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[原创] 第十九期临屏作品简要评论
[这个贴子最后由大风在 2005/03/06 00:21am 第 2 次编辑]
第十九期临屏作品简要评论
现对本期临屏部分作品予以简要评论，由于作品众多，加之时间紧，评论不到位的地方还请各位朋友海涵！
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1，桃林
文/大风
村子西面，粉红色燃烧着
蜜蜂和蝴蝶，天使一样穿梭在花丛
一天天的盼望
从花朵一直到青涩的桃子
春光烂漫里，脱了衣裳扑捉花的蝴蝶
小心翼翼的观察它们美丽的翅膀
然后难舍难分的放飞它们去自由的花间
是谁大声喊疼的叫了一声
哦，有人有的手在蜜蜂的关照下长胖了
桃林，童年乐趣的园地
成长着无数美丽的期望
天真的眼睛发现着一切桃林的隐私
大人们只管施肥剪枝
我们只顾花的飘飞和蝴蝶的翻飞
一切回忆，如蝴蝶一样悄悄飞来
浓缩童年无数不可逆转的珍藏
2、暗 流
扬帆远航，一切尽在岸的远处
成风破浪，潇洒走过人生的浪尖
无数的海鸟成群的飞过头顶
它们，也在追寻快乐的所在
天空里变换着美丽的色彩
蓝色，梦想的色彩净化着灵魂
风以复杂的性格演义着主人的身份
海水，暗藏急速破坏一切的杀机
注定必须奔向那闪烁的远方
光明号召着力量
积聚一生的智慧
冲击暗流，胸有成竹的挑战极限
颠簸，一上一下的冲击
才是漂流本来的意义
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[大风]：自己的拙作，不予评论，留给朋友们砍。
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桃林
文/柳川凌影
追不到太阳，请让我睡在无数的沉默中
——引子
它的颜色，全部的颜色，黑了我的眼睛
却从那里看到你，开满灿烂，不能言语
第一瓣数起，打猎捕鱼采野果，平凡生活
我的死水有黯黯的青色
在箭尖刀口看不见，春天的样子
而你的第二瓣是片完整的火
从指尖烧入血脉，让骨节发热，唇舌干涸
眼睛里也会流出鲜红
第三瓣是脱了鳞片的鱼
喝无数的水，浇出所有的碧蓝，而且
慢慢冻结，春天也可以结冰
隔着寒冷看你，就是我的影子
秋天的果实提前成熟，住进你的第四瓣
它还在远方的远方，我的足踝碎裂
手里拽下一把叶子，拧出苦汁
而一些香气跌落下来，贴着地面弥散
我要熟睡，枕着自己的骨骼
第五瓣就是被子，盖着白色，存起一丝温暖
之前我路过多少，之后谁路过你
这些粉红在时间中走来走去
而它总在，离我指尖一寸的地方，落了下去
结局：
请你郑重地从一走到五，把颜色开落
我手里握着树根向下
更深，在它照不见的地方，睡着不醒
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[大风]：首先，该作品构思严密，巧妙。沉稳中渗透细致的思索，这也是柳川凌影作品的特点之一。
全诗以引子开题，/追不到太阳，请让我睡在无数的沉默中/将读者引入了一种“沉默”的境界，这使该阅读该诗的关键。开篇/它的颜色，全部的颜色，黑了我的眼睛，从那里看到你，开满灿烂，不能言语/中的“沉默”，“不能言语”继续深化作者沉思的境界和状态。接着，2—6节一一出现了了5个花瓣，这是思维的结晶。经过对5个花瓣的一一欣赏，我认为第一各花瓣为统领。意在于平淡中引出下面的思索，应该是对“个体”生存状态的思索。下来第二瓣到第五瓣分别为春、夏、秋、冬四个季节的“生存状态”。文中的你，实指“季节”。春天，“完整的火”，生存状态及意识的旺季。夏天，“喝无数的水”然后“碧蓝”，进入思维的神秘状态，秋天，成熟的季节，继续“熟睡”，思想也在“成熟”，全文中的“它”所指为阳光。冬天，冷酷中的温暖，继续在“雪”的被子下“冷酷”的存在并思索着。
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2005/3/4•半边天
文/窃火者
波伏娃如何捧起一颗心，执著着
同居了一生，刹那感到婚姻的实质
依依的仅是一平静一动容的记忆呵
你说：人都是要死的
死了就死了吧，在五百年中完成一段故事
深深的感受与冷俊的笔触
把时代把情愁雕着，像那裸露乳房高举旗帜的少女
这样的天，这样的力，我感到哀伤
一切适合大众思潮般的走着，在阳光只得一半的大地上
阴盛阳衰啊，阴盛阳衰，重复了尼采的话
像鞭子般抽打圆挺的乳房，留痕雪中一梅的冷香吗
要像绅士般彬彬有礼，而永远拥抱整个太阳
在我心中，拥有天空拥有大地拥有河流
一力奋起的应该是那绝不言败的执著，撕了《第二性》
2005/3/4•桃林
柔和的声音穿过河流，站在河岸的我
总是用同一个姿势遥望你离去的身影
淌过水，淌过水，为了寻你的柔美
疲倦的阳光打在身上，水上
整个儿融进了这山这水中，像棵树旋转的望向四周
为了你柔，在夏未的桃林轻盈的漫歌
一路延着玉足踩出的音符，踏歌奔跑
去追你，去追你，来到一眸便停了一个世纪的桃林
在淡淡的懒情中轻轻的嫣然一笑，就笑落了
一颗晶莹，滚落在土地上浸入温暖
歌声扬扬的一韵，在空中飘散
像个拥抱，抱住了桃林，也抱住了心
停了一个世纪的桃林，因为一串歌声
鸟儿叶儿树儿草儿虫儿水儿全都醒了
2005/3/4•暗流
多猖奸，多龌龊，多伪善，多佯公
仅是秋花一结冬瑟瑟，结个冰雕的冷寒
怀处真实的悸，长春藤叫消着撕开了残墙
怎也撕不开，僵了的沉了的烂了的墙根
攀缘着不懂为了一句话，献出了生
一哭，天就暗了一半，所有潮起的瘦马碎了
弦上流着红之一震后的呐喊，太怯懦太无奈
嚎叫的奔向狂流的水，黑色的水一没就没过了颈
或者就做一塑像，什么也不去想仅作一塑像
不管恶浪，还是细波，只要身不被腐不被污不被溃
眺望阳光的炽热，捧一把火在心中，在心中
是否，站的太久，身上绕了一圈圈的萝
呵，一天天的步入一个迷一般的未来
还是，坚毅的像块玄铁伫立在黑色的旋流中
远山
文/窃火者
这是个生命的符号，变的太脆薄
晨雾开启的时刻像位静女子，躺着
不像伪娼妓般娇柔着畸变的身姿
说起了叶，说起了树
总走不出你的身，在子宫一孕的纯
没有篡改者诡媚的阴谋，没有口是心非
就这样一吻，印在蓝布上的暖
阳光穿过发丝，畅开比海还要广的胸怀
又一次跑在火光中踏舞，揉进情怀给予生命
焚起的落叶在一季过尽时，有着生的归宿
窗外是生的你，也埋葬着死的我
身属于你，走向田野抚过一丛丛青青的稻谷
闻闻在心中漾起的红，纯纯的一吻
不是篡改者诡媚的阴谋，不是口是心非
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{大风}：1、半边天。窃火者的作品往往有一些外国作品极其人物的引入，提高了作品的层次。
全诗应为队“婚姻”的思索。说实话《第二性》我没看过，也暂时不去管“波伏娃”是一个怎样的形象。/同居了一生，刹那感到婚姻的实质/，这第一节的节绝对是对通常意识的冲击。全诗流露着一种“反叛思维”，在反叛“大众思潮”的时代。“我”，自我意识的个体，反叛着“阴盛阳衰”的现状，去拥抱“太阳”、“大地“和“河流“。我不去评价这种反叛的正确与否。因为潮流的东西本来是有力量的。
2、桃林。本篇是一种准追求的思维过程。文中的代词“你”共出现了5次。“你”应为一个美丽女子的象征，一切“遥望”、追寻及“漫歌”均由对爱情的向往二起，这“歌声”是由力量的，即使一无所有也回由惊人的效果————/鸟儿叶儿树儿草儿虫儿水儿全都醒了/。可见作者已经在超越了。
3、该诗语言流畅，意在披露现实。第一节描述了社会的复杂多变。第二节表明作者一种强尽的信念。/嚎叫的奔向狂流的水，黑色的水一没就没过了颈/，悲壮之极。第三节依然再继续加深作者的态度，/捧一把火在心中/，/不管恶浪，还是细波，只要身不被腐不被污不被溃/，可见其中的执着和超凡的气节。
第四节竟然坚毅的行走在迷一样的未来中，以玄铁的刚毅伫立再暗流中，气势是很大的！
4、远山。诗洋溢着一种对远山的向往。以拟人的手法将“远山”定位为“美“的象征，以“走不出你的身体”形容“山”的吸引力。/没有篡改者诡媚的阴谋，没有口是心非/这句共重复两次，加强了作者意识的决然，一定姚要在“火光中踏舞”，向着远山真诚的靠近，真诚而纯洁的去“吻”那个“美”的代表。
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远 山
文/秋叶漫舞
远山,曾给了我多年诗意的日子
那些暄哗在梦里的水
成了我灵感的泉源
那些纵横的乔木
树下的奇花,长在树上的药
早已迷去我的魂了
口中吐出来总有树的气息
长短的句子,集合
就如槲寄生
一簇簇扎进树皮
品尝树的奶汁
而后流动的全是树的血
楚楚着林里的传奇
在山中,我已习惯了
看山凤凰的艳舞
看天真的角雉有翅膀却不想飞
看野猪们拱遍林下的沃土
有那么多野果,却偏爱吃白蚁
我最怕的毒蛇,却怕着野猪
躲在岩缝里,也逃不过猪之吻
想不到那些猪胃
竟能消化毒牙毒液
兽也好,蛇也好,总是怕人的
也许早领教过我们祖先的厉害
在山中
我就自然成了百兽之王
纵然是毒蛇,只要不踩及它的痛处
只要不让它感到威胁
总是与我相安
我是不会忘记远山的
忘不了,那些远山的树母
那些禽如姐妹,那些兽像朋友
也会记住那些蛇
如潜伏暗中的无脚情敌
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{大风}：这诗一首诗意很强的诗歌。全诗较长。共6节。第一节为“诗意”的统领。第二节以奇幻般的句子具体描述远山的吸引力。/树下的奇花,长在树上的药//早已迷去我的魂了/，这句连魂都醉了，可见如何的喜爱远山。后面几句行文具有很好的表达效果。第三节作者美化了山中的一切，美好的如凤凰等诗作者欣赏的对象。而野猪很活泼，它们吃着讨厌的“白蚁”和“毒蛇”。很理想和个性的描写啊！第四节以自己的意识对待那些山里的“兽”、“蛇”，人当然是可以“统领”一切的。但是对于阴暗的生存者，只要我们能不干涉它的生存，一切都会和平的。这表明了作者的人生态度。最后一节只要有不互相侵犯的举动，那些远山的一切邪恶一样可以成为朋友或者兄弟姐妹的。折射出了一种人生哲学。
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桃 林
文/想哭的天使
走进盛开爱情的地方
远远的闻见沁人心脾的清香
远离凋谢眷恋的枝头
蓦然回首
看到一地熟透了的心事
记忆渗透到来年的春天
没有萌发成胚芽
被太过坚硬的年轮包裹
只是一双闪亮的芽眼
老远的看着来路
闪电无情的鞭着天空
我的心颤了一下
只是因为桃林里传出一声
再见
上到可以下的地方
文/想哭的天使
如果能这样
我将不去准备那么多坚强
去迎战过分苛刻的命运
远在天涯的佛
会给我极乐
我不做攀附的藤蔓
爬不上山崖
就坠入谷底
烂成粉碎在历史中的泥
我的眼只望见了前方
身后只有我也不情愿留下的背影
半边天
文/想哭的天使
睁开眼看见永远不会坠落的太阳
如果你相信自己的眼睛
没有盲
闭上眼感觉每颗星比太阳还明亮
如果你相信黑夜的眼睛
制造的假象
暗流
文/想哭的天使
暗流
袭击着宇宙
岁月拿时间的手术刀
在健康的躯体上
刺出伤口
灵魂沉默着不说话
这也是病
神经因为太过正常而麻木
上帝
始终对人微笑的恶魔
相信他
自己就成了
行尸走肉
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[大风]：1、桃林。该诗诗意明朗，但又不乏曲折的表述。开篇/走进盛开爱情的地方/将桃林定位为爱情的萌生地，/远远的闻见沁人心脾的清香/，爱情的美好不言而喻。然而引之复杂多变，回首时却成了“熟透了的心事”，“回首”、“记忆”均为过去时，而作者第二节又将笔锋转到“来年春天”，“春天”是希望的季节，只是那种记忆却“无情的鞭着天空”，一声再见，成为辛酸的理由。
2、上到可以下的地方。依然明朗的诗。以理性入手，如果“上到可以下的地方”，即可以逆转回去，那是多么好啊！作者将“不准备那么多的坚强”，去追求天涯处的真理。中间以“藤蔓”的描写否定了假设。看来，否定后又在思索，具有迂回性的思维状态。
3、半边天。“半边天”为女性的代名词。作者描述了女性的“睁开眼”和“闭上眼”对世界的感知。全诗短短6行就充满了矛盾，当然是意识的矛盾。仅第一句/睁开眼看见永远不会坠落的太阳/，就是一种矛盾。另外两个假设又是一种矛盾。可见既不想去肯定什么，又不想否定什么，这倒是一种有意思的境界。
4、暗流。全诗意在揭示“暗流”。第一节/暗流//袭击着宇宙/可见暗流的力量之大，对于人更是不在乎了。随便就/在健康的躯体上//刺出伤口/。暗流对于人的伤害是极大的。
第二节对灵魂的审视，面对暗流，沉默的灵魂病了，/神经因为太过正常而麻木/，这句斜的很经典！这样的“正常”是普遍存在的，讽刺以为很大。
不但对灵魂审视，连上帝都应该怀疑。“相信他//自己就成了//行尸走肉/。上帝往往暗藏杀机。微笑着开我们刀。如果不想成为“行尸走肉”，就要怀疑上帝。喜欢这样的拷问方式！
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1，桃林
文/水的翅膀
我躺下来 好让泪水流进泥土
流到你面颊
然后 我在桃树下 抽支烟
或者点燃我心灵深处的烛
从根部开始燃烧 熔化 熔化 燃烧
夜来的风雨 是我久违的旅伴
来自南太平洋
来自一个姑娘的裙裾
怎么就不是来自我内心的海啸
不来自我对你名字的解读
来自 一场擦肩而过的 爱情
此夜我念头纷纷落地如桃花
并不曾伤心 只是小睡了会儿 一小会儿
2,上到可以下的地方
摩天之手 从云层里递来天鸡的鸣啼
有人给我擦去眼角的 皱纹
有人给我擦去靴子上的泥
我骄傲地走在乡间的小路上
两旁的小草跟我敬礼
微笑是我的武器 当初你俯在我手里
我们把吹灭烛光的地方叫做天堂
天堂现在在哪里
我应该还能遇见你
你或者就是那个戴着斗篱的人
或者转身逃向水里
身姿曼妙 让我措手不及
但是我一定能够遇见你
因为在天堂 我们两个人曾经熟悉
曾经 共同参加过一场婚礼
必要时我会伸开掌心告诉他们
我是那么地爱你 曾经为你爬上云梯
你看 扎了一根永远拔不去的刺
3,半边天
雪窦山有蝴蝶 早晨喊我去看茶花
天上飞的是花香 我忘记了自己的语言
许多年我有这个毛病
总是偏爱紫色花瓣 偏爱
你那永远不能说话的唇语
我不知道女娲的五色石
能否击中我心脏 能否补上那些裂痕
我不是故意弄破自己的
很多年前 认识你 我不是故意
心疼 喝水 煞有介事学唱歌 不是故意
看天 骗你要下雨 骗你生孩子 远走他乡 不是 故意
4,暗流
有彼忘乡
该忘记谁
有人跟我们一样流离失所
丢失孩子 丢失青春
丢失彼此
等你头发白了来看我
请先别打开我鱼篓
请猜我年龄是奇数还是偶数
然后一声不响坐在我影子里
是的 的确有水鬼要从远方赶来
看我们抱头痛哭
的确有个惯使鱼钩的人
比如我 踩着波浪
向远方游去
5,远山
孩子 我现在告诉你那只老牛最后去了哪里
他是你的祖父 驮着一艘大船
走向了大山
孩子 你看 我跟你母亲赶不上他的脚步
他就那样不声不响去了山脚去了山腰去了山顶去了太阳
最后 走进太阳里去
我爱你 孩子 你跟我一样身体里埋了石头
坚硬并且牢固
深深地 刻着你祖父的名字
站起来 不要回头 我带你去
我就要带你去
沿着你祖父的足迹
左手牵着你母亲 右手牵着你
咱们不是回家
咱们是要去山里坐一坐
去参加你祖父和你祖母的婚礼
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[大风]：1、桃林。全诗以第一人称入题，以桃林作为“爱情”的萌生地。抽烟诗一种精神习惯，作者却将其美化——/或者点燃我心灵深处的烛//从根部开始燃烧 熔化 熔化 燃烧/。燃烧、熔化强化了思维反反复复的过程。中间一节引出了“爱情”这个主题，然“爱情”的“风风雨雨”却来自一个姑娘，自己难以左右。火一样的追求，擦肩而过的爱情。作者却不伤心，竟然如“小睡了会儿”。看来作者已经超越了自己。
2、上到可以下的地方。这首洋洋洒洒的叙述了一种向往，开篇以“摩天之手”入题。“云层”都出现了，想象力够高了。
第二节很轻快。“骄傲”、“小草跟我敬礼”。并对“天堂”进行了定位，/我们把吹灭烛光的地方叫做天堂/，然而又矛盾的发问/天堂现在在哪里/。看来思维矛盾还在继续中。文中的代词“你”一共出现了6次，分别在2、3、4节里，其中第四节出现了4次。从/曾经 共同参加过一场婚礼/来看，你应该为爱情对象的代表。一切抒情皆因爱而鸣。
.3、半边天。该诗语言流畅开篇以蝴蝶，茶花这些美好的意象入题，然后进行了转折“忘记了自己的语言”这是为什么呢？应该又是爱情使然。下面这节在自醒中描述了自己的心理状态。
4、远山。这首简练。开篇布置一种迷茫的境界。第二节“你”为作者之外的一个朋友或者亲密的人，描述中渗透了一种沧桑。第三节引出了“水鬼”，作者勇气较佳，敢于“踩着波浪”向远方的水鬼挑战！
5、该篇很口语化。以口语的形式娓娓道来。这是一首对祖先足迹追寻的诗篇。斜的很形象化。祖父去了“远山”，让“父亲”、“母亲”、“我”望尘莫及。/我爱你 孩子 你跟我一样身体里埋了石头//坚硬并且牢固/。以及下面的句子都在加强对祖先的崇敬之情。这就是作者描述的对祖先敬重的朴实生活。末尾以节继续用“实际行动”加深主题。
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暗流
（天阳/诗）
沉静的黑夜
没有一盏灯
血液穿行在冰凉的身躯
记忆中一条长长的隧道
大风吹散了飘逸的灯神
给我一根手指
我又如何点石成金
睁开眼晴
我依然只能默默前行
取出暗藏的坚韧
收藏岁月的怆然
咯血的河床
翻腾着生命的激越
只为了一个光亮的梦
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[大风]：悲壮而执着的一篇。第一节以“黑夜”入题，奠定了全诗的环境，然而/没有一盏灯/，在这样的黑夜里，/给我一根手指//我又如何点石成金/，一切都是那么的苍白。第二节表明了作者积聚的勇气。/翻腾着生命的激越/，也要去追寻美好的梦。诗意明朗！可以向含蓄靠拢。
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（11）
《远山》
文/绿色琴弦
关于远山，记忆拨开的画面
写着两个字：冰雪
它圣洁的耸立在遥远的地方
在藏北深处，闪烁着神圣的光芒
我总是把远山读成一首诗
它似一颗硕大的明珠
散发着月一样的蓝光
诱惑的同时也拒绝亲近
让这个世界显得生动而神秘
远山是月亮在夜里说出的词汇
在梦的边缘，涌动着的呓语
倾诉岁月的痕迹，痕迹诠释着永恒
太阳的升起或落下
都是美丽无边际遇
美丽在远山年轻的表情里重复闪现
雪线如洁白的哈达，从一双虔诚的手上
传递出祝福的话语
吉祥的云，在天空飘动
远山之上的雪，眩目着安详的白
我们感受着哈达飘过的晕眩
那样静谧的轻漾着白的气息
光芒上升——
隐忍与清雅，神圣与安谧
让世界再度宁静
圣洁。纯净。无瑕
漫过天空 漫过心灵
远山，一个美丽的生命音符
被我们一次又一次
怀揣着敬畏与膜拜心情
用诗歌的方式
记录在时光流转的日记里
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[大风]： 《远山》。这也是一首长诗。第一节将远山定位为“冰雪”的山，具有圣洁的特点。闪烁着神圣的光芒。第二节诗化着远山。第三节以梦的境界继续深化远山的美丽形象。画面感很强，月亮，太阳在远山旁升起落下。第四节以真诚的态度再一次描述着远山美丽、神圣的形象。第五节对远山进行特征上的定位，一系列词语：隐忍与清雅，神圣与安谧，圣洁。纯净。无瑕。远山的雪净化着天空和人的灵魂。最后一节以诗意表明自己对远山崇敬的真诚心态。
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1、桃林
文/秋叶如花
春雷刚响
桃林就面若红云
含羞掩笑
静静等待春雨的轻吻
此刻树下徜徉的我
忽然顿悟了
那个冬晨
一些芽儿和白雪的耳语
2、半边天
太阳只有一轮
月亮只有一个
不要把天空割裂
说半边是你
半边是我
女娲只是个传说中的神
她补的了天裂
补不了心裂
而我们也受不了
一边泪落如雨
一边骄阳似火
3、上到可以下的地方
路不是越远越好
时常张望来处
才不会迷失方向
山不是越高越好
上到可以一的地方
才不会惧怕断崖
走到天边也要记得归途
上到云里也别撤了那架梯
4、远山
远山的草总是先绿
远山的花总是先红
我笃信
那里是夕阳的家
每天傍晚
春风都会和着流水
为夕阳洗尘
可是我却没有勇气
背起行囊
走进那幅绝妙的山水
怕遇见熟悉的风景
摧毁我心中的梦
********************************************************************************************[大风]：1、桃林。简练、传神。开篇布置了“春”的环境，以拟人的手法写了桃花的盛开，“桃林”的性格含羞，婉若一美丽温柔的女子。第二节，进入了理性思维，很快追溯到冬天桃林雨寒冷的思索。一切美好都应有非凡的经历和考验。
2、半边天。又是一首挑战日常意识的诗歌。第一节以太阳、月亮、天空的大环境否定了“半边天”的说法。第二节表明了自己的怀疑和思索及反叛心理。作者强调了和谐统一并重的重要性。
3、上到可以下的地方。本诗为写实。作者从正面入题。按题目应该诗一种回归的思维趋向。第一、第二节走路也好、上山也好，都必须要回归，要向来处张望。这其实是人的一种回归稳定的意识。末尾一节继续加强自己的观点。
4、这首我认为诗作者这几个里最好的。第一节描述了远山的无限美好，草绿、花红。春风和流水都具诗那样的又活力。第二节作者将“远山”看作一副画，把“远山”看做美好的梦，所以不敢去远山并踩其于脚下。这就是距离就是美的的作用，可见作者对风景的一种高超的欣赏观点！
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上到可以下的地方>>
文/沉鱼
那么,只有两种可能
必须撇开春天的诱惑
也没有火热
在所有看得见的地方
你愿意驻足凝眸
我就愿意使出九牛二虎之力
攀缘,或者站立在枝头
风不必催促
我知道此生只有一次
所以,我轻轻地刻下细小的足迹
然后继续,小心的擦拭每一滴泪痕
我爱过,也哭过
你必须知道一点
当我坠落,以一种回首的姿势
多么幸福
接着,我盼望来生
这么奢侈
适合洁白的,唯有冬季
天堂为我裁剪的礼服
即使你不说话,沉默到零摄度
我也决不转身,让天下人都感动
是谁把黑夜的悲凉,掩盖得如此严实
连春天也泪流满面
<<暗流>>
文/沉鱼
我知道,你不喜欢我的过去
但是知道越少
好奇越是噬咬,隐秘之处
让你翻了个遍,所有口袋
各色手帕,有一滴滴泪渍
草莓一样甜的,早已无影无踪
白色晶状的,如果你不怕
用显微镜观察
吵醒了以后
闭上眼,也会上潮
把你淹没
连同手边的一小根稻草
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[大风]；1、上到可以下的地方。全诗是在倾诉一种“爱”的复杂性。第一、二节以季节为依托表明“你”（应该为喜爱的人）和“我”不同的态度。第三节描述了作者的一种意识和经历。“爱过”、“哭过”。为过去的经历。第四节“幸福”为“上到可以下的地方”之上方。现在却只能回首了。接着以下2节以感动的语言写出了自己只向前看，义无返顾的不转身，天下人、春天都感动了，文中的“你”应该可以感动吧？。。。
2、暗流。全诗意在描述一种意识的“暗流”，行文“隐秘”在对诗中的“你”（应该是一个亲密的人）倾诉自己的“暗流”意识。有一种自我很强的意识埋藏在里面。
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小节：我大多没有去评论朋友们手法的高明与否，写诗的人自己应该也在不断琢磨，手法只是一种形式，你以怎样的心面对诗歌，去写诗歌这才是最重要的！有了这颗真诚的诗心，你自己会主动去琢磨，去看，去交流的。手法会随内容自动提高的！
大风2005-3-5/20：44完成！
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