【曹喜蛙杂谈】废除学历毕业证是迟早的事情见第5页68楼

海鸥飞海上 · 发表于 2010-5-20 17:20

韩寒对整治社会不良现象还是有一定的贡献的！

曹喜蛙 · 发表于 2010-5-21 19:40

山木性侵与性文明
作者：曹喜蛙

山木的那张脸我很熟悉，几乎不是一次在一些央视的新闻活动中都有那么一闪的镜头，更别说还有北京街头的一些户外广告，尽管从来没有过什么好感。但当我看到“山木性侵”的新闻后开始可怜起这个人，当然我更同情山木公司那些受侵的女孩子。
尤其，当看到新闻中山木承认他所谓的身体疾病，实际上到目前为止山木始终不知道什么是所谓的性、快感以及性福，更没有经历过一次或一点性福，也就是说这个似乎事业还算成功的男人始终活在性荒芜的时光里，离我们所处的性文明时代非常遥远，尽管孔老夫子早就说过什么“食色性也”。
我们应该生活在一个高度物质文明、科技文明、精神文明的时代，性文明应该是现代文明的一个标志，尽管古代中国皇宫就有所谓的“行房术”，但更广泛意义的性文明进入“寻常百姓家”还是近现代的事情。
更早的时候，性还仅仅只是人与兽传宗接代的一个环节，即使很多养了“一窝娃”的男人女人其实依然不知道什么是性快感。正是在这样的土壤里，才有山木性侵这样的悲剧诞生，
尽管山木强奸了那么多女孩子，但没有一次快感，其中除了每一个女孩子的恐惧和山木的无知的“征服女人”以外，没有任何一点可“回顾”的性经历、性愉悦，这不能不说是一个时代的悲哀。
在强奸女孩子的时候，山木动用的不过是所谓的现代科技文明发明的避孕药具和性玩具按摩器，然后就是他练过所谓跆拳道的男子汉“鲁力”。更奇怪的还有山木公司的所谓公司规定“山木基本法”禁止女孩子在入职两年内恋爱，严禁男女同事的恋情。这绝对是我们这个时代的悲剧，这简直都有点黑社会或克格勃组织的味道了。
此时此刻我们那些宪法、刑法、道德伦理等，都形同虚设了，而我们那些大学毕业生也只知道什么劳动法、三险和工资待遇，此外连这个时代基本的当代法制文明的福利和红包都不能享受到。可见我们当下的教育制度、大学教育存在多么严重的问题，当然这里也包括一些家庭教育的问题，因为教育除了国家教育还包括家庭教育，而我们可怜的家长们只知道付款辅导功课的“家教”，此外的家教的本质似乎始终没有涉及到。
正因为如此才有“山木”这样有各种各样证书的“残次品”的人被推到社会，而且还是肆虐在我们教育产业的花园里。“山木性侵”的悲剧，不仅仅是个“刑事案件”，不仅仅是那几个受害的女孩子、女孩子的男朋友以及他们的家属，也包括山木本人在内，也包括我们这些同时代的人。
一个山木不可怕，可怕是我们周围还有更多的“山木”们，我们要善待每一个无知的人，这也是基本的人权、人道，某种程度上的“分数主义”“升学主义”“证证主义”“拜金主义”除了是一种人类悲剧外，更多的也是不人道、不人权。
山木所犯的强奸罪的刑期可以有数，但我们明白如果不从根上把“山木”作为一个基本的人完善一下，那将来出狱的山木即使不再去犯“强奸罪”，也依然会做出更多不人道、不人权的事情。
即使把话说回来，性文明也是一个复杂、综合的文明体系，包括基本的身心健康、社会大环境的和谐文明。“强暴”这个词，除了在性事中以外，其实也被人们在其他如民生、法律、建设、社区、人权等等中间，所以除了像警察、检察官、法官那样在法律的层面处理“山木性侵”案件外，更多的也可以从社会学、教育学、世界观、价值观、爱情观、家庭观、人生、成功等等角度剖析这个事件，毕竟这不是一个可以忽略的“个案”。

杨兴昌 · 发表于 2010-5-23 01:18

原帖由 曹喜蛙 于 2010-5-21 19:40 发表
山木性侵与性文明
作者：曹喜蛙

山木的那张脸我很熟悉，几乎不是一次在一些央视的新闻活动中都有那么一闪的镜头，更别说还有北京街头的一些户外广告，尽管从来没有过什么好感。但当我看到“山木性侵”的新闻后开 ...

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只有傻瓜才会相信山木的禽兽之言！！！

杨兴昌 · 发表于 2010-5-23 01:21

这篇短文是我看曹喜蛙先生目前所有发在本版中写得最差的一篇！

杨兴昌 · 发表于 2010-5-23 01:23

以此案例来讨论性文明，我只想重复一句话：百无一用是书生。

杨望远 · 发表于 2010-5-24 00:09

原帖由 杨兴昌 于 2010-5-23 01:23 发表
以此案例来讨论性文明，我只想重复一句话：百无一用是书生。

支持,不识山木

曹喜蛙 · 发表于 2010-5-24 12:26

即使他是禽兽也是要可怜的，因为可怜的是无知

杨兴昌 · 发表于 2010-5-24 13:14

原帖由 曹喜蛙 于 2010-5-24 12:26 发表
即使他是禽兽也是要可怜的，因为可怜的是无知

这是两个问题。
我要说的是，不要轻信流氓谎言或者强盗逻辑这类的东西，这好比我已偷了你几回东西，但我找些“理由、说词”什么的，说我是不幸的人，让你相信我没有偷或者是因为内心压抑什么的，你相吗？你愿吗？
山木性侵与性文明，八杆子都打不着的事！

杨兴昌 · 发表于 2010-5-24 13:15

这不你的写作水平问题
而是你的写作意思问题

杨兴昌 · 发表于 2010-5-24 13:18

原帖由 曹喜蛙 于 2010-5-24 12:26 发表
即使他是禽兽也是要可怜的，因为可怜的是无知

你就断定那个禽兽性压抑，你也是在臆断！既然是不确定的东西，就没有讨论的价值和必要。

杨兴昌 · 发表于 2010-5-24 13:19

绝不可吝惜蛇一样的恶人！！！

杨兴昌 · 发表于 2010-5-24 13:22

我们可以容忍错误，但决不能容忍罪恶！

杨兴昌 · 发表于 2010-5-24 13:24

我丝毫没有对你喜蛙先生有所不敬，期待你的佳作！

曹喜蛙 · 发表于 2010-5-24 16:41

不过，哲学上讲对一件事情的道德评判有个原则：那就是一定比例的延缓评判；
法律上对一个案件的审判也是坚持：无罪假设，证据为准；
对山木案，我不是法官，只有道德评判的权利，所以不能一口咬定就把这家伙彻底干掉，我只能把他当一个有罪的“人”来评判；
即使对一个犯了消灭人类罪的家伙，我们也不要忘了他也是我们的一分子，他的罪一定程度上也有我们的份！
人类是有罪的，不管原罪，还是新衍生的罪孽。
罪。类似疾病，类似癌症，我们痛恨，但无法与它严格剥离！
可怜他，是可怜我们自己。
谢谢你，关注这篇文章。

这篇文章是个急就章，建议你看看俄罗斯电影《12个怒汉》，那是12个陪审员对一个少年犯的有罪无罪的最后的争论，他们争论了一夜。

[ 本帖最后由曹喜蛙于 2010-5-24 16:51 编辑 ]

曹喜蛙 · 发表于 2010-5-25 18:00

从张艺谋耶鲁殊荣预测当代孔子的明天

作者：曹喜蛙
当地时间5月24日，中国著名导演张艺谋在当天的毕业典礼上获得美国著名大学、常春藤盟校耶鲁大学的艺术学荣誉博士称号，一方面这显示了张艺谋导演个人艺术成就得到国际认可，另一方面也逐渐彰显了中国软文化实力的影响，这个从该校对张艺谋的评语可以看出。
在耶鲁大学校长理查德查尔斯列文宣读的对张艺谋的评价：“他的电影生动地反映了变化中的中国，对中国社会的剖析分析深刻独到。同时，张艺谋在2008年北京奥运会上打造的开幕、闭幕式也令人惊叹”可以看出，其中有三个层次，其中首先是他的电影成就，其次是奥运会开闭幕式，最重要也是没有直接提到的“不可忽略的中国发展成就”。
前一阶段我看过一篇关于外国的大学如何如何牛逼的文章，说外国的大学要是瞧不起谁，即使你是总统如小布什这样的他也不买账，可以说大学在国外确实要比媒体靠谱点，至少大学与媒体比起来，大学还是要更加独立、严肃一些。与此比起来，现在的中国大学确实要更加附属、奴役一点。
这么说来张艺谋得到如雷贯耳的耶鲁大学的名誉博士学位确实是可喜可贺，比前一阶段我批评的美国《时代》的影响世界的100个人物榜确实值得肯定些。尽管我以前也写文章批评过张艺谋，尤其把他的《三枪》骂了个狗血喷头，但对张艺谋整个电影艺术成就我还是比较肯定的，包括对有人说张艺谋是靠揭“中国的短”我也不认同，那些所谓的“揭短片”我还是很欣赏的。
我说过中国是一个有五千年文明史的国度，不谦虚的讲世界上真的没有几个国家的整体智慧能超过中国，但由于很多文明文化的短视、近视，世界上很多人、很多国家普遍缺乏对中国文化和智慧的了解，更别说真的理解中国文化了。当然，这样也不是说是个中国人就拥有或了解、理解中国的文明和文化。
西方近现代文明提倡所谓的实力、硬度，其科技文明和政治制度可以说已经达到巅峰，一定程度上也可以预测西方文明的下坡路已经开始，当然即使下坡路也是要走很长一段路，并不会立马就倾塌、衰败。但恰恰以中国文化为代表的东方文明，应该是西方即将衰败的文明的救命良药，这并不是一定说东方文明就一定比西方伟大，但明显的不可忽略的是中华文明与西方文明比起来的差异化，中国文化一向强调的中庸哲学是西方人短时间内很难理解的，但不排除会有一天他们也能理解。
曾经我们的学者提出过所谓的“全盘西化”，当然更明智的还是“中学为体西学为用”观念，其实任何一个文明自身的文化基因是不可能彻底变化的，即使主观上你想更换自己的基因，但那明显的不可实现的。这类似我们的黄皮肤、黑头发、黑眼睛从基因上是不可变的，就像我们有些青少年染来染去还是不能真的把自己变成个“洋人”。
我们不说上帝造人，我们说各个种族的身体形成，历经千难万险，那也是与自然战斗的结果，能以现如今的基因成形发展，那肯定这个基因在这个区域环境的可塑性。西方文化有无数的可赞美处，包括西方企业文化的强势，但我们都看到很多西方企业明显在中国很难本土化和游刃有余，即使西方公关、包装技术的登峰造极，但在中国的这块土地上如果不能做到“入乡随俗”还是很难立足发达的。
以前上海有个英国企业家“哈同”，据说在中国和上海滩很吃得香，就是他能入乡随俗，能融入中国文化，而不像那些现在的西方企业张牙舞爪的样子。
再说回来，张艺谋能获得美国耶鲁大学的认同，并不是他有很多人所说的“揭短能事”，恰恰相反的是他是真正的本土中国文化的产物，在两种文明短兵相接的初期，那种多少有些谄媚的骑墙艺术肯定能先获得异域文化的认同，但长远来讲，最终获得巨大的认同的还是那些坚持本土文化的深耕者，正如我们津津乐道的西方人也不过就是那么几个如亚里斯多德等西方圣人，同样最终西方人刻骨铭心能记住的也不过是完全本土的古代中国孔子，或者完全本土的中国当代年轻的孔子。