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本帖最后由 穷人~ 于 2016-1-19 09:30 编辑
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『我们的理想国』
走在路上，手机的微信提示音响了。一个多年的文友问我：能告诉我柏拉图的理想国是什么吗？这个，我还真没看过，而且我没看过的书多了去了，别以为我知道的很多好伐？再说一个人知道的太多并不见得是件好事儿。于此我倒是忽然想起，那么，什么又是我们的理想国呢？
柏拉图的理想国，笼统而言是一个完美优越的城邦，是一个真、善、美相统一的政体，是一个人类史上最早可以达到公正的乌托邦。很多人觉得乌托邦是虚幻的，不实际的，但我并不这样认为。
我们每个人都在内心以不同的形式构筑着属于自己的理想国。无论是“淡马镇”还是“卡布奇诺小镇”，或者是我们以某种文艺或非文艺的方式勾画的精神领地，从一花一世界，一叶一菩提的角度来说，无论我们精神的属地有多大或者多小，它都是我们的一座王国。而拥有着这个国度的每一个人，都是这个国度至高无上的的王。
而挪威的森林，就是一处理想的国度。或许是如小说那样充满了孤独与救赎，又或亦如唱词中的澄清与宁静。那么，我们的森林是什么样的一个国度呢？我也想去看看，哪怕这只不过是管中窥豹，无法看见这个乌托邦的全部。
「寻找挪威的森林」★老狼
当一只狼开始寻找挪威的森林，这预示着动物界血液中自由精神的复活和人文信仰的重新燃起。
一只狼的乌托邦在哪里？
在每一只狼的心里！
那么，狼的心又在什么地方？
哦，在那遥远的地方……
无论是一只狼还是一个人，若他的心在另一个地方寄存或游荡，那么他就是一个实实在在的流浪者。如果他本身不在自我构建的精神王国中，那么他也一定是一个被自我放逐的王者。
从唐朝出来，遗失了苍茫的月亮
路过田野看到一顶金色草帽，刚抻直嗓子
风就吹走了它
——《寻找挪威的森林》节选
从唐朝就开始遗失的事物，又岂止是一轮月亮呢？而被风吹走的事物，其实一直隐藏在内心的某个角落里。它们如同我们祝福着的人，我们与之“互为彼岸，精神或者肉体？”这一句话仿佛说出了乌托邦的核心。
而革命。永远是一个血腥的词。
革命者。如同森林的猎人，他们是屠杀者。他们屠杀人类的公敌。
那么，究竟谁才是人类的公敌？
森林有森林的生存法则，丛林中屠杀的血泊一直没有干。这便是我们生活的世界。我们在此流血、疗伤、死亡而又复活。
穿过沉睡的枪声，炮火
穿过玫瑰
穿过催产素的雪
穿过雾霾
指南针，我要驮着生病的月亮一路向北
去传说中的挪威森林，一起疗伤
——《寻找挪威的森林》节选
是的，一只狼受伤后，总会蜷缩在森林里，自己舔去伤口的血，而重新开始对森林的巡视。这片森林是内心虚拟的，也是原本真实存在着的。这就是我们生活的状态，在真实中清醒地走进自我虚拟的疆域，同时也在迷幻的丛林里找到真实的自己。
作为乌托邦的挪威的森林有些残忍，所以它铸造了坚韧霸道的狼性；当雨水冲干净身体流的血，太阳照进树林，它也“温暖，敞亮适合哼起民谣”。
我们的生活就是这样。
我们的乌托邦其实也是这样。
「让一棵树长得更像我想要的橄榄树」☆萨顶顶
如果说作为乌托邦的森林是一个理想国，那么，一棵橄榄树就是一面旗帜。它在森林中迎风飘扬，这面旗帜上面没有大书“替天行道”的字样，也没有烫金的“为人民服务”。它上面涂着金色阳光或者清脆的鸟鸣，又或仅是一阵清风。
花开的节奏
必须承认，我扶住内心的水流
源于一个人的倾听和守望
我喜欢瓷实，清亮
——《橄榄树》节选
风徐徐吹来的时候，花就开了。是什么样的一双手，竟可以扶住内心的水流？是一双温柔细腻的小手，还是一双铁钳般粗壮有力的大手？都是，也都不是。这是一双信仰之手。
唯有信仰之手才可以握得住世间上一切凶猛的事物和温柔的事物，比如流水，甚或时光。
那么，信仰是什么？
我不告诉你。
它“源于一个人的倾听和守望”。我只能帮你到这里了。萨顶顶心里一定这样暗说。
而她选择停留三十分钟，或是记下每一朵花开的时长，是的，在这样一个奢谈慢下来的时代，我们没办法不握住每一次颤栗。这样的颤栗只适合存放于自我的国度，这样的慢时光也只适合存放于我们自我的乌托邦。这便是挪威的森林，我们可以适时进入，停留、倾听和守望，而不必去奢谈。
当然，我也愿意它们让一棵树长得更像我想要的橄榄树，因为它是一面旗帜。
它是“我们之间”停留、倾听和守望的见证者。
别问我为什么喜欢这样一片森林。唯有如此，我才可以获得与你同在一片蓝天下呼吸和共同享受生命赠予的殊荣。
「画一记朱砂于眉间」☆王筝
风吹的时候，森林也会像海啸一般卷起千层浪。风静的时候，森林藏起奔腾的小鹿，而徐徐展开如月的静寂。
每一幅画都是静态的。因为一切景语都勾勒在一张纸上。
每一幅画也都是动态的。因为一切声响都烙刻在一颗心的跳动上，凶猛或颤栗，只在隐忍之间。
冬雪飘飞的北疆，凄美。我不画
雀鹃齐鸣的南国，幽恬。我不画
月夜染进霓虹，歌舞声屏的朝歌城
置我于千里之外
对镜而坐，万马奔腾
我只画一记朱砂于眉间
点亮身后的四季，跌宕于掌心
——《画》
有道是，血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂？
北疆的飞雪，南国的雀鹃，不在画中，却无不在画中。这个国度如此广袤，月夜，千里之外，“我”也是弃国远行的流浪者么？
万马奔腾。当一个女子对镜而坐，一切比潮水更猛烈的奔腾便顷刻止于眉间的一记朱砂。这是什么样的一种心境？当她“点亮身后的四季”，一切真相“跌宕于掌心”。
从来没有一个人可以守住内心的秘密。
是的，从来没有。
因为，如果一定要守得住一个秘密，那么我们精神的王国就没有了存在的意义。而我们更多时候无法去管控它，我们也管控不了。因为有时候我们不是国王，我们只是自我王国的唯一的小小的子民。
「一切美好得让人落泪」☆卡洛儿
我们无法得知走进一片森林是因为什么。我们是不是活得很糊涂？
风声，鸟鸣，树叶间的攀谈，亦或是一朵花两朵花继而绽放的声音。又或者是蝴蝶的牵引，流水的轻唤，一团迷雾笼起的好奇……
总之，我们来到了森林。并视它为理想的国度。
当我们在严寒中避开风雪，一头钻进一个温暖的屋子，而一双温柔的手为你拍去身上的雪，递给你一杯温热的水甚至一个温暖的怀抱，那是一件极其幸福的事情。
这就好像是一个王回到了他的国度，获得了最尊崇的礼遇。
我们走进森林，让生命呼吸到洁净而芬芳的空气，这和在最好的年华遇到一个美好的姑娘一样幸运。
亲爱的我的姑娘
你的身上有浅浅的花香
我愿你住进 我眼里的海洋
星子为你伴歌 鱼儿为你舞蹈
而我载着你 像载着 我的故乡
——《夜曲》节选
这一段文字在这里反用之，我觉得是再恰当不过了。若你遇见了一位美好的姑娘，就真诚地对她说出这句话吧，这样的表达朴素而美好，她不会拒绝你的。
没有一把王座永生不老
没有一根红线情牵百年
莫说永远 谁也无法预言明天
可我依然为你歌唱
花开之时 一切美好得让人落泪
——《一生何求》节选
“没有一把王座永生不老，没有一根红线情牵百年，莫说永远，谁也无法预言明天。”洛儿说的这些我都认同。正如世上有生就有死，有创造就有毁灭。而更多的时候，我们都会认为死亡和毁灭的力量是无可抵御的，它们看起来甚至是那么凶猛、残暴和迅疾。所以有人说，我们无法预知明天和意外哪一个更早到来，这多么让人忧虑。
那么，有没有一种力量比死亡和毁灭更巨大呢？
没有！
因为死亡和毁灭的力量过于摄人心魄！
听起来好绝望。如果有，那会不会是因绝望而产生的力量？
然而，世界上真的有一种巨大的力量总是被众人轻视或者忽略。我认为它是最巨大的一种力量。那就是生命力。一种春风化雨、润物无声的力量。
无论是什么样的环境下，也无论是什么样的气候中，总有生命的种子选择着陆、生长。世间沧海桑田多少轮回，水与火中反反复复，惟有生命生生不息。而在人类的生命历程里，让血液保持鲜活的不竭的力量源泉，便是辽阔而久远的爱吧。
活着，就应当感恩地去爱着。爱一个人，爱一个世界，爱一种生活。
爱着，就应当努力为一个人，为一个世界，为一种生活好好地活着。
为此歌唱，一切美好得足以让人落泪。
面对死亡和毁灭，生命如此脆弱，我们必当珍惜当下，用心去浇灌一朵花开；而作为一种润物无声的生命之力，它是如此强大，我们便要用心去活好，不辜负生命的每一种馈赠。
暴虐的国王如是说
他的眼里战火轰鸣 比战火更灼人的却是爱情
火焰的爱情 玫瑰的爱情
红得那么鲜艳那么血淋淋
我血管里的河流平静
它们慢慢流淌 不缓不急
仿佛死亡是守约的神明终会来临
我爱 却从未轻易说出口
火以燃烧诉说深情 我以流水随缘附形
我不知自己为谁死去 但我却知
你 就是我活着的惟一原因
——《要死就一定要死在你手里》
比如爱情，便是生命给我们最美好的赠予，哪怕是水与火同时俱来。水是汹涌的，火是热烈的；火是明亮温暖的也是灼人的，水是明净温柔的也是潮湿的。火将人焚烧也将人照亮，水把人淹没也把人洗净。爱是水爱也是火，为了一个所爱的人而承受焚烧或者淹没，或生或死那又如何？
生命中因为有“你”而独特。
这一份独特的人生体验，有一个人可以一起共享，那是生之荣幸。
我说的这些并不全是乌托邦，因为我们的理想国并不遥远。我们在同一个国度，守护着同一座森林。我愿意和你一起，同时听见林间的鸟鸣，并和你闻见同样的花香。
2016.01.18
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发表于 2016-1-19 00:05
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