这里有酒桶

花土

快快. 发表于 2024-3-23 20:06
如果时光倒回去，你是拿起枪对准侵略者呢？还是把你自己交给侵略者呢？难道那些人不是以自然的方式看政治 ...

侵略者是外部问题，文革是内部问题。内外有别。

快快.

花土 发表于 2024-3-23 20:23
侵略者是外部问题，文革是内部问题。内外有别。

错了，它们之间都是有联动的，就像诗的内部，内部因数与外部因数在大体量国里，任何一次小的波动都会产生波动与震荡。甚至会产生巨大的蝴蝶效应。

快快.

花土 发表于 2024-3-23 20:22
中国古文，古诗，加起来有几十种，我说的是这些。

都一样，学经典的，先总揽大纲，再细化。
拿宋词来说吧，词牌的数量比较多，目前现存的词牌数有一千多个，按照词牌名的字数进行整理后，由于三个字的词牌数量特别多，在三个字的词牌中，按照词牌名第一个字的笔画数再进行分类，光词牌名就会让你晕。

花土

快快. 发表于 2024-3-23 20:26
错了，它们之间都是有联动的，就像诗的内部，内部因数与外部因数在大体量国里，任何一次小的波动都会产 ...

你这样说那就要具体去分析了，究竟谁是敌人?是发动运动的人，还是借机夺权的人，还是走资派。以我肤浅的历史知识认为，发动运动者，是糊涂，借机夺权者，是权欲熏心，走资派，后来平反了，是政治牺牲品，当然还有很多连带牺牲品。运动这说明什么呢，说明没有伟大，没有神，没有生而完美的党。不管是一个政治团体，还是一个民族，还是全人类的道路，本来就是曲折的，有什么好大惊小怪的呢

花土

如果说外部敌人，也就是资本主义了，要么就是赫鲁晓夫，要么就是整个外部世界。要么就是一种孤立妄想症。这都用不上侵略者这个词

花土

看文革，有很多视角可以进入，从政治，从文化，从经济，从体制，从阶级，从人民内部，从外部，都可以看，从人性这个角度看，是最不可取的。人性善恶是随上述要素变化而变化的。

再贺红星

花土 发表于 2024-3-23 18:11
清诗可以看到很多问题，政治的，文化的，民族的，世界的，方方面面。但我觉得，诗歌在没有政治导向的时候 ...

        诗充溢着政治才是正常的；诗中没有政治才是一种变态。大诗人从不回避政治，只有小诗人才会因为自己的诗中见不到政治而沾沾自喜。

再贺红星

花土 发表于 2024-3-23 19:04
我没被迫害过，我父亲母亲，爷爷奶奶也没有。现在说的是政治运动。实际上我们很多人都不懂那次运动，它为 ...

        我也这样看文革；文革是场风暴，它不可能那么精致和雅观；它确实刮到了一些不该刮到的东西。

花土

再贺红星 发表于 2024-3-23 22:25
我也这样看文革；文革是场风暴，它不可能那么精致和雅观；它确实刮到了一些不该刮到的东西。

每个朝代的政治团体都存在内部矛盾，就像梁山泊，矛盾从一开始就存在，文革只是很多运动里面的一个而已，我们这个政治团体，它的诞生就是一种运动，然后工人运动，农民运动，反围剿，长征等等都是运动，战争本身也是运动。土改，工业化，改革开放，建设有中国特色的社会主义，提倡全球命运共同体，哪个不属于运动？只不过运动有成功有失败，很正常的事情。运动会暴露很多问题，比如人性善恶，政治文化，价值观，体制内部的，人民内部的，政治体的，阶层的，浅层的，深层的等等。

花土

再贺红星 发表于 2024-3-23 22:10
诗充溢着政治才是正常的；诗中没有政治才是一种变态。大诗人从不回避政治，只有小诗人才会因为自 ...

我们的文化和政治是结合在一起的。其实可以反过来看，诗能为人民谋福祉吗？诗能抵挡外部侵略吗？诗能战胜军国主义霸权主义吗？都不能，但是一个优秀的政治团体可以。

花土

政治结合文化，才使得我们这个政体和西方那些政体看起来如此不同。它们的胸襟，它们的抱负如此迥然不同