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楼主: 这里有阳光

淡马水库

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 楼主| 发表于 2024-9-1 15:47 | 显示全部楼层
滚轮子 发表于 2024-9-1 14:34
艺术作品只忠诚于它们本身的创作意旨,和精神。对存在,没重复的责任

而它的本身是对事物和美的责任,我们可以这么说吧
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发表于 2024-9-1 16:00 | 显示全部楼层
这里有阳光 发表于 2024-9-1 15:47
而它的本身是对事物和美的责任,我们可以这么说吧

可以。
说不重复,还是有点极端的。并非指限制。而是“再现”需要有新的价值体现,否则这种重复,意义不大
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 楼主| 发表于 2024-9-3 11:12 | 显示全部楼层
滚轮子 发表于 2024-9-1 16:00
可以。
说不重复,还是有点极端的。并非指限制。而是“再现”需要有新的价值体现,否则这种重复,意义不 ...

忠于事物和美,是诗歌的职责
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 楼主| 发表于 2024-10-3 11:08 | 显示全部楼层
语言 是以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料,以语法为结构规律而构成的体系。(《辞海》)①
修辞 依据题意情境,运用各种语文材料,各种表现手法,恰当地表现说写者所要表达的内容的一种活动。(《辞海》)
这种对语言和修辞的认识,印记着我们世代语言学家们对语言学科科学化认识探索的足迹。这定义比原来的无疑是较为科学化。那么,什么叫语言学和修辞学呢?请看:语言学 研究语言的社会科学。同哲学、心理学、历史学、文学等有密切联系。分普通语言学和具体语言学:前者研究语言的一般规律;后者研究具体语言存在和发展的规律,如汉语言学、斯拉夫语言学。(《辞海》)修辞学 语言学的一门学科。它研究如何依据题意情境,运用各种语文材料各种表现手法,来恰当地表达思想感情。它揭示修辞现象的条理、修辞观念的系统,指导人们运用和创造各种修辞方法恰当地表现所要表达的内容。(《辞海》)
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 楼主| 发表于 2024-11-5 08:35 | 显示全部楼层
米沃什:重要的不是作品的完美,而是表达本身
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 楼主| 发表于 2024-11-22 17:06 | 显示全部楼层
诗是对当代文化的配乐,当代文化是诗的词,脱离了当代文化的语言,就不是诗的,任何诗歌都产生在当代文化的特征上,也就是说,汉语诗歌的方向或是汉语诗歌的突破方向,永远建立在当代文化基础上。人类为表达新的社会现象,必然产生新的语言(这也是古诗词到现代诗语言变化的原因,也是产生各种诗歌流派的原因),新诗必须重视这种新的语言,因为它涵盖了新的社会现象和新的社会文化。
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发表于 2024-11-23 22:31 | 显示全部楼层
这里有阳光 发表于 2024-11-22 17:06
诗是对当代文化的配乐,当代文化是诗的词,脱离了当代文化的语言,就不是诗的,任何诗歌都产生在当代文化的 ...

当代必须根植于当代语言这是对的。问题是,当代语言在表达上,是否完全脱离了传统语言,不借助任何传统语言,词,能自由有效的表达出来?
从生活语言上来讲,比如,我们经常说说曹操曹操到,而不是用常态语言解释一大堆。我们常说,天有不测风云,而不是,用常态语言表达一大堆,这说明,传统语言或者一些旧语言领域的东西,我们还没有完全脱离
在文艺语言上也一样,很多旧的词语,我们用它们来表达,仍然迅速,有效

目前语言发展我们所处的阶段是,尽可能探索和利用当代语,酌情借用旧语,而不是完全脱离
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发表于 2024-11-23 23:52 | 显示全部楼层
人们对传统审美和表达上的依赖,让当代语言,即使有新鲜生活氛围孕育它们生成新的表达体系,仍然面对被承认的阻力
当代诗歌就像处于一个过度点,站在新鲜的土壤上,仍然摄取传统词语,用来表达他们新的体验
当代对新语言的表达和审美,还不成熟。这造成,大胆抛弃那些传统表达和元素的,在审视上,面临被承认的压力
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 楼主| 发表于 2024-11-24 06:52 | 显示全部楼层
滚轮子 发表于 2024-11-23 22:31
当代必须根植于当代语言这是对的。问题是,当代语言在表达上,是否完全脱离了传统语言,不借助任何传统语 ...

传统语言到现代语言,这是一个链,任何一个环节都永存,语言的链是不会断的
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 楼主| 发表于 2024-11-24 06:54 | 显示全部楼层
滚轮子 发表于 2024-11-23 23:52
人们对传统审美和表达上的依赖,让当代语言,即使有新鲜生活氛围孕育它们生成新的表达体系,仍然面对被承认 ...

批判现代语言,肯定只有站在传统的角度来说,而现代语言是不会因为语言的变化去批判传统语言,因此,站在传统语言角度去批现代语言的,一定是伪的,因为传统语言是不会批判现代语言的
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 楼主| 发表于 2024-11-24 08:54 | 显示全部楼层
诗歌的结构中需要有各种矛盾来营造张力,也需要有一些不讲理的地方来营造陌生感
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发表于 2024-12-12 11:11 | 显示全部楼层
表达和呈现,还是不同的。应该同等对待,和谐并用它们的有效性
表达更接近语言的直接传递,言明意至。呈现更多是利用形象传递,增加更多可感,可看,可听可闻以辅助传达创作者意图

当我们完全避免直接的表达,纯粹利用形象呈现,需要注意:
于读者那里,眼睛看到更真实的,耳朵听到更响亮的,身体触到更刺激的,不代表他们“明白”
因为这些呈现,不一定忠于创作者意图的唯一性,它是创作者将“明白”化成了形象的“不明白”,然后再让读者挑拣出来
这对于艺术品是传达创作者的意图来讲,有一定风险几率

给纯呈现一个口,这个口虽小,可能会让作者的意图立竿见影,也免除了读者挑拣的功夫。因为让读者盲选不一定是有效的留白。也不是文本真正的张力所在

这个口在于,在纯呈现或纯叙事中,若借助一些直接的表达,可以让读者免除更多盲选的时间,我们需要用上

呈现的不具有言说的能力,需要借助微量的可以言说的语言,让它有效
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 楼主| 发表于 2024-12-12 11:16 | 显示全部楼层
滚轮子 发表于 2024-12-12 11:11
表达和呈现,还是不同的。应该同等对待,和谐并用它们的有效性
表达更接近语言的直接传递,言明意至。呈现 ...

说白了,你需要读者明白你的表达,或者明白你的暗示,你不能愚弄读者
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发表于 2024-12-12 11:29 | 显示全部楼层
这里有阳光 发表于 2024-12-12 11:16
说白了,你需要读者明白你的表达,或者明白你的暗示,你不能愚弄读者

对,尽量不给读者制造出n种可能
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 楼主| 发表于 2024-12-12 11:48 | 显示全部楼层
滚轮子 发表于 2024-12-12 11:29
对,尽量不给读者制造出n种可能

自己知道而阅读者不知道
自己明白而阅读者需要去猜--------------这些现象必须杜绝
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