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【周末读诗】《梨俱吠陀》之《夜》

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发表于 2016-6-19 09:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 墨指含香 于 2016-6-19 09:52 编辑

夜(第十卷第一百二十七首)


夜女神来了,
她用许多眼睛观察各处,
她披戴上一切荣光。
不死的女神布满了
广阔区域,低处和高处,
她用光辉将黑暗驱除。
夜女神来了,
引出姊妹黎明;
黑暗也将离去。
你今天向我们来了,
你—来,我们就回到家里了,
如同鸟儿们回树上进窠巢。
村庄人们回去安息,
有足的去安息,有翼的去安息,
连贪婪的鹰隼也安息了。
请赶走母狼和公狼,
请赶走盗贼,夜女神啊!
请让我们容易度过去。
装扮一切的,黑睹,
明显的,黑色,来到我面前了。
黎明啊!请象除债务一样〔除去它〕吧。
我向你奉献,如献母牛,
白天的女儿啊!请选中收下
这如同对胜利者的颂歌吧!夜啊。
 楼主| 发表于 2016-6-19 09:42 | 显示全部楼层
凤凰:很久之前,在论坛上看过一篇文章,批判海子并非来自中国传统,而是沿袭了西方和印度的某些思想。我并不同意这种批评的语调,但也不得不承认这种看法是有见地的。读读下面这几首《梨俱吠陀》中的选诗,尤其是《夜》和《朝霞》,不得不承认两者之间存在一种渊源关系,不单思想,连用词、语调都很相似,就好像海子在仿写这些诗作。我们不得不承认,海子的确成功吸收了来自远古的初民智慧,深达了天空和大地的“元素”层次。文明是一条上升的路,同时也是一条下降的路。渐渐文明起来的人,被各种各样的人造物保卫,也被这些器物包围和遮蔽,他再也感受不到和自然相互融合相互浸润的关系。某种程度上讲,诗歌正是对这种“文明阉割”的反抗,正因如此,它才不仅仅是娱乐,更重要的,它还维护着我们心智的完整和丰润。
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 楼主| 发表于 2016-6-19 09:43 | 显示全部楼层
《梨俱吠陀》是印度的一部上古诗歌总集,大约形成于公元前1500年,它包括1028首诗。它是印度文学之源,全人类的宝贵文化遗产。“吠陀”的字面意思是“明”,即“知识”之意。
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 楼主| 发表于 2016-6-19 10:15 | 显示全部楼层
祝福天下的父亲节日快乐。。。
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发表于 2016-6-19 12:22 | 显示全部楼层
妖妖来学读,辛苦!问安安
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发表于 2016-6-19 15:16 | 显示全部楼层
学习
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发表于 2016-6-19 19:35 | 显示全部楼层
诗歌正是对这种“文明阉割”的反抗,正因如此,它才不仅仅是娱乐,更重要的,它还维护着我们心智的完整和丰润。

多好!
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发表于 2016-6-19 22:45 | 显示全部楼层
来学习。香香辛苦了!
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发表于 2016-6-20 10:20 | 显示全部楼层
来学习

诗安
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发表于 2016-6-20 11:22 | 显示全部楼层
墨指含香 发表于 2016-6-19 09:42
凤凰:很久之前,在论坛上看过一篇文章,批判海子并非来自中国传统,而是沿袭了西方和印度的某些思想。我并 ...

充满理性的思考来读首版!
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发表于 2016-6-20 11:22 | 显示全部楼层
墨指含香 发表于 2016-6-19 09:42
凤凰:很久之前,在论坛上看过一篇文章,批判海子并非来自中国传统,而是沿袭了西方和印度的某些思想。我并 ...

充满理性的思考来读首版!
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发表于 2016-6-21 12:20 | 显示全部楼层
诗人对意境的追求,被某种新鲜的意境所唤起,从而将文字导入这类意境中去,也许这就是文化的延续和传承
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 楼主| 发表于 2016-6-21 17:00 | 显示全部楼层
小女夭精 发表于 2016-6-19 12:22
妖妖来学读,辛苦!问安安

给夭夭上茶。。
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 楼主| 发表于 2016-6-21 17:00 | 显示全部楼层
妙心缘 发表于 2016-6-19 19:35
诗歌正是对这种“文明阉割”的反抗,正因如此,它才不仅仅是娱乐,更重要的,它还维护着我们心智的完整和丰 ...

问候妙妙,上茶。
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 楼主| 发表于 2016-6-21 17:01 | 显示全部楼层
穷人~ 发表于 2016-6-19 22:45
来学习。香香辛苦了!

好久不见书生了,一切可好。,,,
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