日记簿——白纸黑字

老土火火

霜白，西风兄弟，你们可比我年轻多了。其实最简单无欲则刚嘛。
海子、顾城，抑或戈麦，其实都是一种人格上的缺陷。他们只是在
诗中是完美的，空前绝后。人必须站立在大地，无论他是否是诗意。
我坚信：人始终无权杀死自己的生命。先在此贴上我刚刚写的，请
大家批并体会：

无声的诗人

劈柴
模仿惠特曼的动作
斧头高出无云的天空
高出久不现身的隔世旧梦
风来了
停在空房子的拐角
兔子一直静静地吃草
耳朵与眼睛朝向
原定的方向
斧头劈下去了
劈向阳光的大筋
树荫下的人影与森林对峙
看光晕的年轮流血
没有飞鸟
也没有彩虹
只有风

还有一首再放放，因为发现那句话是蓝色手枪说的--我们都是神经病

      状  态


我们都是神经病
在下午的阳光里
看天空发晕
看颜色由白变灰由灰变黑
看这一天重新受孕
女人变成男人男人变成女人
撕开人群的一角
噫这里还有吃的
跟着太阳
向时间反方向跑
摇摇头
与一切生物檫肩而过

黑子

总是很诗歌啊!~`

深居简出

总是郁闷,没必要...

妖狈儿

教霜白一个办法——

向前走三大步
向后走三大步

云梦心曲

原帖由 深居简出 于 2006-8-5 13:38 发表
总是郁闷,没必要...

态度正确，100分

霜白

原帖由 老土火火 于 2006-8-5 12:04 发表
霜白，西风兄弟，你们可比我年轻多了。其实最简单无欲则刚嘛。
海子、顾城，抑或戈麦，其实都是一种人格上的缺陷。他们只是在
诗中是完美的，空前绝后。人必须站立在大地，无论他是否是诗意。
我坚信：人始终无 ...

这几个人不是因为是诗人，所以才神经，才毁灭；事实仅仅是他们有“人格上的缺陷”，他们在写诗。老兄谈得非常好。诗也不错。赞！

霜白

原帖由 妖狈儿 于 2006-8-5 14:52 发表
教霜白一个办法——

向前走三大步
向后走三大步

刚刚试了，效果不甚理想~~~~~~~~~

霜白

原帖由 深居简出 于 2006-8-5 13:38 发表
总是郁闷,没必要...

就是嘛，不是总是郁闷没必要，是一点点郁闷都没必要。老兄这个绝对是真理，有必要强调一下。

西风苍剑

原帖由 老土火火 于 2006-8-5 12:04 发表
霜白，西风兄弟，你们可比我年轻多了。其实最简单无欲则刚嘛。
海子、顾城，抑或戈麦，其实都是一种人格上的缺陷。他们只是在
诗中是完美的，空前绝后。人必须站立在大地，无论他是否是诗意。
我坚信：人始终无 ...

对顾城的评论严重赞成。
两首诗看过，第一首感觉不是兔子是狐狸就好了。第二首有在网络的感觉，是不是驴头马嘴了呵。问好+握手

西风苍剑

原帖由 霜白 于 2006-8-5 08:49 发表

作为顾城他是别无选择的。“放弃诗而选择活下来”对他来说是绝对不可能的。他活着本身就是诗意的，不是他自己所能选择的，可以说他就是在诗意地栖居，而他的死你也不能说就是诗意的死亡，或者说成单纯的为爱情而 ...

诗人的情感都是脆弱的      那是因为太丰富的原因       水满则益  本来很正常   我认为关键是我们怎么来认清我们的感情   认清情感和社会的关系  拿爱情来作例子：爱可以超越一切社会   阶层   法律   甚至亲情等一切关系  即爱可以超越一切    但我们不能象”少年维特“那样把社会道德规范依附于爱情（包括诗人的感情）    正是因为爱对一切的“超越性” 决定了她的“可变性”  “不稳定性”和”脆弱性“ 当爱面临复杂的社会决择时 或者是”爱“被无情抹杀时，我们应该怎么来面对生活 ？     我想这时我们最要面对的应该是社会道德规范    也就是清楚认清社会和个人的关系   我们除了爱之外还有更多的社会责任和更广泛的”爱“ 比如亲人等    反过来我们更不能爱情依附社会道德规范  当社会道德规范禁锢了真正的”爱“（情感）的时候  我们应努力寻找突破爱的道德规范的新途径（新道德）。这并不矛盾，因为道德规范也是在不停发展着的  而他的最初”原点“就是”爱“

顾城们那个时代《少年维特之烦恼》在中国 日本盛行 不知他看没看过------

老土火火

西风多刮刮，手枪多打打，霜也多白白，深居了，简出了。。。

星星小倩

原帖由 霜白 于 2006-8-3 21:50 发表
总是郁闷，快乐不起来，做什么都感到没意思：（

什么都在流逝。许多美好的事物你只能眼睁睁地看着她消逝，却无能为力……

去吃冰淇凌

睡个大头觉忘掉不快乐的事情。——哪怕，哪怕是暂时的：）

西风苍剑

原帖由 老土火火 于 2006-8-6 13:45 发表
西风多刮刮，手枪多打打，霜也多白白，深居了，简出了。。。

老土多火火   钞票一大萝  合合