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楼主: 这里有阳光

讨论【大诗歌时代】

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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:14 | 显示全部楼层
原帖由 太白酒桶 于 2014-6-7 22:12 发表

这个就是完整的,并不细碎。但一样是开放性的文本。

没错,文本开放是关键
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发表于 2014-6-7 22:14 | 显示全部楼层
原帖由 这里有阳光 于 2014-6-7 22:12 发表

我说不完整细碎,是他们的一种现象,不是刻意地去不完整刻意地去细碎,那样就是伪先锋,形式主义先锋。

伪先锋成为先锋的副产品。就跟依样画葫芦成为了大写意的副产品一样。
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:15 | 显示全部楼层
原帖由 太白酒桶 于 2014-6-7 22:14 发表

伪先锋成为先锋的副产品。就跟依样画葫芦成为了大写意的副产品一样。

正解。这是人们没有真正了解后现代和传统大写意的根本原因
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发表于 2014-6-7 22:16 | 显示全部楼层
原帖由 这里有阳光 于 2014-6-7 22:12 发表

悟空在摆脱,在犹豫,在拧巴中

真正的先锋一定会在逻辑中反逻辑。而不是在反逻辑中逻辑。
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发表于 2014-6-7 22:16 | 显示全部楼层
从形式,格式上来讲,这首诗糟糕的不能再糟糕了
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:18 | 显示全部楼层
原帖由 太白酒桶 于 2014-6-7 22:16 发表

真正的先锋一定会在逻辑中反逻辑。而不是在反逻辑中逻辑。

先锋性有现代和后现代之分,他们是在一种反思中出现的,这个反思就是初始的反逻辑
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:20 | 显示全部楼层
原帖由 花土 于 2014-6-7 22:16 发表
从形式,格式上来讲,这首诗糟糕的不能再糟糕了

这样说不对,你可以批
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:22 | 显示全部楼层
目前在后现代阵营里出现的问题是,搞乱就行,这不是后现代的本质,还是需要去发现。
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发表于 2014-6-7 22:22 | 显示全部楼层
任何主义,都是权衡得失的关系
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发表于 2014-6-7 22:23 | 显示全部楼层
原帖由 这里有阳光 于 2014-6-7 22:18 发表

先锋性有现代和后现代之分,他们是在一种反思中出现的,这个反思就是初始的反逻辑

反思不能成为初始的反逻辑之借口。通常后现代的先锋性成为了虚妄的另一个代名词,或者说虚无主义的代名词,貌似具有批判性而实质是在呓语。一旦诗歌成了呓语,那么我们写与不写都没啥区别,只要做梦说梦话就可以了。
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:23 | 显示全部楼层
原帖由 花土 于 2014-6-7 22:22 发表
任何主义,都是权衡得失的关系

你可以批后现代,甚至可以说他们什么都不是,是伪的。但得说理
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发表于 2014-6-7 22:24 | 显示全部楼层
我说的怎么不对?
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:25 | 显示全部楼层
原帖由 太白酒桶 于 2014-6-7 22:23 发表

反思不能成为初始的反逻辑之借口。通常后现代的先锋性成为了虚妄的另一个代名词,或者说虚无主义的代名词,貌似具有批判性而实质是在呓语。一旦诗歌成了呓语,那么我们写与不写都没啥区别,只要做梦说梦话就可以了 ...

你这个定论是可以扣在伪后现代身上的,就像现在很多人写传统,其实根本不知道传统是什么一样,以为写几句古话就是传统了。
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 楼主| 发表于 2014-6-7 22:27 | 显示全部楼层
先锋派的理念是在文学观念上颠覆传统的真实观,文本只具有自我指涉的功能
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发表于 2014-6-7 22:27 | 显示全部楼层
诗歌需要比较,有比较才能知得失,我们与其看某首诗是什么产品,不如看它得到和失去了什么,这才是真理
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