《关于性与社会的宗教学思考》

梧桐更细雨 · 发表于 2010-12-22 05:38

《关于性与社会的宗教学思考》

亚当：我们生有何乐？
上帝：我在她身上洒满奇香。

亚当：我们何以再生？
上帝：我在她体内藏有奇香。

亚当：我们可否永生？
上帝：她在私密处自制异香。

亚当：愿闻其详。
上帝：那里是一道门，
你们自己在门上写下生死存亡！

踏破皮鞋 · 发表于 2010-12-22 13:24

朴素又诡异的对话
寥寥数语能不能清理人们对于有太多文化积淀的性根深蒂固的意识形态
应该还两说
但至少这是一个大胆的尝试
学习，问好

唐朝明月 · 发表于 2010-12-22 13:56

梧桐这个充满哲思！欣赏！

小南 · 发表于 2010-12-22 16:18

先锋诗歌的根源，来自对语言，形式，精神上的创新意识构造。

先锋诗歌的内蕴，来自有针对性的，即具体中的创造。

这首语言奇诡，构造理性，不错的尝试。

个人感觉：收笔略显匆促。

问好梧桐诗友！

半遮面 · 发表于 2010-12-22 18:11

这首, 我喜欢

一缕悠香 · 发表于 2010-12-22 20:32

亚当夏娃：何以长生不老。
上帝：那要看我心情好不好。

顾小花 · 发表于 2010-12-22 20:40

细嚼一下，很有意思。

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 22:54

几个层次，浮出生之秘诀。
有思考，有内蕴，更有释明世界之大义。
问候梧桐，多日不见，沉潜了许多，闷出这样一首诡谲之作来。：））

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 22:57

身上：肌肤的，肉欲的。
体内：心灵的，精神的。
私密处：生命的传承。
门：神灵的皈依。

是不是这样一个蕴涵？：）

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 22:58

欣赏的一首，诡谲中有厚实的内蕴。

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 23:00

在诗歌的表现形式上也有突破。
是我所读到的梧桐最有深度也最有力度的诗歌。

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 23:01

值得研读的一首。

浑身上下都头疼 · 发表于 2010-12-22 23:07

其实没必要担心我们的死亡，也别去责怪性，
那些都是生命的传承，生生不息，生又何乐，死又何悲。
头疼酒话，别当回事。
问好梧桐斑斑！

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 23:17

应是一首沉厚的诗歌。
颇有代表性。

风雨如磐 · 发表于 2010-12-22 23:21

不多见的诗意，不多见的新奇。
立意和内容之新值得一荐，而形式也有出新之处，介于传统与先锋之间。
语言值得考究。
挂起。
推荐精华！

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