我们的日子

乞丐公子 · 发表于 2011-5-24 01:29

原帖由 风雨如磐 于 2011-5-24 01:23 发表

谢谢梧桐。
你的坚持是对的。
我想起哈姆雷特那句经典的话了，改一下：写一首怎样的诗歌，确实是一个问题。
我写了二十年诗歌了，大概也有四五百首吧，但你要我说我能记得多少，我必须说，这一首是唯一。
我能 ...

此诗经典就经典在真字上，作者很用心，让人读着就有着一种心之魅，不要说作者能背过，俺读者读了不下10遍，心中有着影子。因为诗有时候真的会说话呀。

风雨如磐 · 发表于 2011-5-24 01:34

原帖由 乞丐公子 于 2011-5-24 00:46 发表
轻柔的言语编织出了一道美丽的风景线，现在这样精悍。
其实诗有时候是一种抽象，有时候又是一种理性，只要心和口，诗和心，读者读出了作者心中的一道真，那样就是精，在这里乞丐简单诉说下。

《我们的日子》

...

感谢兄弟这样细心这样认真的解读，应该是我这些文字原意的体现，或者基本靠拢了我的原意。
当然这也是写完之后才去意会的，记录之前存在在脑子里的就是这些文字，没有很多的想象。
许多事情我们可能在之后去梳理的时候才会发现它的存在原来是这么神奇这么美丽，之前只是一个影像一个轮廓。
问候乞丐公子！

风雨如磐 · 发表于 2011-5-24 01:39

原帖由 乞丐公子 于 2011-5-24 01:29 发表

此诗经典就经典在真字上，作者很用心，让人读着就有着一种心之魅，不要说作者能背过，俺读者读了不下10遍，心中有着影子。因为诗有时候真的会说话呀。

再谢公子！
简单的，也可以深入人心（不是我这个），只要能够让读者共鸣。

乞丐公子 · 发表于 2011-5-24 01:41

原帖由 风雨如磐 于 2011-5-24 01:34 发表

感谢兄弟这样细心这样认真的解读，应该是我这些文字原意的体现，或者基本靠拢了我的原意。
当然这也是写完之后才去意会的，记录之前存在在脑子里的就是这些文字，没有很多的想象。
许多事情我们可能在之后去梳理 ...

所以说吗？文字的美，文字的精，就在于后者，其实写诗就好比一个舞蹈家在舞蹈，谁也不知道它会成名，但是愿意有一点，时间就把一切证明了，这一点说明了一个道理，那就是认真，作者认真写了，成名的舞蹈家认真跳了。
所以说，大哥这首诗之所以受到读者的欢迎那是因为一点，大哥认真的写了。

时东兵 · 发表于 2011-5-25 08:02

亿华 · 发表于 2011-5-25 09:39

我们的日子
穿过你的眼睛
我只用了一秒
离开
却要用一生。甚至
我还在想
那个，终将还会
到来的时刻

也许，我只能为你留下
我的骨灰
和一本，薄薄的诗集

学着移动了一下！学习，问好风雨！

萨嘛喇之子 · 发表于 2011-5-25 11:32

学习了一回，问好！

墨西哥大臣 · 发表于 2011-5-25 11:39

欣赏，。。。

风雨如磐 · 发表于 2011-5-25 13:02

原帖由 消失的自我 于 2011-5-25 12:49 发表
此外，我不否认你心中的情感美好，但是情感是情感，诗是诗，要在诗中体现出自己的美好情感，这有赖于良好的组织和缜密的构思。而带着美好情感去阅读一首诗是错误的，这样做容易会掩盖诗中的不足。一首诗就好比一座建 ...

问好自我兄弟。
我对这首诗歌（如果能够作为诗歌的话）以及诗歌美学的认知从你对我的诗歌的解析以及在解析过程中传达出的许多的感悟和观点中知道你是一个对诗歌很认真且有着自己很深的体认的人，这一点我自愧不如。来来往往的十几个回合我所感受到到的更多的是感激，作为一个诗歌的爱好者追逐者，我从你的言论中看到了你诗理的坚实和广博，我想这对我以后的诗歌写作将是难以磨灭的启引。
今天没有时间，关于这首诗歌我想这不过是我诗歌写作过程中的一次冲动的结果，自然有很多不成熟的地方，我也说过你提出的那些问题是确实的存在但因为我在这首诗歌的特殊原因我不想改动了，这是我最为愧疚的，希望兄弟能够理解。
再次邀请你来我的家乡，能与你相识是我的荣幸。

风雨如磐 · 发表于 2011-5-25 13:05

原帖由 消失的自我 于 2011-5-25 12:49 发表
此外，我不否认你心中的情感美好，但是情感是情感，诗是诗，要在诗中体现出自己的美好情感，这有赖于良好的组织和缜密的构思。而带着美好情感去阅读一首诗是错误的，这样做容易会掩盖诗中的不足。一首诗就好比一座建 ...

我先下了，晚上一定认真回复。
问好！

苹果派 · 发表于 2011-5-25 13:27

其实消失的自我兄诗理论的坚实，从回帖上可见一斑。但您可能同样疏忽了一个问题，那就是时间对于诗歌的淘洗和沉淀的问题。在这方面，没有哪一个人敢说我在此时的作或者评是绝对正确的。而且用一种正在实践的理论去规范一首诗歌，对诗写的人来说（特别他无论写得好与不好，一方面他以破坏传统为表，建设新诗新秩序为里的这种实践）是不公平的。我们从小说的例子上看，巴尔扎克的小说被很多编辑枪毙了多次，证明了一种对传统的依赖性的一种愚昧。因传统从来就不是准则，传统从来没有要求自己不进步。所以在关于诗歌标准的一次讨论上，著名诗人黄灿然先生，就有一个类似诗歌的标准正被实践者们逐步更新的观感。我这里其实对诗理论是相当的浅薄，一切必须从头学起，把消失的自我兄，作为随堂第一课。感谢

亿华 · 发表于 2011-5-25 14:14

原帖由 消失的自我 于 2011-5-25 02:23 发表
诗要经得起推敲，无论是谁的。
有人反对将诗拿进手术室去解剖，原因是诗在很大的程度上是只可以意会而不可以言说的。但是我要反问，诗是否需要推敲，而推敲是不是一种解剖行为？
一首诗是否好，它的依据是什么？难 ...

支持！赞同！学习！问候消失的自我！问候风雨！

风雨如磐 · 发表于 2011-5-25 21:41

原帖由 消失的自我 于 2011-5-25 02:23 发表
诗要经得起推敲，无论是谁的。
有人反对将诗拿进手术室去解剖，原因是诗在很大的程度上是只可以意会而不可以言说的。但是我要反问，诗是否需要推敲，而推敲是不是一种解剖行为？
一首诗是否好，它的依据是什么？难 ...

我一直的观点就是诗歌是可知可解的，如果一首诗歌没有明确的立意和动机，那么写作甚至是没有意义的。
但是这个可知可解在多大程度上能够展开取决于作者自己的解构力和读者的感悟力，之前我曾经对天下真主的一首有关南京的诗歌进行了几乎是全方位的解读，但遭遇的却是讥嘲。那么我就在想是否天下所有的诗人（包括哪些伟大的诗人在写作自己的诗歌的时候是否都是神志不清的？或者是思维混乱的？也因此你之前提出的有关找我这首诗歌在逻辑上存在的一些问题我从未否认。一首诗歌既然要表达自己的情志并展示给读者，那么至少应该做到的是诗歌的脉络的清晰和可读空间，如果连这一点都无法实现，那么这首诗歌其实是不成立的。
当然因为技巧的运用和语言的形式的不尽相同以及阅读能力的不同，进入一首诗歌的内在可能会有空间的障碍和时间的延宕，当这不能成为一首诗歌不可知不可解的理由。
这是我一直以来对诗歌的肤浅认识。

风雨如磐 · 发表于 2011-5-25 21:42

先处理一下论坛的杂事，再来交流。
很愉快，真的，酒逢知己的感觉。

秋水渔翁 · 发表于 2011-5-25 21:54

不错

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