新“狂人日记”｛游戏之作，笑骂人生｝

骑瘸马的行者

[这个贴子最后由骑瘸马的行者在 2005/10/11 00:45am 第 4 次编辑]

　　　　　　　　　　　　新“狂人日记”
　　有几天不写东西心里就发虚，每走一步都有仿佛踩在底气不足的救生垫襄上，感到命悬一线的恐慌；尤其是提起笔来急着要捕捉一点零星的东西，又一时抓不着头脑时，那份心虚之后的急切和无奈，真是一副难以下咽、又不敢吐出的中草药。
　　揪揪自己的头发，又补了自己左脸一巴掌，觉得有些东西还是不该被淡忘。不去写是一笔债务，不去想是一种麻木，不去感恩则无异于扛着负罪感生活。
　　就比如药这东西吧，其实我们该恨它才对，没有病哪要药，没有新的病，又何需研制新的药。对于药，我们希望它越少越好，甚至没有才好。如果我们都能壮到象钢敲铁打的机器，即使病了也只需要一把罗丝刀，再大不了来把焊枪一扫，没有缝补不了的。遗憾的是，我们不可能不生病，这世界也不可能没毛病。有病就得有药，有病就得吃药。如果不信或者不服，试一试也可以，告诉你结果的不是我们，也不是你的勇敢，而是闫王爷热情的阴险。
　　药粗分可分为良药和毒药，似乎跟人一样也有好有坏，但其实不然。良药用得不当也害人，毒药用到妙处亦能救人，即便是用错了，那也是药的本性使然，药本身并没有错，错的是我们。我们有什么样的用心跟居心，就会有什么样的药来跟我们合作和合谋；而对于其结果，药又无权跟我们争辩什么。做成了好事，是人的高明和良善；酿成了后果，则把恶名承包给了药。难怪药的心里头那么苦！
　　药细分可分作治病的药、治心的药和治世的药。治病的药功劳最大了，怎么这样说呢？你想呀，害心病大多是吃饱了撑出来的，如果病到骨瘦如柴、弱不禁风了，哪里还有气力往心里头塞那些闲出来的“破绵絮”；如果世间的病人都被治好了，这世界又怎么会有这些无端的病态？！治病的方子虽好，但我不谙医道，想摆功也摆不到点子上去。而心病又基本是小女子和老太婆们的事，我一个长胡子的去掺和，似乎也不太合宜。治世吗，药无定性，方子也并非要懂医术、要有大学问才可以开的。比如，一个农家老汉被气急时忿恨地责问一句：“你们这些败家的玩艺，老天爷咋不长眼，一劈雷劈死你们这群只吃人饭、不干人事的牲口呢？”这其实就是一副不错的方子了。诚如斯，天下清爽多了。所以，我虽然愚顿，却愿意学一学那位老人家，也试着开一回方子。能不能治病是水平问题，开不开方子是动机问题。
　　真要说起开方子，也犯难的很哪！酒、色、财、气，市场、官场、名利场……那里有个清净角落，那里有个干爽地场？我手中的秃笔直抖哪！
　　记得五四运动那档口，鲁迅先生曾借狂人之口开过一副治世的方子。那方子救了多少孩子的小命呀；那副药一熬成又咽住了多少张封建礼教的臭嘴啊！没有先生的那副方药，我们中或许仍有人，还在用长袍马褂遮掩自己的身心，还在将“老子味”象狮子撤尿似地涂得满世界腥臊。因而，我们中有些人很可能因上辈子或上上辈子种子的夭亡，还在泉下苦苦争抢着托生的名额呢。嘿嘿！！
　　前些天，听说有人在骂鲁迅。其实也不能说是听说，这样也太不尊重李敖了，必竟人家大名在外，非同一般吗！一部《北京法源寺》，十大几年前就让我成了他的铁杆；再加上他的嘴硬和腰硬，且重民族大义，确实不容人不对他肃然起敬。但是，事归事，理归理！你李敖骂了先生，我吴三就不能不出来说话了。没有先生的及时药，你李敖不一定能长得大，即便侥幸长大了，也可能是一个满嘴仁义道德、满口之乎者也的老学究、老古董而已。没有新文化旗手的“狂人”般的“呐喊”，我们的语言革命至少要推迟几十年，即使不推迟，也不可能带来那样深刻的变革。我们现在站在白话文革命了近百年的新时空中，有一答没一答地翻看着历史的残杀和搏斗，当然很容易挑剔出白话文文学、鲁迅文学中一些不足甚或失误来，这其实并非你的高明，而恰恰是白话文革命、新文化运动的历史功绩本身的伟大！
　　站着说话一般是不易腰疼的。就拿现今的文风、世风等问题来说，谁又能掀得起一场革命来，加以拯救，加以变革？！我们现在最大的病就是狂、就是忘本。科技发达了，望远镜、显微镜都越做越好了，却不会拿来照一照自己的泥脚印和脚印中的深与浅，倒忙不迭地把自己的小收获、小成功、小成就，头打扁了往显微镜下塞，生怕别人看不到，生怕别人小看了自己去。
　　沾沾自喜是有粘（nian）性的，它会滞缓直至粘(zhan)牢我们前行的脚步！不去解读历史的变革也就不会有勇气向自身切下解剖的刀锋！
　　诚能去浮躁，图立新，我们民族将获得绝大的发展动力，焕发绝大的生机和活力！
　　诚如斯，“狂人们”的病会忽然自愈！

　　挑衅
文/骑瘸马的行者
对面的人伸出两只手指
拼凑成一个小“v”
眼神里射击着轻蔑
我迎着弹雨
从容地举起双臂
哇噻　一个天字号的“v”
胜利的绝不是精神
我不是阿Q
我要的就是这种无畏
我从不拜什么权威
权威总是板着脸
让我怀疑
他在护紧心中那张
原本虚弱的牛皮
我也从不迷信神佛
神佛高居在天
是因为　有人
匍匐在地
我只用挑衅打造信仰
在我的佛堂
我最笃信骨胳和血气
凝铸的神像

　　　　

马蓝心

未见其人，先闻其狂
早就听说有个李熬很狂，只是我还不晓得是哪位大家

马蓝心

治世先治人，治病须除根
狂人之治，止在狂人

骑瘸马的行者

下面引用由马蓝心在 2005/10/10 08:40am 发表的内容：
治世先治人，治病须除根
狂人之治，止在狂人

故作高深！！！以小女子之眼，看点脂粉也就够了！别的吗，不是你的事！！！

yyf

好文章！！！耐读，有味！问好楼主。

halidae

　　此“狂人日记”与鲁讯笔下的《狂人日记》相比，同样是想推翻一种理念。一为以人为衬，一为以物点据，道出了现实生活、当今社会的不敢苟同之处，“药”虽为事理，治病不冶本当为废品。
　　对于最后三节的论点则更为突出，直接言表，深入骨骼，将文风文世的现实与丑陋揭露无疑，直切命脉，带给我更多的共鸣。
　　先重，推荐精华！大家接着说....

骑瘸马的行者

下面引用由师永平在 2005/10/10 12:32pm 发表的内容：
必竟，写得很好。在一些细致的语言上还要打磨。如
即使病了也只需要一把罗丝刀，最大再加一把焊枪。
中的最大的用的不是很恰当，当然我这是鸡蛋里挑骨头了，条理清晰，就是说服力不是很足，草了点，乱批，勿怪，远握

谢大师指点！学生这就细砍！

yyf

下面引用由师永平在 2005/10/10 12:32pm 发表的内容：


必竟，写得很好。在一些细致的语言上还要打磨。如
即使病了也只需要一把罗丝刀，最大再加一把焊枪。
中的最大的用的不是很恰当，当然我这是鸡蛋里挑骨头了，条理清晰，就是说服力不是很足，草了点 ...

“即使病了也只需要一把罗丝刀，最大再加一把焊枪。
中的最大的用的不是很恰当，”是作者的笔误吧，应该是“最多”，是吗？

骑瘸马的行者

[这个贴子最后由骑瘸马的行者在 2005/10/10 01:52pm 第 1 次编辑]

下面引用由yyf在 2005/10/10 01:20pm 发表的内容：
“即使病了也只需要一把罗丝刀，最大再加一把焊枪。
中的最大的用的不是很恰当，”是作者的笔误吧，应该是“最多”，是吗？

谢谢妹妹帮助指正！我已改好了！再砍！

骑瘸马的行者

下面引用由halidae在 2005/10/10 12:16pm 发表的内容：
　　此“狂人日记”与鲁讯笔下的《狂人日记》相比，同样是想推翻一种理念。一为以人为衬，一为以物点据，道出了现实生活、当今社会的不敢苟同之处，“药”虽为事理，治病不冶本当为废品。
　　对于最后三节的论　...

谢谢天笑剖析指导！急就之作，还请多多斧正！你的斧头，我是买帐滴！不象母些人，不懂装懂！文字的快乐不过如此！好的争论，好的批判是苦口良药！瞎争论则误人误已！窃以为，实不足取耳！！！

halidae

下面引用由骑瘸马的行者在 2005/10/10 01:37pm 发表的内容：
谢谢天笑剖析指导！急就之作，还请多多斧正！你的斧头，我是买帐滴！不象母些人，不懂装懂！文字的快乐不过如此！好的争论，好的批判是苦口良药！瞎争论则误人误已！窃以为，实不足取耳！！！

　　你的话我是信服的，自己胸中多少点墨我自己也很清楚，所以我不大去点出别人文章中的毛病，我只好发掘良性的一面，这是我的一贯作风。
　　但若让我批起来，我觉得批是应该的，不是虚的，起码如果这篇文章让我写，我认为应该是这样，所以我会毫不留情地指出来，当然了每个人的水平都有一定的局限性，相互之间有不同意见那也是正常的，呵呵...

北溟

是草了点，激情的宣泄，打磨后是篇好文章。

一江秋水

和北溟斑竹同感。
问好！

出水芙蓉

呵呵，结尾似乎收得急躁了些~~
直言勿怪拉~~