有一婴孩为我们而生

飘过心海的云

眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
——圣经《马太福音》6章22--23节经文

瞎子；意即没有光照和启示；在黑暗中，不认识神，也不认识自己。
这个瞎子虽不能看，却能听，他一听见了，就抓住机会，向主呼求，这是他蒙恩的原因。
感谢主，祂使我们听见福音，认识祂就是耶稣(原文意即‘耶和华救主’或‘耶和华的救恩’)，是‘大卫的子孙’(意即祂是那位要来的弥赛亚)，因此向祂呼求。
我们读圣经时，并不是一下子就得着启示，明白主的话；乃是先听见了话，谦卑求主光照，然后才得着启示。
这个瞎子原来坐在路旁，现在眼睛一得开，就在路上跟随主；要奔走道路，首须能看见。
人的信心是主能力的输送管；信心的导管越大，主输入的能力就越多。如果我们还没有经历过主的大能大力，问题是因我们的信心不够，而不是因主的能力不够。
真实的信心，带来真实的看见；真实的看见，产生真实的跟随。
一个感恩的人随时要见证主恩，归荣耀与神，好让人在我们身上看见神的作为，因而发出赞美。

飘过心海的云

原帖由 黑芝麻 于 2013-1-23 11:01 发表
真实的信心，带来真实的看见；真实的看见，产生真实的跟随。
一个感恩的人随时要见证主恩，归荣耀与神，好让人在我们身上看见神的作为，因而发出赞美。

感恩上帝的恩宠！

谢谢芝麻来读，祝福满满！

飘过心海的云

10:7 所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
10:8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。
10:9 我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。

——圣经《约翰福音》10章7、8、9节经文

飘过心海的云

1  真理的门路只有一条，但是旁门左道却是很多。
'羊的门'是单数的，主是惟一的门，此外再没有别的门；神给人的救法也只有一个，因为只有耶稣基督才能替人赎罪。
2  人间一切的哲学、文化、遗传，都不是供我们进入属神事物的门；它们不但不能供应我们生命，反而对我们的生命有害(是盗贼)，所以我们不可听从它们的教训。
3  '门'所给羊的三种好处：(1)必然得救──脱离危险；(2)并且出入──得着自由；(3)得草吃──得着满足。
基督是门。基督徒的信仰，不是一系列的教条，或是一所教堂，而是一位救主，就是主耶稣基督。
门是为着进出的；人若要得着救恩，必须进到门里面去，也就是必须凭着信心接受基督。
先『入』后『出』；信徒必须先进到神面前有所享受，然后才能出去到人面前有所见证

飘过心海的云

非常好听的歌
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ2ODUzNDgw.html

奇异恩典何等甘甜
我罪已得赦免
前我失散今被寻回
瞎眼今得看见

如此恩典使我敬畏
使我心得安慰
初信之时即蒙恩惠
真是何等宝贵

当我感到痛苦悲伤时
你却不走留在我的身边
当我正要掉进深渊
你却把我救出

你带我给新的生命
无论如何
只要我肯相信
奇迹一定会在我的眼前出现
l once was lost
But now i'm found was blind
But now I see amazing grace
How sweet the sound
That saved a wretch like me
I once was lost
But now i'm found
瞎眼今得看见
瞎眼今得看见

[ 本帖最后由 飘过心海的云 于 2013-1-25 15:57 编辑 ]

飘过心海的云

原帖由 黑芝麻 于 2013-1-25 15:53 发表
愿上帝保佑人间！和平美满！

是的，我们共同为中国的和平祈祷，为世界的和平祈祷！

《奇异恩典》创作于18世纪的赞美歌，歌词作者是由1725年出生于伦敦的英国白人约翰·牛顿John Newton ，歌词简洁充满敬虔、感恩的告白，也是他的生命见证，约翰牛顿本是一名黑奴船长，无恶不作，后来反而沦落非洲。在一次暴风雨的海上，他蒙上帝的拯救，于是决心痛改前非，奉献一生，宣扬上帝的福音，成为19世纪伟大的传道人。去世之前，他为自己写了墓志铭：“约翰牛顿牧师，从前是个犯罪作恶不信上帝的人，曾在非洲作奴隶之仆。但借着主耶稣基督的丰盛怜悯，得蒙保守，与神和好，罪得赦免，并蒙指派宣传福音事工。”这首诗歌就是他一生得拯救的见证。在歌中充满了他对自己过去贩卖奴隶的悔恨，和对不计较这些仍赐福于他的上帝的感激之情。

妙妙

3  '门'所给羊的三种好处：(1)必然得救──脱离危险；(2)并且出入──得着自由；(3)得草吃──得着满足。

明白了。

妙妙

真实不虚。

飘过心海的云

我是好牧人，好牧人为羊舍命。
——圣经《约翰福音》10章11节经文

飘过心海的云

﹝原文字义﹞
「好」理想的，美丽的，高贵的，完善的，值得的，上乘的，极好的，有能的；
「舍」放下，安放，设立；
「命」魂生命，性命。

﹝话中之光﹞
(一)主先在上节说：『祂来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛』，接着在本节说：「好牧人为羊舍命」；可见基督舍命救赎的目的，乃要带领我们进入祂的丰盛(参10节)。

飘过心海的云

圣经《诗篇》第23篇
耶和华是我的牧者

范范和宏恩首次合唱詩篇23篇-在生命河教堂
http://v.youku.com/v_show/id_XNDA2ODMxNjM2.html

耶和华是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，
领我在可安歇的水边。

他使我的灵魂苏醒，
为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，
也不怕遭害。
因为你与我同在。
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敌人面前，
你为我摆设筵席。
你用油膏了我的头，
使我的福杯满溢。

我一生一世必有恩惠慈爱随着我。
我且要住在耶和华的殿中，直到永远

妙妙

男女混音，吉他伴唱，蛮时尚的。

飘过心海的云

我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
——圣经《约翰福音》10章28节经文



[ 本帖最后由 飘过心海的云 于 2013-1-30 08:47 编辑 ]

飘过心海的云

1.神救我们，既是按祂自己的旨意(提后一9)，而神的旨意是永不改变的(来六17)，因此我们的得救决不至于失落(约六39)。
2.我们得救，不是我们拣选神，乃是神拣选了我们(约十五16)，而神的选召是没有后悔的(罗十一29)，因此我们的得救永远稳固。
3.我们得救，不是因我们爱神，乃是神爱我们(约壹四10)，而甚么都不能叫我们与神的爱隔绝(罗八35~39)，因此祂要救我们到底。
4.我们得救，不是按我们的行为，乃是按祂的恩典(提后一9)，而神的恩典是丰富的(弗一9)，能应付我们一切的情况和需要。
5.我们得救，乃是为要显明神的义(罗三26)，而公义乃是神宝座的根基(诗八十九14)，因此祂不能弃绝我们，而陷祂自己于不义。
6.我们得救，是神与我们立了新约(来八8~13)，而神的约是不能改变的(诗八十九34)，所以我们的得救也是不能改变的。
7.我们得救，是神的大能所拯救的(罗一16)，而神的能力是至大的，谁也不能从神的手里把我们夺去(约十29)。
8.我们得救，是得着神永远的生命，所以我们永不灭亡(约十28)。
9.我们得救，是出乎神的，在祂并没有改变(雅一17)。
10.基督的完全，是我们永远得救的根源(来五9)。
11.谁也不能从基督的手里把我们夺去(约十28)。
12.主应许说，到祂这里来的人，祂总不丢弃(约六37)。

妙妙

喜欢这幅画。