【同读一首诗1期】寺庙

万园枫

感谢老师解析与支持

天放

原帖由 杨修庚 于 2014-9-17 09:37 发表
本诗的叙事进入文学的两难境界——

第一层：自大的凡人。
第二层：并非为神，是为女子而倾倒。
第三层：不见此女，不走神道。待走神道时，已为女色倾，恰远了神道。

，修庚兄没有看到最后一节的第一句吗？所以心爱的姑娘云云，介乎可虚可实之间（这是它的微妙之处），假如完全坐实了，这首诗歌的意义也就大打折扣了，或者如修庚兄所批评的很是不堪。

◇丢丢

进来看看

跑动的狮子

首先非常感谢被版主选中作为同一首诗的开篇诗歌。非常荣幸。
作为一名普通的爱好者，本人和各位版主都不认识，素昧平生，能被选中，体现了版主的大气和胸襟，体现了论坛的开放性。
这个栏目也体现了论坛不断的创新意识和创新能力。
作为作者，对于主持人的几个问题确实没有想好，说了也有点自我辩护的味道，所以暂时不好发言。
发这个贴，主要是表达敬意，再次感谢主持人。

柳鸣

没看到交锋。。。不过瘾。。。开会去好了，各位继续，等着精彩。。。

谈笑指间

祝贺开张。

这里有阳光

在宗教面前显得有些矛盾和拧巴，这个揭示的还不错。

飘雪姐姐

寺庙
文/ 跑动的狮子

我多次去过寺庙
和同事、朋友、我的妻子、母亲、陌生人
当然还有你
我不烧香，不磕头，不放一分钱
(第一二行不用解读，第三行里的你指的是谁？（读者？）第四行是诗者给出的问题，第二节给予了充分的解释；)

“像我这样的
不喝酒、不抽烟、不赌钱、不送礼、没有机会贪污
连按摩都没有过的男人
不需要。”

现在，这个瞬间
如果可以，我一定要郑重向神
道歉
然后，祈祷
（第三节又是个问题，道什么歉？祈祷什么？第四节便是诗者祈祷的内容）

像一首歌中唱的那样：
我心爱的姑娘
愿上苍为你指引平坦的道路
愿命运让你遇见善良的人们
（整首诗给读者的感觉是悲悯，是诗者镇定淡薄的情怀。当然，也或许有那么一丝愤世嫉俗的吧？）

天放

原帖由 ◇丢丢 于 2014-9-17 15:05 发表
进来看看

嗯，多来看看~~~

因为园枫兄的工作比较特殊，经常会连着几天执勤不能正常上网，所以我越俎代庖一下~~

天放

原帖由 跑动的狮子 于 2014-9-18 11:16 发表
首先非常感谢被版主选中作为同一首诗的开篇诗歌。非常荣幸。
作为一名普通的爱好者，本人和各位版主都不认识，素昧平生，能被选中，体现了版主的大气和胸襟，体现了论坛的开放性。
这个栏目也体现了论坛不断的创新 ...

嗯，也谢谢狮子先生提供的文本，让我们可以由此展开一些讨论。当然更是希望狮子先生也加入讨论，假如把自己当成一个普通读者来谈谈这个文本，应该会少些顾虑多些精彩~~
远握致意，问好秋安~~

天放

原帖由 柳鸣 于 2014-9-18 14:24 发表
没看到交锋。。。不过瘾。。。开会去好了，各位继续，等着精彩。。。

希望你也加入讨论~~

天放

原帖由 谈笑指间 于 2014-9-18 15:05 发表
祝贺开张。

谈笑兄也要带点贺礼来的 ，期待加入~~

天放

原帖由 这里有阳光 于 2014-9-18 21:41 发表
在宗教面前显得有些矛盾和拧巴，这个揭示的还不错。

感谢阳光兄大驾光临，能否展开一些，关于矛盾和拧巴的具体情况。。。

天放

原帖由 飘雪姐姐 于 2014-9-18 22:19 发表
寺庙
文/ 跑动的狮子

我多次去过寺庙
和同事、朋友、我的妻子、母亲、陌生人
当然还有你
我不烧香，不磕头，不放一分钱
(第一二行不用解读，第三行里的你指的是谁？（读者？）第四行是诗者给出的问题，第二节 ...

飘雪这个好，对整首诗歌的脉络理得特别清楚~~~

茨维塔耶娃之痛

许多人拜神佛，是出于实用的目的，而非宗教情怀。对此，作者在头二节已有揭示，因为没有现实需求，所以“不需要”。

但是“你”的出现，把“不需要”瞬间转化为迫切的需要，“你”的地位甚至在妻子和母亲之上。“你”究竟是“谁”？

我觉得象修庚那样从字面来阐释也是可以的。就如“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”二首唐诗，假设史籍未记载其文本背后的典故，那末单从字面作解，也是不错的。