《旧书铺子》鉴于本诗争议较大，另开一贴

滚轮子

原帖由 这里有阳光 于 2013-5-31 23:09 发表
因此，存在诗歌文本

我觉得应该是诗，而你说的文本也是虚拟的，它可以化为任何生活。存在是永远存在，但我们重视的是诗意的呈现。文本只是它的一个无形的体的统称。你只能说：诗意的载体是文本，但文本不一定是诗意。诗意可以言声，可以独感，可以存在，但必须有主观物存在。也就是意识为先

这里有阳光

但文本是有形的
诗意是无形的

末班车站台

看看，火了吧。可俺还是觉得像投票选举的统计结果。《知音》当选村支部书记

滚轮子

传统来说，最初的诗是心理感受的，或敬畏，或投慕，或恐惧，或向往。在契入社会生活意识方面，以及对文明的了解，进步，逐渐呈现”客观“，但仍是独眼观世，只是以己之见把客观表达出来。在除去人们经验及认识范畴的条件下，客观是不存在的，没有石头，花鸟，名称，以及种种真善美行为。所谓的诗歌就是感，非指单一的客观，也非指原始的心灵自身，而是两者的碰撞

滚轮子

原帖由 这里有阳光 于 2013-5-31 23:18 发表
但文本是有形的
诗意是无形的

当然

滚轮子

原帖由 滚轮子 于 2013-5-31 23:22 发表
传统来说，最初的诗是心理感受的，或敬畏，或投慕，或恐惧，或向往。在契入社会生活意识方面，以及对文明的了解，进步，逐渐呈现”客观“，但仍是独眼观世，只是以己之见把客观表达出来。在除去人们经验及认识范畴的 ...

心灵是主观的，有主观就有被动，那就是世界。它们之间的火花

这里有阳光

就如大脑是物质的，没有物质的大脑，不会有无形的意识。可否说文本是物质的。

这里有阳光

因为当你的某种想象或是想法被一个超级文字结构呈现出来的时候，它事实上是你的灵魂与文字（或者就是你说的两种性别）的组合，组合的好的话，有极度的兴奋感~~

滚轮子

原帖由 这里有阳光 于 2013-5-31 23:24 发表
就如大脑是物质的，没有物质的大脑，不会有无形的意识。可否说文本是物质的。

诗意来源于感受，感受来源于碰撞，那么诗意，在未有文字之前也是有的，我们说的”文本“，不单是指文字的，也不是纸面的，而是那个感受的自身，它可以通过任何东西化现出来，或者附载出来，这就是诗意的”文本“

滚轮子

原帖由 这里有阳光 于 2013-5-31 23:25 发表
因为当你的某种想象或是想法被一个超级文字结构呈现出来的时候，它事实上是你的灵魂与文字（或者就是你说的两种性别）的组合，组合的好的话，有极度的兴奋感~~

这个完全赞同，这时候文字是没有意义的，他的唯一意义就是身体，而灵魂是诗意。这是文字消失，而消失的只是文字

这里有阳光

原帖由 滚轮子 于 2013-5-31 23:28 发表

诗意来源于感受，感受来源于碰撞，那么诗意，在未有文字之前也是有的，我们说的”文本“，不单是指文字的，也不是纸面的，而是那个感受的自身，它可以通过任何东西化现出来，或者附载出来，这就是诗意的”文本“

诗意是一种美学的享受和情绪的愉悦，此时诗歌的文本消失。

这里有阳光

原帖由 滚轮子 于 2013-5-31 23:29 发表

这个完全赞同，这时候文字是没有意义的，他的唯一意义就是身体，而灵魂是诗意。这是文字消失，而消失的只是文字

[size=14.074073791503906px]灵魂与文字不可分离，否则会像海子那样，被灵魂杀死。

滚轮子

原帖由 这里有阳光 于 2013-5-31 23:32 发表


诗意是一种美学的享受和情绪的愉悦，此时诗歌的文本消失。

大山，海水，就是文本。但他们只忠实于自己的诗意，没有大山，诗意就无法体现。文字也一样

滚轮子

原帖由 这里有阳光 于 2013-5-31 23:33 发表
灵魂与文字不可分离，否则会像海子那样，被灵魂杀死。

分离了就是不可感，无大山，无海水，无呈现的附载

滚轮子

原帖由 滚轮子 于 2013-5-31 23:35 发表

分离了就是不可感，无大山，无海水，无呈现的附载

文本作为自身，也和海水，大山一样，它有自己本身独特的呈现美，它也是一个东西