光明与黑暗 (诗歌）

情歌王子

释迦牟尼佛自己就说过“如来如恒河的沙数”，恒河边的沙子有多少你数的过来吗？怎么可能就一个佛呢？

情歌王子

有的人故意曲解释迦牟尼佛的话，才是真正的别有用心。

壁垂万箭

情歌王子 发表于 2016-3-9 06:58
你应该也从百度中搜索到了许多别的内容吧，但你偏偏喜欢接受魔鬼为了害人说的那一套，还贴在这里。

我早 ...

我觉得人家说得有一定道理，可你凭什么说人家是魔鬼呢？以你个人的逻辑来看，这天下的魔鬼也太多了吧。

渔乐生活

真者，伪也。善者，恶也。忍者，狂也。

情歌王子

壁垂万箭 发表于 2016-3-9 13:20
我觉得人家说得有一定道理，可你凭什么说人家是魔鬼呢？以你个人的逻辑来看，这天下的魔鬼也太多了吧。

杀害了无数众生的当然是魔鬼。那些帮魔鬼说话的，不过是魔鬼的门徒罢了。你等会为因为信仰做好人而被迫害死的冤魂说话吗？你等若敢，此世就会成神。可看看谁敢？做愧对良心的事有的人倒是敢。一遍遍往被迫害者的伤口里洒盐，背着良心说谎话，为迫害死无数众生的邪恶涂脂抹粉。做这种事情倒是敢。我爷爷原是洛阳军区副司令，被你党迫害死，作为他的长孙的我，因为说了几句真话，被关押了7个半月，被迫流浪了7年。这就是你们党国的现实。你们认为邪恶之徒说的有道理，那你们就继续站在它们一边就是了，不用再跟我说些什么。

壁垂万箭

看你都说到哪里去了，我就事论事而已。
什么是魔鬼啊？冲动就是魔鬼。

情歌王子

侮辱我信仰者，死！ 侮辱我师尊者，死！

情歌王子

善和忍不是针对邪恶的，不是针对无可救要的邪恶之徒的。遭恶报而死者已有成千上万。神不是给人来侮辱的，谁侮辱谁死，不信就等着瞧，没有谁会去暗杀谁，恶者自会遭恶报而死，你用不着冒昧地问，我再说一句：侮辱我信仰者，死！侮辱我师尊者，死！

情歌王子

我说的侮辱我信仰者、侮辱我师尊者，死！你可以不信，别来诽谤、侮辱。你等一再挑衅、诽谤、侮辱，乃是自取其果。我可以给你说些那成千上万遭恶报者是怎么死的。有说着诽谤的话倒地而死的，有开车撞死的，有得恶疾而死的，有被鱼刺卡死的，有钓鱼时中电而死的，有淹死的，有被牛顶死的，方式多了去了。没时间一一列举。

渔乐生活

中国每年非正常死亡人数超过320万：

单项统计：
1. 每年因自杀死亡者高达28.7万
2. 中国每年约有二十万人死于药物不良反应
3. 每年医疗事故死亡20万人（估算）
4. 中国每年死于尘肺病约5000人（估算）
5. 每年约有13万人死于结核病
6. 2005年全国共报告甲、乙类传染病3508114例，死亡13185人
7. 中国每年道路交通事故死亡约10万。
8. 全国每年因装修污染引起的死亡人数已达11.1万人
9. 中国目前每年工伤事故死亡约13万多人
10. 每年触电死亡约8000人
11. 我国火灾年平均损失近200亿元，并有2300多民众伤亡
12. 全国每年1.6万中小学生、3000大学生非正常死亡
13. 中国每年死刑执行近万宗
14. 各类刑事案件死亡年均近7万人
15. 广州每年产生约1200具无主尸体
16. 中国每年因使用不当导致农药中毒的死亡人数达上万人
17. 每年食物中毒死亡数万
18. 1986年因酒精中毒死亡9830人
19. 我国每年过劳死人数达60万
20.承每年因大气污染死亡38.5万!
以上合计约230.5万！！！

21. 经由不安全注射传播的肝炎和爱滋病，已导致三十九万中国人提早死亡，并造成六百八十九万寿命年的损失（新华社）

22. 中国每年有将近一百万五岁以下的儿童死亡
——合计：328万以上，扣除可能存在重复部分，同时考虑统计不全部分，每年非正常死亡超过300万应该没有问题！！！其中80%属于责任事故。

菊之灵

情歌王子 发表于 2016-3-10 10:59
我说的侮辱我信仰者、侮辱我师尊者，死！你可以不信，别来诽谤、侮辱。你等一再挑衅、诽谤、侮辱，乃是自取 ...

原来佛的肚量也很小。

情歌王子

菊之灵 发表于 2016-3-10 11:14
原来佛的肚量也很小。

任由你漫骂侮辱，然后笑着让你飞黄腾达、荣华富贵，才算度量大是吧？配吗？
造物主造了人的命，也可以收走人的命，当人不配再做人的时候，那就直接下地狱了。罪大恶极者会形神全灭。

情歌王子

文化大革命中那些砸佛像的死的死，残疾的残疾。佛的像都不可以侮辱，那些直接谩骂、诽谤佛者，更难逃恶报，这宇宙间是有个理的，正如不喝水就会渴死，骂佛就会遭恶报。如果谁继续谩骂不已，相信不久后人间就见不到你了，不信就试试。如果水区不久后少了谁，那肯定不是去了天堂。曾经领人抓捕过我的那位保卫处长，原本体格健壮，现已经瘫痪多年，偶尔会坐着轮椅出来转转。当然你可以继续说这是偶然，那为啥这偶然摊不到别人身上？

菊之灵

星云大师：如何认识自已就是佛

    平常我们都是从表相来认识所谓的“佛”，例如看到一尊佛像，就说这是释迦牟尼佛，那是阿弥陀佛、药师佛，或是观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等，我们所认识的都是外面的佛。学佛修行，要紧的是认识自己的“自性佛”。


星云大师：如何认识自已就是佛

每一个人自己就是佛，但是你能认识自己是佛吗？”

过去，有信徒问禅师：“如何是佛？”

禅师说：“我不敢告诉你，告诉你，怕你不相信。”

信徒说：“不！禅师！我是诚恳地来向您问道的，您的话我怎么敢不相信呢？”

“喔！你相信，那你刚才问甚么？”

“如何是佛？”

“喔！如何是佛？你就是啊！”

佛性人人本具，但因凡夫众生不敢直下承担自己是佛，所以只能是凡夫。所谓“迷即众生，悟即佛”。

唐朝的裴休宰相，有一天请黄檗禅师到他家里去为佛像开光，黄檗禅师就对他说：“何必一定要在佛像身上开光呢？何不在你自己的心上开光呢？”

所以，禅，要我们不要心外求法。你能认识自性，自己就是佛。

如何是自己的自性佛呢？有一次，六祖大师集合大众，他说：“有一样东西，无名无字，无背无面，无头无尾，请问你们大家，这是个甚么东西啊？”

与会大众都说不出是甚么，这时座下弟子神会挺身而出，说：“这是诸佛的本源，也是我神会的佛性。”

神会回答以后，六祖大师就呵斥他说：“跟你们讲，无头无尾，无名无字，无背无面，你偏要替他安个名字，叫做本源，称做佛性。将来如果你有办法的话，也只是个以佛法作知解会的人，不是大彻大悟的禅师。”

所以，禅的悟道，所谓认识自性，自性是甚么？那也只能意会，不可言传。不过，当初佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星而成正觉的时候，他曾发出宣言说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智能德相，只因妄想执着不能证得。”意思是说，大地众生皆有佛性，只要把妄想执着一除，当下就是自性佛了。

讲到自性佛，我们的佛性是在圣不增，在凡不减的，你成佛了，佛界里并没有多增加一个，因为本来大家都是佛；你成佛了，凡夫里也没有减少一个，因为佛性在凡不减。佛与众生只是迷悟的差别而已，所以“参禅悟道”，就是要认识自己的佛性。

甚么是自己的佛性？以下列举十点略作说明：

1常：俗云：“人生七十古来稀。”凡夫一期的生命，数十寒暑；但是我们的佛性，我们真正的生命是永远不死，是恒常不变的。

2乐：娑婆世界，苦多乐少，充满生老病死诸苦，虽有物欲之乐，毕竟是短暂而虚幻不实的。但是在我们的佛性里，只有绝对安详自在的和乐。

3我：平常我们所讲的“我”，是妄计所执的“假我”；现在我们讲的“我”是“真我”。因为平常的我，无法自在，不能永恒；现在我们真如佛性的这个“我”，是永恒自在，且能自我主宰的。

4净：一块黄金，即使把它摆在污水烂泥里，仍不失黄金的明亮；我们的佛性，尽管在五趣六道里轮回，仍不失其清净自性。

5真：佛性真实不虚，你能体会到自己真实的本性，那就是我们的本来面目。

6实：佛性真实不虚，是实实在在的。

7善：佛性是绝对善美的，不带一点污染、邪恶、烦恼。

8美：佛性是最善美的，是最庄严的。

9广：佛性广大无边，大如宇宙虚空，因此，你能认识自己的佛性，则十方世界任我们遨游。

10静：佛性在安详寂静里，是随缘而动，随自然而生。

认识了常、乐、我、净、真、实、善、美、广、静，那就是我们的佛性。然而参禅学道的人，每每忘记了自己是佛，往往心外求法，心外觅佛，甚至于在心外之法又再生出许多的妄执分别。

过去有一位女居士，收藏了一尊非常庄严的白瓷观音圣像，后来她听说要让佛像灵感的话，一定要送到寺院里，在佛前烧香、礼拜、分一点佛的灵感回来。于是她决定把这尊白瓷的观音圣像请到寺院去分香、拜拜。

当女居士到了寺院，看见佛桌上已摆满了供品及等着分香的佛菩萨像，于是就把别人的供品和佛菩萨像移开，将自己的白瓷观音摆在中间，开始烧香祝祷。

可是，自己点的香，随风四处飘散，都飘到别人供的佛菩萨像上去了。女居士心想：“我的香怎么都给别人供的佛菩萨像闻去了，而我的白瓷观音反倒没有闻到这个香。”因此，她就自作聪明，把香环绑在瓷观音的鼻子上。这样一来，本来很美的白瓷观世音一下子变成了黑鼻子的观世音，所以，后来，这个白瓷的观音菩萨就叫黑鼻观音。

这是说明，佛性是超越时空，超越你我的对待法，然而凡夫众生因为有时间的观念，有方位的观念，有种种的分别、计较，因此不能认识自性佛。

天台学者道文法师有一天向研究天台教义六年，而后习禅有成的日本真观禅师请法，他说：“《法华经》说‘情与无情，同圆种智’，这意义就是认为树木花草都能成佛，请问：花草树木真能成佛吗？”

真观禅师不答反问：“你挂念花草树木能否成佛，对你有何益处？你为甚么不关心自己如何成佛呢？”

花草树木能不能成佛？这不是一个重要问题，因为山河大地、花草树木、一切宇宙万物，都是从我们自性中流出，只要我们自己成佛，树木花草、大地山河就跟着成佛。所以，一切众生都是我们心中的众生，只要我们自己证悟自性，一切大地山河都是我的。

所以，佛教常用“明珠在掌”比喻佛心般若并不在高远之处，而是人人可握之物。然而，“石中之火，不打不发”，石头虽可发火，不经敲打，火不出来。所以，人人心中都有佛性，但若不修不证，就如同“宅中宝藏匿济，乏于孤穷；衣内明珠弗解，贫于佣作”。那么，如何才能明心见性，找回自己的自性佛呢？最重要的是必须放下我执、我见，抛弃一切迷妄、分别，如此才能超凡入圣，见自本性。

莫O0o

菊之灵 发表于 2016-3-10 15:27
星云大师：如何认识自已就是佛

    平常我们都是从表相来认识所谓的“佛”，例如看到一尊佛像，就说这是 ...

呵呵，平和之人，即使没有严格意义上的信仰（如我），也很理解你这大段文字，人心向善嘛；
若偏执之人，即使你来诵1万遍经文，也可能是徒劳。

当然，我们也要理解每个人背后的故事，以及因此滋生的怨念（无论善的恶的，一切皆有其缘由）。

说句不太结佛缘的话：我即使不相信佛能普度众生，但也坚信，一颗善心一定能度自己。