莫家村图书馆及读书会开张大吉

子非 · 发表于 2013-5-11 23:43

很水，很清，很爱啊

子非 · 发表于 2013-5-11 23:44

原帖由 莫木鱼 于 2013-5-11 21:09 发表
读书笔记
2．
五月伊始，雨就来了。还特别地大
那一晚，家属院的积水，将近有三四十公分深
我正在灯下读书，正巧读到关于人性与水的争论
一人说：人性如洪水急流，东边决了口就向东流
西边决了口就向西流，人性 ...

这段屁话到最后一句，才算有了屁理。

海兰兰 · 发表于 2013-5-12 11:21

放之村外，就不一定是真理了
------------------也是

呆瓜 · 发表于 2013-5-12 19:18

原帖由 莫木鱼 于 2013-5-11 21:09 发表
读书笔记

1．
进入五月，我在繁花里低下身影
埋头读一堆无用之书，从一本书的头几页
读到几个比较陌生的名字，褒姒、武姜、息妫
书后面还有一长串名字没来得及读
她们都是美人
活在公元前七八百年的光影里
...

我知道，这个女人是鱼嫂。

海兰兰 · 发表于 2013-5-12 21:09

原帖由呆瓜于 2013-5-12 19:18 发表

我知道，这个女人是鱼嫂。

海兰兰 · 发表于 2013-5-12 21:09

我的书还没买到

曹（植）子建 · 发表于 2013-5-13 11:07

*带根的流浪人——读木心有感
我终究回到这里，碧绿的小巷子
众神一再三思，推举雪漫来迎接我肿胀的脚踵
原谅我对这片土地，过于迂腐的情结
不像其它种子，那么容易存活。
不像米兰昆德拉，将哪里都当作安居之所

他们为我举行各种仪式：
祈福，避邪，敲响上帝旁观时的边鼓
于是，我又重新被母亲生了下来

*九月初九——读木心有感
菊花凉了，在半山腰上
诗经楚辞，如冢新成，与自然面对，
不断轻轻地唱
我的嘉宾们，还可以听到我的鼓瑟
对着所有旧城阁，哀怨得花鸟惊心
唐也不是那个唐
你两袖清风，带去的只有一片月色
这个时候，面对死去的亡灵们
我如何漫不经心地吹，如何旁若无人地登高，
望远，挥霍大片秋色？

曹（植）子建 · 发表于 2013-5-13 11:07

木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。

曹（植）子建 · 发表于 2013-5-13 11:11

木心被喻为中国文言与白话衔接最好的文人。
他的散文集一套八本，偶买了。正准备买《文学回忆录》，建议喜欢文学的都看一下，一个诗人如何去评说世界文学史的角角落落的。

曹（植）子建 · 发表于 2013-5-13 11:12

文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。

《文学回忆录》
八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。
听课学生陈丹青说，“我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。”
菜单开出来，大家选。从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作。其中听的听，讲的讲，“金句”纷披，兀自燃烧。“讲完后，一部文学史，重要的是我的观点。”木心说。古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。[7]
木心先生在纽约中央公园
他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜“头脑不行”，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：“伟大！”而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
木心开讲时六十二岁。多少民国书籍与读者，湮灭了。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是纽约世界文学史讲座潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。
如今，听课学生陈丹青整理那五年那五册听课笔记，共八十五讲，逾四十万字，结集这本大书时，已不再将之仅仅看做“世界文学史讲座”。诚如木心所最早时设想的那样，这是他自己的“文学回忆录”，是一部“荒诞小说”，“在自己的身上，克服这个时代”。
这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。
本书首次披露的木心先生及其亲属的珍贵照片，由陈丹青先生和木心的外甥王韦先生提供。附印民国版本的世界文学书影，是一部民国出版史的私人旁证。[7]（本书在大陆出版时存在删节，本书暂无台湾版本。）