【关键词典 非常坏事】黑椒排骨（2月5日57楼更新）

流浪之丑丑

这些东西，虽然多已经通过其他的渠道听了，看了，但读黑子的感觉到直接而亲切！

杨兴昌

有时候，买瓶水都会买到自来水，有时候，买爱情只会买到离婚。

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这个比喻诙谐、幽默！

雨珠儿

原帖由 雨儿 于 2010-1-30 21:31 发表



周迅，一个很灵气的演员，喜欢她！~

在这个完美爱情是童话的年代，精灵周迅也不能免俗。

暂不论富二代，每 ...

先问候雨儿MM，不管三七二十一，抱抱。

哈，黑的文字很入，远望。学习。问候黑

登山

看到你了，黑子。不说话了，以后每次来都看看。

黑子

　　张家界当地网媒今天刊发报道，称张家界南天一柱(即乾坤柱)更名为：《阿凡达》哈利路亚山，并引用袁家界景区管委会主任宋志光的话，解释此举顺应了景区原住居民和广大游客的心声，绝对不是“崇洋媚外”。

　　有意思的是，张家界我还只去过一次，匆匆一瞥，便觉得这风光已经被过度开凿，失去了原有的味道。乾坤柱我是没有见过，唯一见过的是金鞭溪。也知道不少金鞭溪的传说，一山、一水、一景，我却不希望真有多少人去在摩肩擦踵中对那风光还流连忘返。

　　景区的开发已经进入盲目的地步，这样的现实我无须多加阐述。网上有建议，张家界市改为潘多拉市，张家界人改为纳美人，张家界市的市长改名为阿凡达。呵呵，市长改名……且叫阿凡达，有意思。阿凡达——被操纵的生物。南天一柱改名的初衷就是为了“傍大款”，傍《阿凡达》，利用这种烂泥糊不上墙的炒作赚取更大的商业利润。现在是但凡名气大，某些单位就喜欢赶潮流，硬要刻意改变些什么好跟着它打点“秋风”。

　　我最大的疑问在于，我们需要这么对任何新鲜的事物趋之若鹜吗？比如冯小刚的《非诚勿扰》是在北海道拍的，为什么北海道不能叫分歧终端市呢？比如《色戒》是在上海郊外拍的，那地是否叫色戒镇；比如《无极》是在九寨沟拍的，那九寨沟是否要改名为无极景区呢？

　　更有意思的是，这是第一次官方接受民众意见改名的行为。我咋就看不到水费调价、电费调价、油价上涨的时候听听淫民的意见呢？当淫民的声音越来越微弱时，我不禁想起了年度大片《网瘾战争》。这应该是现在我所看到的国产最有水平的电影了……这样的影片，应该像孔子一样占据所有的院线，推广观看。

　　我建议，张家界市能改名叫戒除网瘾市，南天一柱叫杨永信柱……我实在是中了毒了，来吧，多给我几次电击。这是题外话，题内的话是《阿凡达》我居然一直没看，这部伟大的拆迁电影在无数人的嘴上口耳相传，而我居然连票都买不到。奇怪的是，《孔子》的票很容易买。那么山东是否能改名叫孔子省，河南是否能改名叫曹操省……名人名片效应应该能随之而来。

黑子

　　今天是波兰奥斯威辛集中营解放65周年,也是联合国的国际种族屠杀纪念日。当天,欧美和以色列等30多个国家的100多位政要及各国大屠杀幸存者老人和民众,冒着凛冽风雪赶赴奥斯威辛参加纪念活动。人们穿过营房、瞭望塔,在纪念碑前献花、燃点蜡烛，悼念亡灵。 纪念活动还包括“奥斯威辛——记忆、责任和教育”教育部长会议、第3届犹太国际论坛、苏联红军解放奥斯威辛展览、欧洲青年论坛等内容。

     第二次世界大战期间，德国法西斯在波兰南部只有4万多居民的小镇奥斯维辛修建了欧洲规模最大的集中营。奥斯威辛集中营主要包括三部分——奥斯威辛主营、布热津卡营和莫诺维策营，总面积达40平方公里。建立初期，奥斯维辛作为集中营，主要关押来自波兰、捷克、俄国、法国等24个国家的囚犯。从1942年开始它又增加了另一个职能──杀人中心。在布热津卡营，一条专用铁路从集中营的南边大门一直通到北端，铁路尽头是两座配有毒气室的焚尸炉。当年，数以百万计的犹太人被用闷罐火车押送至此。在月台上，他们被分成两部分，身强力壮的留下做劳役，老弱病残者，包括儿童，则被送到毒气室毒死。到1944年，大约有400万人在这里惨遭杀害。

　　巴金曾写他50年代初随团来此参观，那时地上的泥土中还夹杂着来不及掩埋的白色的骨灰小颗粒。我想起，今天我们脚下的每一寸土地下，在经历了上下五千年各种战争后，都有着惨死的冤魂仍然在呻吟。

　　那是一段让全世界伤痛的历史。战争总是不可避免地显得残酷而无奈。我们之所以铭记历史，是因为我们在用自己的心灵去还当年祖先所埋下的种种灾难隐患之债。我曾看过无数关于奥斯威辛集中营的电影，我所能想象的是，这些影片所展现的灭绝人性，还不是全部。包括《辛德勒名单》、《安妮日记》、《钢琴家》、《南京！南京！》……这些电影作品都是在控诉法西斯惨绝人寰的弥天大罪，是一种为了不忘却的纪念，却也依然是一种艺术加工。

　　人类总是显得那么弱势，在更强势的群体面前，绝大多数人都选择了屈服和接受。现实往往是在你越软弱越无力时对你当头一击，让你迅速泯灭。这就是鲁迅说的痛打落水狗。作家李小宁说：“人性中有善和恶两种本性同时存在着。在安宁的社会中，当道德力量成为调节人们之间关系的主要因素时，人性的恶往往被驱赶到了潜意识的层面，成了正人君子；反之，在动荡的年代里，人性的善有时会受到压制，恶会占上峰，而恶集中显现的破坏性，常常是给人带来极大快感的行动。”那么，人性到底本来是善还是恶的呢？

　　然后我想起另外一条新闻。说的在被网友们比作“奥斯维辛集中营”的网戒中心接受完治疗后，一个香港的16岁男孩回家和父母说的第一句话就是：“我告诉你们，我活着就是让你们痛苦的。从此我不读书，不上大学，不结婚，不生孩子，让你们断子绝孙。”没想到，在如此神奇的世界，居然真的还有这种事。所幸的是，那些专家们还没使用毒气。这样我便也想到了当代的那些医生们——偷菜让病人丧命、开胸验肺……医院什么时候学到了集中营的做法了？

　　想起波兰总统克瓦希里夫斯基在纪念奥斯维辛解放60周年大会上讲的那段话一直在我耳边回响：“我们现在站在一个任何语言都显得多余的地方。但我们仍要说，要怀念，要呼喊，这里曾是人间地狱！”我还不希望我生活的地方变成人间地狱，于是，我开始抗争。

哑榴

学习！黑子辛苦了！！

杨兴昌

假唱－－等于是用高价钱买碟听。。。

杨兴昌

张家界更名－－据说更了4处，同期比，旅游收入增加了3层，好事？坏事？

杨兴昌

奥斯威辛集中营－－这是二战法西斯罪恶的博物馆。但愿，这地球上，不会再有了。

杨兴昌

驻京办－－计划经济时代的一件外衣，现在穿，有些过时落伍了。

杨兴昌

欢迎乘坐“心情散文集结号”贺岁航母－－【回家过年】！

黑子

　　“辣椒炒肉”中，辣椒用红的青的都可以，但要肉厚皮薄的鲜辣椒，用肉需250克，其中瘦肉180克、五花肉70克，这个菜的菜肴特征应具备猪肉软嫩、青椒柔脆，咸香辣、酱香不腻等特征。……今天，省质监局组织湘菜大师及餐饮界专家，就省餐饮行业协会、省食品质量监督检测所共同起草的《湘菜烹调技术基本操作规范》和《辣椒炒肉》、《酸菜蒸扣肉》、《毛氏红烧肉》、《剁（酱）椒蒸鱼头》、《龟羊汤》等首批湘菜菜品标准进行审定。据悉，此次审定通过后，预计虎年春节后将正式颁布实施。

　　非常奇怪的是，前不久看到《南都周刊》报道了“莞式色情业的ISO”，才知道，原来各行各业都兴起了标准。当然，我身边也有很多制定标准的人，比如质监局的那帮家伙，再比如学经济的那帮子人，都在收费做标准。

　　标准的开始，应该是从“不以规矩无以成方圆”这句话开始吧。最初的规矩，大多是在有创造性的物体上，比如圆规和直尺，比如床的大小高度，比如桌子椅子的形状，比如五毒散的做法等等，看金庸小说的时候，那些降龙十八掌、一阳指、九阳神功等，都是用书记下来做规矩的……而现在，可惜的是，我们提出的大多是概念，却没有形成文字。

　　当然，对于辣椒炒肉，如果形成文字就是菜谱了。比如下面这个：

　　一、食材明细：瘦肉180克、五花肉70克、青红辣椒
　　二、调料：姜蒜片、酱油、耗油、料酒、八角
　　三、步骤：1把肉切方丁，青红辣椒洗净切好；2锅里放油炒香姜蒜片，再放肉炒出油。 3依次放酱油、耗油、料酒、八角不停的翻炒，炒到肉有点点干，最后放青红辣椒炒1到2分钟出锅即可。

　　可惜的是，现代年轻人会做的菜，仅有辣椒炒肉、番茄炒蛋还有一些七七八八的汤。若是弄出一个标准出来，估摸着都不会做了。

　　实话说，我很反对标准化的东西。这样世界才会有五颜六色。中国的菜之所以好吃，就在于不断地推陈出新。若是连辣椒炒肉都有标准，那和麦当劳、肯德基又有多少区别。把中餐也当成工业产品，而不是一种文化和艺术，那就是我们长期拥有的悲剧。

　　有些标准，说说就好，不必要真的去做。这个一个扼杀个性和创造力的时代，请允许我们就餐还能有点花样和挑选。

杨兴昌

视野开阔，视点准确，视觉敏锐，视线长远，带给大家众多思索。值得精华！

雨儿

原帖由 雨珠儿 于 2010-1-31 19:20 发表



先问候雨儿MM，不管三七二十一，抱抱。

哈，黑的文字很入，远望。学习。问候黑

笨猪猪~~~~我来抱抱了，温暖的抱抱。

谢谢猪猪来看我，虽然走错了门，但不管啦，我先抱住不放，哈哈~