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中国忽悠派科学巨献《命结论》，是中国忽悠派镇派理论，是中国忽悠派诗歌之忽悠基石，是新新人类时尚与信仰。这个时代，如果你不知道《命结论》，那你就落伍了。《命结论》不但是世界发展智能机器人的理论，也是升学、就业、婚姻的必修课，更是未来街谈巷议话题和泡妞秘籍。还等什么，恶补吧。
本理论不断添加中，首发于《诗歌报论坛》与渔郎博客，欢迎探讨、欢迎转载。
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《命结论》修订稿目录
1概论
为什么要探讨命结问题
1.1什么是命结
1.2命结论的意义
1.3 命结论与其他学说关系
2 命结
2.1 命结性质
2.2 命结分类
2.2.1完全命结
2.2.2不完全命结
2.2.3对于判断命结属性的辩证分析
2.3命结结构
2.3.1什么是命结结构
2.3.2命结结构描述
2.4 命结能量
2.4.1命结能量的表现形式
2.4.1.1生命力的表现形式
2.4.1.2影响力的表现形式
2.4.1.3命结能量的效果
2.4.2命结能级
3 维生素
3.1维生素定义
3.2 维生素分类
3.2.1维生素分类的依据
3.2.2维生素的具体分类
3.2.2.1一级维生素
3.2.2.2二级维生素
3.2.2.3三级维生素
3.2.2.4四级维生素
4 命结性格
4.1命结性格定义
4.2 性格的内在因素
4.2.1自身素质
4.2.2本能
4.2.3经验
4.2.4文化知识
4.2.5技能
4.3 性格的外在因素
4.3.1维生素拥有量
4.3.2命结体规模
4.4 性格的机制原理
4.4.1信息识别
4.4.2信息权衡
4.4.3信息处理
4.5 性格表现分类
4.5.1活跃型
4.5.2温和型
4.5.3抑郁型
4.5.4工具型
5 命结的情感情绪
5.1 什么是情感
5.2 什么是爱情
5.2.1同性恋
5.2.2单相思
5.3 情绪
5.3.1外部信息的意义
5.3.2自身结构信息的意义
5.3.2.1结构性情绪
5.3.3维生素对情绪的影响
5.4 情结
5.4.1源情结
5.4.1.1源情结的本质
5.4.1.2源情结的外延
5.4.1.3源情结的情绪化作用
6 命结关系
6.1 命结的发展问题
6.2 命结如何发生关系
6.3 命结集团
6.3.1命结集团形式
6.3.2命结集团伦理道德
7 命结流
7.1 命结势能
7.2 命结命运
7.3
8 艺术的实质
8.1 美感本质
8.2 审美差异
8.3 再现与超越
8.4 现实与神化
9 命结论应用
9.1 应当输入的命结核心信息
9.2 如何与其他命结产生关系
9.3
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1、概论
序言
时代在进步，社会在发展，今天我们已经进入了信息时代，在处理事物上，有很多就是用上了数字方式。同时在描述世界时，我们也开始使用了数字。代表人类科技成果的还有机器人制造与应用。其中有个难题，就是如何将人类的思维加载到机器人上，让机器人不但具有一些人类的思想，而且还要拥有人类的思维逻辑，具备学习能力。比如机器人如何来产生感情，如何来判断利害关系，如何进行交往等等。《命结论》可以说就是条理化分析归纳人类以及所有生命本质与现象的学说，是处理生命思维、思想感情的基础学问。
历史上，曾有无数哲人不断思考世界本源问题，诞生了一朵朵哲学史上瑰丽的奇葩。这些成果，在不同的历史阶段，给人启迪，让人自我反省，引领了文明不断进步。无数的理论成果中，最吸引人的无疑是关于人自身的问题。人们不断追问，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？
一个有趣的现象是，这些问题要么旁征博引，以理论证实理论；要么涉及面过于宽泛，使人们关心的关于生命思维情感等问题埋没在繁杂的论证中而没有提纯。有些宗教学说尽管大量涉及到人类的基本问题，但是很多思想被神化，以至于缺少科学性。
在中国古老的哲学史上，道教是代表性观念，重点在于天人合一的理念。然而，这个学说充满暗示性的概念，以至于不可说、不能说，并强调“悟道”的重要性，因此使很多人穷其一生也不能理解道家的精髓所在。
一生二、二生三、三生万物。其实道的学问是很简单的，就是阴与阳、正与反的相对论。关于神鬼论以及偶像崇拜，都是宗教需要，属于道教的糟粕。那么人类自身问题应该从何处着手探寻呢？忽悠老祖认为，应从生命角度打开突破口。
研究《命结论》的目的，是引导人们认识物质世界对人类的影响，揭示生命的本质特点，为研究人类以及生命思维（包括低等生物思维），促进智能机器人发展提供理论支持。
1.1什么是命结
探讨命结必先知道命结的概念，而后才有可能推演，由简入繁，以致解释大千世界的奥妙。说命结之前我们先了解一下生命。
生理意义上的生命大家都是熟悉的，生命泛指有机物和水构成的一个或多个细胞组成的一类具有稳定的物质和能量代谢现象（能够稳定地从外界获取物质和能量并将体内产生的废物和多余的热量排放到外界）、能回应刺激、能进行自我复制（繁殖）的半开放物质系统。生命个体通常都要经历出生、成长和死亡。生命种群则在一代代个体的更替中经过自然选择发生进化以适应环境。病毒在有寄主可寄生的时候，会表现出生命现象；但在没有寄主可寄生的时候，不会表现生命现象，所以病毒是介于生命与无生命之间的一种奇妙的生物。
比如我们说老虎、兔子、蛇，或者松树、豚草、蘑菇等等。这些生命为了生存，都能够主动获取维持生命和发展自己的物质，趋向有利于自己的生存条件。彼此之间既有竞争也有合作，展现了它们千姿百态的生命形式。这些生命在生存的过程中，也不断地作用于这个世界，对周围环境，甚至更远的事物造成影响。其中有些生命对环境的影响要大一些，有些生命对环境的影响要小一些，这是与生命的生命力强弱直接相关的。
生命力，是生命所具有的能力。这种能力或用于维持自身生存的需要，或用于维持群体生存的需要。同时也是满足自身与群体发展的需要。
生命与生命力是一对不可分开的关系，生命提出了生存的需求，生命力满足了这些需求。两者缺一不可。
那么我们可不可以说，凡是具有生命力的事物，都有生命呢？
这里引用了生命力一词，不可否认具有一定的象征意义。但是这种象征意义却在我们的生活中无处不在。我们知道一个人活着的时候，他是一个生命。当这个人死亡了以后，他的物质的身体就失去了生命。然后这个人还有着不可与世界割断的关系，这种关系就同生命依然存在一样的发挥着一定作用。比如我们观看已故的电影演员，当他再次出现在银幕上，依旧会带给我们悲欢，对我们产生着影响。这是谁在影响着我们？他（她）——那个已故的人。他（她）的物质之身已经失去，但是他（她）的精神之身依旧存在。
这种影响力，也是生命力，就如同我们记忆里的亲人，依旧可以温暖我们的生活。
但是我们也应看到，已故之人的影响力与他们活着的时候所产生的影响力的方式是有区别的。一个活人，可以依靠自己的力量做成一件事。而一个死人，他们做事的愿望必须通过他人或某种媒介来实现。
再看上海世博会期间，日本推出新一代机器人。这种机器人已经具备了人的某些生命特征，不但可以按照人的指令演奏乐曲，而且也可以简单对话。最近美国也使用机器人进入国际空间站，代替人类去完成一些工作。可以预期，随着机器人的逐步完善，这种智能生命特征将更加明显，终将可以全部模拟人的智慧和情感，处理事务。不仅如此，机器人的材质也可以引入生物，使两种“材质”有机结合在一起。
为便于理解命结论，暂且不说生物性生命。那么非生物性事物也是可以具备生命力这个结论，是能够为人们接受的。注意，我说事物。
我们如何判断生命力的强弱？应该从两点来判断。
一是维持自身存在的能力；二是对环境的影响力。
这两种力越大，生命力就越强。
再说结这个词，结，这个词很好玩。比如：绳结、神经结、情结、心结等。结，可以是事物的交叉点、事物的结合点、接触面。那是两个以上的什么事物一经结合就产生了奇妙的、活生生的、新鲜的变化。
看大千世界，生命如此奇妙，不过从最基本的有机化合物看，也都是非常简单的结构。两三种基本元素，彼此架构起来，就具备了生命最基本单元。假如这些元素之间没有产生联系，只不过是无形的气体，黑乎乎的物质。
这里我们将构成生命的最基本元素称为命基。
那么什么是命结呢？
命结，就是由两种以上命基的结合，而产生出来的具有生命力的事物。
1.2命结论的意义
命结论是一门异想天开的学问，对世界文明的发展无疑是具有里程碑意义的，所以也欢迎世界所有热爱此类课题研究者参与进来，用你们的知识不断丰富命结论。由于命结论的应用价值高，涉及范围十分广泛，也请严格遵守社会道德、职业道德，正确使用命结论，勿使研究者反向针对人类，做出反人类、反社会行为。
——命结论意义
一是可以量化研究哲学，从而避免了哲学讨论的虚化，和与现实脱节现象；二是促进类人机器人研究，用数字化思想体系有机融入科研；三是彻底打破生死界线，使古今产生互动，对艺术、历史、医学、军事、经济等领域产生全新变化；四是改变世界宗教历史，使普通人也有可能一窥神秘的上帝、佛主、元始天尊、真主等角色的本质；五是彻底认识自身性格、气质、命运的成因；六是对诸如情绪、情感、审美等全面了解，从而用全新的命结关系替代亲情、爱情等关系。
概括的说，命结论，是一种对传统的颠覆性理论。同时也提示全世界严密注意该理论的实践初期，必然会造成一定的不利影响，因为新旧交替必然要经历复杂的交接过程，也非常容易造成社会混乱。为此忽悠老祖在此强烈建议，十八周岁以下未成年人绝对不能独自研究命结论。命结论专门研究机构必须加强安保力量，设置诸如警卫、保镖、护法等专职人员。或者与忽悠派中心联系专业人士现场指导。指导费参照中忽委[2011]忽字5号文件《命结科研出场费执行标准的若干规定》执行。
1.3命结论与其他哲学的关系
命结论是建立在辩证唯物主义理论基础上的一门关于生命问题哲学化的社会科学，结合了最新前沿科技研究成果。同时命结论也将唯心主义哲学当作一种现象加以研究，将虚华不实的理论进行分析，逐一给出合理的解释。让过去难以理解的生命现象，乃至精神领域的玄幻当作攻克目标进行研究，得出可以量化的演绎程式及真实的研究成果。
对于古老的宗教哲学，命结论也给予了关注，彻底揭开了纷乱的现象，直击事物的本质。
通过命结论的阐述，一切有关生命现象的问题，社会的、经济的、军事的、文化的问题，都可以通过命结论来推导、复现、量化分析。对于命结单元活动、个体与集体、集体与集团、集团与国家、国家与国际的种种关系，都有阐述。它来源于生活现实，又高于现实，对现实给予理解，反过来充实了辩证唯物主义的基本内涵。最后，命结论也是国际忽悠派从事生产实践、社会实践的根本法宝，是忽悠派全体成员的世界观和方法论。
2命结
本章将对命结详细讲解，全面分析命结的性质、分类、结构和能量。达到对命结深入了解的目的。
2.1命结的性质
概论中讲到命结，就是由两种以上命基的结合，而产生出来的具有生命力的事物。他是生命现象的另一种解说。命结作为具有生命力的事物，这种生命力就要有所目的性、指向性。我们分析命结性质也是从这方面着手的。
命结的性质有以下几点：
第一、自我维护与发展；
第二、吸纳维生素（后有叙述）；
第三、自我体系的维护与发展。
如何理解自我维护与发展？首先强调了自我，自我是一种对自身的定位、标记。以自我为中心是事物发生发展的根本，所有生命现象的心理认知，和活动的基准方向。是自然赋予生命的本能。生命事物只有围绕自我才具有研究的意义，失去自我，就缺失了唯一的参照物。这一点自我的意识，是一切欲望的基础，是欲望的源泉，无我则无欲，无欲则无求，无求则无争，万物寂灭，归于无生命的物质。所以这一点必须确立起来。
自我，包含了自我意识和自我组成的所有物质的、精神的及所属的一切。
命结有了自我，就有了自我结构维护的可能和愿望。这种愿望就是保留现存的有益成分。比如一个人，他的自我也必然包含了自己所属的肉体，愿望是保留肉体的完好，尽力避免肉体的缺失。
自我的发展是命结的自身存在需求。完善、向好，有利于生存下来，以达到永续存在的活力。
事实上，命结的存在与发展并不是静止不动的过程，而是不断变化的过程。不变是暂时的，变才是永恒的。这个变的过程中，命结就要不断地自我维护和发展。但是维护与发展，必然要产生损耗，这就需要自我之外的补充，补充维系维护与发展的能量。这种能量需要什么来实现？就是维生素（后面有介绍）。
命结的自我体系是什么？就是自我维护与发展过程中所形成的附属物，包含了获取维生素的各类渠道、方式，自身的经由维护和发展过程中所产生的固化事物，还包括经由自我所创造的其他子系统命结。
比如一只甲壳虫，会繁衍出许多的后代，这些后代承载着这只甲壳虫的基因，也就是这个命结体的发展所产生的固化事物。
2.2命结分类
命结是生命现象的最基本单位，是研究生命现象问题的基础。从生命现象出发，分析命结可将其分为最基本的两类性质相近而表现形式各异的事物。
一个是完全命结，另一个是不完全命结。
2.2.1完全命结
由物质性命基组成的命结为完全命结。
所谓物质性是指氢、氧、碳、铁等物质，作为物质性命基都是可感知、测量的，可以通过一定的条件发生改变的。
由物质性命基组成的结构，不可避免地要受到自然环境的影响，具备一切物理的、化学的、生物的特性。因此完全命结是不断变化着的，可以在外力的作用下存在与灭失的事物。
完全命结包括所有具备一定自主思维能力的动物。
2.2.1.1完全命结的特征：
具备物质性外形结构；
具有一定自主思维能力；
具有一定生命力。
根据以上特征，可以判断某些虽然也具备物质性外形结构，但不具备其它特征的，也不能称为完全命结。比如植物人、低等原生动物。而具备智能的机器人却符合了以上特点，也可以是完全命结。
2.2.2不完全命结
由非物质性命基组成的具有生命力的命结或由物质性命基结构但无自主思维能力的、无生命力的命结，为不完全命结。
所谓非物质性是指命基具有虚拟的、概念的性质，虽然是可感知的，但无法测量。不受客观的外力影响，但可以存在于虚拟领域和精神世界。比如游戏中的角色、已故演员的影视作品、文学作品中的艺术人物等等。
2.2.2.1不完全命结特征
具备一定自主思考能力、生命力，但不具备物质性外形结构；
具备物质性外形结构，但不具备自主思考能力和生命力；
2.2.3对于判断命结属性的辩证分析
完全命结与不完全命结，并没有绝对的划分界限，而是对立统一的。对于完全命结来说，是在显现了完全命结所有特征之后，才可以确定为是完全命结。而不完全命结只要满足了完全命结的全部特征之后，是可以转化为完全命结的。
比如一个人，当失去了自主思维能力的情况下，或者在一定时期失去了生命力，那么这个人就是不完全命结。
有的人通过自我控制或患有自闭症，不再显现生命力，那么也可以转化为不完全命结。
而智能机器人，虽然由非生物性物质组成，但具备一定的物质性外形结构，有自主思维能力，并显现出生命力，且处于思维可塑造的状态，这时它就是完全命结。
完全命结与不完全命结具有双向转化的可能性，打破了传统的对于生命意义的固有观念。
2.3命结结构
2.3.1什么是命结结构
命结结构是指命结存在的组成方式。
命结存在的组成方式是根据与存在之间关系的疏密程度由内委外呈环形分布的。
存在，在此是指命结是否能够保持的数据判断，是个可变量，但是达到灭失程度后，则不可逆。比如生物的死亡，说明“存在”已经发生了质变，就不可逆了。
2.3.2命结结构描述
命结结构由内而外呈环形分布，总共分为四个环。
命基结核
命基结核是命结存在的最根本原始状态，是命结存在的最基本根据。
命基既有物质性的，也有精神性的。命基的有机按照一定的方式进行组合，才使命结具有了生命力。所以这种最原始的命基和最原始的组合方式，不可或缺、不可随意改变，否则就会使命结失去原始意义。命结是可以灭失的，灭失后具有不可逆性。比如人的肉体死亡，肉体的生命即告结束。
命基结核是命结的最根本意义，缺失任何一点都将意味着结束一切，所以命基结核是核心利益。
命基结核是自我意识的起源，反过来说，命结的一切行为都是围绕着这个命基结核而转动的。
命基结核的现实意义是确立了自我意识核心，是划分所有利益性质的根本基准，是命结行动的方向，是所有行动的根本动机。同时它也产生了命结的原始欲望，为所有行为提供了根本动力。
第二，护法层
护法层也叫亚结核层，是维护命基结核的心理机制，属于精神意识范畴。护法层凝聚着为维护命基结核而形成的欲望状态、固化的记忆、遗传式习性，属于隐私成分。
护法层的意义在于维护命基结核的存在，是潜意识层次的心理机制。比如关于美感的认定、判断好恶的心理基础、对于外部刺激的心理反应等。
性格层
性格是在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点。
性格层则是命结处理信息的心理机制。即命结依据自身的护法层心理，根据对应对外部信息所需能力或付出量的权衡，而做出的是否行动和以何种方式行动的心理机制。
影响性格层的因素比较复杂，包括对自身素质的判断、心理经验、道德观念、知识技能水平等。
自信，是性格层机制在处理外部信息上，做出的关于自身的能力可以驾驭外部信息的心理表现。自卑则是相反。而且这种驾驭的程度也决定着自信和自卑的程度。
——第二层护法层与第三层性格层都提到心理机制问题，那么彼此的区别就在于：护法层来自于先天遗传的因素成分比较多，而性格层来自后天的因素比较多。
第四层、维生层
维生层是命结为了维护自身结构，不断发展自身以达到永续存在目标的需要而表现出的行为方式。
维生层的行为方式围绕命基结核层的核心利益，受到护法层的道德性规范，用性格层规定的选择机制，不断释放命结的生命力，从而对客观世界造成一定影响，并与周围客观环境、其它命结个体发生联系。
维生层是命结结构的最外层，因此人们看到的首先是命结个体的行为方式。
2.4命结能量
命结能量是命结在维生过程中所施加给环境和其它命结个体的生命力、影响力的能量的总和。
2.4.1命结能量的表现形式
表现形式分为生命力的表现形式和影响力的表现形式两大类。
2.4.1.1生命力的表现形式
机械力。即命结由于结构因素，和储存的物质性基础，比如身高、体重、体质的不同而在所能进行的行为方式上的不同表现。有人善于打篮球，可能是这个人高大且弹跳力好于常人，动作灵活。而有的人因为特殊的形体适合其它运动项目或劳动。
生物力。即因命结的遗传因素所释放的不同表现。比如老鼠的生殖能力要远远优于大熊猫，因此世界上经常会发生鼠害现象，而有些动物且面临着绝种的危险。比如电鳗可以依靠自身产生电的特点，可以有效捕食其它小型鱼类，蜘蛛可以通过结网捕食昆虫等。
2.4.1.2影响力的表现形式
知识力。即命结通过学习而获得的能够利用知识来改造自然，获得生存资料和对其它命结施加影响的表现。比如黑猩猩有可以使用简单工具获得食物的技能。由于知识具有可传承性，因此先人的知识可以为后人所掌握，因此可以使更多人获得知识来改造自然，获得生存资料。
情感力。即命结通过对情感的接收，从而唤起其它命结关于本性、伦理的再认识，以及对同类命结群体的归属感变化。
暗示力。即命结通过对社会权利符号、自然符号的改变，使其它命结产生关于整个环境变化了的判断，使命结群体的行动指向发生了变化的表现。
2.4.1.3命结能量的效果
根据命结释放能量的时机、作用点、释放方式等因素的影响，产生的效果会出现不同的表现。因此判断能量效果要辩证分析，找出差异化的因素的作用。
2.4.2命结能级
根据命结能量释放的强度而划分出来的能量级别，为命结能级。具体为：
帝王级：这种强度发生在一定区域内，能够使本区域综合指标发生变化的能量。
专属级；这种强度发生在一定种属、行业、类别事物、专项事物范围内，使该范围产生变化的能量。
有限级；这种强度发生在一定局域内，直接针对个体、个例事物产生变化的能量。
3维生素
在《命结论》中，我们使用维生素这个概念，但是与我们常用的概念是不同的。一般意义上说，维生素是生物的生长和代谢所必需的微量有机物。分为脂溶性维生素和水溶性维生素两类。前者包括维生素A、维生素D、维生素E、维生素K等，后者有B族维生素和维生素C。人和动物缺乏维生素时不能正常生长，并发生特异性病变，即所谓维生素缺乏症。而《命结论》中的维生素却赋予了新的含义，且更具有哲学意味。
3.1维生素定义
命结赖以生存（存在）、发展的物质或精神条件，叫维生素。
值得注意的是生存与发展需要有两个方面的必要条件，一个是物质条件，一个是精神条件。两种条件随着命结结构的高级化而更加有必要两者兼备。现代医学中，精神因素是决定人身体健康的重要指标，而脊椎动物对精神条件的依赖也是十分明显的。
3.2维生素分类
3.2.1维生素分类的依据
世界上命结的结构千姿百态，每种命结都是经历了千百年以上的生存历程，形成了自己独特的对维生素的不同需求。比如澳大利亚考拉和中国大熊猫都是对事物十分挑剔的命结，是物竞天择的结果。而马一般来讲是食草动物，但是经过训练的爱基斯摩人的马却也有食肉的本领。
在对动物的考察中，我们观察到，高等动物也有情绪的表达，甚至有自己交流的“语言”。他们的一举一动，也反映出喜怒哀乐的变化。
有种好斗的鸟叫雄杜鹃，发情期尤其好斗，它们斗口，甚至动手搏击。胜利者兴高采烈，而失败者也有抑郁而亡的。从低等动物到高等动物，我们可以观察到它们对精神条件的依赖会越来越高。由此可见维生素的分类也是由低到高进行的，是根据命结的不同发展阶段的需求决定的。
3.2.2维生素的具体分类
维生素分类由低到高，由实有到虚拟进行，反映了命结进化的历史过程。可分为四个级。
3.2.2.1一级维生素
一级维生素，直接影响命结存在的维生素。 存在是命结意义的基本前提，维系存在的维生素当然就是一级维生素。在物质世界中，命结的存在要有物质性的维生素提供源源不断的能源动力，以支撑命结的生存需要。
食物、水、呼吸的氧气、必要的温度等都属于一级维生素范畴之内的。
不同的命结，对应的一级维生素的种类有所不同。生物类命结的一级维生素为养分（营养物质）。 不完全命结的一级维生素为附着体（后边再论）。 社会类命结的一级维生素为受体（如人群）。
3.2.2.2二级维生素
二级维生素 ，影响命结长期安全存在的维生素 与一级维生素比较，一级维生素是即刻决定着命结是否存在的条件，而二级维生素则是虽然可以暂时不会灭失命结，但是不能维持很久。随着时间推进，命结存在的指标会逐步减少，而最终达到质变的程度就会灭失命结。
比如环境质量，短期内虽然空气污染，但不会立即的灭失命结，但是随着空气的污染颗粒对人体的不断侵蚀，最终使人患上了尘肺，或者肺癌等疾病，经过一段时期的发展，最终会夺取人的生命。 地球上有些地方严重缺少二级维生素，称为生命的禁区。比如：南北极、沙漠、火山地区等等。当然不同的命结有不同的生命禁区，深海对于人类是禁区，对于深海生物却是乐园。
3.2.2.3三级维生素
三级维生素：影响命结发展的维生素 命结不但有意愿永久存在，更希望不断发展壮大自己。其中就有组合发展（即扩大命结外延）形式。比如通过婚恋来壮大家庭规模，通过结成工作关系来优化工作条件，通过加强社会关系来建立属于自己的命结体系等等。 所有命结都是希望发展的，这是规律。在短时和长期生存问题解决后，必然会考虑如何发展自己，谋划未来。
三级维生素中，各类关系也可以列为维生素，包括其他命结，因此命结和维生素的概念不是一层不变的，而是根据每个命结所占的角度不同而又不同的定性。
在现代管理学上，将某些具有一定知识技能的人称为人力资源，而资源就是维生素范畴内的事物。而将观点集中到生命个体的时候，他们又是命结。
3.2.2.4四级维生素
四级维生素：影响命结生存质量的维生素（又叫作生存符号）。 当命结已经不为基本生存忧虑，或在某些方面不再担心的时候，就会关注生存质量问题，进入精神领域来思考生存。
俗话说：乱世买黄金，盛世搞收藏。黄金作为一般等价物的货币功能，正是生存的物质基础标志。逢乱世，严重地威胁人们的生活，人们的关注点会着重在一二级维生素上。储备黄金就成了生存的必要。而盛世，一派歌舞升平，人们的生存衣食无忧，这时就要追生活的品位，更加注重精神生活。收藏品虽然具有保值增值作用，同时也有艺术欣赏功能。温饱思淫欲，说明命结对维生素的追求是无止境的。
4命结性格
一般意义上，性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征，是一种与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含有许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度，并表现在他的行为举止中。性格主要体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。
但是，命结论对于性格的定义却不仅仅限于人这个特殊命结，而是涵盖了所有命结的普遍的概括。
4.1命结性格定义
指命结选择获取维护维生素及维护命结结构存在与发展的过程的心理机制和行为特征。
维生素及命结结构存在与发展是性格围绕的核心，缺少这个核心，就没有指定的目的成因。我们把围绕这个核心而产生的原动力理解为欲望。
性格需要显现出来才能被人所辨识，而命结性格的显现方式主要通过言行与情绪表现。据此方可将一个命结的性格进行分类判断，得出命结性格属性。
4.2性格的内在因素
内在因素主要考虑的是命结自身附着的影响性格的因素，它具有对命结的依附性。俗话说“艺不压身”，那么内在因素就好比这个“艺”。
4.2.1自身素质；即组织结构与活力。
自身素质，包括体型、身高、肤色、器官等特殊构造。而不完全命结主要体现在精神原发者虚拟的性格特征。
比如长颈鹿的高度、大象的鼻子长度、鲸鲨的体重，鹰的视力，豹的速度、蚂蚁的力量，是完全命结天然形成的具有遗传性的特色。
4.2.2本能：即具有普遍的遗传性的行为倾向，区别于习得性的行为。
比如熊猫、考拉的食性特征，鱼类善于游泳、老鼠善于挖洞、鹦鹉善于学舌等。
4.2.3经验；即通过经历某项事物而掌握的客观规律。
传说在一个街角有棵大树，枝桠很低，许多人经过都要低头而过，谁不低头就撞头。大家就有了经验。后来树被伐掉了，但人们经过时依然低一下头，为什么？经验。
经验有时是好东西，人们用经验可以安全、迅速的做事。但经验有时是个老土，据说有个乡村刚接电灯时，老农不会熄灯，于是就凭经验用嘴吹。
4.2.4文化知识；即通过学习思考而获得的对自然的、社会的认识。
4.2.5技能；即习得性的能力。
4.3性格的外在因素
与内在因素相比，外在因素不具有对命结的依附性的特点。但是却可以影响到性格的呈现方式上。
4.3.1维生素拥有量
拥有量既是命结可以支配的量，量越多，影响性格的权重系数越大。
一个拥有上亿资金的富翁，在投资一个项目上可以很爽快地作出决定，而一个依靠积累家资不足万元的人，会多出很多顾虑。
4.3.2命结体规模
命结体是指多个命结因某种目的而组合的具有命结意义的集体。命结体的规模意味着能力的强弱和可支配的维生素量的多少，从而对性格产生影响。
4.4性格的机制原理
命结在选择获取维护维生素及维护命结结构存在与发展的过程中，先后按照一定模式进行，这个模式就是性格机制。这个机制不但能针对个体命结进行分析，而且可以针对国家进行分析。
4.4.1信息识别；经验与知识储备的对照分辨。
首先是经验出来处理信息，作出历史记忆的对照。不同的经验会有不同的作用于情绪上的反应。对于触动了良性记忆的事物，命结会欣然接受，反之就出现抵触情绪的反应。比如提到日本人，大多人的第一反应就是凶残、狡诈、虚伪、变态，感觉厌恶。因为日本人在二战期间给中国及东南亚地区带来了灾难。在近期争夺钓鱼岛问题、修筑冲之鸟岛问题和中菲黄岩岛对峙问题上，日本人总是充当不光彩角色。
其次是知识储备的对照分辨，可以说一个命结储备了什么样的知识，就会得出不同的分辨结论。
4.4.2信息权衡；与自身素质比较，有大小、强弱的判断。
在同类命结的对照上，命结个体的比照最直观，外表即可比照出高低、大小、强弱。在命结体甚至命结集团的分辨上就不仅仅依靠直观，需要更多的情报才能做出正确分辨。而在异类上不但要看形体大小，还需看本能等的差异。比如一条毒蛇，形体虽小，而身上有剧毒，只要稍微一小口即可夺人性命。因此在信息权衡上，就要多分析了。
4.4.3信息处理；技能储备的使用。比照分析之后，就要处理信息，而处理信息就要依靠技能的储备。技能储备越多越容易处理好信息，反之就会遇到困难。
综上所述，性格决定命运是很有道理的，对于无知者，蛮干硬干，往往会受到巨大损失。性格来源于诸多因素，正所谓艺高人胆大，就是技能储备充分的表现。而经验记忆恶劣、其他储备不足的人，必然要谨小慎微，表现懦弱了。
武当有个师傅，善用轻功，5米高的墙几个蹬踏就上去了。他还敢从10米落差跳下来。师傅讲：没有基础是容易摔死的，腿部肌肉必须发达，循序渐进要有专门的练习，在掌握这门技术后才可以跳的。
4.5性格表现分类
性格不是天生遗传的，同是一奶同胞也存在差异性。探讨命结性格类型，主要要关注同类命结种属间的比较。性格又是精神状态的展示，既有自身综合素质上的考量，也有成长方面的历史成因。下述性格表现分类都是相对而言的，没有绝对的界限范畴。
4.5.1活跃型：表现为外向,积极,富有冒险精神——素质权衡自大。
活跃型命结对事物有较强的掌控欲，在自身认知上通常受到过积极的影响。
4.5.2温和型：表现为适中,理性——素质权衡客观。
内在综合素质与外在表现契合，略内敛低调。
4.5.3抑郁型：内向,消极,放任——素质权衡自卑。
自身综合素质不佳、维生素拥有量不足或受过不良历史影响，忧患意识过重，均可能造成此类性格。
4.5.4工具型：单一指向,宗教信仰者——不做素质权衡。
此类性格成因不是自身素质权衡的结果，而是围绕一定目的而为，表现的形式很多，可以是受到训练而成，可以是狂热的宗教分子，或者受到某种信念影响，完全压制了天然的性格特征。
5命结情感
《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。这个表述与《命结论》的认识基本达成一致。因为世界上任何事物的变化，从来都是有依据的，没有无由的运动。有时人们宁愿相信情感是生而具有的、上帝赋予的，事实上情感的发生发展结束，都是与现实生活息息相关的。
5.1什么情感
情感就是纳入个体命结体系的心理确认程度。
首先，情感问题是一个心理的事物，即客观上并没有被大众认知，而是存在于两个或两个以上命结之间的关系。发展初期情感并没有一定要显现出来的必然，而当情感关系不断加深，命结就会产生不断加强的外在表现。这种心理活动会导致命结个体行为的变化，利益也不断趋于一致性。
其次，情感问题是命结体发展的需要。命结的性质是不断维护命结体的存在与发展，那么发展不但要取得维生素，而且要发展生存的势力，扩大与自己密切合作的关系网。命结个体对另一个体的认定、对族群的认定、组织的认定、对国家的认定，都是为了建立这种关系网。这种认定过程，不但是将自己纳入到它或它们，也是将它或它们纳入到自己的命结范围。这里的它或它们不但包括同类的命结体，也包括非同类命结体，同时也包括赋予了某种信息的维生素。
比如，一个命结喜欢了另一个命结，这是因为另一个命结的某一方面被自己的命结体系所容纳。比如，一个人喜欢一条狗，这是因为狗被人接受为属于自己的命结范畴。比如一个人有恋物癖倾向，这是因为这个物替代了物主的身份，被这个命结所接纳。
5.2什么是爱情
百度资料称，爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
《命结论》认为，爱情是命结个体之间命结核心层的重叠认知与对其他命结体结构的接纳程度。
正如5.1中描述情感时指出，情感就是纳入个体命结体系的心理确认程度。爱情属于情感范畴，因此情感这个概念涵盖了爱情。但是，爱情强调了两种接纳范畴，它不但接纳了其他命结体的命结核心层，也接纳了命结体结构。对于人类来说，这里的命结体结构主要指肉体。
爱情这个论题一直被人津津乐道，原因在于爱情给命结个体的心理冲击是十分巨大的，对于个体命结的发展具有十分重要的意义。围绕爱情论题，也出现许多现象。
5.2.1同性恋
同性恋即高等命结中存在的，在同性别之间发生的爱情。
在《情爱自然史》中记载，人类的爱情最早发生于同性恋。它是在一部分人摆脱了命结存在危机的条件下，命结核心层的重合行为。
既然属于爱情，就存在对其他命结个体结构的接纳，即肉体的接纳。同性爱情，不被众多命结所接受，甚至被讥讽为不良性取向而遭人唾弃，这完全是站在自己的角度来衡量他人的行为。
我们知道，同性恋不符合自然命结发展法则，甚至可能引起其他不健康的后果，但是同性恋毕竟属于命结个体之间的行为，并未对公众造成伤害，因此，我们有理由将其视作一般事物来看待。
5.2.2单相思
单相思是指没有产生交互式确认的爱情。
一方将对方命结纳入到个体命结体系，而另一方并没有响应。
没有产生响应的原因有许多，大致有一方的相思信息没有被对方接收到；一方的命结体系没有被对方认可；双方虽然对对方的命结条件认可，但因为身外的势能裹挟，而使两者相错。
5.3情绪
百度资料：情绪是指个体受到某种刺激后所产生的一种身心激动状态。
命结论认为，情绪是个体命结受到外部信息或自身结构变异信息后所产生的心理状态。
情绪产生的实质是外部信息或自身结构信息对命结个体生存与发展的影响。
5.3.1外部信息的意义
来自外部的信息，在被命结个体接收后，会本着是否有利于命结存在与发展的判断原则来进行分析，这种分析大多是来自于命结的经验直感。当外部信息预示着将有利于命结存在于发展的时候，命结就会产生良性反应。比如喜悦、高兴等。而当外部信息预示着将有不利于命结存在于发展的时候，命结就会产生恶性反应。比如忧伤、愤怒等。
5.3.2自身结构信息的意义
自身结构信息也称内部信息，对于人类来说，自身结构（命结结构）这里特指肉体。当结构发生变异后，就会通过神经系统作用于大脑，从而产生反应。具体是什么样的反应，还要看这种变异对命结存在与发展的影响。比如疾病是命结结构发生了某种程度的变异，就会引起命结的忧虑情绪。
对于吸食毒品问题，吸食的过程中，由于人接收到的信息是模拟性交高潮的感受，被大脑判断为关乎命结发展信息，因此当时的情绪是正面的。但是在认知领域和其后的影响看又是对命结结构造成极大伤害的，因此情绪又会低落。这种涉毒的心理是良恶错位的心理反应。
5.3.2.1结构性情绪
是指命结结构的变化对情绪的影响。比如：
绝望——命结存在可预见地结束。 幸福——对命结存在现状的满足。 忧伤——可预见地命结结构的缺失。
悲伤——对命结结构已经发生的缺失情绪。
悲痛——对命结结构的重大缺失。
等等...........
5.3.3维生素对情绪的影响
除自身结构外，主要对命结情绪产生作用的就是维生素。为了更明显地说明这种影响力，这里暂且将所有关乎命结存在于发展的因素都视同维生素。
高兴——维生素增加。 兴奋——即将得到维生素。 气愤——维生素被破坏或损失。 忧愁——维生素可预见地缺失。
嫉妒——因别人的维生素比自己好而生气愤恨。
苦闷——获取维生素遇到困难。
着急——没有如期获得维生素。
悠闲——不为维生素苦恼。
烦恼——获得维生素的思路或可能性不明晰。
疲惫——感觉获得维生素的付出大于所得。
遗憾——争取维生素过程的失误。
大喜——获得维生素的结果，等值或大于付出量。
闹心——在获得维生素过程中发生取舍问题。
不一而足......
5.4情结
情结是经由强烈或长期刺激而保存在命结行为深处的无意识冲动。
刺激是客观对主观的影响，因此情结并非生而存在。这种影响在命结建立初期尤为显著，与命结结构的存在状态息息相关。
情结对命结性格影响很大，因为情结的本质是经验记忆。
情结的存在对于命结来说意义重大，分为良性情结和恶性情结两种。所谓良性情结就是指对命结具有积极意义，而恶性情结则有害。比如恋父情结和恋母情结可以增进对命结体系的依赖，有利于获得更多维生素，而特殊恋物情结则影响发展。
5.4情结
情结是经由强烈或长期刺激而保存在命结行为深处的无意识冲动。
刺激是客观对主观的影响，因此情结并非生而存在。这种影响在命结建立初期尤为显著，与命结结构的存在状态息息相关。
情结对命结性格影响很大，因为情结的本质是经验记忆。
情结的存在对于命结来说意义重大，分为良性情结和恶性情结两种。所谓良性情结就是指对命结具有积极意义，而恶性情结则有害。比如恋父情结和恋母情结可以增进对命结体系的依赖，有利于获得更多维生素，但过分强烈又是有害的。
5.4.1源情结
源情结是命结个体对上层命结的反应。之所以称之为源，是因为个体命结的存在是由上层命结分离出来的，有生命之源的含义。恋父恋母情结是源情结的一部分。
5.4.1.1源情结的本质
从生命的产生角度上看，是命结个体对生育自己的上层命结的反应，包含依恋、依赖、私有和独立于上层命结之外的意愿等心理。命结个体对生养自己的上层命结既有归属感，又有叛逆意识。上层命结最恰当形象就是子宫，而命结个体就是胎儿。胎儿依恋于子宫，可以时时刻刻获得命结个体所需的维生素，归属于上层命结结构体系，但同时个体命结又以自我为中心，谋求自身具有的独立求生体系结构，因此是既依赖有排斥。
5.4.1.2源情结的外延
命结个体对于源情结的依恋是客观存在的，但是上层命结不会永远存在，当上层命结出现衰老、灭失的情况下，源情结就会自动的寻找替代物以满足心理需求。
替代物的特点是包含了上层命结的信息的事物，比如家、故乡、祖国、某种物品等。
5.4.1.3源情结的情绪化作用
第一、安抚作用。当命结个体遭遇意外不确定因素或危险情况时，命结个体有退向上层命结结构或替代物的心理需求。比如遇险时，人会不由自主的妈呀一声惊呼，就是潜意识反应。久在异乡为异客的人会思乡。海外游子会思念祖国。包括落叶归根的情感、总想回到童年的情感也可归属为源情结反应。
第二、诱发叛逆。每一个命结个体最终都要建立以自我为中心的命结体系，但是上层命结总是要命结个体将自身的一切归属为上层命结体系之中。这样就产生了矛盾，作为上层命结一直要将该命结个体固定在本命结体系之中，而该命结个体随着自我意识的不断强化，认为固定在上层命结体系中会妨碍命结个体的发展。上层命结与命结个体双方既收拢又脱离，两者的力越大，叛逆反应越强烈。
第三、示范作用。命结个体随着心理不断成熟和对外部世界认知的不断提高，就要以自我为中心，逐步建立自己的命结体系。现成的学习对象就是上层命结体系，构建和发展命结结构、体系的过程，受到源情结影响。
婚姻形式是两个和两个以上命结重组的表现方式，是在源情结影响下构造一个新的源。
6命结关系
什么是命结关系？即命结个体与命结个体、命结个体与命结集团所发生的联系。
世界上，任何命结个体都不是独立存在的，它的生存与发展必然要融合于它所处的自然的或社会的环境，必然要与其他的命结或命结集团在获取维生素、寻求自身命结结构维护上获得支持。现实中，自我封闭的命结是自断生路。
6.1命结的发展问题
命结的发展一要靠维生素支持，二要靠其他命结个体或集团支持。
从维生素角度看，自然具备的维生素是有限的，而满足命结个体需求的欲望是无限的。两者之间存在巨大差距，这就需要生产、加工能够满足需求的维生素。而生产、加工的过程不但需要一定的知识技能、物质基础，也要依赖与同其他命结个体进行有效合作。
另外在发展命结结构上，不但要追求命结体的规模化发展，而且还要实现永续发展。这就需要寻找适合于发展的其他命结个体或集团。是命结结构既有虚实的结合，又有新的结构形式产生。比如生育后代。
6.2命结如何发生关系
从发展命结角度出发，命结个体会因为不同时期的不同需求而需要寻求不同的命结个体或其他命结个体的不同资源发生关系。
归纳起来，主要有两种关系：
第一、共谋维生素合作关系。在维生素一节里，我们论述了维生素的分级，有一到四级之分。为了获取这些维生素，命结之间开展了广泛的或针对某一方面的长期或临时的合作。这样，命结与命结、命结与命结集团就出现了一种关系。需要指出的是，在谋求不同等级维生素的条件下，命结关系的表现方式是不同的。
对应关系如下
一级维生素，直接影响命结存在的维生素对应维生层；这个层次，命结几乎都是出于谋生求存目的出发，彼此的关系几乎属于经济行为的合作上。临时性合作、交易之类。
二级维生素 ，影响命结长期安全存在的维生素对应性格层；这个层次预示着彼此的合作会维持相当长一段时间，在经济上开始深度合作，在生存上有较明确分工。具体表现上彼此之间会有合作的协议，形成一个共谋维生素的团体。比如政府机构、企事业单位组织、帮派等。也有为同一目的而汇聚一处的组织，如学校、部队等。
三级维生素：影响命结发展的维生素对应护法层；这个层次也称为亚命基结核层，它即有精神性又有物质性，也即是说还没有脱离物质性。比如婚姻关系、同盟关系，即有精神追求，又不脱离物质基础。处于这层关系上，并没有达到命结个体之间完全的两心合一的境界，两者相互依靠，是为了通过融合其他命结个体，扩大命结体的体积，达到增强谋求维生素力量，获取更多维生素和发展命结体永续存在的目的。从人类角度看这层关系是催生了家庭单位，是社会存在的最小单位。当这种单位发展到一定程度后，也可以胜过集团的势力，对国家和世界造成影响。命结体的扩大，也影响了自然的变化。
四级维生素：影响命结生存质量的维生素（又叫作生存符号）。对应命基结核。命结结核不是层，而是一个点。两个命结个体在命基结核上重合，形成一个同心圆的时候，是视其他命结为自我的心理认可。但是现实情况看，命基结核的重合，不代表其他层次的重合，也就是说两个命结个体依然在其他关系上各行其是，依然保持着不同的谋生合作空间。
命基结核的重合，是心理意义的精神重合。视人如己的条件下可以毫不保留地付出或托付。爱情，是命基结核重合的一种典型现象。
但是命基结核重合问题存在着单向重合现象，这正说明了命基结核重合属于心理感受范畴这一事实。A感受命基结核重合了B，而B不一定能够感受到与A重合，比如单相思。比如父母对孩子的爱。
综上所述，护法层和命基结核两种关系，具有精神性，那么关系发展走向就要受到每个命结个体的特质决定。性格是命结处理各项关系的选择机制，而审美需求是决定命基结核是否能够重合的本质。
第二、共建命结体发展关系。
个体命结的发展标志是在个体命结结构之外的放大和延伸，即在空间和时间上传承个体命结的基因。
在血亲家族，传承着祖先的基因，随着家族的不断繁衍壮大，个体命结得到了种群式发展。
人类是血亲家族发展的典范。
两个命结个体最牢固的关系纽带是孩子。
综上所述，命结个体之间发展关系，离不开物质和精神两个要素。
6.3命结集团
命结集团，即是命结个体之间因相同的维生素述求或血亲关系而组合出的命结体。维生素述求的组合关系为协约式，即命结个体之间或命结个体对于命结体之间存在着书面的或口头的或约定俗成的协约。
6.3.1命结集团形式
协议形式；多见于企事业组成形式、贸易合伙关系、特殊目的团伙等。
血盟形式；多见于命结个体之间的结盟；
婚姻形式；多见于家庭。
利益趋同形式；多见于拥有相同或相似利益述求的个体命结关系。如等级、阶级、国家关系。
6.3.2命结集团伦理道德
什么是命结集团伦理道德？即是命结个体在命结集团内部应当遵循的关于个体命结对于集团、个体命结之间的行为准则和规范。
命结集团伦理道德主要包括的内容：拥护命结集团权威，保证命结集团结构完整，维护命结集团利益，遵守命结集团法纪。
命结集团利益主要是保持和发展命结集团结构，保持和增加命结集团维生素拥有量。
7命结势能流与命运
7.1命结势能流定义：即所有命结个体的命结能量和命结集团能量所产生的对世界及每一个个体命结的影响力，覆盖时空的持续的有方向的能量运动。
能量流特点是能量巨大，行动滞后，带有一定盲目性。盲目性主要来自于真相的隐蔽性，事物发展的不确定性，人类欲望的非理性等。
7.2命结命运
个体命结命运即个体命结在命结势能流带动下，以某种状态存在的过程。
命运的好运和厄运或者说顺利与否，主要体现在个体命结对这个运程的心理反应。对于旁观者而言，判断的依据也是按照自己的观点。
普遍规律看，好运的特点，从结果看是命结结构得到了发展，维生素有积累。反之则是厄运。从过程看是少有命结结构和维生素受到威胁的经历就是好运，反之就是厄运。
7.3命结势能流与命运的关系
命结势能流是众多命结个体不同能量释放的最终结果，个体命结所选择的方向是主观方面，命结势能流是客观方面。彼此的相背会对个体命结命运产生重大影响。有时会带来好运，有时会带来厄运。
比如在选择维生素上，公众意识未必是最佳选择，此时人弃我取，却是个体命结迎来了绝佳机会。那些具有前瞻性战略目光的成功者，往往是这方面高手。
[ 本帖最后由 渔郎 于 2012-8-24 08:24 编辑 ] |
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