【腔调·神话】第五节 千万不要随便玩织布（7月20日更新至25楼）

黑子

　　受周刊杂志“优质城市读品 湖南生活专家”《晨报周刊》与电子杂志“优质阅读生活的倡导者”《书声》之邀，勉力写就这一系列神话内容，见刊专栏命名为“腔调黑”。原本只是做一个系列写就，而后完成腔调·屏蔽、腔调·生活等内容，形成独有风格。但神话愈写愈觉得趣味盎然，便停不了笔。

　　全球有“重述神话”的工程，重庆出版社出版了其中文版，有幸读之。纵观起来，这套书中，国外学者所站角度更为宽广，神话的起源和对现实的影响力阐述更明确。站在大神话得角度，我们深知自己想象力的缺乏。

　　这一系列腔调·神话内容，初分五个篇章，为神话并非纯粹唬人、不靠谱的神受欢迎、传说是不彻底革命、把妖怪藏在口袋里、鬼话连篇怎么了得，希望能在所有神话传说的阅读中，找到那些共同的线索，并创造新的故事。此举，只为能把经典的、故纸堆里的留下。

目 录

第一章 神话并非纯粹唬人

序…………………………………………（楼2）

第一节  神为什么喜欢用泥巴造人？…（楼6）

第二节　第一次世界末日和人类重生…（楼9）

第三节　没有男人，女人怎么生孩子？（楼16）

第四节　被抛弃的灵魂在死亡中呻吟…（楼19）

第五节  千万不要随便玩织布………（楼25）

第六节  月亮和女人都令人恐惧……（）

第七节  原来冥王是最靠谱的………（）

第八节  巨人像恐龙一样消失………（）

第九节  飞行是人类永远的梦………（）

第十节  战争的附属品是革命………（）

第十一节  关于理想，也关于爱情…（）

第十二节  与苹果有关的魔力………（）

第十三节  点石成金和守望财富……（）

第十四节  龙本无形却天生霸权……（）

第十五节  科技驱赶诸神隐退………（）

第十六节  帝王时代的敬神仪式……（）

第十七节  人的原罪和神的惩罚……（）

第十八节  神话带来的快乐和信仰…（）

跋………………………………………（）

[ 本帖最后由 黑子 于 2010-7-20 22:54 编辑 ]

黑子

第一章  神话并非纯粹唬人

序

　　我试图将各种神话杂糅在一起，来让世界看起来都是一样。这源于我自身的感受，不论各个国家的语言不同，建筑风格不同，经济发展不同，政治体制不同，繁衍生息不同，战争场次不同……总有一些相同的，譬如想象力，譬如人性。

　　于是用文字对这些已经在逐步消失的内容进行记录，写字于我而言，并非职业，而是在其中能获得短暂的平静。这是一种祥和的气氛，似乎周围聚集了一种气场，将我包围。但我的文字毕竟不专业，有着各种缺陷存于其中。可我以为，记录和保存，这比什么都重要。

　　神话传说，也应该是一种常识。这是远古文明的传承，尽管历经沧桑后发生不少改变，但来自于最古老的文字和口耳相传，必定蕴含着人类的本源。我们一生都在追寻存在于这个世界的意义，但往往追寻的过程比结果更加重要。
　　
　　在很久很久以前，有那么一群人，他们依山而居、伴水而生，他们使用天火和石头，穿着树叶和皮草，他们崇拜能够造成自己死亡和受伤的一切，动物就让它变成图腾，山川河流就让它变成神。为了让这些禁忌成为下一代遵守的准则，他们开始说故事，这便是神话的开始，源自对自然的敬畏和惧怕。

　　神话是一种不断叠加和累积的知识，之所以延续下来，是让我们不断的启示自己，创造更美好的生活。但很可惜的是，在人类不断繁衍和前进的途中，随着科技的加强，战争的不断，神话已经变得虚弱，甚至开始被遗忘。

　　如果有一天，我们彻底抛弃了神话，又会不会抛弃我们对未来的向往和期望呢？当这个社会变得越来越现实，当我们的理想不再有浪漫主义元素，似乎活着就只是为了活着，即使活得更好，腰缠万贯只手遮天也只是活着而已。幸亏还有死亡，我们即使不惧怕任何，但始终还是惧怕死亡。所以，我们还记得一些神话，一些而已。

　　如果有一天，我们连死亡都不怕了呢？那么即使记得神话，也忘记了神话的精髓。诸国神话中，大多充满着勇敢、智慧，那些故事中的哲理，超越了一切理性和枯燥的说教。神话中的故事，往往是历史的写照，而历史这个巨大的车轮，一直有着一种轮回的虚空存在。所以，在阅读神话的过程中，我们会发现，它和我们身处的现实是多么相似。

　　要小心，有可能神话就出现在你身边。因为神话并非完全在唬人，宙斯推翻了克洛诺斯便成了神；后羿和嫦娥为了不死药而离婚；人类因为放纵便遭遇了世界末日……种种一切，你不都曾见识过吗？那些处在神秘中的，被禁锢的神话，存在于时间之始，在以后任何的时刻都能被理解。也许他们曾经被作为精神控制的武器围困过人类的思维，但更大范围内，各国、各族神话的相似性，体现了世界从远古以来都是一种相互关联和彼此牵动的事实。

　　这不是文明的外衣，而是内核。所以我们还得小心，有一天，神话会完全成为现实。尽管在其中不乏有美好的梦想，但更多的是冰冷得不近人情的残酷和血腥。

　　很可惜的是，在写作的过程中，发现中国的神话在世界之中十分之虚弱。各个民族、各种文明，在时间之中把神话变成了史诗，希腊有《伊利亚特》、《奥德修斯》、《神谱》等，印度有《罗摩衍那》和《摩柯婆罗多》，埃及有《亡灵书》，基督教有《圣经》……不一一例举，但中国无论《山海经》还是《搜神记》都缺乏体系，仅限于猎奇。这个时代，我们还缺少猎奇的事件吗？

[ 本帖最后由 黑子 于 2010-6-30 13:59 编辑 ]

妙妙

神话，古今中外，的确是最具智慧和想象的文体。问好黑子~！

妙妙

只看章回的一些目录，已经非常有吸引力。

静仔

前几日,读了下日本神话。对了解日本漫画倒很有帮助，呵呵

黑子

第一章  神话并非纯粹唬人

第一节  神为什么喜欢用泥巴造人？

　　我们至今仍然相信的是，女娲确实存在着。在现代科学出现之前，女娲捏出的泥人成了达官贵人，洒出的泥水成了贱民淫民。当然，“泥人说”不仅仅存在于中国神话，在希腊神话里，神创造了黄金人类、白银人类、青铜人类和铁人类，也有传说是普米罗修斯将泥土与河水调和起来，依照天神的样子捏成人形，他的女友雅典娜向泥人吹进神气，诞生了人。《圣经》中，上帝第六日用地上的尘土造出人，吹一口气，叫亚当，从亚当的身体内抽出肋骨造出女人夏娃（现在我们知道，男人不是多一根肋骨）。

　　流传世界最广的，是人类起源于“泥人说”。阿拉伯的故事中，阿兹列造出泥人；生活在非洲白尼罗河的希卢克人，是由创世者乔奥克做出的泥人；新西兰毛利人是神用红泥捏成。而婆罗洲的达雅克人则稍有变化，大神萨拉潘代先是造出石头人，后是铁人，都让天神不满意，最后才是泥人。

　　但北欧人不是由泥巴变来，奥丁、威利和维在海滩上散步时，海冲来一截梣树，一截榆树两截木头。众神用刀把它们分别雕刻成男人和女人两个人形，三位神祗为他们注入了生命。这便是“木头说”。

　　无论“泥土说”还是“木头说”，都是神在造人。将两种神话融合在一起的是，澳大利亚的创世者庞德•杰尔，他是先用刀割下树皮，再在树皮上造出泥人，再将树的纤维做成人的头发。也有不同的高级别的造人之法，比如人是由神直接转化而来。日本神话中，神到了日本成为国王，也便有了人；古埃及的《冥亡书》写人是从克佩拉神和奈布•厄•彻神的躯体中产生，神将他们的器官拼在一起，从而创造了第一个人。

　　那么，各地神话都表明，人是由更高级别的生物——神所创造的，至于更高级别的生物怎么来的，神话并没有讲述得特别清楚。具体言之，也就是第一个神大概都是由日月星辰孵化，或者是混沌之中诞生的产物。到了近现代，便衍生出外星移民之说。外星人，在人类惯有思维模式中，是高于人类智慧的生物。

　　当然，泥土创造人类，解释了人类为什么是五颜六色的不同种族。因为基因不同——泥土材质不同决定人的肤色。欧洲人是白泥巴，非洲人是黑泥巴，亚洲人是黄泥巴。至于眼睛和头发的颜色区别，那是加入了不同的兽性啊！

　　但值得玩味的是，神在造人时，并没有告诉人该如何繁殖，那么人的繁衍生息又是如何学会的呢？袁珂的《中国古代神话》记载了女娲伏羲兄妹结合的故事——难道近亲繁殖是造成天生缺陷的原因？在《圣经》中，有了夏娃受蛇的诱惑——在弗洛伊德的理论中，蛇是具备相当的象征意义的；在希腊神话中，各种神本身就是欲望尤其对性方面有着强力追求的——希腊罗马对力量的追求，从角斗士可见一斑；日本神话更露骨，直接来了一个两神闲聊，说你缺一块，我多一块，我们在一起就互补——日本的AV至今都是一大产业。

　　无论中外，诸神都像苍井空一样，用自己的亲身实践完成了对人的性教育。

　　泥人们，在神的指导下，学会的生存的技巧，学会了繁殖的方法，建立了第一次文明，开始了放纵的生活。接下来产生的，便是在生活满足的情况下，对权力的需求。他们想要开始推翻神，不相信神，就有了第一次毁灭。

　　在大多数神话中，毁灭的方式都是洪水。《荀子•王制》说：“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。”这句话追本溯源，应该是从全球的那场洪水开始。

[ 本帖最后由 黑子 于 2010-6-30 13:59 编辑 ]

雨珠儿

建议挂顶！


黑子总给我们带来冲击。

问候着并想念着，哈，不知这么说有没人泼墨。久不见雨儿MM，安好？

黑子

原帖由 妙妙 于 2010-6-29 08:23 发表
神话，古今中外，的确是最具智慧和想象的文体。问好黑子~！

神话，也能让我们看到社会变革中，人们所抛弃的，遗忘的，以及值得永久记忆的内容。谢谢妙妙！

原帖由 妙妙 于 2010-6-29 08:25 发表
只看章回的一些目录，已经非常有吸引力。

第一章已写完，不过更新会慢点～

原帖由 静仔 于 2010-6-29 12:27 发表
前几日,读了下日本神话。对了解日本漫画倒很有帮助，呵呵

日本妖怪多！~呵呵

原帖由 雨珠儿 于 2010-6-30 07:22 发表
建议挂顶！


黑子总给我们带来冲击。

问候着并想念着，哈，不知这么说有没人泼墨。久不见雨儿MM，安好？

谢谢珠儿，没必要挂顶的，有人看就心满意足了！~
也想念珠儿！~

黑子

第一章  神话并非纯粹唬人

第二节  第一次世界末日和人类重生


　　刀耕火种，人类最依赖的是土地。土地孕育了万物，包括人类。所以“泥土说”占据了大多数的神话之开端。但不论哪国的神仙，造人多是由男人首先完成，仅仅中国的除外。女娲的出现，代表了人类对母系氏族的延续和依赖。当社会继续发展，女性的生殖能力，成为了神话的另一个重要来源。
　　
　　比较明显的是在希腊、罗马神话中，H•A•库恩的《古希腊的传说和神话》中，奥林匹亚山的众神常常抢掠其他神的女儿作为自己的妻子或情人，更多的时候是下凡到人间，追求人间美女。神下凡与人交合，无论中外皆有，风流韵事总能引起连连战争。电影《诸神之战》、《波希•杰克逊和神火之盗》和《宝莲灯》等都取材于此。
战争，不仅是由于情欲引起，更多的是内心占有欲的膨胀。对他国的觊觎，对他人的嫉妒，对他乡的向往……都能成为战争的起源。扩张者和强权者利用战争达到个人目的，从而造成生灵涂炭、民不聊生，守护之神也便应运而生。

　　中国古代神话中，最早出现的恶神便有共工，水神共工性情凶狠残暴，身边帮凶也是恶毒无比。这打破了女娲为人类创造的和平局面，于是有一位神仙，火神祝融出现，和共工为了不知什么原因打仗。共工带着水族，被祝融的神火烧得焦头烂额。败军之将不足言勇，共工羞愧之下撞向了天地支柱——不周山，一时间天塌地陷，洪水肆掠，火光滔天。世界末日就此来临。关于这次世界末日的记载，并不仅仅存在于中国。《圣经》记载，诺亚600岁时，2月17日，大地的泉源裂开，天上的窗户敞开，连着40天的大雨降落在地上，洪水遍布这个凡是有血气的人，都败坏了行为的星球。神药毁灭这样的星球，“凡是地上有血肉、有气息的活物，无一不死。”

　　洪水造成了第一次世界的毁灭，可供佐证的还包括印第安传说、希腊神话和巴比伦神话等。印第安传说中，巴里卡卡神在毁灭人类之前，化身为人来到世间，世人冷漠，唯有一位姑娘给予施舍。于是神将5天后村庄毁灭的消息告诉她，她找到了一个安全的地方躲了起来。

　　希腊神话的洪水出现在青铜世纪（见第一节），人们因为亵渎和不相信神灵，让容易发怒的宙斯气得七窍冒烟，于是他准备毁灭这一纪人类，特大的暴雨袭击大地，淹没一切。巴比伦神话是说，世人让贝尔神恼怒，于是神决定发洪水毁灭人类。神让大雨下了7天，一切全部毁灭，高山也仅剩下山巅露出水面。

　　各种神话中，分析造成第一次世界末日的原因，是人类自身，因为过分地放纵和亵渎，造成了神的怨恨，于是决定毁灭。现在我们生活的世界，似乎这种情况也在蔓延。而毁灭的工具，无外乎都采用了洪水这样的手段。洪水能将一切痕迹都消灭，从而能让新生脱离原来的轨迹，重新开始另外的生活。

　　那么，人类是如何重生的呢？中国人的重生是女娲补天或女娲和伏羲结合，将生下的小肉包变成了子孙；《圣经》里是诺亚方舟保存了人类的火种；印第安传说中的女孩成为了始祖；希腊神话中，普罗米修斯的儿子杜卡利翁与妻子皮拉听从父亲劝告躲进巨大的木箱逃离灾难，在洪水之后，他扔出的石头成为男人，皮拉扔出的石头成为女人；巴比伦的神，在事前就吩咐一位在河口的老人选好船，备下所有的东西躲避了洪水；美索不达米亚的《阿特拉哈西斯》史诗中，水神恩基教会最聪明的阿特拉哈西斯造船技术如同诺亚一样逃过洪水……

　　新的时代已经到来，一切的繁荣重新开始，盛世似乎在人们的期待中越来越近。

[ 本帖最后由 黑子 于 2010-6-30 14:00 编辑 ]

妙妙

人类现在越来越肆无忌惮，所以灾难总是不断蔓延！

妙妙

人无远虑必有近忧，滥砍滥伐没有信仰，人离末日也是不远了。

妙妙

灾难，都是人自己造成的。神话，能否在某种程度唤醒，还是一个未知数？

妙妙

我周围很多人从不看书，更不要说是神话故事。

周飞雪

神话也具有预言的作用,我们凡人肉眼看不到的东西,唯有靠精神去感知,科学发展也真的会让神话变成现实,黑子这一系列让大家对人类文明史的发展有一个了解.读史使人明智,读诗使人灵秀,两者相结合多好,就会出现神奇,问候黑子安好.

妙妙

黑子：神话，也能让我们看到社会变革中，人们所抛弃的，遗忘的，以及值得永久记忆的内容。谢谢妙妙！
妙妙：如果能静心，神话故事的确能学到不少。
黑子：第一章已写完，不过更新会慢点～
妙妙：不急，慢慢来。