我们的日子

风雨如磐

原帖由 泣梅 于 2011-5-18 21:21 发表
第三节如前面诗友所言收得略为仓促，但整首富有灵性，喜欢，问好风版

谢谢泣梅！
可能在语气的连接上有些不畅。
容我再斟酌。
问好！

风雨如磐

原帖由 跳舞兰 于 2011-5-18 21:39 发表
最喜欢第一节，自自然然地抒情，牵引出我内心同样的深情，于是浅浅而暖暖地感动于其中。

第三节转的有点快，不太看懂，没有跟上你心绪的节拍。

我说过，可能转换有些快，如果细读还是能够连接起来。
那个“淡淡一瞥”就是个伏笔，意味着一种情境的结束或告别，那么接下来就要进入一个更高的境界了。
骨灰，诗集，虽然是具象，但不必拘束于具象本身，想得更多一些，比如精神的契合，情感的重生，以及不能放弃的追求。
这样说，是否明了一些？
问候兰花花！

风雨如磐

原帖由 浑身上下都头疼 于 2011-5-18 22:00 发表
头疼推荐。

不要将我的苦胆吓破。

风雨如磐

原帖由 消失的自我 于 2011-5-19 00:49 发表
你造出来的境给人的感觉是你患了单相思，她对你不屑一顾，所以逻辑上你的骨灰和她的诗集就不能随意地发生关系。想象是双刃剑，这边有好，那边有坏，不然疯子的语言就最接近诗的本质。

其实按照我本人的构思，最接近这个意境设置的并非是“我”的单相思，而是一种精神追求的境界。
精神不灭，永恒于心。
但如果有读者理解成单相思也无不可，毕竟是这几个句子很容易联想到的一个情境。
但我本人还是感觉此处是个多意蕴的体现，并不仅仅滞留于情感的层面。
诗歌其实本质上是没有什么形式逻辑和思维逻辑可言的，诗歌只是一种想象力的产物。
还是谢谢意见。

悬壶

什么时候诗成为有意思的说话让广大读者喜欢，并都成为有意思的人！
我觉得修辞已成为强迫的无能！

风雨如磐

原帖由 消失的自我 于 2011-5-19 01:07 发表
你的意思别人能懂，只是，诗和想象都不能是想当然。逻辑实际上包含两条一条是明摆的。另一条是隐形的，无论你写什么，这两条逻辑都必须要能够重叠，（至少百分之八十以上能够重叠）这样，诗才不致陷入被无止境争执的 ...

这其实应该归因于一个人的文字形成习惯，有人确实是按部就班地写着，但有人确实天马行空地勾画着，殊途同归。
我个人的习惯可能还是倾向后者多一些。
我在诗歌这样的文字 的写作过程中很少被一些逻辑性的规范所拘束，因为我一直觉得诗歌无须合理，想象即可。
我要下了，如果还有高见请继续发表，我明天一定拜读。
问好晚安！

风雨如磐

原帖由 悬壶 于 2011-5-19 01:13 发表
什么时候诗成为有意思的说话让广大读者喜欢，并都成为有意思的人！
我觉得修辞已成为强迫的无能！

韩东说诗到语言为止。
我想他这是在强调语言的能动性和重要性。如果诗歌只剩下了语言，那可能就只是形式上的精美而已。
诗歌既然是意会和体味的，那么就需要在语言的支架上建立形而上的空间，这就有赖于思想和想象力的支撑。
我同意你的后一句，这真的不是一个好的发展方向。
开放语言，开放想象力，诗歌可以飞翔。
问候悬壶！

风雨如磐

原帖由 消失的自我 于 2011-5-19 01:20 发表
从前写诗不用什么鬼逻辑，但现在的人写诗离开逻辑就什么也弄不出来，因为早期写新诗的人大多从从西方移植，而西诗讲究的就是始，叙，证，辩，结。始，叙，证，辩，结。就是逻辑。

不行了兄弟，必须下了。
明天上午有事情。
中午或下午我一定来拜读高见。

邹米

好诗，学习了

踏破皮鞋

“从死亡的方向看”，“我们的日子”
哲思，参悟，超越，怜悯······
还有什么是不能原谅不能化解的
耶稣，释迦摩尼也不过如此
学习，问好

扣扣

生是向死亡的一场履行。

如果骨灰都带着记忆，那么日子本身就是一部诗集。

唐朝明月

大哥，这个很纠结啊。

健如风

风雨兄好。

穿过你的眼睛
我只用了一秒
离开
却要用一生

单这一节，就是一首好诗，话未说尽，回味无穷。

翠影红霞

穿过你的眼睛
我只用了一秒
离开
却要用一生

这一节有余音绕梁之效
很美

火岩

学习了老师。精品。