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张德明阅读中间代

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发表于 2007-7-3 18:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
[张德明,湖北人,1967年出生。2004年在四川大学毕业,获文学博士学位。有专著《网络诗歌研究》、《现代性及其不满》等。在《外国文学研究》、《人文杂志》、《四川大学学报》、《华中师范大学学报》、《广东社会科学》、《名作欣赏》以及《文艺报》、《星星诗刊》、《诗歌月刊》、《敦煌诗刊》等刊物上发表学术论文和评论文字数十篇。有文章被人大复印资料和《中国社会科学文摘》转载。现为湛江师范学院中文系副教授。]


安琪
《轮回碑》这首长诗是一个典型的后现代主义诗歌文本。安琪并不沿着抒情言志的传统诗路行进,而是以不遵常规、自辟径路的表达形式,将富于先锋性和挑战性的思想内容作了巧妙传达。长诗将家族记忆、政治风云和个人精神裂变融为一炉,用富有穿透性的语言烛光照亮了现代社会的许多层面。在这里,个体生存的卑微、政治家的伎俩、阴谋家的诡计、商人的奸诈以及时代的骗局都被无情的拆穿,只有诗人良知的持守还让我们感觉到一丝的快慰与满足。长诗大量溶入西方现代派的艺术技巧,通过借用表现主义、荒诞派、意识流、新感觉派、存在主义以及魔幻现实主义等表达方式,多角度多侧面地书写出诗人对现实世界与生命本体的深层次认知。安琪的思维是放射型、多绪状的,她仿佛端着一架装满语言弹粒的冲锋枪在四处扫射,诡异的意象组接和充满多义性的思想呈示,把我们的视线向社会生活的方方面面牵扯而去,令人目不暇接。

陈先发
陈先发是一个富有探险精神的先锋诗人,一直以来总是变换着角度与方式来照临和揣度世态物象,发人之所未发。他的《黑池坝笔记》很容易使我们想起泰戈尔的《飞鸟集》和鲁迅的《野草》,散文式的句子排列中涌荡着不绝如缕的浓烈诗情。“笔记”站在富于辨证法的观照视角上,对思想与行动、完整与破碎、瞬间与永恒、能指与所指、传统与现代、表象与真理、生存与死亡等一系列两两相对的意义范畴进行了细致的审视与辩驳,在对自然的敬畏和崇拜中,展开诗与思的深层次对话。陈先发能大量援引语言学、符号学、逻辑学、宗教学等知识系谱来辅助自己哲学层面上的思考和观察,在文化寻踪与知识考古之中,多向度地开启了万物的奥秘之门。


侯马
侯马是个很生活的诗人。他采取贴地飞行的方式切入诗性空间,有力地保障了自己与书写对象之间应有的亲和力。不避俗字俗语,不避琐碎事务和低微生物,甚至不避真实的人名地名,构建了侯马式的表达策略。这种艺术选择一方面使他的写作风格凸显,不拘格套,另一方面又成了他的诗歌创作必须时刻面对的一种书写难度。他只好不停地锤打、冶炼、淘洗着日常语汇,以便它们闪烁出诗意的光芒来。侯马诗歌是平中见巧的,看似平淡无奇的述写之中,总会冷不丁爆出一两句精彩的哲思妙语,让你精神为之一振。侯马诗歌的先锋性并非剑拔弩张式的,而是潜隐很深的那种,表面平静的背后藏满了疼痛历史记忆的波澜。用简单的、素朴的、自然主义的诗写形式,悄无声息地牵带出“一代人的集体无意识”,这是侯马诗歌最闪光的地方。


黄梵
黄梵从朦胧诗那里习得一些可贵的艺术精神和创作技巧,并将其发扬光大。他的诗歌显得精致、静美。他对事物的观察很细腻,对人生的体味很深切。生活中的痛与爱、丑与美、喜与悲被他细细描来,无不栩栩生动、真挚撩人。黄梵书写情感并不张扬,不夸饰,而是显得节制和矜持,在静悄悄的诗意流淌中默默浸润我们心田。黄梵诗歌中的比喻往往形象贴切,因为本体与喻体之间的跨度不大,相似点甚多,读者读来丝毫不觉得隔膜和难解。在黄梵数量不斐的写景诗中,我们可以看到他对风景的理解别致、新颖、独到,诗歌中景与情偕,情随景生,写得不枝不蔓,富于生趣和感染力。

蓝蓝
蓝蓝诗歌集中体现了女性诗人的善感、多愁、细腻、温情。能够在细小事物的流动变化中感应到内心情感的起伏、跌宕,以柔肠百结、抓摄人心的词句奏响了爱与美的主题曲。蓝蓝对爱情的理解是立体性的、多层面的,既涂抹了大胆超越现实追求理想的色调,也刻化着不弃平常生活的心痕。蓝蓝表露心灵的情思显得有分寸、有节制,欲说还休,欲罢不能,情深意永,韵味无尽。蓝蓝爱用短词、短句来构造诗行,在婉转之中,情感亦如火焰般跳跃,亮艳灼人。蓝蓝有时似乎并不完全相信词语的表意能力,于是在诗歌中大量启用了句号、冒号、问号、叹号、省略号、破折号等标点符号,用以增强表达效果。语言与符号的结合,扩张了诗歌的情绪脉管与张力效度。

老巢
老巢长诗《空着》开创了一个别有洞天的局面。诗人以佛道的机玄测度现代世相,在不断自否中逆向而行,仿佛用远古的圣水浣洗现代化器物,累叠的生活印迹,因此一点一点还原出本真的情貌。“自语”——“自娱”——“自虐”——“自觉”——“自灭”的行进线路,构造出一个生命的轮回。在这里,时间与空间、传统与现代、世界与自我、外在与内在、有意识与无意识,因为多方挤压而内蕴耗散,人类生存的合法性与意义域从而遭到某种程度的怀疑、质询甚至否弃。老巢诗中的比喻往往大胆而奇特,语句的出笼看似漫不经心却又独具心裁。诗章中频繁出现的顶真似意象串联,将“有”与“无”辨证性地罗致在一起,通过化有为无巧妙地传达出“虚则实之,实则虚之”的深刻意旨。老巢喜欢大词小用,或者小词大用,这在某种程度上使诗歌的戏谑感和反讽性显得更其浓郁。

潘维
潘维来自浙江。南方潮湿温润的气候,为他喂养了一群满怀孤寂忧郁的思维细菌。他的思想很出格,仿佛与相处的时代有一种天然的仇恨或者过节,将往事、爱情、时间、空间等,写得哀切婉转,令人不由得动容惊心。潘维惯用远取譬,诗中譬喻的使用显得大胆而武断、惊险又刺激,陌生化效果由此也次第产生。潘维对异境诗人的把玩拿捏十分贴切到位。无论荷马、兰波,还是狄金斯,都仿佛与他有着血缘似的情感亲近和思想契合,那些稍显陌生的人与事一经他演绎就变得熟悉和贴近了许多。潘维点化词语的功力颇为深厚,“少妇”“绸缎”“玉器”“窗棂”“侍妾”“县衙”等等古典语汇,经过他现代情绪的熏陶和染渍后,便发散出韵味无穷的艺术辉光来。


祁国
祁国擅长通过提取关键词的方式来把握世间百态,富有游戏特征的词语垒砌,既简明扼要地勾勒了生命要旨,也使诗歌呈显出鲜明的荒诞色彩与后现代气息。长诗《晚上》集中体现了祁国袒露荒诞的艺术选择与后现代的价值取向。在诗中,言行与思想的无法一致,过程和结果的屡屡错位,将时代的某些阴暗与痼疾无情地暴露和拆穿。诗歌中频繁出现的以大喻小、以小比大的佯谬、夸饰与不对称等修辞,充分显示着祁国式的诗性机智,反规律、反常识、反逻辑的事项罗列,透射着穿越现实表象直指生命内核的某种真理性和本质性的思想内涵,尤其诗的最后一节,意识流式的病症穷举、医药铺排和生活节目缕述,更是将生命无奈无常的荒诞与虚无本质书写到极值。诗歌章节以倒数式的数字形式来标示,与行文中的荒诞色彩构成默契,同时也暗示着时间的循环性与阅读的可逆性等诸多深意。


桑克
桑克出生在东北中俄边界。大东北独具特色的地理风貌养育了他冷静、敏感、沉郁、善思的思维个性。他从俄罗斯诗人那里吸收到清新、精致的抒情技巧,从里尔克、荷尔德林等诗人那里继承了浮雕式的思想果实,并将二者融合为一种典雅的现代汉语书写,从而升华了当代抒情诗的艺术品质。在桑克的诗中,无论古代题材的现代烛照,还是现实人生的诗意铺写,以及乡村生活的浪漫追忆,无不体现着求真、向善、尚美的价值坚守和人文关怀,把一个诗人的道德责任和艺术良知淋漓地尽致展现出来。桑克的诗质地硬朗,语言精粹明亮并富有弹性。在娓娓的情韵倾吐中,为读者开设出恰如其分的阐释空地和想象空间。


树才
树才的诗歌闪现着思想的魅力与智慧的光芒,不愧为当代中国新诗智性写作的代表。树才能够在时空的界域中敏锐捕捉到生命的诸般踪迹,用理性的烛光点燃事物的灵性,其诗风深峻峭拔,富有鲜明的质感和力度。树才的诗歌大量使用了宏大意象,诸如阳光、星辰、天空、大地、高原、秋风,等等,在开阔的境界之中铺展自己充满钙质的思绪,极为精彩地写出了心灵的律动与灵魂的震颤。树才诗歌在艺术形式的建构上也很有讲究,诗节通常匀齐而有规律,每节两行、三行、四行、五行的诗篇均有出现。两行一节的尤多,这类诗歌在传统的信天游基础上增加了哲性的分量,减弱了抒情的浓度,是一种成功的艺术尝试,对于促进中国新诗的形式建设来说不乏积极意义。


王明韵
王明韵的《不死之书》是一曲动人的诗剧,在独具匠心的艺术创设中,表达了对生命意义的某种思考和探询。虽为诗剧,但并无明确的剧情,而是以浓郁的抒情笔调,通过采用暗示、象征、隐喻等方式,将诗人在物质与精神、世俗与神圣、现实与理想、沉沦与超越的矛盾冲突中艰难抉择、勇往直前的主题作了精彩的书写与展示。诗剧以西方文学大师的经典词句为画外音,渲染出诗人生存与思索的鲜明精神背景。剧中人物(男人、女人)的泛指性、地点(一个类似医院又不是医院的地方)的模糊性、时间(彼时此时)的虚拟性,既增添了情绪宣泄的神秘色彩和象征意味,也强化了诗歌主旨的普适性意义。我一向认为,王明韵是一个从容自然、表面平和而内心热烈的富有思想的诗人,他的诗句“风吹掉的头发/也是生命的重量/只是我不能弯腰把它们捡起”(《世界上只存在一条蚯蚓》),在不经意间透露出了生命的许多奥意。


徐江
徐江多年来一直保持着知识分子的独立品格和民间立场。他始终不泯警惕、敏锐、不从众说的机心,总是以怀疑的、质询的、甚至敌意的目光在审读眼前发生的一切。体制外获取的一些有利条件,保证了他行动上的反钳制性和思想上的自由不羁。徐江善于运用反差性的书写策略,在悲剧与喜剧同时登场所显示的巨大情感落差中,揭示出诗人对事物内在蕴意的独到而深刻的理解和发现。徐江的诗歌看似平淡其实深邃、锋利,平常事物经他富于哲思性的语言穿透和照亮后,便闪烁出诗意的光泽和批判的力量。徐江并不深奥的口语书写中满蕴着一种发自内心的我行我素与愤世嫉俗,诗人的个性也因此而鲜明地凸显出来。


叶匡政
《“571工程”纪要样本》展示了叶匡政超凡的诗歌创作才华。善发惊人语的叶匡政,也能诗心独运,名目巧立,他在最无诗意的地方居然开采到诗的金矿。在这首诗里,叶匡政出人意料地将史料文本与文学文本嵌合在一起,在两种文本的参照和对话之中展开诗性言说,与此同时,通过使用不同的字体标示不同的内容,为文本的阅读与阐释提供了多种可能性。长诗中个人化的情感话语与公共化的政治话语穿插出现,象征着在遮天蔽日的政治空气中寻觅个体自由生存与独立思想空间的艰难与珍贵。在两种话语明确的对峙与冲撞之中,显示的是那个时代令人心碎胆寒的窒闷、荒谬和滑稽,在这种氛围下,独裁者、阴谋家、居心叵测者、蝇营小人,都现出了丑陋的原形。长诗以金木水火土五行为各章标题来贯串全诗,这种充满神秘性的阐说框架,预告了文革专制政体潜在的某种无法逃避的劫数和灾祸。
 楼主| 发表于 2007-7-3 18:41 | 显示全部楼层
伊沙
伊沙的诗歌始终充满了机智、幽默、真率、另类的艺术性情,同时也以富有穿透力的理性洞察和尖锐批判而阻止传统的惯性流播,充满叛逆性的思想常常给我们带来巨大的心灵震慑。长诗《灵魂出窍》是伊沙的最新力作,诗人截取生命中一个特殊的时间段落,以“瘤”的恶良与否这一悬疑为契机,牵带出个体对生与死、情与愁、痛与爱、低俗与崇高等精神内涵的对比性反思,揭示了人类命运的尴尬与无奈、生命的脆弱与卑微、死亡恐怖与存在挣扎的永恒纠缠等本质性人生要义。通俗易懂的口语,不离日常生活经验的平民视角,不事雕琢的叙述和议论,营构出充满亲和自然色彩的艺术世界。伊沙一直以来都保持着独立不羁、卓尔不群的先锋性姿态,不为流俗所动,义无返顾地沿着自己认定的艺术路子挺进,实在是难能可贵。


余怒
余怒在上世纪90年代就已经具备了一个优秀诗人的基本素质。他切入事物的角度很特别,往往剑走偏锋,不落俗套,带着变焦镜来摄揽万象众生。他善于将生活中的各种感觉提纯到异常尖锐和精准的程度,借助现代主义的各种技巧书写出来。余怒的诗歌常常采用回环、博喻、铺排等修辞方式,力图从不同角度来展现某种独到的生命体验。余怒一直在寻找词语与词语的最新奇组合,极力地安排着主语和谓语之间的最神妙搭配,大胆挑战现代汉语构词规范。余怒喜欢将人物推置到最为殊异的环境之中,用接二连三的幻觉写实在,以难以逆料的超感觉写感觉,写得张扬、肆意、灵性十足、歧义丛生。在余怒诗中,有两个常用常新的意象:“镜子”和“骨头”。前者抓拍万物却虚而化之,便于诗人展开想象的翅膀。后者是生命中最为内在和本质的东西,暗示着诗人对宇宙人生奥妙的执意深掘。


远村
远村以诗的形式,向你展现了尽情的奇异与荒诞。他善于捕捉现存社会中种种不可思议的悖谬与反逻辑情形,借助蒙太奇剪辑和虚实互渗,将历史与现实并置,真相与幻境交织,悲剧与喜剧同演,物象与心象叠合,在无迹而行、无理而妙中,升腾出诗意之美来。远村醉心于写梦,写幻觉,写潜意识,写超常态,写出了非理性世界的奇奥与精彩。在荒诞诗剧《大飞》里,诗人以一场莫名其妙的围棋赛为线索,来折射历史、文化和现实的诸多内蕴。诗剧中,游戏规则的不确定性,人物对话的非线形反逻辑,情节发展的出人意料,演绎出匪夷所思的离奇与荒诞来。在这里,道学的玄妙与现代社会的驳杂构成强烈的反讽和喜剧性冲突,呈示着诗人对世界的独特理解与表达。语言的游戏性,能指的漂移,情绪的碎片化,时空的倒错,使整个诗剧成为一种典型的“可写”性文本,带给读者反复阅读但永远无法穷尽的审美诱惑。


臧棣
“一半是观察,一半是想象”,臧棣的这两句诗其实可以看作他诗歌创作的自况之词。直击事物本质的精细观察,充满挑战性的奇幻想象,经由诗人纯熟老到的技术熔炼后,组合成诗意盎然的审美空间。臧棣精于贴近事物来描摹,常把些动物、植物、自然风物写得生机郁郁、活泼灵动、人性宛然,令人心迷神醉,情为所牵,这事实上同样得益于他的细腻观察与神妙想象。臧棣对于修辞技巧的把握与遣用也恰到火候,虚实相生的譬喻,通灵曼妙的比拟,克制冷峻的戏仿和幽默,与哲思性的理念词句参差交错,使诗歌显得骨肉丰满,情理俱佳。臧棣用自己的艺术实践,为现代汉诗创作中灵感与技巧的有机结合探索出一条具有行之有效的诗学路径。


周瓒
周瓒的诗歌显示了深厚的西方知识素养和不凡的哲学思辨能力。她惯爱以异域素材写本土经验,在西方艺术形式中寻找情感寄寓的最佳途径。周瓒对存在主义和语言哲学了悟颇深,存在主义哲学根柢使得她能站在一个思想的制高点上对生命进行透辟的俯瞰和细微的审度,语言哲学的知识背景赋予她在语言对于生命澄明和诗意抵达方面以充分的自信。周瓒的诗坚持以理性节制情感,情感因为冷凝在思想的果核里而分量颇足,丝毫不见松散和轻浮。周瓒诗中戏剧性场景、对话和独白的出现频率很高,这在一定程度上增强了诗意伸展的现代气息和美学张力。


赵丽华
赵丽华一向拒绝沉重,拒绝烂俗,主张轻松明快。她的诗不是雄浑的交响乐,而是舒缓的小夜曲。她看重衣食住行,关注家长里短,坚持诗歌写作的平民化和淡雅化,以轻抒情、小幽默、小感受、小智慧来遣词造句、述理言情,诗歌显出小桥流水般的纯净、轻盈和恬静。她的诗歌不依赖修辞,拒绝隐喻,也不倚重反讽和张力,只是凭借词语自身具备的意义容量和叙述功能来直接显现情绪和意味,用分行文字简捷而意味深长地丈量了现代汉语的诗性素质。赵丽华诗歌的独特价值在于,以一种平淡却不平庸、简单而饶有趣味的方式,显示我们这个时代的某种生命状态,同时为新诗卸却人为加增的某些重负,归还它的真诚率直本色,让它以亲切、和蔼的面貌重回大地和民间。


赵思运
赵思运不是一个循规蹈矩的诗写者,他喜欢采取异想天开、出人意料的方式去开辟诗境,乐于在非诗的空间开拓诗意。在组诗《MAOZEDONG语录》里,诗人在那些我们通常认定为严肃的政治教说里找到了诗的因子,他用分行文字来重新排列文革语句,在充满戏仿和反讽色彩的文字中将那个荒诞时代的某些令人哭笑不得的景况作了艺术的再现。这组诗歌采用借力打力的方式,直刺历史的某些要害,为我们反思文革、洗礼魂灵提供了新的可能,也提醒我们注意反省现实社会中仍然残存的某些官僚作风、流氓气息和非人性的思想观念。赵思运的这种诗歌行动具有开创性的先锋意味,对于拓展中国新诗的创作路子来说是有一定的积极意义的。


朱朱
朱朱的《清河县》体现了现代与史籍之间的一次新奇对话。诗人尝试用诗歌的形式来探索重写古代历史与古人命运的可能性,将思维触角伸进历史的缝隙,对已经文本化的古典传奇故事作了再度改写,向人物心灵的至深处进行了广泛的延伸,并以现代人的情感尺度和理念视界来烛照,发掘出具有超越意义的人类生命图景和存在意蕴来。诗中抒情主体的多次转换,意味着思维视角的不断迁变。通过每个人物自述式的心理流程的展演,交代了为历史所忽略或遮蔽的个体真实,也表达了诗人对已成定论的人物界说所作的某些辩解甚至颠覆。诗歌语言显得纡徐而丰饶,长句和短句的参差而出,使诗歌体现出鲜明的节奏感。古典意象与现代意象的混杂,增强了情绪渲染的时空交错意识。从文体学的角度来看,《清河县》体现出来的先锋性与探索性意义也是值得肯定的。
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 楼主| 发表于 2007-7-3 18:42 | 显示全部楼层
《诗歌月刊·下半月》2007年5/6合刊“中间代诗人21家”目录


(提倡大诗歌概念,呼吁诗人走出诗歌圈、融入大社会文化的精彩展示!内容丰富,版式精美、前卫!欢迎订阅,也欢迎单本邮购。本期192个页码。每册:16元。
邮购地址:100006北京东城区灯市口大街75号中科大厦A320诗歌月刊下半月  编辑部  收
联系电话:010-65128750,65128784)

封面封底图片请见:http://blog.sina.com.cn/u/48c557e201000ab4


·开场白  中间代:到作品为止!  □老巢


·中间代诗人21家

        【安琪卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/轮回碑(长诗)

        【陈先发卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/黑池坝笔记(第一辑)

        【侯马卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/他手记(第一辑)

        【黄梵卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/黄梵自选诗

        【蓝蓝卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/蓝蓝自选诗

        【老巢卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/空着(长诗)
                我和我的北京(组诗)

        【潘维卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/ 潘维自选诗

        【祁国卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 晚上(长诗)

        【桑克卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 桑克自选诗

        【树才卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 树才自选诗

        【王明韵卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/ 不死之书(诗剧)

        【徐江卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 杂事诗(选章)

        【叶匡政卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/“571工程”纪要(长诗)

        【伊沙卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 灵魂出窍(长诗)

        【余怒卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 余怒自选诗

        【远村卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/大飞(荒诞诗剧)

        【臧棣卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ 臧棣自选诗

        【周瓒卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/ 影片精读(组诗)

        【赵丽华卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/赵丽华自选诗

        【赵思运卷】
           照片/简历/诗观
           批评家视点
           作品/ maozedong语录(12首选8)
                  短诗自选

        【朱朱卷】
           照片/简历
           批评家视点
           作品/ 故事(长诗)
                 清河县(组诗)

·封二/中间代历史进程
·封三/“清华园之夏”诗歌朗诵会

◆批评家视点/张德明(作者照片见刊物)

本期批评家视点由中间代批评家、文学博士、湛江师范学院中文系副教授张德明先生特约执笔。

[张德明,湖北人,1967年出生。2004年在四川大学毕业,获文学博士学位。有专著《网络诗歌研究》、《现代性及其不满》等。在《外国文学研究》、《人文杂志》、《四川大学学报》、《华中师范大学学报》、《广东社会科学》、《名作欣赏》以及《文艺报》、《星星诗刊》、《诗歌月刊》、《敦煌诗刊》等刊物上发表学术论文和评论文字数十篇。有文章被人大复印资料和《中国社会科学文摘》转载。现为湛江师范学院中文系副教授。]



[附录一/开场白]

中间代:到作品为止!

                  文/老巢

呈现在你面前的这期刊物主题是“中间代”,与此前各种中间代选本不同的是,这期我们精选了中间代诗人21家。和最初设想的有所不同,我们不希望再大杂烩般地堆积几十个中间代诗人作品,虽然这代人优秀的真是很多。
但要定这21家也是让我们为难很久的事,我们甚至邀请了一些批评家来推荐他们认可的名单,最终我们还是决定,自己的事情自己做。说实话,要从近百位中间代诗人中挑出21家来可真让概念首倡者安琪很是痛苦,我至今犹记她捧着《中间代诗全集》和《诗歌月刊·下半月》2006年10/11合刊“中间代特大号”左挑右选时依依不舍的表情,她说,每个人都是好样的啊。我跟她说了我的想法也就是,从各种不同写法中抽取有代表性的诗人。
这里面,有民间写作的三驾马车伊沙、徐江、侯马,有知识分子写作的臧棣、桑克、周瓒,有第三条道路写作的树才、安琪;有荒诞主义写作的祁国、远村,有不解诗群代表余怒,有坚持独立写作的诗人陈先发、潘维、王明韵、叶匡政、赵思运、朱朱等。
值得一提的是,这次展示,大家都提供了足以代表各自最高水平的代表作。其中,远村的荒诞长诗剧《大飞》、徐江的《杂事诗》、侯马的《他手记》、祁国的荒诞长诗《晚上》、伊沙的长诗《灵魂出窍》、陈先发的《黑池坝笔记》、王明韵的长诗剧《不死之书》、叶匡政的长诗《“571”工程纪要》、安琪的长诗《轮回碑》等等,都是第一次在刊物全文发表。以最大的篇幅推举有分量的作品一向是我们刊物的做法。
在“中间代”概念提出6年后的今天,做一期足以代表这一代人优秀文本的汇集很有必要,而中间代批评家、文学博士、湛江师范学院中文系副教授张德明先生为21位中间代诗人所做的点评更在说明——
中间代:到作品为止!


                                           2007/6/28

[附录二]中间代历史进程(封面图片见刊物)

《诗歌与人:中国大陆中间代诗人诗选》(黄礼孩、安琪/编。2001年10月出版,大16开,336页。)——《第三说:中间代诗论》(安琪、康城/编。2002年出版。大32开,198页。)——《中间代诗全集》(安琪、远村、黄礼孩/编。2004年6月出版。大32开,上下两卷,精装1560页。)——《诗歌月刊·下半月·中间代特大号》(老巢、安琪/编。2006年10、11合刊。大16开,192页。)——《诗歌月刊·下半月·中间代诗人21家》(老巢、安琪/编。2007年5、6合刊。大16开,192页。)
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发表于 2007-7-3 18:45 | 显示全部楼层
这个要好好学习,区挂!严重祝贺长河兄!
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发表于 2007-7-3 20:35 | 显示全部楼层
问候辛苦!:)
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发表于 2007-7-3 21:44 | 显示全部楼层
有些是让人耳目一新的
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发表于 2007-7-3 21:49 | 显示全部楼层
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发表于 2007-7-3 22:22 | 显示全部楼层
《诗歌月刊·下半月》2007年5/6合刊“中间代诗人21家”可不可以讨一份?
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发表于 2007-7-3 23:09 | 显示全部楼层
长长见识!好东西!
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发表于 2007-7-3 23:10 | 显示全部楼层
学习一下.问候
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发表于 2007-7-3 23:58 | 显示全部楼层
来读。了解了许多。问候落日
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发表于 2007-7-4 00:01 | 显示全部楼层
来读.问候!
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发表于 2007-7-4 04:50 | 显示全部楼层
期待“中间代诗人21家”

并问候 长河落日  !

   冰夕.拜读学习
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发表于 2007-7-4 05:25 | 显示全部楼层
进来学习。
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发表于 2007-7-4 06:16 | 显示全部楼层
进来学习!!
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