[原创]诗六首:记事珠（1）

月隐寒霜

下面引用由双尾紫貂在 2003/07/23 05:01pm 发表的内容：
嗯哪～收到了，我再读读，再比较一下。
但月隐的诗如同他的心情，是淡而从容的，这是我刚看了他从前帖子的体会。我喜欢有思想的诗歌，与风格其实无关　：）
另：我喜欢真实的风格，如果在网格中都不能真实，人还 ...

谢谢双尾对我的肯定，我是幸福的。：）

月隐寒霜

下面引用由徐慢在 2003/07/23 04:49pm 发表的内容：
对不起，我这样说话说惯了，想怎么说就怎么说，无所谓得罪谁。
1。有些论点可以文过饰非，说完写完就算了，有些则不然。古今文学论著中对技巧的论述浩瀚如海，就是未听说过技巧是心情的演变之说。技巧是一门手艺 ...

我亦无心说兄之不是，但也有劝慰之心，讨论是可以得，但一定要建立在心平气和的基础上，徐兄似乎是比我年长，我姑且尊称声大哥。任何“学术上的”交流是非心平不可的，心平气和才能得到好的讨论效果，心中急躁急于表达观点而气游他方必然会导致不良后果致使后来会演变成杀戮战场，我想大哥驰骋中文诗歌论坛许久应该知晓这普遍道理，小弟先妄自菲薄了，莫见怪。就兄贴中所持观点，我谨以自己的心声回答：
1。从来只说言为心生，心有万物，心中吸纳的物事可说是无穷无尽。作文犹是如此，技巧是让文章提高的一个手段，这是无疑的。但我知道，思想性的提高应该不是靠技巧提高的，思想性应该和作者本身的德行、艺术修养有关，作者把这些长期感受融结合成自己的一部分，受外界感染影响演变成自己的心情，作者记录下来，这个是无可厚非的 ，这不是心情又是什么呢？不是心情难道是为了某种目的“做”出来的不成。我说的心情的意义，大哥可能是误会了。大哥写诗的时候也必定有心情才写的，也一定不会没有心情写诗而勉强为之。
2。十品先生我是敬重的。前面我早已与之回帖，说明了我敬重的缘由。
  我对诗歌所持的观点和我的为人也是基本一致的，决不无力而勉强为之，言为心用。心中有物，即可流诸心外，不会心中没有，或稍有而强为，只有强烈的心灵冲击，我才会去写诗。
下面我对自己辩护：
应该说，我诗歌（现代）所表露的情感是细腻的，虽然写得很少，但我得感情是认真的，上苍可以作证，但不代表没有思想，没有含金量，不是非社会的就没有思想，思想是很多层面的。可以清淡也可以妩媚，但总的应该是健康的思想。不是下流的，做作的。我可以保证从文学性来说，已经少有人进入如此地步（请饶恕我自吹自擂），也并不浮躁。这也是我长期在红颜版的原因，实话的说不喜欢去另外的诗歌版（除了自己的古风版），因为看到的是一片浮躁，大家追求的是所谓的深度，思想，却没有留意，除了心声，诗歌还是一种文学，他是要有文学的浇灌的。
兄可以冷静看看每天如此多的诗歌究竟有几个懂得文学的，我和婆婆曾经畅谈写诗的人究竟应该怎样的，我们达成了一致，惺惺相惜。写诗的人有诗心之外更需拥有一种超人的全才通才，甚至什么都懂得人，但是这种人真的太少了。诗歌是综合性的文学，实在是需要一种博采的心，人不是为诗歌而活得，但是修养确实是自身的，人们在谈论起口边手边眼前所谓的诗歌的时候，又没有想到什么才是诗歌的 “含金量”呢。
最后也谢谢大哥对我的照顾，我相信以我本身的能力尚不至于为浮躁所利用，因为我除了在红颜，别的地方只是一代而过，好的不好的我也知道。我也努力换过一些名字说着我心中的话，希望能唤起一些人重新增强自身全面修养的同时，心中对名利的欲望减少到正常阶段。我天性是善良的，我总会不自然的看到一些人不好的发展而感到悲伤，网络给我们的实在是应该美好的，这里有我最爱的人，我的心在网络中而没有延续在现实，我甚至相信我在某个时刻会死在网络里，我是清醒的，也是胆怯的。对爱的人不敢去抢，对想劝慰的人却不能拿出全力，甚至拿出全力了，也达不到效果，我常常为此在责备自己，自己实在对外界关心过重了，自己的德行修养尚且流于一般，怎能妄自菲薄的去渡世渡人呢？我实在是一个悲哀者了。我是活在网络的一个活死人，也是一个真实的人，只盼着网络能带给人们更多的是幸福欣慰，而不是一地的政治名利铜锈色情，还有孽海望不到彼岸的断肠伤心和断魂。。。

徐慢

我亦无心说兄之不是，但也有劝慰之心，讨论是可以得，但一定要建立在心平气和的基础上，徐兄似乎是比我年长，我姑且尊称声大哥。任何“学术上的”交流是非心平不可的
兄弟：看完你的长篇鸿论，你原来是佛心慧肠。心头万象，大我小我参悟在一起，好好生活吧，我什么也不说了。
我这人脾气坏，但不恶。见心是心，见物是物，关于诗歌，有时候眼睛里进不得沙子。好东西就是好东西。五祖慧能也会见谅的，坏东西给当头棒喝也是佛家之道。
握手！

月隐寒霜

下面引用由徐慢在 2003/07/23 06:52pm 发表的内容：
我亦无心说兄之不是，但也有劝慰之心，讨论是可以得，但一定要建立在心平气和的基础上，徐兄似乎是比我年长，我姑且尊称声大哥。任何“学术上的”交流是非心平不可的
兄弟：看完你的长篇鸿论，你原来是佛心慧肠　...

因兄所言。世间本无善恶之分别，所谓赏善亦罚恶也，本心如水，其意亦如水也。

徐慢

兄弟：你是话中有话呀！
你要赏善罚恶，可尺有所短，寸有所长，不知兄弟如何赏罚。
有道是：心想成佛，脑有魔障，人就是六根不净。如何渡呀？
另外：在文学领域，技巧是文学理论的一个专用术语，技是技术，巧是巧妙，是实词，不是虚词。一个从没有做过厨师的人，说今天心情好，就做出相当于2级厨师的一桌大菜，这不是笑话吗。

月隐寒霜

非也非也，兄如今又误会了，此乃吾之过也。：）
赏善罚恶是让世人追求善良并非一天到晚揭露人间的丑恶，人间的确有很多地方不尽如人意，我们需要作的是改善，并不是抱怨和激进阿。：）
人是善良的，我始终承认这一点。一个罪大恶极的人比如说罪犯，在临刑的那一刻痛哭流涕，在亲人和被害的人面前悔过，这就证明人是可以心灵净化的。不管早晚，浪子回头那就是证明了一切。这个世界上没有实际意义上的佛魔，障碍存在于自心，最终解决的也要靠自心。非追求成佛，期望的是从基本的没有苦的业障，也不要过分宣扬苦，我们做的是从自身的改善，每个人都改善，这个社会会改善很多的。：）
兄可能认为我说的实在荒谬，不过我认为我们既然知道了不足为什么不努力改变反而变本加厉的深化这种苦呢？：）
技巧一说本来就比较隐晦的词语，从来没有一个人甚至书籍把这个技巧命名透彻，他也有“取巧”的涵义的 。：）
我总认为要有技巧必须要有扎实的自身修养，这个我已经在前面说过了，也说诗歌是综合的艺术，并不是单纯的文字，他，同其他文学分类一样需要的是艺术化的、美学的、健康的、博学的、属于自身的然后属于自身之外的。诗歌属于灵魂的艺术，他的目的是净化人的思想，不让人堕落也不能让人变成一个心理歪曲的人。

徐慢

提

温柔的侵略者

提
固起来

温柔的侵略者

支持讨论
支持诗歌！
欣赏徐慢对诗的那种认真态度！

温柔的侵略者

我反倒以为
诗歌若是真的完全脱离了历史
我们的诗歌可能便真的走到了尽头！
诗歌可以成为纯艺术品纯娱乐品纯心情之作吗？
我一般是不爱读那种没有思想光芒的诗的，甚至说是不读！

温柔的侵略者

不过
这个话题谈起来，可能比较深远，也有背红颜风格，大家且当开心一笑吧！

十品

我是刚才上来，看了楼上大篇大篇的帖子非常感动，这是因我的诗引出的话题，我很原意看到并且尊敬为诗歌的生存、发展做出努力朋友们。
从以上帖子的观点中我看出你们的想法和思考都没错。徐慢兄弟注重诗歌的本质，注重诗歌的历史价值，呼唤大诗和史诗，这无可厚非，从某种意义看值得提倡，做为诗人还要有为此付出更大的努力才是。不过我的诗还有许多不足，本人有些惭愧。月隐寒霜斑竹则注重网络的娱乐性，不要动则上升到历史的高度，考虑更当下、更眼前、更实际一点。对待诗歌我看只要不说假话，不说违心话，这就是诗歌的共同的语言，我们还要为此付出更多的努力。

潇湘妃子

呵呵，欢迎十品多来发贴！

温柔的侵略者

下面引用由十品在 2003/07/28 00:26am 发表的内容：
我是刚才上来，看了楼上大篇大篇的帖子非常感动，这是因我的诗引出的话题，我很原意看到并且尊敬为诗歌的生存、发展做出努力朋友们。
从以上帖子的观点中我看出你们的想法和思考都没错。徐慢兄弟注重诗歌的本质　...

我完全支持徐慢的意见
既然为诗，就要承但一定的心灵重量！

丛岩1968

你好，写的不错。