淡马水库

777

这里有阳光 发表于 2015-12-2 11:58
生活中最真实的语言是最好的诗歌语言，诗歌语言不是修饰来的，是不？

这个返璞归真的要求太难做到了，人们往往认为诗歌应该高于生活的

这里有阳光

777 发表于 2015-12-2 12:03
这个返璞归真的要求太难做到了，人们往往认为诗歌应该高于生活的

最真实语言的本身就高度概括了生活的精髓，问题是语言是否真实而感人

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生活中的小镜头，其实越细微的，越是我们没看见的，越是存在艺术性的

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语境和语态的作用，当你打开非线性多维空间结构之后，这个尤其重要了

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末日丫鬟：我也认为  好诗歌就是讲一个好故事     鉴于超越时间性   故应该去掉   讲一个好事件
还不够，远远不够。
必须要还原被小说化这样的叙事（对音律的更改、拖延、回转。。。）所遮蔽的时间秘密。诗歌顾有的品质诸如极简，爆发力，跳跃，腾挪。。。这些音律（时间）的密码，必须具备。
所以说，诗歌不是叙事诗，也不是短的小说，更不是故事简报。诗歌有比小说更困难的肩负。
这里，小说总是容易被拿来作为一个标记，但诗歌决不是可以跟小说混为一谈的。
不如说小说（现代以来被作为一种体裁运用）具有一种语言的父性，那是不是说诗歌就应该具备一种母性。但前提是，联姻。

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打火机：
不抒情，我简直想象不出，诗歌还有什么东西，不要伪抒情，不要不符合当下生活的抒情，不要拧巴和矫情的抒情，是先锋的抒情和后现代的抒情。再有，叙事的本身也是抒情，没有情绪的文学，就是张说明书嘛

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末日丫鬟：
这里的“反抒情”是指反对一切唐诗的现代仿写，也包括古典抒情诗的口语话表达，随笔化言说，意识流的自恋言说，后现代词语解构。。。这些个本质上的抒情（也就是古典的没有被工业污染的传统）。尽管，有的表面看远离抒情。
所以说，你说的没错，小说也是“抒情”的。

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打火机：
末日丫鬟 ，我一直都在盼望你早年说的那些诗歌表现手法上的改革，去蔽、结构的放纵、语境与语态的进一步打开和提升，很希望能在你关于叙事的大基调的基础上，还能够回来和我们一起研究前者。你觉得如何。

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末日丫鬟：
汉诗来讲，中国现代诗总是摆脱不了唐诗的繁盛的阴影。唐诗，是一个特殊的言说现象。大多数的唐诗都是体制性（农业文明最高峰）的应景文化。我们还没有从格律诗中真正走出来。同是格律诗，东西方也是不同的，这里面就存在时空的错乱。史学是定向的学科化阐释，解答不了这一错乱。文学可以，所有的时间秘密（遗失的记忆）都在文学里。所以说，当务之急不是去文学，也不是循文学，而是鉴别文学的是非真假。

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末日丫鬟：
现代人会认为这是难度的操作，是因为他们遗忘了时间。因为现代性的时间灾变太过激烈，突然，诡异。。。人们还没有反应过来。就拼命去修辞，拆词，拆字，拼命去做前言不搭后语这样的空间的努力，以此弥补时间的亏空（遗忘）。

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打火机：
末日丫鬟 我同意你一直强调的叙事和时间坐标这两个概念。在我目前的写作里，几乎是每一首，都不会丢失这两个东西，只是我更强调替代、用语言艺术翻译、暗示、象征这些具体的叙事情节，有些，用你说的空间去替代它们的存在，古话说叫留白，现代话说，叫可读的空间。

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末日丫鬟：
你提到的这些叙事诗学基础之上的修辞，我个人认为有三个核心：虚构，抽离，音律。

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http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... a441f4ac56f84387#rd


台湾诗人千朔采访笔记

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多时间，多空间，并且这些多空间中，能够呈现出多画面，同时，在表现这些时空关系的结构中，能够去蔽所有词性的干扰，摒弃所有修饰对结构的冲击，原本而真实底反映出情感和场景，让阅读者来共鸣它们。这使得阅读者根本没有感觉文本和词汇的存在，所存在的就是一个真实的时空，甚至它的声音、气息、气味都能引发出可能的共鸣。

锈水先生

读了采访笔记，很有收获，慢慢消化。