古老的不知能不能贴

天涯孤鹰

我先挂上 大家可以针对本诗做友善的讨论~

四把毛

下面引用由隐逝无痕在 2005/06/06 02:34am 发表的内容：
　　诗作为文学的最高形式，如果向曲高和寡的方向发展，那是一种悲哀。《诗经》里的那么多诗，在当时来说，绝对走的不是“和寡”路线。很多朋友说，不喜欢看现代诗，问及原因，只有三个字：看不懂！如果大部分国 ...

朋友,诗歌的风格是多种的.
而对于风格的喜好,你可以选择浅显的风格
但是你得搞清楚真正的诗歌,即使是那些看似浅显的诗歌,也不是那些没骨头的肉,而应该是有骨头的,可以磨磨脑子的,不然大家都去写读儿歌写歌词得了!
许多人说看不懂现在的诗歌是因为他们没有走进去,他们在喧嚣中浮着,怎么看得懂?而且这也证明了诗歌是高雅的艺术,诗歌是孤独的艺术,至于你读不读是你的事,写不写也是你的事,然而你不能因为你的爱好或者水平来看待诗歌或者作者.
我说看建议获诺贝尔奖诗歌因为我们需要学习,你倒乱扣帽子,真让人感到吃惊.你说现在的诗歌怎么能进步啊!哎!你这样闭关自守,怎么写诗歌?你以为光读我们的诗经就很有本事了?你错了,那是我们祖先的时代,不是我们的时代.现在的时代是开放的时代,多元的时代!
为了好诗歌和好诗人我必须讲出我自己的看法.

喷雪

　 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。
   境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
   境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
              ——以上引用王国维《人间词话》，欢迎对照，看看自己的诗歌。
我的感想：
    关于《诗经》——是源头，不是高峰，李白杜甫白居易李煜苏东坡（唐诗宋词）才是，学习是应该的，但不是绝对的。
    关于诺贝尔文学奖——我们得承认，优秀的作品即使经过翻译依然远远超出我们的写作，聂鲁达、叶芝、米沃什、艾略特、帕斯捷尔纳克、泰戈尔没有读过的建议读读，读过了在与自己对照一下，你自己会明白。单说聂鲁达的《玛丘碧丘之颠》我以为在中国除了李白没有人那样尽才尽气过，而叶芝的深情、米沃什的思索、艾略特的渊博、帕斯捷尔纳克的沉郁、泰戈尔的明朗恐怕也不是随便可以非议的吧？
    拙见，有误莫怪。

寂静的桉树

[这个贴子最后由寂静的桉树在 2005/06/07 00:30am 第 1 次编辑]

谢谢诗歌报的朋友们阅读鼓励指教
尤隐逝无痕喷雪两位知道那么多
惭愧

寂静的桉树

噢.忘了说.我相信读者...

易州米

这个挺漂亮。

yuanye

   诗歌说的更直接点就是：表达情感的一种文学形式。
   感情、语言和形式是他不可分割的三个元素，他们的组合便合成了一种意境。
这种意境千差万别，各有各的姿态，各有各的特点。
   诗歌，我个人认为有的时候里面也许会有很强的个人情感，这种情感我们有
时候很难去捉摸和把握，但是好的诗歌都有共性：能给人以美的感受。这就要看
我们对于“美”怎么去理解了。
   还有一点我是这样认为的：感情的表达决定诗歌的灵魂，语言的运用来锻炼
他的躯体，形式只是他穿的衣服。