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楼主: 紫穗穗

[灌水] 这个世间啊~~

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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 半遮面 于 2012-1-20 06:20 发表
放宽心,放宽心,要快乐,要快乐


是滴,是滴。听妹妹的话~~快乐!

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-1-20 08:36 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:38 | 显示全部楼层
“行”属于思。思,可取心理学的意义~~由此思,也是“心所”
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:38 | 显示全部楼层
见识短长,手指短长,人心短长!
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:40 | 显示全部楼层
庄子云:物方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可……彼是莫得其偶,是谓道枢。

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-1-20 12:32 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:46 | 显示全部楼层
这是庄子《齐物论》里的“彼是方生之说”,类似于布拉德莱所谓关系者自身停立不住的想法。
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发表于 2012-1-20 08:50 | 显示全部楼层
这么早,
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发表于 2012-1-20 08:50 | 显示全部楼层
我以为就我最早呢
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:51 | 显示全部楼层
忘其身,而身存。“忘”就是无有作好,无有作恶的“无作”
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:52 | 显示全部楼层
所以才会有此句:有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:53 | 显示全部楼层
心是最自由之物,可:目行千里,耳闻八荒
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:54 | 显示全部楼层
相忘,或许是人生的最高智慧之一吧
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:54 | 显示全部楼层
原帖由 木中巷 于 2012-1-20 08:50 发表
这么早,


问好木木~~早安!
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:57 | 显示全部楼层
先立其大,何为大,何谓小?本心、性善、仁义内在、浩然正气……或可谓之大
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:59 | 显示全部楼层
无有作好,无有作恶,并非是让你没有好恶,而是说并不表示对好,对恶的否定。
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 楼主| 发表于 2012-1-20 08:59 | 显示全部楼层
这是道家的智慧。
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