众说太极拳

天放

渔郎 发表于 2016-3-24 23:58
达到什么程度了。阶及神明没？

走个小周天什么的现在还行~~

渔郎

天放 发表于 2016-3-25 16:09
走个小周天什么的现在还行~~

哪天出元婴了，哥给你办满月酒

阿杭

大哥，我算是服了你~~~

阿杭

我是真心的服了

渔郎

阿杭 发表于 2016-3-25 22:13
大哥，我算是服了你~~~

为什么？难道是因为我写的字太多吗

渔郎

阿杭 发表于 2016-3-25 22:13
我是真心的服了

都是别人的观点，我归拢一下而已

阿杭

渔郎 发表于 2016-3-25 22:15
为什么？难道是因为我写的字太多吗

不是你的字写得太多，是你懂得太多

阿杭

那个命结论，就已经把我的小命给你结了，现在又来个太极~~~
太太太太太太极了

天放

阿杭 发表于 2016-3-25 22:20
那个命结论，就已经把我的小命给你结了，现在又来个太极~~~
太太太太太太极了

没事，最后再给他来个无极，就又清零了

渔郎

阿杭 发表于 2016-3-25 22:20
那个命结论，就已经把我的小命给你结了，现在又来个太极~~~
太太太太太太极了

别太急，太太如果急了会发飙的

渔郎

天放 发表于 2016-3-26 00:01
没事，最后再给他来个无极，就又清零了

说的是，一蹬腿，全没了

阿杭

渔郎 发表于 2016-3-26 18:50
别太急，太太如果急了会发飙的

呵呵，不急不急。

渔郎

4、学习那种太极拳比较好
若要选择哪种太极拳，需知有哪些太极拳可供选择，然后根据个人喜好决定。本节将介绍主要太极拳流派、特点，提供一点参考意见。
4.1太极拳种类流派有哪些
4.1.1陈式太极拳又分老架和新架两种，老架是清初陈王廷所编，原有 5个套路，又名十三势，另有长拳一百单八势 1套，炮捶1套。从陈王廷起，经过300多年的传习，积累了不少经验，对原有拳套不断加工提炼，终于形成了近代所流传的陈式太极拳第 1路和第2路拳套。这两套拳动作都是经过精心编排的，其速度和强度不同，身法、运动量和难度也不尽相同。陈式第 1路拳套现有83式，主要特点如下：①缠丝劲明显，要求处处留心源动腰脊，用意贯劲于四梢（即两手和两足尖），动作呈弧形螺旋，缠绕圆转并要做到“一动内外俱动”；②刚柔相济，柔中寓刚，亦即能打出一种似刚非刚，似柔非柔、沉重而又灵活的内劲；③动作要和呼吸运气相结合，不仅做到“气沉丹田”，而且在练动作的同时进行“丹田内转”， 有时也可在呼气时发声（如呵、哂、嘘、吹），以加大劲力；④快慢相间，亦即在动作转换处要快，一般行拳时要慢；⑤拳路架子可分高中低 3种，体弱有病者可以练高架子，青壮年体健者则可练低架子。陈式第2路拳套原名炮捶，现有71式，主要特点如下:①震脚发劲的动作更多；②动作比第1路快、刚， 爆发力强；③“窜蹦跳跃，闪展腾挪”的动作较多，气势雄壮。第2路只适于青壮年练，流传不广。陈式新架套路是陈有本（陈家沟拳师）编创的，顺序与老架同，架式较老架小，转圈也较老架小，去掉了原有的某些较难的动作，陈家沟村人称之为“小圈拳”，把老架称为“大圈拳”。这种拳后来又传至陈鑫，他著有《陈氏太极拳图说》，阐发陈氏历代积累的练拳经验。陈式太极拳是古老的拳种，其他多数流派的太极拳（如杨式、吴式、武式、孙式）跟陈式太极拳有一定的渊源关系。
陈氏太极的另外一个分支是：中国温县南冷架太极拳
学太极，到温县，尽人皆知。温县太极拳系“陈家沟，南冷架及赵堡架”三个支脉。其中“南冷架”以其所蕴含的中国太极传统哲学文化的深奥，古风浓郁，架式的纯正内家拳。南冷架一直为嫡传功夫，在第四代嫡传南冷太极功夫大师，秦毅风的改良修正了古传太极的繁杂，使南冷太极更加突出实战的作用。南冷太极，发劲呼呼生风，招招有法，式式严谨，气血贯通，刚柔并济，堪称太极拳家族中最具古法韵味，遥接高风者，高屋建瓴。
“南冷架”严格按照古法走经络，行气血，调五脏，促代谢，鼓荡真气，强筋壮骨。对敌实战搏击，则攻防兼并，长于“四两拨千斤”，周身劲气，劲若缠丝，绵绵不绝，认真习练2--3年，功力渐深，犹如“临深渊履薄冰而气定神闲，激水中流而心有大荒”之神妙体会。
4.1.2杨式太极拳河北永年人杨露禅（1800 ～1873），酷爱武术，向陈家沟陈长兴学习太极拳，学成返里传习太极拳，因他能避开并制服强硬之力，当时人称他的拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。杨露禅去北京教拳，清朝的王公贵族多向他学习。他武技高超，当时人称“杨无敌”。清同治、光绪两代帝师翁同龢在观看杨露禅与人比武后，对大臣们说：“杨进退神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，犹太极之浑圆一体也。”为杨露禅亲题的对联：“手捧太极震寰宇，胸怀绝技压群英”。后来，杨露禅根据实践，不断发展已有拳架，又经其孙杨澄甫一再修订，遂定型为杨式大架太极拳，由于练法平正简易，故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨氏祖孙3代，在北京负有盛名。杨露禅有三子，长子凤侯早亡，但留下一支，在河北邢台地区有传，次子杨班侯和三子杨健侯，各有所长。班侯脾气火暴，偏重太极拳的技击作用，实战中下手较狠，“出手见红”，在京都留下“拳打雄县刘”、“擂打万斤力”等佳话，承父“杨无敌”之称号，在北京名噪一时，有“杨露禅闯天下、杨班侯打天下”之说，为太极拳在高手如云的北京树立了威名，并继而推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但因出手打死洋人，无法再在北京而返回乡里，所以传博范围不广，实为憾事，目前闻者有永年广府有班侯架、河北齐德居的八十一式大功架传承。健侯性格温和，更重太极拳的健身作用，且授徒众多，所传为中架，当今流传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后，健侯之三子杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒，其拳式遂流传于全国各大城市。杨式大架子的特点是舒展简洁，动作和顺、轻灵，刚柔内含，轻沉自然，如行云流水，连绵不绝，锻炼步骤由松入柔，积柔成刚，刚柔相济，能自然地表现出气派大，形象美的独特风格。其架式有高、中、低之分。可以按照学拳者不同年龄、性别、体力条件和不同的要求适当调整运动量。因之，它既适用于疗病保健，益寿延年，又适用于体力较好者用来增强体质，提高技术，适应性广。因此，杨式太极拳是流传最广的太极拳，据统计，全球有三亿人在习练杨式太极拳。1956在杨式太极拳的基础上，国家体委组织创编了24式简化太极拳。1957年根据杨式太极拳整理成《太极拳运动》（88式），1963年又出版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习，主要强调技击作用。 经过多年发展，杨式太极拳功法体系完整，理论著作浩如烟海，汗牛充栋。杨澄甫有五大弟子，号称五虎将：傅锺文，褚桂亭，田兆麟，陈微明，武汇川。
4.1.3吴式太极拳满族人全佑，清末河北大兴人，初从杨露禅学太极拳大架子，后来拜杨露禅次子为师学小架子，以善于柔化著名。其子始从汉族改姓吴，名鉴泉。吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断，不纵不跳，适应性较广泛。由于吴氏对拳式有所修改，后人就称之为吴式小架子。成为现代流传较广的吴式太极拳。 吴鉴泉在北京、上海传拳较久，他打拳式正招圆，舒松自然， 虽架式小巧， 但有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，推手时端正严密，细腻熨贴。1958年曾出版《吴式太极拳》一书。
4.1.4武式太极拳清末河北永年人武禹襄，初从杨露禅学太极拳，后又学新架太极拳，并在舞阳县得《太极拳谱》，于是以练拳心得归纳锻炼要领为《身法十要》。武式太极拳特点为身法谨严，姿势紧凑，动作舒缓，步法严格，虚实分明，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，用动作的虚实转换和“内气潜转”来支配外形，左右手各管半个身体，出手不过足尖。武式太极拳于民国初年传入北京，后又传入南京、上海。1963年曾出版《武式太极拳》一书。武式太极拳葛顺成传人的说法如下：武禹襄家族在永年是望族，其家是翰墨家庭，但武禹襄本人嗜武如命，终身不仕。陈家沟陈氏族人在永年县的生意，租用的是武禹襄家的房产。武禹襄见陈氏族人练习一种高明的拳术，非常喜爱，但因自己身份、地位问题无法去拜师学艺，于是委托同乡好友杨露禅（已有相当高的武功基础）赴陈家沟，拜陈长兴为师学艺，回来后交给自己，自己则出自供养杨露禅全家。杨露禅先后三赴陈家沟学艺，每次回来都对武禹襄倾囊以授。最终武禹襄还不满足于杨露禅所学，亲赴陈家沟请教。陈长兴当时已年迈，介绍他去陈青萍处学拳。后果有大成。而从李亦畲的著作，武禹襄是因公到赵堡，一月即回。可见武还是主要从杨处习得太极拳。武禹襄的主要传人早期有杨班侯（杨露禅之子，跟武禹襄本是学文，后武艺大成，远超其文化水平），还有自己的两个外甥，人称李大先生、李二先生。李大先生、李二先生传郝为真、葛顺成等人。郝为真武艺最高，他的拳架经其后人修改后被国家定为武式太极拳标准拳架。葛顺成等人传下的拳架仍保留了原始风格。
李圣端、陈兰亭、郝中天、郑月南、王老延、陈固安、吴文翰等都是武式太极拳高手。
4.1.5孙式太极拳清末河北完县人孙禄堂，酷爱武术，先学形意拳，后学八卦掌，勤学苦练，功夫深厚，民国初年始跟郝为真学武式太极拳，参合各家之长，融会贯通，遂创孙式太极拳，并著有《太极拳学》。孙式太极拳的特点是进退相随，舒展圆活，动作灵敏，转变方向时多以开合相接，故又称“开合活步太极拳” 。1957年曾出版《孙式太极拳》一书。
4.1.6简化太极拳
中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。为了便于在广大群众中推广太极拳，1956在杨式太极拳的基础上﹐删去繁难和重复的动作，选取24式，编成“简化太极拳”。20多年来﹐简化太极拳已盛行于国内外，深受人们喜爱。《简化太极拳》的挂图和书籍出版了数百万册(张)。仅北京一地，1980年就建立了 140多处太极拳辅导站，举办过 800多期太极拳训练班﹐参加活动者达 4万人次以上，这些辅导站传授的主要是简化太极拳。
为了满足群众练拳的需要，中华人民共和国体育运动委员会在1979年又在杨式太极拳基础上，吸取其它各式太极拳之长，编成“48式简化太极拳”。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省永年县的杨振河和韩会明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《周易。系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯一之意。
4.1.7武当太极拳
虽然目前有人认为太极拳与武当张三丰无关，不过确实存在武当太极拳。武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”，基本上两米方圆足以施展，其中除螺旋缠丝外，另有九宫、八卦的内容。 武当太极拳的要决就是：拳随心境，舒展绵长，恢宏大气，容万物于心。 武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主，在应用中随、连、粘、贴，连绵不断、行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘，动作舒展，做到神形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含，是内外双修的至宝，是人体性命的源泉。
4.1.8赵堡太极拳
赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源有两种说法。一种相传是由武当太极拳创始人张三丰所创，由武当太极拳外传，祖师王宗岳传蒋法。蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。另一种说法是陈式太极拳新架的一种套路，是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。 赵堡太极拳有拳架七十二式，式式皆为立式画圆，走立式化圆，是本拳种的核心与特征，整个拳架是从先转大圈后小圈，犹如春蚕抽丝连绵不断，里有顺圈逆圈组成，以身而言，有：以手化圆，以肘化圆，以胸腹化圆，以膀化圆和以胯化圆。丹田转动，此乃一圆化太极。 拳架的演练遵循（三直）（四顺）（六合）和（意贯四梢）等规则，（三直）即头直、身直、小腿直、（四顺）即腿顺、脚顺、手顺、身法顺，六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合此乃外三合，内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。（四梢）为牙为骨梢，舌为肉梢，发为血梢，毛孔为气梢。 赵堡太极拳架轻灵圆活，动作舒展大方，演练时，步活圈圆，环环相扣，无明显发力动作，套路贯穿，有柔有刚，在掌握套路后，即逐步化圆为圈、由简到繁，提高技巧、难度。 赵堡太极拳，在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺，又有各种擒拿与反擒拿动作，融于套路中，使其技击特点甚为突出。
上述 8式太极拳的风格、姿势虽不相同，但套路结构和动作顺序基本一致，练拳目的皆为健身治病。 8式太极拳除拳套外，又各有推手和器械套路练法，如太极剑、太极刀等。
4.1.9禅门太极拳
禅门太极拳是一个拳术套路。相传为少林和尚根据“广大圆满无凝大悲陀罗尼”经咒，演绎其意融入拳式而编成。初名“大悲陀罗尼拳”（简称“大悲拳”）。禅太极，其原型是佛门古老、神秘、稀有的大悲陀罗尼拳，世人称之为“禅门太极拳”据传是由唐太宗年间少森寺昙宗和尚所创。其风格古朴高雅、慈悲庄严。它不仅蕴含着技击的妙用，更融入了经络学说、阴阳五行学说、易理学说，是历代高僧们修身养性的无上法门。禅门太极上符天象，下合地理，中和人情，采古太极阴阳之法，出入于释、道、儒三教之论。上可成正党，下可得长生，中习保安宁。实为达极乐之径也。
4.1.10八卦太极拳
八卦太极拳有两类：一为赵堡大架太极拳第十一代掌门赵增福师父所公开的，该拳架系赵堡架第六代宗师张彦。张彦在山东广收门徒，使太极拳拳艺代代相传，传至山东聊城的马永胜先生。马永胜先生在二十世纪二、三十年代根据最为古老、最为实用的赵堡太极拳创立八卦太极拳，传拳王怀德老先生，王怀德师爷传拳赵增福师父。
由于该拳架在编排上吸收了八卦的理论与形式，使外象具体量化：如按太极分两仪，故拳为二节；两仪生四象，故拳架分四段；在拳架的运动路线上，按：干（开门）西北；离（景门）南；坎（休门）北；兑（惊门）西；震（伤门）东；巽（杜门）东南；艮（生门）东北；坤（死门）西南，严格布阵，故拳为八路，而成外象之八方五位之图。其拳架招势，又取上五禽；下五兽。上五禽：凤；鹤；鹰；燕；雀。下五兽：龙；虎；狮；马；猴。该拳架盘炼起来，颇为壮观。
赵增福师父传授的八卦太极拳有上中下三盘，九十八实战法。
另一种被称为“八卦太极拳”的情况是：当年杨禄禅与八卦拳（掌）祖师董海川；形意拳大师郭云深；切磋技艺。董海川发现三种拳艺虽练功方法不同，然则理为一贯，萌生了取太极拳之长，弥补八卦拳之不足的想法，便自编了一套走直趟的类似于太极拳的练功方法，传给了程廷华；刘德宽等弟子。
当然还有其它流派太极拳，就不一一介绍了。
4.2初学者学习哪种流派较好
太极拳流派很多，代表性的流派有——陈式、杨式、吴式、武式和孙式等五派，开始先学哪派套路，很难一概而论，要看各人自己的喜好。
有人说陈式较刚勇、孙式小架灵活，气氛较活跃，适宜青年人；吴式中小架子，温文尔雅，女孩子学习尤为合适；武式小架而桩步较高，内动为主，外形蕴藉，适宜平时极少运动的学界人士及高龄老年人；杨式大架，开展舒畅，动中求静，静中有动，青老皆宜。
以杨式大架套路为基本技法的简化太极拳，已推广50年，深受国内外太极拳爱好者好评，都以此作为初学范本。因其舒展大方，套路编排由浅人深，由易到难，删繁就简，即保留了传统技术又没有难度太大的动作。24个式子，如果每天学习1小时，大约20天左右即可学会整个套路，比较适合初学者。
不过每个人具体学哪个流派，不但受到学习目的、自身条件、喜爱倾向影响，更是靠缘分。因为经过几百年历代武学高人的辨别修正，每个流派的拳里都是有非常珍贵的东西的，能学到太极真谛，都会使自己受益匪浅。那么关键是遇见明师。

渔郎

5怎样学习太极拳
学习要有目的，知道自己为什么要学习太极拳。事实上每个人学习的目的是不同的。现在大多数学习太极拳的人都是中老年人或体弱多病的人，希望通过学习太极拳，促进体制改变。也有人抱着防身自卫打架目的来学习的，这些人大多受到影视、武侠书籍影响，心中有个侠客梦，希望练就一身超人的本领。也有人是为太极拳神秘色彩吸引，猎奇心理而一探究竟。也有人从道家文化角度出发，求道悟道，以此途径寻道问道证道，而开始学习太极拳的。
从健身养生角度看，太极拳是众多健身养生方法之一。俗话说生命在于运动，只要合理安排健身活动，身心能放松，都会促进体质提高的。中老年人选择太极拳作为健身养生途径，也算是最好的选择之一。
从武术技击角度看，太极拳并非传说的是武术中最厉害的功夫。希望学得一身武艺来防身自卫者，反而因太极拳出功夫较慢，性价比并不高。与其选择太极拳，还不如选择其他站立技和巴西柔术。请看世界拳王争霸赛等，泰拳、拳击、空手道、巴西柔术往往是最实用的。请看现实生活中，擒敌拳、擒拿术、刀术、双节棍、少林棍等也是相对容易出功夫的。在比赛、军警实战中，太极拳却十分罕见。即使做街头缠斗，简易的直摆勾拳法、踢蹬踹腿法、短匕近身、擒拿都是出功较快的。所以从实战角度，窃以为太极拳反而不是最佳选择。
从文化兴趣角度看，太极拳在众多拳种中，文化气息浓郁，融合了许多儒释道文化内涵，是国人值得自豪的国粹之一，确实占有不同凡响的一席之地。学习太极拳，不但颐养性情、修身养性、健体强身，还可以学习古文化、探索求真，在众多习练者中互相交流。为此太极拳值得推荐。
从求道证道角度看，太极拳以易经道学为理论基础，具有浓烈的哲学色彩，是动中求静、以体悟道的实证方法。因此是太极拳是最佳选择之一。
5.1学习方式
目前学习方式有三类，拜师学习、看书看视频学习、公园集体操学习。
5.1.1拜师学习
是指找个师父拜师学艺。俗话说师父领进门修行在个人，没有师父指点，不但容易走弯路，而且容易练偏。有师父和没有师父是绝对不同的。拜师注意事项：
第一、找明师，不找名师。我们学习太极拳不为虚荣，而是为了实实在在学一点真东西。而有的所谓名师，是自夸其德忽悠出来的，甚至拉大旗作虎皮，吹嘘的很玄乎，而腹中空没有真东西。好师父不但会做，而且会讲，通俗易懂，层次分明，易于接受。
当然，名师+明师就更好了，这必是一位难得的大师。能拜在这样的师父名下，乃太极拳痴迷者之大幸。
第二、师父就在那里等了你很久。又说道找师傅要靠缘分这个问题了，因为学什么流派太极拳，找一个什么样的师父确实有很多限定的。比如工作时间是否允许、路程较远是否能够克服、学习费用是否承担得了、老师是不是有时间、是否愿意收你为徒等等。其实师父就在那里，你最终拜师成功，是多个因素均发挥作用的最后结果。不能强来、也不能等待，不论学习哪种太极拳，只要找对了师傅，都是可以求得太极拳真谛的。
5.1.2网络学习
如果你工作很忙、离不开家或者其他原因不可能接触到自己心仪的师父，也可以通过互联网找寻一些学习资料。
互联网学习方式与拜师学习方式对比各有利弊，有利方面看，网络学习信息量较大，有利于不同流派比较与借鉴。不利方面看，缺少师父耳提面命，有些动作不标准，有拳式而少心法，容易练偏，浪费时间。有其各流派之间有些核心技术是不外传的，在网络上自然也找不到。
尽管有些不如人意，但网络学习毕竟聊胜于无。对于太极拳痴迷者来说，没有师父但有其他途径涉猎太极拳，也可以元一个太极梦的。
5.1.3公园广场学习
自国家推广太极拳运动以来，群众热情高涨，多种简化太极拳成为了大众健身的方式。群众中不乏太极拳追求者，他们相互研讨，交流心得。更有有心人只言片语的获得一些太极心法歌诀等知识，为一窥太极拳门径也是非常有益的。那么当你还没有找到师父、没有找到好的可供学习的资料时，通过公园广场的群众性太极拳运动练起来，也是可以的。
5.2怎样学习太极拳
学习太极拳要分段进行，这是能较快掌握太极拳技能的一种好方法。它符合由简到繁，由易到难，循序渐进的原则。一般可分为三个阶段。可结合太极拳学习入门指引学习。     
第一阶段——打基础
初学太极拳，首先要学“三项基本功”，打好基础。“三项基本功”一是压腿，二是走步，三是转腰运掌，重点动作。
这些动作虽少，简单易学，但却包括了太极拳运动的基本技术。通过练习，就能初步掌握太极拳的一些基本规律，为进一步学好拳套和不断提高技术水平打好基础。     
第二阶段——搭架子
按照简化太极拳的套路动作顺序，逐个式子地学，然后连接成套，叫做“搭架子”。初学时，还可将每个式子的动作分成儿个部分学习，然后，再把分解的动作连贯起来练习。这种先分解，后综合的方法，能使初学者概念清楚，容易记忆。当学完全部套路动作后，再用一定时间纠正姿势和熟练动作，以巩固和提高学习成绩。完成这段学习后，要求达到拳套不乱，姿势正确。     
第三阶段——练劲力
劲力是指打拳时力量的运用。初学者在熟练地掌握太极拳动作的基础上，要进一步钻研打太极拳时的意识，呼吸和动作的配合方法，以意行气和运劲的方法，使技术精益求精，不断提高拳技和锻炼效果。
如果有老师指导学习，初学者要按教程里老师的一招一式的动作和要领去认真练习，每天不要多学。开始就学一式，要听懂当场练会了，明天接着学。俗话说，“前三脚难踢”，别怕麻烦，学练到20天左右后，就学快了。到时候、步法、身法、手法、大体差不多。多练多问才能记得牢。
整个套路学完以后，还不是就会太极拳了，因为那只是外形（架子）。要跟着老师在一起多练，从中纠正架子的不对之处，不要自己单独练拳，一旦形成错误定势再改就不容易了，“学拳容易改拳难”就是这个意思。

渔郎

5.3介绍几种太极拳基本功怎样练     
5.3.1肩臂功。    
5.3.1.1耸肩沉肩：    
第一、垂手开立步站立；
第二、双肩同时向上耸提；
第三、双肩同时向下松坠，如此上耸下沉多次轮换交替（也可按拍子去做）；
第四、恢复原状。    
要求：身体自然直立，肩关节放松，上耸下沉轻松自然，节奏明快、均匀。    
5.3.1.2开肩合肩：    
第一、叉腰开立步站立；
第二、双肩同时向前裹合；
第三、恢复原状；
第四、双肩同时向后展开；
第五、恢复原状。以上5个动作连贯反复进行（也可按拍子做）。    
要求：头容正直，双肩只在同一水平面上前后活动，不可上耸    
5.3.1.3前后转肩：    
前转肩：    
第一、叉腰开立步站立；
第二、双肩同时向前回环转动。   
要求：双肩放松，转动快而均匀。    
后转肩：    
第一、叉腰开立步站立；
第二、双肩同时向后回环转动。    
要求：同前转肩。    
左右交叉前后转肩：    
第一、叉腰开立步站立；
第二、双肩一先一后向前转动；
第三、向前转动二个八拍之后，双肩再一先一后地向后转动。    
要求：同前、后转肩。    
5.3.1.4掤臂挤圆：    
第一、弓步站立，双手在体前相交（如右弓步，则右手在外，掌心对里；左腕附于右腕里侧，左手心向外。如左弓步，则左手在外，掌心向里，右腕附于左腕上，右手心向外）。
第二、以意识引带双手向前作挤势，后腿微用力蹬，腰略发劲，双臂以掤圆之势向前挤迫。
第三、放松，重心略向后移，但仍为弓步；双臂放松稍向后收回，但双腕仍相贴近。如此按第二第三反复运动。    
要求：不要用拙力，双臂前挤与弓步蹬腿、塌腰协调，挤迫与放松收回要柔韧而富有弹性，双肩松沉，不可抬肘。    
5.3.2腰功。    
5.3.2.1俯腰（高血压、眩晕等患者不宜做）： 前俯：  
第一、并步站立，双手10指交组，直臂上举，手心朝上；
第二、上身俯腰前屈，双手贴地；
第三、直体挺腰双手上举。按以上第一第二第三，反复运动；
第四、还原。  
要求：双腿挺膝伸直站稳；上体尽量挺胸塌腰；前俯时要抬头，头顶不可下垂。  
5.3.2.2侧俯：  
第一、并步直体站立，双手5指交叉（1 0指交组）、直臂上举，手心朝上；
第二、上身左（右）转腰约450，双脚 不动；
第三、上身向左（右）侧俯腰前屈，双手贴向地面；
第四、上身回至动作①再向另一侧俯腰弯曲。以上4个动作反复做。
第五、立正还原。    
要求：同前俯。    
5.3.2.3转腰：    
第一、双脚开立，双手叉腰；
第二、以腰为轴，从左向前向右再向后或反向环绕，即做“腰部回旋”式动作。    
要求：动作幅度尽可能大，双脚不能移动。    
5.3.2.4扭腰：    
第一、双手叉腰，开步站立；
第二、向左（右）扭腰，同时重心略向左（右）移，左（右）膝略曲，另一腿稍蹬 直；
第三、向右（左）扭腰，同时重心移回右（左）侧，右（左）膝略屈曲坐实，另一腿稍蹬直。以上动作第二第三反复轮换做。
第四、还原。    
要求：双脚基本不动。    
5.3.3腿功。    
5.3.3.1压腿：    
5.3.3.1.1正压：    
第一、面对肋木（或平腰高的支承物），并步站立；
第二、一腿独立，另一腿提起向前平伸，用脚跟搁在肋木（或支承物）上，脚尖向上跷，双手10指交组，按在膝盖上；
第三、上身前俯下压，然后恢复上体直立，前俯下压与直体反复运动；
第四、还原休息。双腿轮换锻炼。        
5.3.3.1.2侧压：    
第一、侧对肋木（或平腰高的支承物），丁字步站立；
第二、一腿独立，另一腿提起伸直，将脚跟搁在肋木（或支承物上），脚尖上跷，近肋木内侧之臂垂于裆前，外侧之臂屈肘上举，手心朝上；
第三、上体侧屈下压，用上举之手去碰或握住被压腿的脚尖，然后还原。双腿轮换练习。    
压腿的要求：第一、双腿挺膝伸直；第二、挺胸、直背、塌腰、收胯，被压腿的脚尖向上跷；第三、压腿的高度要逐步增高。  
5.3.3.1.3仆步压：  
第一、左（或右）仆步下蹲，双手按于大腿近膝端。
第二、重心下落，平铺腿压直，然后重心略上提，再下压；如果反复数次以后，换成另一侧的仆步，同样反复做动作第二第三后起立。    
要求：第一、仆步步型要正确，上体正直；第二、臀部不要外翻突出，上体不要前俯；第三平铺腿要伸直，脚掌缘不可外翻，下蹲腿脚跟应着地站实。  
5.3.3.2耗腿：  
一腿直立，将另一腿抬高搁在体前肋木（或桌子、椅背等高物体上），静置数分钟，双腿轮换。    
要求：双腿不可屈膝、上体自然正直。    
5.3.3.3扳腿：    
5.3.3.3.1前俯扳脚：    
第一、左（右）腿屈膝下蹲，右（左）腿前伸，脚尖上跷，脚跟着地，双手扳住右（左）脚前掌；
第二、双臂屈肘，上体前俯，尽量贴靠向右膝盖，然后还原。  
要求：第一、挺胸、直背、塌腰、坐胯，上体尽量前探；第二、初练时前俯幅度可以小些。  
5.3.3.3.2独立抱腿：  
第一、左（右）腿自然直膝站立，右（左）腿屈膝上提；
第二、左（右）手抱住小腿的下端，右（左）腿向上抽提，大腿紧贴胸部，然后立正还原，双腿轮换练习。      
要求：挺胸、直背，支撑腿挺膝伸直，上提腿应尽量提高。  
5.3.3.4前控腿：
第一、右（左）手扶持肋木（或桌、靠背椅等），侧身站立，左（右）手叉腰，左（右）腿屈膝提起，大腿提平；
第二、左（右）膝前伸使小腿伸平，脚尖绷直或上跷。控制左（右）腿在平伸的状态，直立一段时间 （数分钟），轮换另一侧。    
要求：第一、挺胸、直背，双腿伸直。第二、前控腿前伸时要缓缓伸出。  
5.3.3.5踢腿：  
5.3.3.5.1前踢：  
第一、双手侧平举或叉腰；
第二、一腿支撑，另一腿脚尖勾紧从下向前、向上、向眉间踢起；
第三、前踢腿下地后， 
（前进一步）即支撑体重，另一腿如前法踢起。双腿交替前踢，一直向前进步，走一段以后可以向 后转身继续练习。      
要求：第一、挺胸、直背、平肩、收胯，双腿挺膝伸直；第二、前踢腿用力在脚，支撑腿脚趾抓地。  
5.3.3.5.2斜踢：  
第一、双手侧平举或叉腰；
第二、一腿支撑，一腿脚尖勾紧，从下向前、向上，向异侧的耳际踢起。下地后，即成支撑腿，另一腿又如前法斜踢。    
要求：同前踢。    
5.3.3.5.3弹踢：    
第一、双手握拳于腰或叉腰；
第二、一腿支撑，一腿先屈膝大腿提平，然后放松膝关节，小腿向前、向上弹踢，脚面绷平，脚尖朝前。    
要求：第一、挺胸直背；第二、弹踢有力、迅速。    
5.3.3.5.4外摆腿：    
第一、双手侧平举；
第二、一腿支撑，一腿脚尖勾紧从下向异侧踢起，经面部向同侧外摆落下。双腿轮换。