不羁的孤独 古典的情怀--------------自我解读拙作《我他妈的就是会撒野》

xiaxiao

不羁的孤独    古典的情怀

——自我解读拙作《我他妈的就是会撒野》

    先说一点题外话，这首诗其实一点也不撒野，或者用一位诗友的评价来说，只是撒了而没有野。不就是用了一个“他妈的”，这个对我来说就是一个语气助词而已。因为我找不到一个合适的词来表达我想表达的意思。

    暴粗口不是什么大逆不道的事情，对于诗歌创作也不是杀头之罪。时代在改变，语言也在改变，当一个10来岁的小太妹都可以在公众场合说“你妈的”，“我靠”，“哇塞”，“狗日的”而大家已经熟视无睹已经麻木不仁已经非常习惯的时候，我们的语言确实改变了，除了坦然的面对和接受，没有更好的办法，这不是任何人的意志可以改变的。除了包容和宽容。
    再者，这些语言在小说、散文、曲艺、影视作品中已经屡见不鲜了，就像喝了一杯酒或者上了一次厕所那么简单，未必独独诗歌可以善其身？ “风景这边独好”？ 不可能。
     
     以上不是辩解，也不是我要讲的主题。可以略为一句话，我用了一个让有些人不舒服的语气助词而已。

     回到诗。这首诗其实我想表达的主题思想是：夫欲行非常之事，必破非常之规。试问：当大厦将倾狂澜既倒之时，必须有横刀立马舍我其谁的英雄横空出世。如果一味墨守成规是不可能开拓疆土建功立业的。不然，为什么会说，“将在外，君命有所不受呢？”
     
        我是想通过本诗表达一种关键时刻敢于破格敢于打破常规的勇气，并呼吁人们给予鼓励和宽容。冰冻三尺非一日之寒，如果平时不宽容，不积极的鼓励和培育，那关键时刻，那个横刀立马的英雄怎么可能出现呢？如果我们严格循规蹈矩，没有人性和宽容，所以这些宝贵的苗头必然会被扼杀。

      所以，在诗中，在冰冷的雪地里，撒一泡野，温暖了一颗未来可以成为参天巨擘的苗。是很有必要的。而且抢了太阳的活计，让它因为“被抢了生意”而寒冷，而被“冻得陪着哭”。这里面其实还隐藏了一个传统的理念：远水解不了近渴。
     
      而太阳，则是权威和教条的象征。这句诗里面，其实我也隐隐表达了一层敢于挑战和蔑视权威的意思。咱有了三板斧，就敢把皇帝拉下马！ 也蕴含一个经典的传统理念：初生牛犊不怕虎。

     “日晷中央有一条亘古的黑线/我在一群蚂蚁中特别显眼”,关于日晷的象征则很好理解，日晷的价值和意义所在就是一条亘古的移动的黑线，这个象征世界象征生活象征历史都可以说得通。而人类只是一群蚂蚁，假设在和平时期或者太平盛世，如果一切正常，那么这条人类组成的蚂蚁般的黑线就会正常的移动。那么浮现在人群的视线当中的，就只是一个调皮惹眼不安分的蚂蚁而已：“因为我的骨头会痒/身子总是站不直/屁股总是坐不正”。看起来就是吊儿郎当，狂放不羁的样子而已，让人生厌。

      “一座桅柱上挤满了老爹/我他妈的就是会撒野”,日晷的中央有一根柱子，这个柱子是理念也代表信仰，所以叫桅柱。一群老爹不干活挤到桅柱实在是一个讽刺。而挤满了老爹的桅柱必然会使日晷的黑线不再清晰。影射那些只会享受而不作为的尸位素餐的蛀虫，偏偏还占用了宝贵的公共资源。这些人影响了和亵渎了我们的信仰。这里也隐含有一层古典的情怀，如“众人皆醉我独醒”，“大梦谁先觉，唯有我先知”等等。

       写这首诗的时候，正值黄岩岛中菲对峙正酣之时。假设我们不要总是那么“韬光养晦”，稍微会“撒点野”，可能很多记忆都会发生改变，比如南斯拉夫大使馆，比如钓鱼岛，比如东海黄海，凡此种种，不一而足。

       我是用一种表面看起来不羁的孤独，来书写一种古典的家国情怀。所有的创作章法都有传统的皈依，在诗歌创作的技巧和技术上，我并没有背离传统半步。可能我对自己的表达能力太自信，很多思想都没有表露出来，而引起了一些误解，所以写了这篇自我解读。求砍！

原作附后：




《我他妈的就是会撒野》
                夏箫
     
曾经
站在雪地里撒了一泡野
温暖得一颗小苗叫爹
冻得太阳陪着哭

日晷中央有一条亘古的黑线
我在一群蚂蚁中特别显眼
因为我的骨头会痒
身子总是站不直
屁股总是坐不正

一座桅柱上挤满了老爹
我他妈的就是会撒野

[ 本帖最后由 xiaxiao 于 2012-5-15 18:27 编辑 ]

半遮面

放这，大家一起讨论两天（解读自己的也是一种学习，不过这首诗的题目太不雅了）

xiaxiao

原帖由 半遮面 于 2012-5-15 15:52 发表
放这，大家一起讨论两天（解读自己的也是一种学习，不过这首诗的题目太不雅了）

雅俗相依啊，半半

你还没懂我

楚辞妖

xiaxiao，这个我刚才在诗评看到了，呵呵，要不要把我的想法再发一遍？

柏相

暴粗口不是什么大逆不道的事情，对于诗歌创作也不是杀头之罪。时代在改变，语言也在改变，当一个10来岁的小太妹都可以在公众场合说“你妈的”，“我靠”，“哇塞”，“狗日的”的时候，我们的语言确实改变了，除了坦然的面对和接受，没有更好的办法，这不是任何人的意志可以改变的。

——这点我坚决反对

风雨如磐

自己的解析应该是最贴切最能表达诗歌的内在蕴涵的，我粗读了一下解析，又回读诗歌，觉得xiaxiao的自我解读的意义不止于还原构思引领读者，而是更具象地勾画出了诗歌的全貌，呈现出作者对诗歌的心理期待，从这个角度，这篇自我解析有启发性，也有涵盖性。

这是我在理论版的留评。

柏相

我是想通过本诗表达一种关键时刻敢于破格敢于打破常规的勇气，并呼吁人们给予鼓励和宽容。

——对“爆粗口”这样的鼓励和宽容，我是持鄙视态度的 个见啊

风雨如磐

既然大厅首席同意在大厅展开讨论，理论版那个就删除了，两天以后再由大厅的版主给你移动到理论版去。

[ 本帖最后由 风雨如磐 于 2012-5-15 16:03 编辑 ]

柏相

我是用一种表面看起来不羁的孤独，来书写一种古典的家国情怀。所有的创作章法都有传统的皈依，在诗歌创作的技巧和技术上，我并没有背离传统半步。可能我对自己的表达能力太自信，很多思想都没有表露出来，而引起了一些误解，所以写了这篇自我解读。求砍！

　　——如果古典的家国情怀要靠这种粗口情怀来抒写，我选择不要家国情怀。你走这条路在我看来是绝对不可取的

柏相

这个我建议先移到版主区去。个见，请风雨兄和半半考虑后定夺

风雨如磐

原帖由 柏相 于 2012-5-15 16:02 发表
这个我建议先移到版主区去。个见，请风雨兄和半半考虑后定夺

首席已经同意了。
我已经读过，有些见地的。
不拘一格吧兄弟。

柏相

原帖由 风雨如磐 于 2012-5-15 16:04 发表

首席已经同意了。
我已经读过，有些见地的。
不拘一格吧兄弟。

呵呵。。。。
如果你和半半觉得可以那就可以吧，我只是建议。
不过，我保留我的意见。

风雨如磐

原帖由 柏相 于 2012-5-15 16:08 发表

呵呵。。。。
如果你和半半觉得可以那就可以吧，我只是建议。
不过，我保留我的意见。

这个还是一个表现形式的问题，没有敏感文字和内容，不会影响到论坛所触及的底线的维护。

xiaxiao

原帖由 柏相 于 2012-5-15 16:08 发表

呵呵。。。。
如果你和半半觉得可以那就可以吧，我只是建议。
不过，我保留我的意见。

暴粗口不是什么大逆不道的事情，对于诗歌创作也不是杀头之罪。时代在改变，语言也在改变，当一个10来岁的小太妹都可以在公众场合说“你妈的”，“我靠”，“哇塞”，“狗日的”的而大家已经熟视无睹已经麻木不仁已经非常习惯的时候，我们的语言确实改变了，除了坦然的面对和接受，没有更好的办法，这不是任何人的意志可以改变的。

     以上不是辩解，也不是我要讲的主题。可以略为一句话，我用了一个让有些人不舒服的语气助词而已。


你的意见可以保留，我能理解，我以最大的真诚和善良，祝愿你一辈子不会受到刺激不会暴粗口。

开个玩笑：即使日本人侵略到了家门口。
柏相大人也不会有辱斯文的，对吧？

不要断章取义以偏概全啊，我也不希望你是个古板的卫道士，问好！

[ 本帖最后由 xiaxiao 于 2012-5-15 16:53 编辑 ]

xiaxiao

原帖由 楚辞妖 于 2012-5-15 15:54 发表
xiaxiao，这个我刚才在诗评看到了，呵呵，要不要把我的想法再发一遍？

看来你还得贴一次，因为那个要被删掉的。

你可能需要做一次“抢救”或者“迁移”工作，呵呵