《空盒子》作为实验存在的六行诗及百字随笔（全稿完）

无哲

73．官僚

是蔽日之树也是栋梁之身
如茂密的丛林之王
心随高处的云朵
不用在意偶尔往来的风雨
更不用在意脚下青草中
日日忙碌的蝼蚁

【我所要表达的官僚】

    官僚到处都有，但我所指的官僚并不是所有当官的。豫剧中有句戏词常为百姓所颂：当官不为民做主，不如回家种红薯。如今的时代，官好做，而好官不好做。官僚间就有同僚之说，同僚间的默契是相互作用，这是潜在的因素，自不多说。做一个好官难，难在造福了百姓的同时，肯定要妨碍某些同僚的利益，于是就会有人明里暗里要排挤好官。那些高高在上，伸手及云，覆手风起，吃香喝辣的官僚，位越高权越重，关系网越大越密，想扳倒是不容易的。所以，当官可以，不要当大官，省得生大欲，贪心急，百姓骂，祖宗气。

落草风起

原帖由 无哲 于 2009-1-12 22:42 发表
谢谢各位。
六行诗是我今后要推广的主要诗体。
在六行诗后跟一个百字随笔，也是我今后要创新的。

这种形式是对自己的挑战：）

非常喜欢这样阅读轻松而开卷有益的形式。

无哲

74．风筝

体育公园很春天
柳枝上挂着的光线连着空中的风筝
后来风走了，所有的风筝都在遭遇失败
二民的风筝一直没有飞起
他知道风走的不是时候
他还知道明天风会回来

【孩子的风筝和大人的风筝】

    在许多孩子的童年里，或许有个自己的风筝。以前我们放风筝，一般都是自已根据风筝的原理用纸糊制，找一根尼龙线扎紧风筝，把线收在自制的线板上，就可以在风中飞起来，那种高兴，是今天没有的。现在，一到春天风起时，孩子们就可以花几元钱买一只风筝，尼龙线，线轮，装备齐全，找一块空地，也能飞起来。但是，相比之下，不是自制的风筝，动手的乐趣自然要大打折扣，意味也就淡了。山东潍坊有个国际风筝节，那是大人们的世界，全世界的高手每年都聚在那里过招，天空，因此多了飞翔的乐趣。今年春天到来时，四十多岁的阿亮和二民迷上了风筝，当年是孩子时并没有把风筝放至几百米高，现在，手中的飞机形状的风筝高高地飞翔在几百米高空时，是兴奋的。我看到了他们的童真悄悄回来，做为运动的另一种方式，他们的飞机找到了自己的空域，像一个旧梦的复苏，随风飘在黄河岸边，俯视大河奔腾。

无哲

原帖由 落草风起 于 2009-6-15 20:00 发表

非常喜欢这样阅读轻松而开卷有益的形式。

诗文相佐，随手而益。
谢谢！

落草风起

放风筝放成了节日似乎我很难去感觉到它本来的真趣。

无哲

75．哲学

最早站上山巅的石头
找到坚硬的智慧
所以它占领了高处
并把修来的坚硬传给低处的石头
坚硬经年的纹理被一次次延续
低处的土层下埋着另一些坚硬的傻瓜

【智慧是石头的表面】

    没有人会说智慧藏在石头的里面，因为在石头没有破碎之前，人们看不到里面的智慧。你望尽一片森林，最高的树会首先进入你的视线，这棵树因此引起你的重视，起码你会说这棵树长得很高。我会说，这棵树是智慧的，因为这棵树最先被人发现。石头也一样，站得最高的石头，永远是山顶的石头，高处的石头踩在低处石头的肩膀上，一直排列上去，直至站到最高处。而深埋在土壤中的石头，很少有机会进入人们的视野。因此，山顶的石头是聪明的，聪明的很智慧。人就更不用说了，智慧的人往往走在人们的前面，巨人也是踩过无数人的肩膀才长高的。所以，石头再高，也会被人站在上面，或踩在脚下。

落草风起

低处的土层下埋着另一些坚硬的傻瓜
-----很形象和真实。
哲学其实是概念的游戏。

无哲

76．富贵者说

富有的人，钱袋子能把人压死
高贵的人，时常给自己涂脂抹粉
富有也高贵的人，牛逼的牛
有时我为他们感到恐惧和担心
真怕他们的心
离心脏越来越远

【真不知道该怎么说】

    富有是好事，过得好比什么都好。要是全国人民家家有轿车，吃喝不愁，孩子上学就业不愁，那我们的富有就是国富民强，真叫牛。事实上我想说的是富有者是少数人，而不是多数人，更有的富有者为富不仁。比如，身家上亿的老板很多，他们靠的是国家政策，靠的是个人奋斗，靠的是个人付出，但用什么回报国家和社会呢？用一顿大餐十几万的消费？用的是家庭成员人人开着大奔？用的是捐点小钱逢场作戏？用的是这边花天酒地，那边拖着银行的贷款不还？用的是让钱赶着鬼推磨？尊重血汗托起的富贵，尊重正道上行走的富翁，金钱，千万不要成为良心与心脏之间的那道墙，良心与心脏离得越远的人，其实是最值得可怜的穷鬼。

无哲

原帖由 落草风起 于 2009-6-18 19:39 发表
低处的土层下埋着另一些坚硬的傻瓜
-----很形象和真实。
哲学其实是概念的游戏。

这事千万别让已故的大师们知道：）嘿嘿

无哲

77．变

诗人难变，从灵魂深处挖出的矿石
像被反复使用的词语
多变的商人，经常打铜矿的主意
弥香的铜臭是他们呼吸的空气
也很容易找到万变之人
他们拥有铜臭，还能自制氧气

【无规则行进】

    说无规则是相对的，任何变化都是有规则的行进。诗人的变化也是一样，在诗中，有许多被反复使用的词语如灵魂派驻的使者，一次次传递诗意的由来，这种词语的变化渐次精进的时候，诗人就越发成熟。所以，诗人在行进中，以收集灵感和散布灵感为荣，精妙地变化着诗意，彩绘生活。而多变的商人，多数在淘到第一桶金后，开始经营各种伙伴，有权力的，有财产的，只要是可靠的，都可以成为靠山。有了靠山，就得维系关系，维系关系不可能全部用感情，还得用铜。久而久之，利益慢慢成为一块大家争相分食的蛋糕，但必须有规则地分配蛋糕的大小，这种分配方法其实是潜规则，每次合作的开始就已经确定了每块蛋糕的大小，只要你不违规，就不会少了你的蛋糕。

落草风起

原帖由 无哲 于 2009-6-28 19:31 发表


这事千万别让已故的大师们知道：）嘿嘿

俺不会告诉他们的。

落草风起

原帖由 无哲 于 2009-6-28 19:30 发表
76．富贵者说

富有的人，钱袋子能把人压死
高贵的人，时常给自己涂脂抹粉
富有也高贵的人，牛逼的牛
有时我为他们感到恐惧和担心
真怕他们的心
离心脏越来越远

【真不知道该怎么说】

    富有是好事， ...

当他们的钱都缺乏道德感时，还能说什么呢？
耶酥说：道德是对弱者的仁爱。
柏拉图说：道德是整体有效的和谐。

落草风起

这个世界的自然法则本就是凭自己的欲望和能力
为所欲为地对待别的物种。
在人类社会的一切规则行为都是利己和自我保存本能的必然结果。
所以强权就是规则。

无哲

78．堆满垃圾的垃圾桶

各住宅区堆满垃圾的垃圾桶
垃圾袋和散乱的垃圾成为它的表情
据说垃圾场的白色垃圾二次污染了一片坟地
坟里的先人怒了
清明前上坟的人跟着怒了
因此清理垃圾的垃圾车回避着垃圾桶

【垃圾与人的对峙】

    住宅区的垃圾桶已纷纷堆满，许多没有机会入桶的垃圾不得不蹲在桶的旁边，向路人散发出垃圾应有的腐败之气味，以示不满中的抗议。居民们意见很大，但不知原委，大家以为拉垃圾的人因为合同到期或费用少而罢工了。其实都不是。时值2009年清明节来临之前，提前上坟的后人发现了祖先的住所被人大不敬，与垃圾场相邻的坟地一片白色污染，祖先们在地下怒了，后人们跟着也怒了。这种怒气自然发向倒垃圾者，挡住你，不许倒！垃圾车停运，垃圾们找不到归宿，乱了。在问题解决之前，我们只能愿没有规距的风造成了这一切。如果风不干涉垃圾停放的指定位置，如果风不让那白色垃圾飘起来，坟地的长眠者就不会受扰，上坟的人就不会发现，垃圾也不会在被遗弃后重新给人们找来麻烦。

无哲

原帖由 落草风起 于 2009-6-29 13:26 发表
这个世界的自然法则本就是凭自己的欲望和能力
为所欲为地对待别的物种。
在人类社会的一切规则行为都是利己和自我保存本能的必然结果。
所以强权就是规则。

人所共知，不可言明：）