与轮子讨论的一些问题，欢迎大家继续讨论

滚轮子

这跟文化有关，没有歪风形成，就不会有歪的艺术。伪劣艺术品产生，必然对应人们扭曲的心理市场，，，

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:23
这跟文化有关，没有歪风形成，就不会有歪的艺术。伪劣艺术品产生，必然对应人们扭曲的心理市场，，，

是时代的问题，这个时代被改革修正了，失去了时代的特征

滚轮子

这里有阳光 发表于 2018-9-30 20:23
他们建立的诗歌文本本不是诗歌的，但他们引导更多的人去模仿这种文本，这是在摧毁诗歌

摧毁不了。陈独秀到最后也没摧毁什么，也没引导什么。不好的东西经不起检验，历史会洗涤。只有清醒的人保留忧患意识

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:25
摧毁不了。陈独秀到最后也没摧毁什么，也没引导什么。不好的东西经不起检验，历史会洗涤。只有清醒的人保 ...

是的，阶段性的低潮，这与文艺复兴时代正好相反，诗歌是不会被摧毁的

滚轮子

这里有阳光 发表于 2018-9-30 20:27
是的，阶段性的低潮，这与文艺复兴时代正好相反，诗歌是不会被摧毁的

我觉得只有两条路，要么反，要么不反，让历史去反。反就要闹革命，要抵制批评，不反就要等历史来批评。

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:31
我觉得只有两条路，要么反，要么不反，让历史去反。反就要闹革命，要抵制批评，不反就要等历史来批评。

有道理的，头脑很清醒

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:31
我觉得只有两条路，要么反，要么不反，让历史去反。反就要闹革命，要抵制批评，不反就要等历史来批评。

我们完全没有必要去反，因为它们本来就不是诗，没有什么反头，只是需要警惕和消除一些影响而已

滚轮子

这里有阳光 发表于 2018-9-30 20:35
我们完全没有必要去反，因为它们本来就不是诗，没有什么反头，只是需要警惕和消除一些影响而已

我觉得艺术品可以自我检验。艺术品应该契合某种天然美。而不是文化美，人文美。应该契合自然的某种秩序。它属于自然的一种性，而不是社会构建的美，道德绑架的美

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:41
我觉得艺术品可以自我检验。艺术品应该契合某种天然美。而不是文化美，人文美。应该契合自然的某种秩序。 ...

它至少要能反映出当下人对当下时代特征的看法，发现时代中美的特征，能够表达出当下时代人情感的特点

滚轮子

这里有阳光 发表于 2018-9-30 20:44
它至少要能反映出当下人对当下时代特征的看法，发现时代中美的特征，能够表达出当下时代人情感的特点

无形的灵性必定要有特定时代环境来展现。关键是时代创造了狭小的审美观以及艺术品。这个自然会有检验那一天

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:48
无形的灵性必定要有特定时代环境来展现。关键是时代创造了狭小的审美观以及艺术品。这个自然会有检验那一 ...

莫言的东西被国际承认，这说明另一个角度审读出的是什么，这也算是一种检验吗

滚轮子

这里有阳光 发表于 2018-9-30 20:50
莫言的东西被国际承认，这说明另一个角度审读出的是什么，这也算是一种检验吗

莫言的东西有跳出时代架构的痕迹，虽然他写的是高密乡，60年蝗虫，地狱阎王。但他重要表达的是一种性，生气轮回，善恶惩罚，红高粱里男女的价值。而贾平凹就时代印记比较多了，他的清风街，陕西文化。贾是优秀的当代小说家。当代。他的废都写的不错

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 20:58
莫言的东西有跳出时代架构的痕迹，虽然他写的是高密乡，60年蝗虫，地狱阎王。但他重要表达的是一种性，生 ...

莫言的东西若是真的具有当代艺术价值，当下应该没有诗歌好读

滚轮子

这里有阳光 发表于 2018-9-30 21:01
莫言的东西若是真的具有当代艺术价值，当下应该没有诗歌好读

用价值来衡量就不好衡量了。关键看能读到什么。艺术是跨国界的

这里有阳光

滚轮子 发表于 2018-9-30 21:04
用价值来衡量就不好衡量了。关键看能读到什么。艺术是跨国界的

所以说，中国诗歌难