穗言疯语

捻儿

原帖由 紫穗穗 于 2012-3-15 09:36 发表
在捻儿的小屋里，无意中看到这首小诗，读着有些许嗟叹，所以没征得捻儿的同意，就自己拿回家了。并且因为开心，心境使然，便在她的帖子下，临屏了一首，唱和她。有时，诗歌的快乐，就在于此，可以真的走走写写，唱唱 ...

穗穗谦虚了，也客气了。
一首诗被他人读懂，并诠释出新的意义来，那是诗者的福气。
你和的这一首，多了感慨，能读到文字背后的故事。

紫穗穗

原帖由 风雨如磐 于 2012-3-15 13:54 发表

这里还有一个，滔滔不绝，行云流水。
你们的诗意和你们的生命都密不可分了。
佩服！

把诗意当成一种习惯，有时候，你就不用打着灯笼，去寻找黑暗的诗意了。

看风雨的签名——“如果能够，我想回到童年”，我就知道你心中的苦恼，某种意义上，你想回到简单、纯粹的童年时光。可是我们真得就回不去了……人只要保留一颗童心，回去与否都不重要，呵呵，要不，我们就来一次诗意的躲猫猫游戏吧！！

紫穗穗

原帖由 捻儿 于 2012-3-15 13:56 发表

穗穗谦虚了，也客气了。
一首诗被他人读懂，并诠释出新的意义来，那是诗者的福气。
你和的这一首，多了感慨，能读到文字背后的故事。

不是客气，捻儿知道的，穗穗是一个随缘之人，也是直性之人，不懂得奉承别人，虽然每个诗人，都会有自己的一些小偏好，但是我真的喜欢——那些发自内心深处，自然的声响和清泉……纯粹、毫无杂质。

也许真就是感应，有时候遇见一首诗歌，仿佛自己的心，也曾在其中浸透过，所以，读着读着瞬间就懂了。而我的喜欢，有时反而说不出口，就会想着用诗歌唱和它。那么这首诗歌，一定是心灵深处的旋律哦……

风雨如磐

原帖由 紫穗穗 于 2012-3-15 14:00 发表


把诗意当成一种习惯，有时候，你就不用打着灯笼，去寻找黑暗的诗意了。

看风雨的签名——“如果能够，我想回到童年”，我就知道你心中的苦恼，某种意义上，你想回到简单、纯粹的童年时光。可是我们真得就回不 ...

我知道我回不去了，所以才有这渴望。
当然还有另外一层意思：这世界太肮脏了，污水遍地。
我有遁世的念头，但又不甘。

紫穗穗

所谓有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。

我想比之一般人的认知，我自觉看得更远些。我的心中不存恶念，这就是自己的一辈子。别人如此猜度，那是无法控制的事情，所以我常常说，做好自己。

人要行万里路，也要读万卷书，这两者互为检验，而且什么东西都可以放下，唯独书本不可。我说的是人学习的精神，而不是指向死读书。人的一辈子，什么东西都会失去的，只要两样东西是自己的——尊严和智慧。

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-3-15 15:02 编辑 ]

紫穗穗

原帖由 风雨如磐 于 2012-3-15 14:18 发表

我知道我回不去了，所以才有这渴望。
当然还有另外一层意思：这世界太肮脏了，污水遍地。
我有遁世的念头，但又不甘。

不要灰心，我想要是你知道我的故事，你就不会有这样的念头了。尘世肮脏，你可不染。心中无念，处处净土。

遁世的念头，我也有过，但是现在不了，曾经想出家。现在我明白，我在家如同出家，因为处处有家，也处处无家。不执著于相，也就不着相，才无烦恼地。

你可明了？？脏且由它，心有明矾：））

紫穗穗

诗歌吧，有人问我：“问楼主，读书意义何在？是成为学究，以此谋生。还是成为一个智者？”

我当时的回答是： 我好像不是学究，也不靠此谋生，似乎是喜欢，自己的兴趣和喜好。某种意义上，应该是成为一个活明白的人，你若愿意，就成为“智者”吧。

可是在我的理解里，我不能强求这个词，因为那不是自己能够戴上的帽子：）呵呵~~读书于我来说，就是快乐，和书中之人或作者，神交、知遇，这样的快乐，就是至乐！

:如同“般若”一词，本意是“智慧”的意思，但是印度语里梵义里，并不仅仅是我们日常所说的“智慧”其意，所以就保留了梵音“般若”发音。因为它比智慧的含义更大些，有许多说不清、道不明的东西。“般若波罗蜜心经”，就是渡到智慧的彼岸……，或许读书，就是我们今生摆渡的船吧！

风雨如磐

原帖由 紫穗穗 于 2012-3-15 14:25 发表


不要灰心，我想要是你知道我的故事，你就不会有这样的念头了。尘世肮脏，你可不染。心中无念，处处净土。

遁世的念头，我也有过，但是现在不了，曾经想出家。现在我明白，我在家如同出家，因为处处有家，也处 ...

这个世界如果让我看到希望，我就把这个签名改掉。
我会细细体味你的话的，你放心。

紫穗穗

可以说，这个世界上最直接的老师，就是书本，不需要靠任何人。只需要指点迷津就好。找到正确的阅读途径和风景地。

至于诗歌理论，那是学完了之后要随手运用的，并且要在继承的基础上，革新、颠覆的……不可死读书，不可教条主义和经验主义。但是我坚决抵制不学无术的那些“天才”哦，其实几乎没有这样的天才！

紫穗穗

人的一生，没有好坏之见，那是不可能的。作为一个人，只要你不是神仙和圣人，你都会有自己评价任何事物的最低的价值底线。

生命最直观的感受，有时会欺骗你。没有真正经历风雨的人，才相信生命最直观的感受，其实一般来说生命最直观的感受，只存在于孩童的先天感应里。譬如对于危险和敌意，但并不绝对，这还是和智商和天性有关联。

最生命的感受，不是喊出来的，是真正面对生死之时的考验，那一刻，最能够检验人性。但是我想说，“人性是最脆弱的”，千万不要轻易去试探，大多时候是悲剧！

人性是最不可靠的。所以我们的社会，才需要良知、道德的精神制约，和法律、国家机器等法制制约，来制约许多人无限膨胀之时的人性和人欲！不可离开真正基础，谈生命的认知，谈人性的本真。不然都是肤浅的。。。。呓语吧！！

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-3-15 15:23 编辑 ]

紫穗穗

居然有人劝我：也许，你应该尝试下～放下所有去流浪，是流浪，而非旅行，不能携带货币。

呵呵，其实我早就经过了分文没有的时候。所以你看不到的东西很多，在没有知道的前提下，不要用一种幼稚的假设。

要知道我们的时代，都是穷人。每个孩子，都需要自食其力，自己去打拼一个天下。

这只是一种形式主义的提法，属于那些富贵人家的孩子，没有经过风雨，来尝试一下未知的冒险。

其实不仅仅是我，很多人，都曾真正经历过走投无路，当我自己站立在天涯海角的礁石上，想着纵身一跳，是否就能解脱。好在，天无绝人之路，只有你不放弃，总会给你一片开阔的天！！人生就是无数次，和死神谈话，无论是疾病还是精神创伤……

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-3-15 15:01 编辑 ]

风雨如磐

原帖由 紫穗穗 于 2012-3-15 14:57 发表
居然有人劝我：也许，你应该尝试下～放下所有去流浪，是流浪，而非旅行，不能携带货币。

呵呵，其实我早就经过了分文没有的时候。所以你看不到的东西很多，在没有知道的前提下，不要用一种幼稚的假设。

要知道 ...

我所失望的不是我自己，是当下这个世界。
所以我不会做蠢事，我会用我那些幼稚的文字去宣泄出内心积存的那些沉郁和愤懑。
我想，在物质上，我不是很丰足的人，但衣食无忧。
在精神上，我对自己有自信，当然不是自大的那种自信。
我能体会到你的心情，也因此，我会认真回味你这些肺腑之言。

紫穗穗

原帖由 风雨如磐 于 2012-3-15 14:46 发表

这个世界如果让我看到希望，我就把这个签名改掉。
我会细细体味你的话的，你放心。

希望是自己，先要信任，如同佛经上总说：如是我闻~~呵呵，我是听佛祖说的。也就是你要信才有。你看到的，仅仅是眼睛里的，心里若没有，则永远没有。

我祝福你，早点用心眼看见：））

紫穗穗

原帖由 风雨如磐 于 2012-3-15 15:09 发表

我所失望的不是我自己，是当下这个世界。
所以我不会做蠢事，我会用我那些幼稚的文字去宣泄出内心积存的那些沉郁和愤懑。
我想，在物质上，我不是很丰足的人，但衣食无忧。
在精神上，我对自己有自信，当然不是 ...

握！我相信，不久的未来，你就能够找到自己精神的大树，自信的指挥棒！

紫穗穗

3月15日穗言穗语


1、有人说：写诗是不需要理论的。一个诗人可能会受另一个诗人的影响，但如果说受某理论影响那是假相，如果真有理论影响我相信他写不好诗，因为诗的本质是野生的，是一种天赋的才能。天赋，在某种文明土壤里自发而成，不容.....

这些话，看上去好像真有几分道理，而且会博得一些人的掌声和认可。其实是第一层肤浅的认知，因为他仅仅看见了山的一侧。只可惜啊，有几个诗人，是天才诗人呢？而天才诗人，同样是不断学习的过程中，从量变发生质变的，变得思路清晰和诗艺炉火纯青的。

天赋一大把的人很多，结果中国还是没有出一个让世界，都引以为傲的诗人，这实在怨不得别人……因为，狭隘的认识，造就了一批“坐井观天”庸才，几十年如一日的写诗，写出几乎“年年岁岁花相似”一模一样的垃圾和排泄物。这样，即便是天才，也会被这种无知的认识，所“糟蹋和杀害”的。

2、我读诗歌，有时经常误读，所以很多时候，我会回头再读，有时会修正很多看法。因为心境不同，读诗的感觉都不同。而读诗很大程度上，都是误读。所以布鲁姆才说：阅读就是误读的艺术。取决于阅读者自身的领悟力和理解力。

我从来都没敢说，我评论过的诗歌那些观点，就是绝对正确的。我常常在阅读中反复思考，怕自己一不小心的误读，而下的评论，有形或无形地伤害到别人。形成了自己——自以为是的以为很负责的结论。事实上，我的确常常误读他人，仅仅是字面上来理解，瞬间感受，放大了其中的缺点等等，而忽略了综合考察和作者写作背景等本身因素的考虑。

任何人的诗歌评论，无论赏析，还是批评，都不是盖棺定论。而亮出自己看法，有时的确会以偏概全，偏激犀利。但这也没有关系，可以作为论点、论据，但是，不能决然地作为一种结论性陈词和判决书。

3、生活处处有诗，就看你有没有“发现的眼”和“感应的心”。对于读者来说，这一条也符合，同时，还需要有一个共振的感应器，安静的接收器！读诗需要一颗安静的心，如同写诗需要寂寞的心一般！不迎合潮流和先锋。

4、在捻儿的小屋里，无意中看到这首小诗，读着有些许嗟叹，所以没征得捻儿的同意，就自己拿回家了。并且因为开心，心境空寂使然，便在她的帖子下，临屏了一首来唱和她。有时，诗歌的快乐，就在于此，并无多少名利之心，可以真的一路走走写写，唱唱和和！！


这样一个下午

文/捻儿

是顺着台阶拾级而上
是算不上低矮却类似于怀旧的云层
是背水僻静的一条小路
是林中旧年满面娇羞的花树如今还没有盛放
是走远了的思绪
是走累了的坐下
是离薄暮一指的距离
是身后越来越近的空旷和虚无
是一双手随意交替
让你忽略了的悲喜

这首真好，送给我。我曾经写过一双手，自我的游戏过程。四个动作，最后一个就是这样的颓然放下……


临屏一首，送给捻儿：））。算是唱和《这样一个下午》！

一个偶遇的清晨

必是路过的花香，循着台阶一步步而来
必是抬头的瞬间，目光深处的云起云涌
必是画框中不忍闭合的寂静小路，敞开的秋日
必是流水缠绕的林中漫步，回眸处兰草笑靥
必是不忍走远的目光
必是累了累了的盘旋
必是心和心偷窥中拓印的欢喜
必是指尖来去自由的风线和雨丝
密密的织补那偶遇的香泽
两双纤手的露珠密码呵


比较两首，捻儿的诗歌，在于自然偶成，几乎不事雕琢。而我的，更多的是为了唱和，所以痕迹重了点，好在欢喜之心，就是相知相惜的快乐……如同清晨，看见晶亮清透的露珠，听到百灵鸟美丽的歌声，一天的好心情，从此开始！！

5、虽然我写了《咒语》的长诗，却没有诅咒过任何人的意思，即便是仇人。呵呵~~其实我的心里，没有“仇人”二字。

人在世上行走，只可多结交善缘，而不可心中存“恶”。六觉，有六业，但此业不是巫术，用以祸害或诅咒他人。

我写《咒语》，不过是在词语里寻找出路，在生活中镶嵌诗意，希望找到“咒语”一般魔力的诗句。以便能写出自己今生，能死而瞑目的真正的佳作……

6、读诗人白鸦心境之语：“杭州，鼓楼，酒后人影虚实，风微凉。南宋模样的小街瓦肆，纸灯笼，丝竹好似，笙歌仿佛。抬头望月不见，春分已近，身边无人……”

读罢，无由来的想起那句耳熟能详李后主李重光的词：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁……虽然此句里，无月非秋，却情境相通：）

7、现在的“麦地”意象的象征，于城市人来说，只是一片精神自由的领地哦，只可向往，不能驻留！！

想着一个朋友的签名：只为那心穗；翘首春天…… 呵呵，只为这一句，哪怕再苦、再累，病中的日子再难熬，我也会努力过好每一天！！

“拥抱着并不真实的欲望”，这句歌词，也如同我们写诗的一生啊！百折不饶，也执迷不悔！！

“我的思想打满补丁，因为它时时被现实磨破”……这也是一个好签名也：）让我着迷，所以我决定，给一个朋友，买件新大褂去。

8、把诗意当成一种习惯，有时候，你就不用打着灯笼，去寻找黑暗的诗意了。看一个朋友的签名——“如果能够，我想回到童年”，我就知道他心中的苦恼，某种意义上，他很想回到简单、纯粹的童年时光。可是我们真得就回不去了……人的一生，只要能在任何苛刻的环境下，都保留一颗童心，晶莹剔透的童心，回去与否都不重要。呵呵，要不，现在我们就来一次诗意的躲猫猫游戏吧……

9、所谓有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。

我想比之一般人的认知，我自觉看得更远些。我的心中不存恶念，这就是自己的一辈子。别人如此猜度，那是无法控制的事情，所以我常常说，做好自己。

人要行万里路，也要读万卷书，这两者互为检验，而且什么东西都可以放下，唯独书本不可。我说的是人学习的精神，而不是指向死读书。人的一辈子，什么东西都会失去的，只要两样东西是自己的——尊严和智慧。

10、其实不管什么时候，都不要灰心才好。要是有人知道我的坎坷经历，就不会有那么多轻生遁世的念头了。

尘世肮脏，你可不染。心中无念，处处净土。

遁世的念头，我也有过，但是现在不了。曾经想出家，现在明白，我在家如同出家，因为处处有家，也处处无家。不执著于相，也就不着相，才无烦恼地。

尘世肮脏，那么脏且由它，自心有明矾，就好！

11、诗歌吧，有人问我：“问楼主，读书意义何在？是成为学究，以此谋生。还是成为一个智者？”

我当时的回答是：我好像不是学究，也不靠此谋生，似乎是喜欢，自己的兴趣和喜好。某种意义上，应该是成为一个活明白的人，你若愿意，就成为“智者”吧。

可是在我的理解里，我不能强求这个词，因为那不是自己能够戴上的帽子：）呵呵~~读书于我来说，就是快乐，和书中之人或作者，神交、知遇，这样的快乐，就是至乐！

如同“般若”一词，本意是“智慧”的意思，但是印度语里梵义里，并不仅仅是我们日常所说的“智慧”其意，所以就保留了梵音“般若”发音。因为它比智慧的含义更大些，有许多说不清、道不明的东西。“般若波罗蜜心经”，就是渡到智慧的彼岸……或许读书，就是我们今生摆渡的船吧！渡到智慧的彼岸。

12、可以说，这个世界上最直接的老师，就是书本，不需要靠任何人。只需要指点迷津就好。找到正确的阅读途径和风景地。

至于诗歌理论，那是学完了之后要随手运用的，并且要在继承的基础上，革新、颠覆的……不可死读书，不可教条主义和经验主义。但是我坚决抵制不学无术的那些“天才”哦，其实几乎没有这样的天才！

13、人的一生，没有好坏之见，那是不可能的。作为一个人，只要你不是神仙和圣人，你都会有自己评价任何事物的最低的价值底线。

生命最直观的感受，有时会欺骗你。没有真正经历风雨的人，才相信生命最直观的感受，其实一般来说生命最直观的感受，只存在于孩童的先天感应里。譬如对于危险和敌意，但并不绝对，这还是和智商和天性有关联。

最生命的感受，不是喊出来的，是真正面对生死之时的考验，那一刻，最能够检验人性。但是我想说，“人性是最脆弱的”，千万不要轻易去试探，大多时候是悲剧！

人性是最不可靠的。所以我们的社会，才需要良知、道德的精神制约，和法律、国家机器等法制制约，来制约许多人无限膨胀之时的人性和人欲！不可离开真正基础，谈生命的认知，谈人性的本真。不然都是肤浅的……呓语吧！！

14、居然有人劝我：也许，你应该尝试下～放下所有去流浪，是流浪，而非旅行，不能携带货币。

呵呵，其实我早就分几次，经过了分文没有的时候。所以人有时看不到的东西很多，在没有知道的前提下，不要随便运用一种幼稚的假设。要知道我们的时代，都是穷人。每个孩子，都需要自食其力，自己去打拼一个天下。

这只是一种形式主义的提法，属于那些富贵人家的孩子，没有经历过风雨的洗礼，所以需要这样的尝试，以验证一下自己，生存的能力和未知的冒险。

其实不仅仅是我，很多人，都曾真正经历过走投无路的日子，当我自己站立在天涯海角的礁石上，当我站立在24楼窗台上，想着纵身一跳，是否就能解脱，脱离人世的苦海……好在，天无绝人之路，只有你多走一步，坚持，永不放弃，总会给你一片开阔、晴朗的天！！人生——就是无数次，和死神面对面的谈话，无论是疾病还是精神创伤……

15、今天的穗言穗语，大多数和朋友在网上的精彩对话，我自己读诗过程中偶然感悟的小花火。说来也好玩，有时候，随口随心的话，也具有朴素的哲思和自然的神性……“大读书”或者说泛读书的范围，也包括读身边的人性、言辞和生活。

我们读书，的确不仅仅是为了写好字，而是为了更好的生活，诗意的生活，栖居在大地上。希望自己未来，能坚持不懈的记录这些，让那些写下的文字，不是狼藉的垃圾。

我想，好诗、好书，好文章，就是文字存在的意义；就是文字具有的思想价值，意义无穷，或许这也是世界上一切文明和文化的意义所在吧！



2012年3月15日下午3点一刻涂鸦，整理。