【名家访谈】第三期——著名诗人柏铭久（12.16——12.21）

柏铭久

是不会商业化和企业化的。那样的诗歌不是诗歌。

这里有阳光

原帖由 柏铭久 于 2009-12-16 20:58 发表
是不会商业化和企业化的。那样的诗歌不是诗歌。

谢谢先生。

柏铭久

观念的转变是很难的。一个形成了一种观念，就不会轻易地转变，大都都会自以为是。但这种转变是脱胎换骨的，是蛹化蝶，是一种自己提着自己头发的飞升。

[ 本帖最后由 柏铭久 于 2009-12-17 00:36 编辑 ]

这里有阳光

我一直朦胧地崇拜神性写作，但并不确切地明白它是什么。想请教先生，是我们去发见事物新的内在力量和情感，还是意识形态中的一种新的构建形式？

柏铭久

神性写作应该是灵魂里的不可言说的严肃的东西。是替天而言。
我一直以为，如果诗人不信奉宗教，对世界万物在一个深刻的认识，对人生有个认识，是写不出好东西的。如苏东坡与佛印交往前后写的东西是不能相比的。
    红楼梦里如果没有梦，只是一般生活的描写，那里面有佛教的因果关系，宿命相报的关系。就不会至今还有红学的研究。
    有人说，高行健的作品赶不上XX，为什么会诺奖。其实，高的作品中不只是故事，还有内在的一些东西在内。是神性的东西。
这样就打动那些信奉上帝的评委们。获奖不是没有道理的。

[ 本帖最后由 柏铭久 于 2009-12-17 00:41 编辑 ]

这里有阳光

是不是可以说，事物在我们的潜意识或是梦幻里有一种或是多种新的组合形态，这些形态赋予我们神性写作的支配或是建筑点？

柏铭久

是不是可以说，事物在我们的潜意识或是梦幻里有一种或是多种新的组合形态，这些形态赋予我们神性写作的支配或是建筑点？
是提升，是从形而下到形而上。
诗歌没有这种东东就显得浅薄

[ 本帖最后由 柏铭久 于 2009-12-16 21:21 编辑 ]

这里有阳光

原帖由 柏铭久 于 2009-12-16 21:13 发表
神性写作应该是灵魂里的不可言说的严肃的东西。
我一直以为，如果诗人不奉宗教。如苏东坡与佛印交往前后写的东西是不能相比的
红楼梦里如果没有梦，只是一般那些描写，就不会至今还研究
有人说，高行健的作品赶不 ...

先生这个说的有道理！

这里有阳光

谢谢先生解答，从形而下到形而上是一个提升的过程。

这里有阳光

沙河的《台湾诗人十二家》我看过，并且很喜欢，你说我们现在已经和他们站在一个平台了，可是我没有感觉出来。先生能找一首典型的诗歌和他们比较一下吗，谢谢。

十月

想请问前辈  我这种没受过专业诗歌训练 非科班出身的诗歌爱好者 该如何进一步提升自己呢？。。。

柏铭久

为什么样一些诗人的诗只是一些小情趣，不痛不痒，就是缺这些。就不会成为大诗人。
大诗人的诗，哲理和神性的东东必不可少。时间会检验一切

这里有阳光

原帖由 柏铭久 于 2009-12-16 21:29 发表
为什么样一些诗人的诗只是一些小情趣，不痛不痒，就是缺这些。就不会成为大诗人。
大诗人的诗，哲理和神性的东东必不可少。时间会检验一切

我很赞成！

十月

这是我最近写的一首小诗，自己感觉还行，但是我知道还欠缺很多，可是我又不知道欠缺些什么？希望能得到老师的指点~谢谢


知更鸟是恋人的眼睛
文/十月

遥远的溪流，从太阳的表面
深藏进无声的软组织
是血液从凝结的沉默里
争相生长出来，是结冰的夜晚
输给热烈的胸膛
沉默以及孤独的土地
正从夜晚爬向吃斋念佛的黎明

坚忍的钟声，响过一夜
不敢喧哗，落叶正集合
在天鹅绒的红毯上
隐瞒它们凋零的身份
慈祥的土地，以及它交头接耳的
子孙们，在漫长的道路上
为我们，生长出爱情的身体
而知更鸟，才是恋人深情的眼睛

柏铭久

老实说，我就没有受过什么专业训练。当年在《诗刊》办的刊授学院学习一年。没有更大的收获。关键靠实践。
诗歌如同禅相像。是一种直感，那种直感好，与万物相通，即使没受过专业训练也能写出好诗。
红楼梦那个香菱不是写出好诗了吗。还有她那个痴迷的程度。
你爱诗多深，她就回报多深。
六祖慧能没有文化，是个砍柴的，他听了别人念诵金刚经，有了感悟，出家成了佛祖。所说“见性成佛”，那个性是悟性、灵性，是通往生命本源之光之门。一首诗也要有性，有人说是诗质。看一首诗，有没有那种东西在内，就知道好不好。没有，很干，没有回味，没有嚼头。味是滋味，要细细品。

[ 本帖最后由 柏铭久 于 2009-12-17 09:52 编辑 ]