号脉

西阁客

1/阿谀

　　摇头晃脑的扭动，嘴不对心的歌赞，
　　心怀鬼胎的捧哏，可伶兮兮的乞望

西阁客

2/颤栗

　　无病呻吟的做作，故做姿态的斧凿。癫痫是表像的颤。
　　感动是内心的颤一一一自我表白，说出来，是做作。

西阁客

3/人云亦云

　　紧步后尘似低吟，鹦鹉学舌般仿袭

西阁客

斧凿

　　人为的拼接
　　故作的婉柔
　　若在班门弄斧
　　便更为可笑

西阁客

/空灵

　　空灵是空朦
　　是灵动
　　而非空洞的辞藻华丽
　　华而不实
　　不知所言何物
　　决非空灵

西阁客

/种子


世间的所有美丽与丑恶,都由它而衍生

西阁客

个性


　　这是个哲学问题
　　对于诗
　　它是个体生命体验的抒放
　　诗歌语言应是个性的
　　不是共性的
　　共性的多为乏词乏句

西阁客

/个性

　　个性的诗语
　　是独有生命体验的结晶体
　　那些成语串并
　　那些别人用惯了的
　　公共语
　　甚或口号
　　绝非个性诗语
　　也不会营垒出
　　感人的磁场
　　发散出勁道的
　　张力

西阁客

口号

　　三呼万岁是口号
　　成语串并是口号
　　谁都用之是口号
　　把逻辑思维的语汇
　　搬于诗里
　　冒充形象思维
　　表像似是华美
　　亦是口号
　　啊口号
　　振奋了
　　却没有婉约或是
　　铿锵的美韵

西阁客

含蓄与内敛

　　含蓄不是一览无余.
　　含蓄是欲言又止
　　含蓄是表像无痕
　　含蓄是虚凝于实
　　实似是而非
　　却又表述着实

　　内敛不在说教
　　不是蜡槍头银样
　　美丽表像堆垒
　　而是一切在
　　不言中
　　在
　　東边日出西边雨
　　在
　　此时无声胜有声

西阁客

跳跃式


　　跳跃,本为肢体语言,
　　亦为运动形式
　　用在写诗
　　被一些人称之
　　语言跳跃
　　跳跃式
　　决不是东一句
　　西一句的嫁接
　　它必须在语言逻辑
　　以及你所描写的风物之
　　客观本来逻辑
　　基础之上
　　有人说
　　诗歌是想像不须要逻辑
　　如是之说
　　会出许多笑话
　　形象思维难道可以
　　违反亊物自然逻辑的
　　本来么?

西阁客

仿袭拼接朮与识别

　　这类文字表像看似小巧而华丽
　　殊不知,尔的主观情感表述
　　与之所列之意象
　　风马牛不相及
　　主观情感与客观风物
　　脱节而不相融
　　懂些修辞之学
　　一看便知
　　尔乃仿袭拼接

西阁客

通感

　　通感是纵横
　　是用形象，意象
　　触动受众的各种感官
　　而非浅薄所能.
　　诗乃平面载体表述
　　多为非看图说话，
　　只有用诗语调动了，
　　受体的感官神经，
　　这诗才有了磁场，
　　而非投机取巧，
　　甚或仿袭嫁接

西阁客

真情与矫情

　　真情的咏唱
　　必有磁场和
　　无形的张力
　　紧紧抓住受众
　　而矫情的低吟
　　多为华而不实
　　故弄玄虚
　　弄得受体一头雾水
　　不知所云

西阁客

嫁接
　　黄瓜与南瓜嫁接
　　虽高产味道变了
　　水份太大
　　苹果和梨嫁接
　　成了苹果梨
　　有人写所谓的诗歌
　　在网上搜寻
　　竟原封不动把别人的句子
　　嫁接到自已的诗里
　　还标榜曰原创也
　　这既抄袭了人家的句子
　　实际也在袭仿人家抒发的情感
　　你这难道不是伪抒情?
　　却还在招摇