灌水

妙法莲花

原帖由 河之氓者 于 2007-10-19 23:53 发表

呵
不要过左
——诗不是写给大众看的！大众爱看，是因为你的诗让他们找到了共鸣，但不是你作意为之的写给大众看。
你列举的一些名句都是国家动用机器，又加上通俗易懂，进行空投式的传播的：但真正反显作者才 ...

不要过左，所以你右了。但不是你作意为之的写给大众看。确也不无道理。但总不会大众看时，你不愿让看或大众看时，反看不懂吧？你怕了鹰犬，我理解。谁不怕秦火？但藏的太深，难免可悲了。先干为敬了。为了通俗易懂，也为了空投式的宣传。

绿z衣

提起来。给楼上们上茶。。这个贴让人开心！：）

贵州子力

新颖，诗歌与评论多样性。
问好！

苦李子

问好一村，这样的交流很好啊，小狐就喜欢这样的评，哪天砍我一下下。问好。

长林

真性情，好汉子！骨鲠于喉，不吐不快！不由想起小说里的一句“你见过江流水涌吗？”
致候！！

低处的迷雾

娅非的这首诗歌精在留给读者参与的空间很大,意象运用和运思丰盈,语言环境不落俗套,转换跌宕养眼.贵在每个人都读出了不同的感觉..如果一千个人读出一千个解,这就是好诗歌.因为只有一个解的诗歌不是好诗歌..愚见..村村不要怪呀!   当然诗歌应该给读者提供进入现场的坦途. 这是必要的.


唉，浮世难当一大白
转走低街小巷
没入日落黄昏

我觉得 对于浮世能有这样的叹息,隐忍成熟的心境,更能深刻地表现诗者对现实的强烈感受.....愚见..

个人欣赏也学习这首诗歌.问候娅非和村村..

又一村

原帖由 低处的迷雾 于 2007-10-24 14:29 发表
娅非的这首诗歌精在留给读者参与的空间很大,意象运用和运思丰盈,语言环境不落俗套,转换跌宕养眼.贵在每个人都读出了不同的感觉..如果一千个人读出一千个解,这就是好诗歌.因为只有一个解的诗歌不是好诗歌..愚见..村村 ...

呵呵，谢谢迷雾老师的解读。偶只是代表一个读者提了一下意见，并没有其他，千万不要见怪啊！偶没有说诗歌不好，只是感觉文字技巧的背后太过玄奥了。很可能是我阅读能力的问题了，惭愧。

又一村

一起问候楼上的长林，绿衣，贵州子力，苦李子。大家多指点。

绿z衣

楼上的什么途径。。。

又一村

晕，楼上的还提啊。俺的茶园里只有光秃秃的树枝了。若不嫌弃，白开水管够。

妙法莲花

“贵在每个人都读出了不同的感觉..如果一千个人读出一千个解,这就是好诗歌.因为只有一个解的诗歌不是好诗歌..”不绝对吗？怕是绝对了。《示儿》如果有一千个解，恐怕......“这首诗歌精在留给读者参与的空间很大” 这怎么说呢？太阳系大，适合居住的，适合人类居住的目前来讲却有限的很。过大的参与恐怕就没了参与的意义或可能，也就不再适于参与。

绿z衣

原帖由 妙法莲花 于 2007-10-25 12:04 发表
“贵在每个人都读出了不同的感觉..如果一千个人读出一千个解,这就是好诗歌.因为只有一个解的诗歌不是好诗歌..”不绝对吗？怕是绝对了。《示儿》如果有一千个解，恐怕......“这首诗歌精在留给读者参与的空间很大” 这 ...

如果这一千个人都再回头去写一千个《示儿》出来，你怎么看又怎么解？
与其各有各的特色。各有各的解。。就搞不懂。。一边约束现代诗写古味，一边又拿古诗来套现代诗。这些人都怎么了。。。。。。。。

妙法莲花

原帖由 绿z衣 于 2007-10-25 12:56 发表


如果这一千个人都再回头去写一千个《示儿》出来，你怎么看又怎么解？
与其各有各的特色。各有各的解。。就搞不懂。。一边约束现代诗写古味，一边又拿古诗来套现代诗。这些人都怎么了。。。。。。。。

“如果这一千个人都再回头去写一千个《示儿》出来，你怎么看又怎么解？”如此一来，《示儿》没有一千个解的问题就解决了吗？就可以证明《示儿》有一千个解吗？笑话。“如果这一千个人都再回头去写一千个《示儿》出来”，我认为一定会有许多的解，也许不下于一千，但这些已不是那个《示儿》，那个《示儿》依然没有一千个解。而那个《示儿》依然是一首好诗不是吗？
“一边约束现代诗写古味，一边又拿古诗来套现代诗。这些人都怎么了。。。。。。。。 ”这些人在论坛中各抒己见，没有什么不好的，不是吗？古诗和现代诗既然都是诗，如何不能互相“约束”、“套”呢？在诗的定义中，有古诗的诗和现代诗的诗吗？在有，亲爱的朋友，“古味”恐怕也不是“尸味”吧，不用去怕它。
最后，我想说我喜欢有情绪的女人。欢迎思考。