》,意境优美,给人以艺术的享受。空也静的诗歌语言朴实无华,经过长期的创作,他不再为寻找词汇而苦脑,用词自然贴切,让人拍案叫绝,在语言运用方面有大家值得学习的地方。作为一个异乡人来到雪域高原,工作生活态度是积极向上的,创作是勤奋严谨的,他在完成各工作之余从不放任自己,而是采取一种积极态度,把诗歌创作当成是一种放松心情的事业,正是由于此,空也静在诗歌创作上取得了骄人的成绩。
元旦西然(玉树州佛协主席、作协副主席):(原本今天下午我是要到西宁开会的,但当得知空也静老师召开诗歌研讨会的消息后,我一定肯定绝对的留下来,原因是什么呢?第一,作为一个读者对诗歌文学的执着和热爱;第二,为空也静先生在玉树的几年风雪里写出来的生活,写出来的诗;第三,作为作家协会的成员,我对作协的工作有责任;第四,咱们的军旅诗人在玉树的这方土地上给我们的高山、我们的流水、我们的生活、我们的百姓,军民心连心,把生活与诗歌溶为一体的感慨和激情的表现。所以,我非留不可,应该留,不留,说明我责任不到,感情不到,激情不深)。前天,当我收到空出静先生的这本诗集后,我就在办公室一下子把好几十首诗从头到尾读下来了,对我的感觉好像是领略到自己想说的事,我的哭,他写出了声音;我的笑,他写出了韵味;我在两个世界周游过程中,唯独爱是真诚的真理,他写的非常实在,他描写的人与自然非常到位,这里面虽然没有什么大的体裁,但他把小小的、点点滴滴的玉树的山水,玉树的每一个文武胜地和一些即将为世人所知的文化领地,全部写的非常到位,他用朴实无华的语言表达出来了艺术的语言。其次,作为一名担当着保卫祖国边疆的历史使命的军人,他把有情有爱,想念母亲,思念故乡的这种感情和感受也写得淋漓尽致。他对百姓的生活关心的非常到位,比如对咱们玉树挖虫草的那种感受,那种生活的形式和内容也都表达的非常到位。更让我震撼的是,他能把宗教内部一些东西,很深奥的东西也写得很到位。比如他写的《虔城》,把藏家人自古宗教里面个人的幸福和别人的幸福,总和他的这种交换代替,别人重于自己的那种菩提之心的那种宗教的精神和内涵也写得很到位,还有咱们佛家最深刻的这种道理。再如《天葬台》一个灵魂,这里面写出了一个人的生命的轮回,生死的人生难得,生命无常,因果无错乱和轮回的真谛写得淋漓尽致。他对玉树的文化绝不是走马观花,不只是看到外表的形式,他能够深入到玉树二三千年的历史文化当中去。他对天葬的不惊讶,不害怕,而是认为这是一种人与自然的和谐共处的诗的领域和表现形式,写的很到位,这里面也有写到一个爱和恨,一个春天和秋天的存在,所以当我念到这首诗的时候,回首往事,二十年前,我读过王国真的一首诗,当时我个人的水平也不是很高,和现在这个比起来,我感觉到,不同的地方养育着不同的诗人,因为玉树的这个高天独厚养育出来诗人有一种深不可测,高不可摸的境界,不管你创作什么样的作品,最重要的是要打动文化人内心的命脉,而他正是摸准了这一命脉,所以我尊敬他,因为他是诗人,更是军人。当我听到他写的这本诗集后,我非常敬仰他,他在完成自己工作的同时,抽出时间培养了文学爱好,写出了诗,更是在把玉树的军民团结写在了一起,看完这本诗集后,我是发自内心的对他的敬仰,他不仅是一个能够领会文字的诗人,而且是一个体现内涵的真正的诗人。我们不说他对玉树有多么地热爱,从他的字里行间我们就能感觉得到他对玉树这方土地生与死感悟,像他写到生也是微笑,死也是微笑,他把藏族人把生死看作是一种喜悦的方式写得也非常到位。所以,这本诗集我读了,我把诗集拿来,让他签上字,这样做,我不是为了讨好他,而是为了讨好我自己,让我借一把力,更多人像他一样,军民团结心连心,这不是说出来的,而是做出来的一个典型的模范。
秋加才仁(青海省作家协会会员、玉树州作家协会秘书长):他的诗有一种细致入微的叙事性,我从空也静老师的很多诗能够感受到一个游子从黄河的下游,正如他诗里所写到的他逆行而上;他写的真诚,最重要的是他对玉树这片土地的热爱,如果一个军人他没有对这个地方有深刻的了解,没有对这里人文习俗有深深的热爱,他谈何保家卫国,更谈不上保卫这片土地,老师在玉树的这几年里,以玉树为体裁,写了好几本书,这是玉树这片沃土对他的一个恩赐,他的作品从一个军旅诗人,从一个远方的游子的角度,把玉树更客观更立体的呈现给内地作家的视角里,这个是我们玉树的作家所欠缺的,正因为我们生在这里长在这里,所以有很多东西正是我们所看不到的,而恰恰是老师作为一个外面的人,把玉树写的更客观,这就是我对老师诗集的一点感悟。
尕松旦周(玉树州作协会员 教师):那天我翻阅《远方并不远》的同时,不能翻阅了另一本诗集《格桑花开》,我仍然没有太在意作品的作者是谁,只是书中的一首《站在佛前》的诗触动了我的灵魂,他写到站在佛前我只是一只木鱼,被举起的木槌敲醒…在现实生活中,信仰佛教的人或不信佛教的人,有相当一部分人对佛教的理解:是佛是上帝或者是神仙而相提并论,而空也静老师早已认识了这一点,佛不是上帝,也不是神仙,佛是一个智慧的像征,佛是大智大慧,觉悟的了众生,而众生是尚未觉悟的佛。还有一首他在《天葬台》中写到,一个人的一生被几只鹰干干净净地锨走了 阳光路过远山的积雪 消溶了几滴笑声哭声,黄昏迟坐在天葬台远处观望只能一个灵魂的归来,在当时我无论如何也想不会将这们的诗句和一个军人联在一起,这也是我的一个偏见,军人在我的脑海中一个比较严肃阳刚的字眼,而诗歌在一定程度上和意义上不是太严谨的,纯属个人拙见,在第一次朋友聚会上认识了空也静老师本人,他那一身军人气质和浓浓的乡音也无法和他的另一首诗《一朵云怀孕了》联系起来,偏见总归是偏见,在以后与空也静老师的交流中,我对老师有更加深刻的认识,让我以前对老师的不敬产生了愧疚。其实我对诗歌不真正懂得,对诗歌,我缺乏一种理性的把握和领悟,更缺乏一种文学作品的架构,但这并不影响我读诗或者写诗,我用自己方式写诗,而如今读诗或者写诗已成了生活中不可割舍的一部分,我特别喜欢像空也静老师写的作品,有血有肉,触动灵魂,真情实感,一个人在一生中写那么几首诗并不难,难是被很多人司空见惯的事物都被写成优美的诗歌,虽然说,诗歌要么以情绪感人,要么以理服人,但那都是建立在一个具备诗魂、能够自由地驾驭语言文字的基础上,只有像空也静老师这样的人,在锁碎的生活中发现诗的影子,和懂得感悟生活的人,细细品味生活和认真生活的人,才能写出如此有意境的诗。
谢鹏(青海省作协会员,诗人、报告文学家):借景抒情,放歌草原。诗集《草原情歌》,从书名看,寓意着“借景抒情,放歌草原,热爱草原”等含义,是作者坚守在玉树高原“白天看牛羊,晚上看星星”的一个军旅生活的缩影。诗意丰满,才华横溢,情长纸短,回味无穷。空也静是2013年9月从古都长安来玉树草原的,他很快就把自己在玉树的所闻所见融入雪域、融入草原、融入血液、融入生命,从走近玉树,认识玉树,感悟玉树,情系玉树中抒发个人内心世界的情感。在他眼中,玉树草原处处充满着爱和情,在《草原黄昏》这首诗歌中,他这样写道:“夕阳驱赶着羊群/走向不远处的村庄/草原越来越小/小成眼前一朵花/红色的花瓣藏不住/两只相爱的蝴蝶/迎面而来的风/轻轻地吹起/又小心地放下/天色安静下来/我仿佛听到/灵魂窃窃私语”,读后让人浮想恋恋,回味无穷,一种意犹未尽的感觉顿时涌上心头。言简意赅,字推句敲。他的诗句、诗行、诗篇都很短小,每一个字,每一句话,每一行诗,都经过细心推敲,反复琢磨。在一首《五月的草原》中写道:“山从黎明走出/戴着一顶绿色的帽子/一脸满不在乎的表情/不生气也不怨恨/暮色搭起的帐篷/仿佛楔入草原的一根木桩/拴住三四十头晚归的牛羊/拴住一家几口人安稳下来的日子/夜晚挣脱回忆的缰绳/低头捡拾满地的月光/兑换成白花花的碎银/压到箱底”,用惜墨如金的诗句,描绘了山从早到晚的全景画卷,但实际上却是借山抒情,放歌草原。感人肺腑,妙趣横生。空也静的诗,不仅写得生动感人,而且要表达和宣泄的诗意、诗境、诗情都显得独出心裁,别具一格和妙趣横生。在《落在六月的雪》这首诗中,他这样写道:“落在六月的雪/就像桃树枝头的一场艳遇/来得突然/去得也突然/弯腰拾不起/满地风言风雨/留下记忆里那顶白色的帽子/歪戴在大山的头上/阳光揭开淤结的伤疤/相思嫩草一样疯长//一头老牛/忘记了黄昏/低头/将一段往事越啃越短”,用开门见山的手法,给读者呈现了一幅玉树高原六月飞雪的情景,用老牛啃食往事做结尾,增添了感人肺腑的力量。
  朱玉华(玉树州作协会员):美国的作家钠塔里哥德堡,他写过一本非常著名的教文学爱好者包括我们已经在搞文学创作的作家,如何去写更好的文学作品,这本书叫《再活一次》,这本书里面说,用简单的文字写一个简单的头,表达内心最丰富的情怀,还说最好当一个部落作家为所有的人写作,为所有的事物写作,胸怀整个世界去应该时时和身边的一切事物密切交谈,这是一个教大家写作的著名的一段话。我读空也静老师的整个作品之后,我个人的感受就是,空也静老师完全做到了以上两点,他用他这种简洁自由的写作风格,表达了他细腻感性又不失军中铁汉的豪情这样的一个鲜明个性,也完全驾驭了他的风格,做了他的文学作品的部落的主人,这就是我觉得他和美国作家娜塔莉教我们的如何去写作完全切合在一起了。我们知道空也静老师是陕西人,陕西人才辈出,张艺谋也是陕西人,我记得他说过这样一句话“人们谈起陕西西安想到的就是,去看历史,去看城墙,去看坟,去看墓,去看一个距离我们遥远而又沉重的东西,而又历史厚重的东西,而这种事情是让我们的心情沉重起来的东西,我想展现的西安,我想展现的故乡,它是一个与当下的生活联系起来的西安。”,我突然想起这段话,就是我读空也静老师的作品的时候,他的作品所反映出来的风格其实不谋而合的与张艺谋导演的这句话完全的贴在了一起,空也静老师的作品中,他的故乡描写的没有那种气势恢宏的历史文化的铺垫,他的故乡就是田间地头或者是家人邻居或者是行走在路上的一段思考,这些文字读起来的时候就好像听他讲一段又一段的故事一样,而他笔下的玉树,也没有刻意的神秘莫测的渲染,也没有把玉树这个地貌特征一遍又一遍的描述,他的文字就是他乡与故乡在细节上的交织,平凡中的不平凡,简洁明了中又富有弹性和延展空间的文字,这样的文字质朴、欢快,让我作为一名读者容易引起情感和思想上的共鸣。比如说他写的故乡有《麦子的味道》,《父亲的肩膀》等,他写玉树有《藏家女人》、《挖虫草的女人》《这就是格桑花》等,这就是如此平凡但写出了如此不平凡。读空也静老师作品的时候,我就感觉在喝一杯茶一样,没有承转起伏的大风浪,也没有深渊难懂的意境,他的文字就是从容、镇定、淡泊、却又一句一句的吸引我们继续读下去,我想如果没有日积月累的勤奋和丰富的内心世界以及没有淡泊名利的一种涵养是很难做到如此的,他完全将诗与生活已经切合到了没有衔接点了,找不出衔接点。他的诗就像生活自然朴素,而他诗中描述藏家人的生活以及关中人的生活就像诗歌本身一样美好,让人感觉到温暖。我觉得这是一个作为诗人的使命感和责任感,他用他的内心缔造了每一个他经历过的历史性的细节,又用他的笔和文字记录了传播了这些细节,让我们受益匪浅。最后我觉得我应该学习像空也静老师这样的对文学的执着,我实在是在文学的路上走走停停,像他为文学奉献了很多,这种执着精神值得学习,我觉得空也静老师之所以在文学作品上取得今天的丰硕果实,也应了我们佛家人说的“不忘初心,方得始终”,同时也祝愿空也静老师在文学的道路上越走越宽。
彭措达哇(玉树州文联主席):非常感谢各位老师、各位作家对此次研讨会的高度重视,玉树能有你们这些杰出的人才,我感觉到担任文联主席非常自豪,非常欣慰,特别是我们的空也静老师来到玉树以后,能够加入到我们玉树作家协会,确实给我们带来了生机和活力。文化是一个国家、一个民族、一个地区的生命力,习总书记2014年10月15日在文艺座谈会上的讲话,今天也是我们落实这个讲话的一个体现,习总书记提到推动文艺繁荣发展的根本是创作无愧于我们民族伟大时代的优秀作品,所有作品都要体现出真、善、美,同样诗歌也要体现,哲学是讲逻辑的,诗歌是讲生活讲艺术的,我们要通过文艺作品传递真、善、美,传递积极向上、向善的价值观,这就和习主席在文艺座谈会的发言以及今天我们各位作家的发言紧紧结合在一起的,我们处在这样一个伟大的时代,那我们为什么不能创作出伟大的作品呢?各位老师从不同的视角进行了评论,这说明我们玉树的作协有团结力,有凝聚力,有战斗力。空也静老师积极参加我们作协的各项活动,就是为了让玉树的文化发展从军人角度充分体现出来,就是全心全意为了玉树文化的繁荣发展,这才是军民团结的高度,这才是一个诗人对这片土地的热爱,对江河的热爱和眷恋,他不仅说,而且在行动上也做到了,空也静老师能够组织这次活动我感觉非常高兴,这次活动可以说在近几年来是玉树召开的一个高层次的作品研讨会,这次活动的举办为玉树以后各位作家提供了一个平台,提供了一种模式,让社会感觉一种精神的享受、生命的一种享受、艺术的一种享受。下一步,我们在文艺创作的道路上要相互借鉴、学习、交流。军分区首长对我们这次活动也是十分重视,在百忙之中也来参加我们的活动,聆听我们各位作家的发言,所以从各角度来讲,这是一次很好的研讨,这也给予我们很大的自信,我认为这在玉树历史也是少有的,这也是我们玉树文化发展史上的一个好的开端。确实,空也静老师这样一个给玉树人献力,有这么一个好的作品来鼓舞时代,奉献这个时代,这的确是难能可贵,在这里我代表玉树文艺界向空也静老师表示忠心的感谢和热烈祝贺!




1、巴塘草原
草刚探出头
风便满山遍野地喊
春天来了
我抬头
朝远处看了看
山上积雪还很厚
牛羊按捺不住内心的激动
一缕炊烟
牵不动晚归的脚步
一滴泪含在云的眼里
轻轻一眨
就会掉下来
2、黄河源
这里是黄河的源头
站在山顶望不见
我的故乡就在下游
今夜将思念叠成
九千九百九十九只纸船
满载一浪高过一浪地呼唤
沿着记忆行走
知道有峭壁也有悬崖
梦扬起了风帆
就不想回头
一条浑浊的河水
沉浮了大半个人生
不想再漂流
不想游荡
我要在天亮之前
推开
老家那扇木门
3、五月的黄昏
这里没有桃花
没有一场雨
将我从头到脚湿透
没有一把伞
会从背后撑开
阳光腾出一大片草原
正好让我相思
像一只孤独的鹰
风折断了飞翔的翅膀
扑腾着
忍受一阵一阵疼痛
从黄昏
刨出一点往事
4、高原骑兵
用一大把一大把
青草一样嫩绿的日子
喂肥对远方的向往
一把锋利的刀
砍碎隐在一片冷月背后
寂寞拉长的身影
枕一声马鸣
让梦在乡路上颠簸
一条缰绳勒住
记忆的脚步
若无其事的面对
稀薄的氧气
掐住春天的喉咙
一年四季的风
吹不动一座山的坚守
跨上马背
扬起的铁蹄就不会停止
5、一个名叫卓玛的女子
我得老实交待
对这个名叫卓玛的女子
其实一无所知
只是躲过赛马节上窜动的目光
远远地瞅了一下
是那架老式的相机
抓拍了瞬间
从此被高原的风裁剪过的身影
像一棵山间的红柳
栽在我腾空的心头
枝枝叶叶伸向黄昏的冷清
寂寞的梦里时时翻出
放开胆子多看几眼
那微笑就像草原上的格桑花
越开越艳
弄得人眼花缭乱
6、玉树的夜晚
一群在地震里走失的人
聚在格萨尔广场
转动着经筒
那些身穿红色袈裟的阿卡
坐在油灯下
敲打木鱼
一只羊尾随着一头牛
驮着一缕冰冷的月光
走走停停
风推开半掩的窗户
把通天河的涛声
轻放在梦里
7、遥望故乡
如果不是远山的阻拦
顺着草原望过去
那片玉米地一定还在
梨树已经挂果
几堵站不稳脚跟的土墙
圈养着一间老屋
敲开生锈的门环
一把扫帚蹲在墙角
就像农忙归来的父亲
一声不吭地抽着旱烟
炊烟还没有散尽
母亲扯动风箱的身影
越来越单薄
院子里出出进进的往事
装在几个早已风化的蛇皮袋
伸出六月的麦芒
又一次扎痛我的目光
8、秋天的葬礼
雪让我想起窦娥的冤
想起老家的葬礼
身上披的衣服、门上贴的挽联
都是白色的
还有一路抛撒的纸钱
唢呐吹出的哀乐
一阵高过一阵的哭声
除了落在椿树上的乌鸦
世界像被彻底粉刷了的老房子
看不见苍蝇落过的痕迹
雪还在一遍一遍地涂
为死去的秋天
抹上浓浓的脂粉
站在通向黄昏的路边
压住一声咳嗽
静静地等,越下越大的雪
将昨天发生的那些事
一点点埋葬






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