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楼主: 温经天

浪漫超现实主义诗歌15首

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 楼主| 发表于 2011-7-4 02:58 | 显示全部楼层
“一切诗歌都要来源于真”,这句话我很认同,但不是“一切诗歌都来源于真”,这就是我在前面说你上述作品不好,缺乏“真”的意思。你用“浪漫是骨子里的东西,超现实是手法。”阐述了你的浪漫与超现实,很独特,我是不是可以理解为,举个例子,比如恋爱,你的浪漫是指的“情调”,而超现实指的是“送玫瑰或者戒指”?如果是这样的话,那还是我说的狭隘意义上的真了,局限在自我了。
关于诗歌逻辑问题,我也不认为是要有理性逻辑,相反如果重理性逻辑,那是推理小说了。至于你的诗歌逻辑问题,以及浪漫主义与现实主义谁高明,在你的信誓旦旦面前我也不好说什么了,因人而异吧,:),这成语很好,可以解释很多问题。

——————————————————————————————

1.诗歌不真不是诗歌。
2.你的举例很不合适。
3.各抒己见因人而异。

;)

[ 本帖最后由 温经天 于 2011-7-4 03:03 编辑 ]
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发表于 2011-7-4 06:07 | 显示全部楼层

自然与理性的空中花园——对温经天《浪漫超现实主义诗歌15首》的浅读粗感

古人云:“诗无达诂”。对于一首诗歌的理解亦如品茶一样,全看个人的体味。
这组诗歌诗人自己冠名为“浪漫超现实主义”,但一一读过,都让人感觉是诗人在对一种自然美、理性美的深切呼唤;寄托了诗人一种文化理想和复归自我的审美情怀。
“浪漫主义”在传统审美经验中文化的积淀无疑浓郁的深厚的独占鳌头的,它那经久不衰的光辉、照耀着一代又一代墨客骚人。浪漫和超现实的结合,无非是对一种文化意指的复指,烘托一种更加纯粹的创造姿态,对所谓的“现实主义”和“现代主义”写作的轻蔑一击。诗歌以解说的方式丰富了感知空间,在一定程度上也宣扬了诗人个人的诗歌主张。
诗人善于运用、挖掘词语的歧义与通感,使抒情效果达到一种极致的境地,在暴露自己褒扬贬斥的同时,并作出透明的注释。
十五首中有偏重浪漫的,例如:
“春的两面道白,烂漫与羞怯。
更大的梦境是水,波及腰身无法言说
打捞失明的溺者
倘若苦,必因她的蜜多,辜负

她并不为你而老,但你伺弄的一小块春光说不。
透过书页殷殷的回廊
看她安坐,阅尽你的碑文
仅为找寻自己的灰烬。吟哦,幽闭地...”——《她并不为你而活,但她在》
这是一首充满了哀怨、忧伤的富有拟古情调的诗。诗的意象凄美。是人生中真的有这样一个女人,还是诗人潜意识里产生的幻觉?“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方······”亦真亦幻,诗人所营造的浪漫主义艺术氛围给人以连篇浮想。
也有偏重超现实的,例如:
“如果我爱你不爱你还爱不爱
如果药丸溶解我的问题解决
谁还会去制造包装命名贩卖

我交代:我是1908年通古斯爆炸犯
我交代:我混迹地球人里面寻找另一个外星人通联
我交代:我无法清洗体内遗存的革命者之血

如果翻江倒海阴霾依旧不散
如果代价惨重我已骨瘦如柴
这一杯水一粒药的恩情怎么还

我交代:我写诗是为了度化幽灵们开启天眼
我交代:我醉心美人芳草是要剔除心的野蛮
我交代:恨我要趁早爱我已太晚

如果你认可我的粗俗与短浅
如果你宽恕我的昨天和现在
请指引我道路,能量,武器,伙伴

我交代:我虚度了年华只待时机到来
我交代:我不止一次死于绚烂
我交代:我还为你私藏了一粒药丸——”《吐真药》
这首诗的优秀不仅在于形式上的新颖别致,更重要的是这六段诗中,诗人通过设想中的思考和回答,用超现实主义的表现手法表现了对现实社会深刻的悲剧意识;是诗人内心对伪真善美的一种嘲讽。
还有浪漫与超现实并重的,例如:
“不小心变成忧郁的甲虫。
众生自缚房间,唱歌,吐汁,酿造正宗爱情
卡夫卡魔术,野蛮人的病

黄月亮无力医治这孤城。
在大片的乡村包围中,女性麻醉师穿越窗户
她遮蔽面容,却注射红唇

企图使甲虫裸呈敌对的阳物——

时间误导剧情,深渊张开巨口。
全副武装的梦游者被荆棘喂养又被
玫瑰蛰满头

文字费劲描述,带电的血与肉。
死期未至喘息不宁引发呼啸鹅毛雪
下落却不明

融化后餐盘凉置          颤栗的美乳——” —— 《禁诗》
  这首诗以浪漫主义天马行空的想象和超现实主义反理性,反逻辑的没有感情的“机器语言”展现出一种潜意识状态下人性对教条,思想对物质或者自心对自身的不屈和反抗。

诗人对诗歌现状全身心的关注,秉持着一贯的韧性与热情,深彻地理解着这个时代诗歌的使命与苦忧。诗人用那独特的观察力和思考方式,调节情绪,按捺过度的热情,从而使自己的作品具有一种冷峻、严谨的特色。
在当今喧嚣的诗坛,“垃圾派”、“下半身”、“快餐诗”、“电脑诗”等口号铺天盖地,诗人们其实是日以继夜地忍受着一种“最大限度自由的不自由”,从而渴望着一种自然美和理性美的回归与温暖。
这组诗给我们的回应毋庸置疑是肯定的。

(匆匆读过,匆匆写就,也许与作者的创作初衷相去千里,万望担待)
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发表于 2011-7-4 06:13 | 显示全部楼层
基于上述原因,皮鞋推荐并操作精华
学习了,问好
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发表于 2011-7-4 08:34 | 显示全部楼层
学习
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发表于 2011-7-4 10:06 | 显示全部楼层
原帖由 消失的自我 于 2011-7-4 08:02 发表

诗人这顶帽子人人想戴,事实与结果是丑态百出

就诗论诗的好,其他无关的,你还是要注意用词的好。交流就是交流,不要语言里夹刺,唯有真诚的交流是欢迎的。
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发表于 2011-7-4 10:51 | 显示全部楼层
没有谁心虚。不过就一首诗歌而已。写好写坏,不重要。重要的是交流。不是赌气,不是自负。还是针对这首诗歌来说,其他的,不要说了。
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发表于 2011-7-4 10:53 | 显示全部楼层
原帖由 踏破皮鞋 于 2011-7-4 06:07 发表
古人云:“诗无达诂”。对于一首诗歌的理解亦如品茶一样,全看个人的体味。
这组诗歌诗人自己冠名为“浪漫超现实主义”,但一一读过,都让人感觉是诗人在对一种自然美、理性美的深切呼唤;寄托了诗人一种文化理想和 ...

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发表于 2011-7-4 10:53 | 显示全部楼层
原帖由 剑客无剑 于 2011-7-4 10:51 发表
没有谁心虚。不过就一首诗歌而已。写好写坏,不重要。重要的是交流。不是赌气,不是自负。还是针对这首诗歌来说,其他的,不要说了。

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发表于 2011-7-4 11:16 | 显示全部楼层
原帖由 消失的自我 于 2011-7-4 11:03 发表

你觉得先握手再拥抱接下来还能交流出子丑寅卯来吗?

当然可以。因为礼貌要握手,因为喜欢才拥抱。诗歌如同爱人,不是说拥抱之后,爱人就是完美无缺的,如果你愿意说出一些缺、弱点,又怎么不可以呢?何况是具体到这一首诗歌文本来说。
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 楼主| 发表于 2011-7-4 12:08 | 显示全部楼层
原帖由 踏破皮鞋 于 2011-7-4 06:07 发表
古人云:“诗无达诂”。对于一首诗歌的理解亦如品茶一样,全看个人的体味。
这组诗歌诗人自己冠名为“浪漫超现实主义”,但一一读过,都让人感觉是诗人在对一种自然美、理性美的深切呼唤;寄托了诗人一种文化理想和 ...



谢谢给我这么多字,谢谢你的评论。辛苦了。欣慰。握手

目前认为15首不错,或许更久时间后这15首不能完全够好呢,让时间去检验吧。
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 楼主| 发表于 2011-7-4 12:11 | 显示全部楼层
原帖由 消失的自我 于 2011-7-4 07:42 发表
要看清楚某个人是否健美。最好的办法是裸露身体,而不是给他穿上华丽的衣服




你没看懂我的诗。我的诗不是简单的修辞花边和遮蔽主题,恰恰是揭示本质和切割截面。是否健美,裸露身体也不能绝对认可,只有多种手法,如测量骨骼,提取血液,采样组织,按捏脏器,通络穴窝等等才能判定。
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 楼主| 发表于 2011-7-4 12:14 | 显示全部楼层
原帖由 逃荒的 于 2011-7-4 12:07 发表
首先,你是个写文字的。你的态度很安定。

其次,用散文结构来结合超现实手法是非常难的。第一,你对旋律把握不到位。。
散文的结构中旋律是个非常重要的组成部分,必须准确无误。第二,对概念和意思的驾驭必须准 ...




同意你的严谨说。不同意你认定我的诗是散文结构。
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发表于 2011-7-4 12:23 | 显示全部楼层
首先向作者征求意见:关于题外话,是否可以交流,如果作者觉得影响到了帖子,认为不可以,我可以打住。因为我不喜欢等会儿有旁人跳出来指责你这个不能说,那个不能说。这是我不能容忍的。

......所以小概率事件常常出现,统计学就会失效。所以我用这个当说法的意思就是现实主义诗歌可以很正确的表达,但不可能准确;这个世界的神秘主义在操控着一切,就是那5%,随时可能颠覆95%的“正常状态”。

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这应该就是你认为浪漫主义高明的统计理论依据了,当然如果你能在5%的区间里都还能找到那个准确的小概率,那确实很高明,:)。借你的“神秘主义”一说,不要忘了你所说的这操控“一切”的神秘主义,也是包括那95%的,不然就不是“一切”了。
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发表于 2011-7-4 12:27 | 显示全部楼层
再说意识决定宇宙的问题。现代物理学在爱因斯坦的广义相对论和普朗克,玻尔,海森堡等人的量子力学两大学说的推进中,前者是研究宏观物质运动,后者是从微粒子角度解释星云黑洞等问题,操控着光束和飞船,望远镜等越发抵达宇宙的更远处。但宇宙的膨胀和内陷一样在持续,星云的突变和黑洞的吞噬并不遵守这两大学说。现代物理学只能向更细节的层面去推进而方向无着。这就是牛顿,爱因斯坦,霍金等人意识到了的问题,在科学的极限之上还有神,这个神不是旧时代宗教的狭义的神,而是宇宙的主宰。海森堡甚至推出了测不准公式。这本身就是个相悖的理论,人类要解释宇宙需要的不仅是基于物质运动研究的物理学,更需要神学。

暗物质的理论研究正在证实 意识的作用不可估量。是意识在推动物质运动,是意识在不断变化着规律。当然这个意识不是单指人的意识,更主要的是宇宙的意识。当然人的意识也参与其中。我们的意识可以改变世界。

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我很难找到你的着力点,因为你在打游击,自创概念,又在不断转化概念,你用“意识”来表述,又自己拓展意识的范畴,最终归入神学,你举了一大堆物质运动物理学家,却轻描淡写的转入你所说的“神学”,你定义的神学具体又是什么呢?
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发表于 2011-7-4 12:30 | 显示全部楼层
很奇怪,想问的是在生命出现之前,宇宙的原动力又是什么呢?——这个问题问不如不问。因为宇宙的无边无际正是那1 也是那∞。我们地球人是生命,地球本身也是生命,银河系也是生命,宇宙更是生命。不要探讨130亿光年前的宇宙是什么样的,宇宙就是宇宙,所以没有生命出现之前这个假设。这个假设是不成立的。;)

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我之前所说生命是与意识挂钩的。你这么一解释,生命的概念被你这么一拓展,呵呵,我只能说,你找了个好说法啊。这个可以成为一种文体了,变化中间一些词语,可以适用很多问题。:)

[ 本帖最后由 楚魂 于 2011-7-4 12:32 编辑 ]
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