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诗歌是心灵间的桥梁/叶延滨

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发表于 2016-10-26 11:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
  诗歌是心灵间的桥樑
                      ——汪贵沿诗集《栅栏内外遗落的文字》

                                           @叶延滨

    四川诗人汪贵沿的诗稿,读了以后,感到这是一个内心充满诗情的川中文人。他的诗是他生活的一部分,且行且吟,生活的那一页翻过去之后,诗歌还留在他的怀中。一行行的文字像栅栏,围住他那颗不甘寂寞的心。汪贵沿将诗歌生活化,也就不拘一格,有雅有俗,有庄有谐。特别是他用四川方言写的那一辑诗,更显示出一位川人的童心,有趣,好耍,也是颇有意味的尝试。因为这个诗人能够自立于世俗社会,不靠写诗吃饭,诗歌在汪贵沿笔下也得到自由,不装假,不吓人,也不肉麻。诗集中少了那些在诗坛找饭吃的诗混混们的笔下冒出来的浊气。眼下的诗坛受到世俗社会的影响,也有了江湖味。胆子大的装大师,跳大神;胆子小的跟着吼,忙点赞。搞得有点像楼市,冒虚火,吹泡沫。所以,读汪贵沿的诗,不装不假,虽有杂芜,不拘题材,但常常被其真情所动,感受到一个虔诚的诗爱者内心的光芒。
    这本诗集是汪贵沿诗意生活的写照,读后让我感到最可贵之处,是诗人贯穿于诗篇之间,一直在追问和找寻真正的诗歌精神。这种追寻成为汪贵沿诗歌中的血脉和气场,也就让我们在阅读中感到高贵高雅的灵魂之舞。借此序文,我将诗人有关诗歌精神的篇什,强调地向读者推介,让我们共同温习从古至今,诗人们共同坚持的悠远而深沉的精神追求之旅!
    其一,诗人何为?汪贵沿告诉自己也告诉我们:“我们一直在寻找那扇门/那扇门离我们很近/那扇门离我们很远/那扇门挤压了我们一生的思维//穿过黑夜就是光明/穿过火焰就看见春天/我们一直在寻找桃花源的逻辑/寻找风情万种的尘世烟花//多少寻觅也是一种徒劳/多少向往也是一种无知/这个世界许多未知都是一种谜/都是圣经里的一种猜测和预言//十万个为什么难回答,我是谁/读书破万卷却破不了,我从哪儿来/走千里路也到达不了,我要到哪里去/所有的困惑是我们一生的哲学//这是一扇难启之门,一扇厚重之门/这扇门的背后是一个黑洞/这个洞,诞生许多人同时又吞噬了很多人/我们一生都未闹明白//钥匙一直挂在我们身上/钥匙一直粘贴我们心上/那扇门却一直在更新,更新成一块碑/碑上没有锁,开锁的密码是一堆组合的文字//这串文字在一群进出门的疯子手里/我们冷静的时候称他们为诗人”。这首诗在汪贵沿诗歌中显然很重要,它的题目是《诗人是打开生命之门的密码》。这是诗人难得的自觉,为生命的自觉而写诗,在写诗的过程中认识生命的意义。有此自觉与无此自觉,区别十分明显,前者真诗人,无论成就大小;后者诗混混,无论是否有名气。
    其二,诗歌是诗人创造的世界,这个世界是用文字《符号》完成的:“是谁发明了这个符号/从出生到死亡/我们玩弄着这个符号/符号玩弄着我们/像一个幽灵,一直在身边/捆绑我们的思想和行为//这个符号吞噬了数代人/这个符号如一把刀/砍掉了很多人的脑袋/这个符号如一根绳/上面吊了很多人//我们一生重叠许多符号/如一部天梯/能摸到星星和月亮/能摸到荣誉和爱情/同时也摸到了红尘烟雨/摸到了人情世故,世间冷暖/符号成为了一种象征/符号成为了一种欲望/每个人都拼弃一生/去获得这个符号/这个符号如山如海/淹没了所有的纯洁与善良//符号是一张通行证/符号是一张判决书/我都乐意去抢/谁先抢到谁先走/不是通往天堂就是通往地狱/一把火烧掉了所有符号”。我在很多场合讲诗歌的时候,就向我的听众讲明一个观点,人之所以伟大,是因为人面对外部世界,对应的创造了一个符号世界,文字、数字、字符、公式……诗歌也在这个符号链上。诗歌是文字组成的,在文字组成的诸种文体中,诗歌是与心灵和情感最接近那种文体。这种认识对于每个诗人都很重要,首先要明白,诗歌是人类创造的符号链条上的一环,这一环不是讲道理的干巴巴的法律文书,也不是故事的小说叙事,它关于心灵与情感。现在有许多貎似新锐的理论,把符号链上诗歌的位置都说不清,其结果是造成诗坛混乱,伪诗招摇过市。
    其三,诗歌是用形象和意象来创造新的意境,形象思维和由此生成的想象力,是诗人的天赋。创造形象和形象感人是诗歌的基本创造性要素,如同雨天你手中的《油纸伞》:“撑开油纸伞/便撑开了一个春天/春天是三月的桃花/春天是烟雨蒙蒙的日子/春天是湿漉漉的雨巷/雨巷开满了朵朵思念/每一朵思念都是一个故事/这个故事很美,美得让人心疼//撑开油纸伞/便撑开了一段旧时光/那个老去了的红尘/跌宕着雕花窗格的歌谣/许多窈窕的女子/走进戴望舒的《雨巷》/雨巷已长满了苔藓/再没有看见丁香一样的姑娘/只有那旗袍扭动的线条/柔情了今夜的狐媚//撑开油纸伞/便撑开了许多紫色的记忆/记忆是徐志摩的忧愁/今夜我独坐于石栏之上/任凭细雨,打湿我的睫毛/结成一粒粒多梦的心事/去想想那些落榜的书生/去想想那些青楼赎身的爱情/折叠的记忆/已遥远了石拱桥的月亮//撑开油纸伞/便撑开了唐诗宋词的雅韵/朗诵只是一种形式/感受才是一种境界/只有走进了江南/才知道江南雨巷的缠绵/那一行行的相思/那一阵阵的鸟语花香/享受的不仅是一首诗的味道/而是一颗柔软的心”。诗人借用戴望舒的雨巷,讲自己心曲,而这首诗也再次证明了形象、意象、意境这是诗人创造力和想象力产生的结果,也是诗歌魅力所在。古往今来,诗人写诗无数,能留下的诗歌,大多是因为诗人在作品中创造了形象和意象,营造了不同凡响的意境。
    其四,诗人也是凡人,也要在世俗生活中扮演自身的角色,在家庭里,要为柴米油盐分心;在职场中,要为进退生计劳神。然而只要进入写作状态,诗人就在一次又一次让自己的灵魂得以解脱,像出污泥而不染的莲花,也有一份《莲的心事》:“莲的心事/或许就是妹妹的心事/在三月的池塘深处/开得干净纯粹/开得宁静无华//出淤泥而不染/花开见佛缘/在尘世的喧嚣中/唯有你独守一份清凉/独守一帘幽梦//我知道你的向往/如这花下的莲藕丝丝若念/在蝶影纷飞的日子/假设一匹如雪飘逸的骏马/驮着远方归来//那一路莲花绽开的心事/便是我早已谋划的爱情”。诗人也许在这里确实是写内心之爱,也许诗人对诗的那份爱恋,也终身不渝,痴情如初。诗人虽说自己做文人少灵气,做商人少狼性,但做一个诗人,汪贵沿有自信,因为他知道诗歌让他如莲立于浊世,诗歌让他的心事“开得干净纯粹,开得宁静无华”。这就是生命的修练,也是爱诗者坚守的诗歌精神。
    其五,诗歌写作的过程,就是一种见贤思齐,向善向上向美的精神跋涉。中国文化传统中,没有与上帝达成契约的《圣经》,却有在人间修身的《诗经》。诗仙李白,诗圣杜甫,就是中国诗人最高的做人写诗的榜样。在不断努力完美笔下诗歌的过程中,完善一个诗人的自我修养。因此,在诗坛上粉墨登场的玩世不恭,求取虚名的歌功颂德,都是过眼烟云。作为一个四川诗人,汪贵沿心中的圣殿就是那《杜甫草堂》:“草堂姓杜在流放的蜀都/在莺飞草长的小溪旁/其实就是几间茅房/一个用稻草盖起来的屋子/一个寄居身体栖息的地方//它因诗圣的名字出名/出名让草也有了价值/草可以叫圣草也可以叫诗草/盖在堂屋成了千年草堂/因生产诗歌,这屋子有了包不住的光芒//那些秋风卷起的日子/八月裹走三重顶的清瘦/茅草也枯萎了黎明的天空/而朗朗诗韵依然不改惆怅/依然让浣花溪的诱惑满堂//即使无情的风撕扯着记忆/撕扯着屋顶上翻晒的阳光/这间茅屋依然伫立在那里/伫立成一座丰碑/一座让世界瞩目的辉煌//几片竹林吟唱的文字/几杯薄酒拂袖的举杯/醉了草堂青石路的空灵/醉了随风潜入夜的季节/醉了润物细无声的情感/醉了草堂的那一湾小桥流水/更醉了那些涂满月光的晚上//很小时候,就有一种愿望/去膜拜那个神秘的地方/那个地方有山,有水,有草堂/那个地方不在城市,不在尘世/那个地方应该没有污染,没有雾霾/很干净,不戴口罩,不关柴门/让灵魂住进去永远不再迷茫”。在这个喧嚣的世界,草堂的意义也是诗歌写作的意义,努力完成一座诗的圣殿,让灵魂住进去永远不再迷茫。也许这只是一个梦想,然而上下几千年,一代又一代的诗人不正是为了这梦想,写下那些让灵魂得以找到知己的诗篇吗?
    我在《栅栏内外散落的文字》这部诗稿阅读之后,向读者朋友推荐了五首汪贵沿的诗作,从中解读了诗人坚守的诗歌精神。汪贵沿把诗歌当成生命的一个部分,他的诗歌不是匠人的手艺,而是一个诗人生命状态的诗意呈现。也许诗稿中,还有不尽如人意的篇什,但是贯穿其中的诗歌精神的坚守与张扬,足以让我为之感动,并且为他点赞。与诗为伴,人生风景如画,祝福诗人,祝他有更多好作品问世!
是为序。

2016年10月于北京

【本文作者简介】叶延滨,当代诗人、散文杂文家、批评家,现任中国作家协会诗歌委员会主任,中国作家协会全国委员会委员。
曾先后任《星星》主编及《诗刊》主编。迄今已出版个人文学专著46部,作品自1980年以来先后被收入了国内外500余种选集以及大学、中学课本。部分作品被译为英、法、俄、意、德、日、韩、罗马尼亚、波兰、马其顿文字。作品曾先后获中国作家协会优秀中青年诗人诗歌奖,中国作家协会第三届新诗集奖(1985年——1986),以及四川文学奖、十月文学奖、青年文学奖等50余种文学奖。】

《栅栏内外遗落的文字》作者简介:汪贵沿 ,笔名(桂园、沿江)当文人灵气不够,做商人又狼性不足。一生追求体验生命的过程,与诗为伴漂泊他乡数十年,朋友天下,现为(宏达集团)中美合资无锡艾克赛尔公司总经理(董事)。中国民主同盟盟员、无锡新吴区政协委员、中国房地产产业协会理事、中国栅栏协会副理事长。80年代中期爱上诗歌,成为中国散文诗学会会员、四川省作家协会会员、四川文艺评论家协会会员、四川什邡市作家协会副主席 、先后在《诗刊》、《人民文学》、《澳门月刊》、《世界散文诗集》、《四川文学》、《青年作家》、《星星诗刊》、《绿风诗刊》、《诗神》等发表文学作品数百篇,作品被收入多种选本。全国公开出版发行《沿江的歌》、《总有人会感动》、《爱情麦克风》国内首部诗集配光盘、《汪贵沿作品选》、《商旅追梦》、及国内首部诗歌影像集《涂鸦路上》、《栅栏内外遗落的文字》等七部作品集。四川方言体诗歌、skyiy1997【健鹰•宽诗堂】和【土裙部落】wangguiyan66公众号平台创始人之一。

发表于 2016-10-28 11:22 | 显示全部楼层
转理论和评论版块。

祝贺!问候贵沿在路上!
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发表于 2016-10-28 11:22 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-11-2 09:51 | 显示全部楼层
谢谢飘雪!
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