|
|
简评第33期临屏诗歌
诗歌总能给以我们什么，但又无法给以太多，在我们的灵魂深处，总是存在着一些迷人而又不可解释的伤疤，那么诗歌就是让我们去体验这些疤痕，疼痛也好，快乐也罢，总之在体验中，写作人能得到愉悦，体验人也能得到愉悦。我多次说过，诗歌是用来体验的，而不是用来读的。我们很多人都是在读诗歌，一遍看上去觉得不合自己的胃口，就立刻弃之。诗歌实际上是语言、技巧、节奏、意象、思想、情感等的多重组合，从一首诗歌中我们能够感受到作者的思想境界和对语言的感觉。
诗歌是世界的，是宇宙的，是灵魂的，当你进入某种诗意的状态，你就能体验到生命和宇宙的真实性。所谓人生是一个不断超越的过程，那么诗歌也是一个对宇宙和人生不断认识的过程。尽管我从来就不认为诗歌有“好”和“坏”的区别，因为每个人的审美观不同，产生出来的对美的认识也就不同，但是我还是试图以我对诗歌的理解来“第33期临屏诗歌”做一次再探索，这也是一次精神的冒险。仅当学习用之。其目的就是和大家交流对诗歌体验的技巧。当我们体验一个诗者的时候，你就能感受他的思想、情感、心理状态、语言感觉等等一系列深邃的事物，你就可以和诗者的灵魂产生近距离的接触，你就能感受他对人生和世界的思考。
在论述之前，我想把我个人参加这次诗赛时的心境先做个说明，以求和大家一起寻找一些共同的东西。偶尔看到这个诗赛，我是先看到秋叶漫舞的三个题目“磁性的感觉”、“传统的短裤”和“锋芒”，在写之前，我并没有特殊的感觉，但是有一点我必须说明，根据题目做发散的联想也是我惯用的写作手法。我曾经说过，写诗歌就是“串珠子”，其实诗歌在很多时候就是用不同的意象把相同的情绪串联起来。“磁性的感觉”我就把它想象成“磁场”，生活中我们总是围绕着什么，又有什么总是吸引着我们，而这种感觉实际上是无法用语言来表达的，于是我就想到了“背叛磁场”的主题，那么“磁性的感觉”给我的总体情感就是“背叛”，所以在我的诗歌中“向日葵的失落”、“子弹的穿越”等意象的组合，其实表达的情绪都是相同的，都是和背叛有关的。而“传统的短裤”给我的感觉是“道德的底线”，而我和道德对抗的结局是“神性的死亡”。至于“锋芒”其实也是对现实的描写，只是表达了我醉酒之后的一种状态而已，而这种状态就是锋芒的状态，但是清醒之后却是“一只蝴蝶从我身上带走锋芒”，这也是诗意的人生表现。至于后来的“红杏·枝头·春意”和“火柴”两首诗歌，是我写的时候就没有太多感觉，而是胡编乱造，完全是靠经验，把过去的一些句子拿出来，变了些方式。那么我对写诗的状态做了分析之后，我们再来体验一下每位作者当时的心态。
一条裤子下五个不同的蛋(组诗) 文/小杨柳
1、磁性的感觉
向日葵在雨水中熄灭,
我丢弃花瓣,一步步走向耳廓,
这黑夜的分明让我恐惧,
一张网,一张被子弹洞穿的声响,
穿越磁性的苍凉,穿越梦,
穿越人性的桥梁和眼泪.
我挥动劈柴的斧头,
半个小时之后,我就骑马离开,
在倾盆大雨中种植鲜花,
带着孩子消失于海水的空茫,
带着溅血的感觉一路向南.
一路向南,随词根跋涉,
一路用讥笑的面孔嘲笑磁性.
我在写这首诗歌的感觉正如我前面所说，在写之前我先做了一分钟时间的思考，找了一点感觉，然后才开始动笔的。磁性的感觉实际上就像一张网，而我们都是在这种感觉中穿越，超脱，在这里，我说明的网实际上是人性的网。而我摆脱这种网的方式却是“骑马离开”，“一路向南”，最终随着“词根跋涉”，来嘲笑这种磁性，也就是嘲笑“人性之网”。
2、传统的短裤
当道德降低到最低限度,
我坐在音乐的针尖,
穿着传统的短裤,
和你对饮.
你是一片飘落的树叶,
用醉装扮高度的忧愁,
在月光的玻璃杯中,
把灵魂一缕缕撕碎,
再生,再撕碎,
直到接近神性的死亡.
然后,把太阳戴在头上,
说:要饮一生美酒,
足够了,兰草为证,
那是一次神性的死亡.
这首诗歌所表达的主题是和道德联系的，“传统的短裤”给我的感觉是“道德的底线”，所以我就要和这种底线对抗。怎么对抗？音乐、喝酒，在月光的玻璃杯中，把灵魂撕碎，走向神圣的死亡。其实，后面所写的实际上是和道德对抗的结局是，在这里我重点描述的是对抗的过程，而没有去写原因。
3,锋芒
哈哈哈,这一年我得了忧郁病,
身上长满青苔,一个人喝酒,发疯,
一个人在哗啦啦的雨水中行走,
一个人提起长矛说和黑夜对抗.
我想我是疯了,醉了,哈哈哈,
或许是锋芒刺伤了我的神经,
披着洪水,散发张扬的狮子吼声,
月亮低头了,救护车喇叭响了.
我想我是疯了,快快快,快点,
我坐在医院的楼顶上,哈哈笑,
护士的美臀吸引我,眼镜掉了,
荒原八百里都是城市的烟囱.
我睡了,世界不存在了,哈哈,
一只蝴蝶从我身上带走锋芒.
关于这首“锋芒”其实也是一种现实的描写，表达了我醉酒之后的一种状态而已，醉酒的状态就是锋芒的状态，所以我说“提起长矛说和黑夜对抗”，“披着洪水,散发张扬的狮子吼声,”但当我疯狂了之后，却是救护车把我救走了，但是医院在救我的时候，我依然是疯了，而这里的疯狂却说明了原因，“护士的美臀吸引我”这实际上是人性的欲望描写，“荒原八百里都是城市的烟囱.”这是城市的欲望。而当我睡了的时候，也就是世界不存在了，用的是意志主义哲学思想，我睡了，世界就不存在了，我醒了，世界就围绕我转动。但是睡了之后的清却是“一只蝴蝶从我身上带走锋芒”，这也是我追求的诗意人生。
4、红杏·枝头·春意
一只企鹅会采取什么行动呢？
红杏说：把头缩回去。
枝头说：飞到墙外去。
春意说：醉了大醉了。
企鹅还是不知要采取什么行动？
这首诗歌是胡闹的，我自己都得承认。看到红杏我想到的是“红杏想出墙”，但是它却说“把头缩回去”，而枝头却让它把头伸出去。但是，春天却说，这是醉了的表现。所以，企鹅采取什么行动在我当时想来就是，我们并不知道自己是要出墙还是不出墙。所以这个是好玩的。
5、火柴
火柴点燃疼痛的词语，
坐在美丽的树下，
看着时间的树叶凋落。
这个小诗歌是我过去的一首小诗的演化，那首小诗是“时间”，“时间是一棵大树，我坐在树下看树页掉落”。这首诗歌和火柴联系有点牵强。
银奖诗歌：
4
锋芒
文/老树
我没有看到
一片云
散去时的样子
只一缕
怕永远不能打动
一山的小草
评论：作者这首诗歌中没有提到“锋芒”二字，但是在我看来，作者的锋芒是隐含在“云”中的。作者选择的意象非常简单，就是“云”，“云散去”的时候应该是锋芒显现的时候，作者说没有看到那个时刻。而作者看到的是只有一缕，而这一缕云又如何能打动一山的小草呢？所以，这一缕是没有锋芒的一缕，而散去的是锋芒的云。作者这首诗歌的巧妙之处就在这里。把锋芒隐含在里面了。能看出作者是技巧高手。
--------------------------
传统的短裤
文/老树
我竟穿起了
古人的一丝忧伤
在一棵老树上
晾晒，今天
你为什么不曾开口
只在冬季里
沉睡
评论：这首小诗的主题也是在借古写今，作者把“传统的短裤”写成是“古人的一丝忧伤”，我猜测作者写的也是道德命题。道德一直存在，并在晾晒，但是，今天的道德却只是在冬天里沉睡。这是一种反疯的写法。
-------------------------
磁性的感觉
文/老树
我在四季里行走
懂得一点点理性
在到达南极时
想起
北极的你
一定知道
灵感是要跨越
磁性的极限
评论：这首小诗歌似乎是在表达写诗的某种瞬间，也像是一首爱情诗歌。“我在四季里行走/懂得一点点理性”这是现实生活。而随后的南极和北极的表达却是一种跨越的，“灵感是要跨越/磁性的极限”这种跨越是对爱的跨越，也可以说是对作品的一种跨越。就留给读者去想了。
-------------------------
火柴
文/老树
我在点燃你的时候
睁开了眼睛
看一看云
也望一望天空
我看云时
有些惶恐
我望天空时
略显从容
评论：这首诗歌让我看到了顾城的“远和近”的影子。把火柴点燃的时候看云看天，似乎让我看到的是在夜里看云看天，或者是对现实的一种描写。火柴燃了是光明的，那它的燃烧必然和黑相对应，否则，它的燃烧是没有意义的。那么这里的云就有了象征意义，天空也有了象征意义。这里的天空似乎是一种空旷的心境，而云却是一种压抑。这首诗歌我只能感受。
-------------------------
红杏·枝头·春意
文/老树
红杏定是了解春意
才挂在枝头上
等一位淑女
路过时
回眸一笑
再在一潭池水边
照一照自己的心事
因为看见了羞红的脸
才躲入
手帕的后面
低语
评论：这首写的很婉约，有点词的味道。实际上作者描写了一个“红杏”等一个淑女的心理描写。很多描写都是表现的行为上。把一个想出墙的“红杏”的心思很细腻、很矛盾地表达了出来。
***************************************************
13
红杏。枝头。春意
文/绿色琴弦
**红杏**
尽可能地饱满
让汁液丰沛
手指稍一碰触
就会流出水来
在枝头，红着
生长高过那墙
春意在墙外
诱惑低眉的红颜
宁静与激情
之间，有多远
评论：作者的这个诗歌是在描写一种相思之情。第一小段是情感的饱满是泪水的饱满，而第二段却是一种思念一种诱惑。而最后一段却是理性和感性的冲突，作者创造了一种矛盾，她并不知道该如何做出选择。这种写法的确是作者的高明之处，不给结果，让读者自己去想。
**枝头**
悬着的心事
在春意中绿了红了
那些心结
需要怎样的手
才能解开
幻想在三月吐露嫩芽
如怕羞的女孩
探出头来看一眼
再看一眼
如此妩媚
雨说故事给你听
温文尔雅的讲述
古典的情节
从来世到今生
评论：这首诗歌读了非常之舒服，一气呵成。作者娓娓到来叙述了一段美丽的心情。这段心情是爱的心情。第一段描写了一种爱的心思无法解开，而第二段却写了一种幻想的情绪，然后在第三段里，却点明了爱的主题，“雨说故事给你听”实际上是作者在说故事给“你”听，这里的雨就有了清凉的感觉。所以这首诗歌非常淡雅、清凉。似乎看到一个女子在三月的绿色里为我们讲一个来世和今生的故事。
**春意**
画一幅水彩画
只需几笔
就能勾画出春的意境
在静止中喧闹着
走进去，走入温暖的季节
眼里真实再现
枝头上花开的声音
把所有的奇迹
或所有自然而然景色
记录下来
交给复苏的灵魂
评论：这首诗歌一开始就用“水彩画”表现，使整首诗歌的意境有了渲染。这首诗歌是静态的，是春天的，在前面重点描述了一些美好的景色。特别是“枝头上花开的声音”非常传神，使我想起了宋词中的“春意闹”的闹字，这里的花开的是有声音的。这是典型的通感手法。而在最后一段中，作者表现了主题，这一切美好的都将“交给复苏的灵魂”，由此可见作者的心情也将随着诗意的表达而变的美好。
[火柴]
**1**
不用划动
只捏在手心里
就感觉到温暖
感觉到有火苗
在心里跳动
在深不可测的夜
就是希望
就是灯盏
**2**
说爱着，爱的就是
丝丝缕缕的琴声
和抵达
迷宫在掌控中编织
游离在梦与醒之间
不需要说出理由
爱只需一瞬间
一瞬的燃烧
便会点亮，生命中
所有的黑夜
评论：这里的第一个是对火柴的直接描述，所表达的心境也是很温暖的。因为意义比较直观，我就不多说什么。第二个是对爱的表达，把火柴点燃瞬间就是爱的瞬间，这是生命的美好的瞬间，这首也比较直观。
铜奖作品
1
传统的短裤
文/窃火者
我们是穿着短裤长大的孩子
短裤里藏着生命，是看不到的
在阳光下，伸长稚手炫耀
进了学校我们开始了奔跑
裹紧了短裤在飞奔，谁也看不到谁
有一天夜里做了个梦
喷了一滩怪味的水，就长大了
长大有点痛苦，痛苦的开始幻想
用镜子偷看年轻女孩的短裤
用短裤的颜色为心爱的诗，命名
白色是我最喜欢的，纯的发黄
再有一天，一只纤纤玉手轻轻拍我的背
就开始幻想，短裤里的手
像我们的童年，阳光总是那样的暖
评论：这首诗歌作者是表达用短裤来表达了一种成长的经历。但是在成长的过程中，我们可以看到痛苦的阶段。第一段的心情是阳光的，纯洁的；在第二段作者就写了自己长的情节；第三段作者却写了“长大有点痛苦”，而这种痛苦只能让自己开始幻想，开始逃离，开始用诗歌来表达自己的心思，作者在这里的“白色”是纯洁的象征，但是“白色”在现实中似乎都变了，变的发黄。这也是一种隐语。最后一段作者表达的是对纯洁的向往，所以作者说“阳光总是那样的暖”，这种暖实际上是一种希望。
2005/4/6·火柴
文/窃火者
很坚强的划过，燃烧了
有点焦燥的凝望，佯装沉思
包裹乏味，就是一腔热血
坦露着不应坦露的，真实
开始，有伪道者的声音
气极败坏，要不就博爱，谦和
把火焰灭了，赞美光明吗
像块石头的焦燥
火中死，硬的坚强的站着
是黑色的，这是真实
不能遗忘曾经有过的燃烧
是否是，光？热？
谁晓得呢，只知道死后的样子
坚强的像条化石的蚯蚓
评论：这里的火柴是有生命的火柴，作者进入了火柴的灵魂，把火柴的一些特性表达的淋漓尽致。第一段中火柴的燃烧有点焦燥的凝望，它就是一腔热血。而在第二段作者就和现实有了结合，似乎是在控诉什么。而在第三段，作者表达了火柴死亡的真实性和壮观性，第四段是对第三段的延伸，也是对全诗的总结，实际上就是我们所所的诗眼。作者对前面的火柴的生和死描述了之后，而结局就是“不能遗忘曾经有过的燃烧”，我们要记得火柴死之后的样子“坚强的像条化石的蚯蚓”，这是一种延伸的生命，不死的生命。
2005/4/6·锋芒
文/窃火者
他说“这家伙嫉妒我”
他开始直言，“这白痴不是什么好东西”
在一个清朗的早晨他翻开《中庸》
沉默。学起了穿衣服，又如何脱衣服
用屁话攀缘自己的目的
阳光下，他会说，为了什么，什么的
惟独没有自己，这个不能说自己的时代里
屁话一出，谁不高兴谁就得倒
《中庸》是好的，他得出这样的结论
就像脱衣服，这样简单，默无声响
开始学着那个白痴，被另一个白痴直言
有一天他在看书，在书脊上走着
阳光是不变的，但是书中的我与他变了
面目全非，像张揉皱了的纸（或废纸）
评论：一种叙述，像是自己和自己说话，一种发泄，像对某些不平的发泄。“锋芒”和“中庸”是一种对立，从诗歌中我们可以看到作者信奉的是“中庸”之道，对“锋芒”的态度似乎是一种否定。但是最后，作者却说“阳光是不变的”，所有的中庸也好，锋芒也罢都不重要，而重要的是阳光，而我和他是可以改变的。这首诗歌总的来说是在表达某种思想，但是有点发泄的味道。个人之言。
2005/4/6·磁性的感觉
文/窃火者
这是个媚人的词，拥抱你的体香
怀想七月的紫薇开了，又在十月落尽
淡红纷纷呵，一路，随你
体香，是柔着的“小巫师”呵
杜卡也无法弃及的神奇（注，杜卡1865-1935，法国现代作曲家《小巫师》）
在水畔看你的影，记忆嵌进了心里
又是谁的隐悸使水涟漪
挣扎在十二月，水的深处
快点触到那个词吧，紧闭的唇呵
红的似那淡落的薇啊，风一扬
水面，笑开了灿烂的红
抱着你的体香，在我霜冻的路上
是你敲开了一封信，和信中的故事
轻轻的一撕，芬芳肆起啊
评论：这是一首媚人的爱情诗。这里的“磁性”似乎是一种“肉体的磁性”，第一段中就是在写一种引力，一种魔力。在第二段中作者引用了杜卡的《小巫师》，明白了《小巫师》就明白了这里要表达的意思。《小巫师》描写了这样一个故事：“一位魔法师有一把扫帚，他只要念咒语，扫帚就能干各种事情。一天，魔法师不在，他的徒弟小巫师偷懒不想挑水，就念起了咒语，命令扫帚去取水。扫帚果然行动起来，渐渐地，水缸里的水满了，可是小巫师睡着了。扫帚继续挑水，水越来越多，在整个屋子里泛滥。这时，小巫师睡醒了，他看见屋里已成水塘，想赶快让扫帚停下来。可是，他忘记了扫帚停止工作的咒语，他一急，就用斧子劈开了扫帚，但被劈开的扫帚变成更多的新扫帚，它们继续挑水。幸好魔法师回来了，师父念起咒语立即结束了这场灾难。”杜卡的音乐有很鲜明的形象性，乐曲的开始是一个短小的引子，描写了魔法师施展魔法的样子，然后出现命令扫帚干活的主题；徒弟偷听到师父的咒语，在师傅出门后徒弟命令扫帚打水；乐曲一遍遍重复扫帚干活的主题。后半部分出现紧张的不协和的声音，描写水越来越多最后泛滥成灾。这时铜管乐器吹奏出强烈的音响，暗示师父回来念起了咒语；乐曲最后用强有力的和弦结束，表现这场灾难终于被制止。作者在这里用水泛滥来暗示，似乎是因为想你的香体而才导致水泛滥的，可见这个磁性的魅力。最后两段都是在描述作者无法找到“那个词”来控制一种诱惑。
2005/4/6·红杏·枝头·春意
文/窃火者
几时来的，看见阳台的角落有几粒燕屎
想，红杏发芽了吧，枝头绿了吧
从去年一直走到今年，又有什么改变了呢
红杏是北方的游侠呵，有游侠般的勇义吗
可曾穿过你的怀，呼吸宽广的空气
记得断了的身，流血，枝也在哭
呼吸过啊，呼吸过，大地流淌着伤疤
枝头说，可以是绿的，可以有生命的
大地也无奈，只将温暖的子宫畅开
到达不了的是刹那升起的，痛
燕子，又开始从早到晚的进进出出
站在门角巧看的我，在想红杏，还有
关于枝的话，从电视里传来几句话
又看见，几粒燕屎从高处纷纷落下
评论：这首诗歌作者表现的是一种疼痛的情绪。作者把红杏想象成“北方的游侠”，但是他却是“断了的身”，不知道什么原因使他断的身，“枝也在哭”说的将是另一个人，虽然作者没有点明，但我想作者应该是写的两个人的分离之情。第一段的“红杏发芽了吧，枝头绿了吧”是两个人“红杏”和“枝头”的春天（“发芽”“绿了”）都是春的表达。而第二段却是分离的表达，第三段是对第二段的延伸，是一种痛，是无法到达的痛。而最后一段是思念的表达。“几粒燕屎从高处纷纷落下”和前面的形成一种对应关系，表达了时间的消失。这首诗歌我只能这样来解释。真正的意思还要等作者自己来解释。
*************************************************
2
火柴/
文/西水
很少去点燃一堆篝火
助纣燃烧的瞬间
多半为香烟无端地徇情
评论：主要的意思是说“火柴不去点燃篝火，而为香烟徇情”，这里把火柴和香烟当成是一对相爱的恋人，写的有趣。
/锋芒/
文/西水
一声鸟语，仿佛刀光一闪
把夜的头颅抹下
黑色的血液流尽噩梦
鲜活的白天重获自由
评论：这首诗歌的意思是把“刀光一闪”的过程看成是锋芒的过程，而这个过程却是“把夜的头颅抹下”，让白天获得自由。说明作者对黑夜的痛恶和对白天的向往。这个写的别致。
/磁性的感觉/
文/西水
大地的心跳
一阵雷声轰隆轰隆
春天的第一场雨
一冬的沉默释放而出
草长
莺飞
评论：作者把“大地的心跳”想象成“磁性的感觉”，从而歌颂了春天的美好。“草长/莺飞”就是春天的美丽。这个诗歌春光。
/传统的短裤/
文/西水
传统的短裤
没见过大家一起泡的洗澡池
没见过发廊妹
传统的短裤
羞羞涩涩，老实，本分
终于有一天
传统的短裤
作出最后的决定：
掩其重点
露其诱惑
评论：这里写的是一种做人的心态的变化，传统的做人方式是“羞羞涩涩，老实，本分”。但是突然有一天，“传统的短裤/作出最后的决定：/掩其重点/露其诱惑”这是一种思想的转变。这个诗歌现实。
***********************************************
6
锋芒
文／昨夜东风
秋日我躺在你的身旁
你秸秆的清香嗅我
苍天因你的芒刺而疼
我的朋友，因你的浆汁
而感怀涕零
问天？你这神秘的质问者
你责问的源头
可来自汨罗江畔
为了土地的沉重和缄默
为了江河两岸，这成片的麦穗
为丰饶的平原和稀薄的碗
你的责问如剑出鞘
苍天因你而疼
秋，愈深了
你的责难把答案推向高远
蛇游走于麦桩
大雁一声声的吟
麦地黑着脸，一无所动
等着犁铧
再来撕开伤痕
面朝大海，面朝大海
我的朋友不相信春暖花开
最后的太阳投海自尽
海浪汹涌拍一把天空
海的儿子
越不过终于的山海关，他把责问带给《圣经》
他选择天梯
是去攫取答案吧？
．．．．．．
秋天我躺在你的身旁
你秸秆的清香嗅我
苍天因你的芒刺而疼
如今我也面对你的责难
为我
不能直面那答案
而羞惭，而疼
评论：这首诗歌在借屈原来抒发自己的情感。作者表达的情感非常流畅，在流畅的诗歌中我们可以看到几个诗人，屈原，海子，当然还有诗人自己。作者把锋芒写的非常悲痛，一个是在汨罗江自杀，一个是在山海关自杀，他们的死亡都带有神性的意义。作者似乎把两个自杀的诗人看成是“锋芒”的剑。让人读了之后是一种疼。这首诗歌很大气，情感非常饱满，节奏强烈。作者把自我的情绪和两个诗人的情绪结合的非常紧密。喜欢。
火柴
文／昨夜东风
我却不能点燃
这最后的一枚了
我得留下最后一只天鹅
最后的炉火，和老奶奶
要烧，就焚烧我自己吧
让我飘到空中，和老奶奶
奶酪，面包，在一起
于是他微笑，安徒生老人
我留下这最后的一枚
要点你就点燃
这整个世纪
他们把现实写成童话
我要你，把童话写成现实
要不，你就把这最后的一枚
留给后来的诗人
评论：作者的这首诗歌借用了安徒生童话中的“卖火柴的小女孩”来表达，这首诗歌取意非常好，表达的也非常自然，特别是作者的最后两句话，“要不，你就把这最后的一枚/留给后来的诗人”这实际上是一种美好的愿望，作者借用这种表达来表现作者自己对诗人的尊重。这种诗歌值得所有诗人尊重。在这里，我向作者致敬！
传统的短裤
文／昨夜东风
脱是脱不掉的
最起码你要留下一个内核
留下那1.0平方分米
花边随便你怎样剪裁
腰带任随你如何松紧
你对尺码拥有绝对的自由
样式也尽管玲珑满目
但是你请记住，不能脱
脱是脱不掉的
不能脱是因为传统是我们的性器
需要遮蔽异域野兽的眼睛
没有它如何昌盛辽远的子孙？
评论：这首诗歌从另一个层面来表达我们无法脱离传统的文化。借用了传统的短裤来隐语传统的文化。整体构思非常好，特别是第二段的意思，写的就是现代文明的发展，但是不管如何变化，我们总是脱离不了传统的。非常好的思想。
************************************************************
12
火柴
文/尹子
所有表情，在你
燃起又熄灭的瞬间
不停地变换着
你最后一丝呼吸
见证了
什么叫做遗弃
直到有一天
在墙角，发现了
抛却头颅的你
我才知道
你的死亡
我也曾参与
评论：这首诗歌是一种浓烈的歌颂，歌颂火柴燃烧的瞬间，有一种英雄壮烈牺牲的味道在里面。特别是最后一段，作者把自己的情绪结合到火柴燃烧的情绪中去，表达了作者自己的渴望。这首诗歌非常正面，激昂。值得我们歌唱。
红杏·枝头·春意
文/尹子
月下，枝头摇荡着
娇媚的春意
一丝凉风
在四月的床头
褪去了衣衫
不经意，一个喷嚏
墙那边，红杏的蕊
循声，款款而来
落于枕边
评论：这首诗歌写的小巧，特别传神。最开始，作者就写月下的春意，非常形象的把“枝头”表现出来。而在第二段似乎是在写感冒的情节，这种情绪更多的属于我自己的。最后一段，作者把“红杏”款款而来写的非常入神，红杏落在我的枕边，那么这个时候再看第二段，就是一种思念的表达了。这首小诗可以说是一首意境非常美丽的小词。
*****************************************
21
<<火柴>>
文/沉鱼
/谁在说
难道不是他们吗
总有一种声音
在寂寞地,冰冷的流淌
许多人经常忽略的
他们年轻时从峭壁上飞落
不似轻烟,胜于飘雪的舞蹈
渐渐归于平原和大海
体温大幅度的下降
雪地里奔跑的孩子
你从外面赶来
快放下夹心的饼干
从羽绒服里的皮毛下面
掏出一颗红色的
名叫赤子的心
再度点燃
夕阳下东流的碧水
/千年以后
也许两人的手,还是不够
将两颗石头或者毛发
摆在彼此的唇边孕育
具有聚焦效果的花朵
据说目前人类高潮叠起的
欲望和泪水
渐渐忘记了荷尔蒙
无法保持三生
何况,一直等待着
早已僵硬
谁会验证天涯和海角
有一颗守望的石头
相信死灰复燃
/接近粉末
无数次,我想远离
把绳索剪断
缠住自己
却怕惹来了目光
尤其是你
如果灼痛了,你吸烟的时候
该怎么想我
在烛光下的模样
/如果中了五百万
一进门就往外掏
并握紧了拳头
屋里到处都是对手
纷纷买下了赌注
默默地祈祷
芝麻开门
走出去披星戴月
看得他们红了眼睛
评论：作者的这首组诗好象和“火柴”没有太多的联系，我读了三遍都没有看出有任何联系。另外，这几组诗歌是相互独立的，也没有必然的联系。第一首“谁在说”作者描述了“渐渐归于平原和大海”安静情绪，但是在最后作者还是表达了“掏出一颗红色的/名叫赤子的心/再度点燃/夕阳下东流的碧水”而这里却描写了一种悲壮的的赤子之情。而在“千年之后”中，作者是在描写爱情。从诗歌中我们可以看到作者是在对爱情产生怀疑，“谁会验证天涯和海角/有一颗守望的石头”这就是对爱的怀疑和反问。第三首“接近粉末”也是一首爱情诗歌，表达了也是一种矛盾，一种“剪不断、理还乱”的情绪。第四首“如果中了五百万”是一种欲望的描写，特别是最后两句“走出去披星戴月/看得他们红了眼睛”似乎表达的是作者自己的心态。
从作者的诗歌中，我发现了一个最大的问题，作者总是喜欢省略一些关键的主语，让诗歌不连续，所以我读起来非常吃力，这些意思我不知道有没有说到位，但是，我的确是有猜测的成分。作者对诗歌语言的运用上还有点乱。这是我要说的。也希望作者在以后的写作中多主义语言的连贯性。
|
|
/1 
|Archiver|手机版|小黑屋|诗歌报
( 沪ICP备05009012号-2 ) 
沪公网安备31011702001156号
IP卡
狗仔卡
发表于 2005-4-9 01:46
显身卡
楼主
发表于 2005-4-9 02:57
