名家访谈——诗歌报论坛第二期在线访谈：勇士毛翰

杨兴昌

先生说：写诗如下棋，一群棋手常常在一起下，水平就差不多了。

－－我一直喜欢下围棋，这个我与你同感。所以，我们才要时不时请如你们这样的名家、方家来在线采访，以提高众友的水平。

毛翰

原帖由 方悄 于 2009-11-21 20:26 发表



也就是说没有一本诗歌理论书是值得读的。您说过：“一个天才诗人是不需要诗歌教程的，一个缺乏诗才的人则是任何教程也教不出来的”，这么说来诗歌理论书是没有用的，那你为什么还写了两大本的《歌词创作的原理 ...

岂敢岂敢！我读过许多诗歌论著论文，汲取了许多营养，但要列出最受益的书目，真的很难了。

毛翰

原帖由 杨兴昌 于 2009-11-21 20:33 发表
先生说：写诗如下棋，一群棋手常常在一起下，水平就差不多了。

－－我一直喜欢下围棋，这个我与你同感。所以，我们才要时不时请如你们这样的名家、方家来在线采访，以提高众友的水平。

我自己也一直苦于如何提高诗艺，突破“中等水平”，来做这个访谈，实在是没有资格的。

方悄

原帖由 毛翰 于 2009-11-21 20:24 发表
阿弥豆腐长老认为：每个人都有自己的喜好，只要不伤害对方、不妨害第三者利益，在双方自愿原则下，就没有必要反对。男男合作有什么不好？女女联合有什么不妥？难道非要生儿育女，才是婚姻的必要吗？
我完全赞同！我 ...

一饭一茶过一生，
尚于何处欠分明。
斜阳流水干卿事，
未免人间太有情

鼓掌！这才是八年前的毛翰老师，今晚应该得高分。

毛翰

原帖由 方悄 于 2009-11-21 20:26 发表



也就是说没有一本诗歌理论书是值得读的。您说过：“一个天才诗人是不需要诗歌教程的，一个缺乏诗才的人则是任何教程也教不出来的”，这么说来诗歌理论书是没有用的，那你为什么还写了两大本的《歌词创作的原理 ...

《诗美创造学》是我上课的讲义，混饭吃的。《歌词创作的原理和方法》是应《词刊》主编之约，硬着头皮写的。
以其昏昏，使人昭昭，大概是不会有什么用处的。

呼麦天籁

非常感谢您的回复，为感谢您，我先给您一首诗。

《致毛翰大侠》

肱二头肌担负太行王屋二山
叉腰肌擎起千里云朵
一身胸毛
胜于熊罴
簸箕样的大手
只缺两把板斧
哇呀呀
哇呀呀呀呀

但你不用任何武器
凭借铁齿铜牙
就可清算阴霾瘴气

啊 大侠毛翰
是时代赋予你重任
是正义赋予你知识分子的良知
教化于人
不思回报
顶天立地
一个伟岸身躯

陆华军

真诚的一个诗人，教授，致敬了！

方悄

原帖由 毛翰 于 2009-11-21 20:21 发表
方悄先生问：二十世纪最有价值的五位新诗诗人是谁？
我说过，我只关注诗篇，不大关注诗人，梁山泊英雄排座次，我排不了。

毛老师何妨再来一次敢为天下先，排一排，来个并列前五名也可以呀，谁不知道您对现当代诗人是烂熟于心，早有位次的。

毛翰

方悄先生问题五：
英国有所谓絮语散文，中国近二十年来的所谓小散文从形式上看倒有些相近，现在这种风气又进入了诗坛，许多诗是想到哪就写到哪，毫无节制，唠唠叨叨，无情无理，甚至拒绝情和理。
我想，他们可以这样去写，总比打麻将、赌钱好，比沉溺于声色犬马要好。
但我想，咱们写诗，总还是应该有些庄重感、神圣感、使命感。曹丕讲:“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”总该有一部分人记得。

方悄

原帖由 毛翰 于 2009-11-21 20:40 发表

《诗美创造学》是我上课的讲义，混饭吃的。《歌词创作的原理和方法》是应《词刊》主编之约，硬着头皮写的。
以其昏昏，使人昭昭，大概是不会有什么用处的。

这两本书您自己最喜欢哪一本呢？

毛翰

原帖由 方悄 于 2009-11-21 20:48 发表


毛老师何妨再来一次敢为天下先，排一排，来个并列前五名也可以呀，谁不知道您对现当代诗人是烂熟于心，早有位次的。

哈哈，我不上你的当了！十年前，我上《星星》副主编张新泉的当，弄了一个《中学语文诗歌推荐篇目》20首，结果，整个诗坛，只有20个人（包括已故的）不骂我有眼无珠。

方悄

原帖由 毛翰 于 2009-11-21 20:57 发表
方悄先生问题五：
英国有所谓絮语散文，中国近二十年来的所谓小散文从形式上看倒有些相近，现在这种风气又进入了诗坛，许多诗是想到哪就写到哪，毫无节制，唠唠叨叨，无情无理，甚至拒绝情和理。
我想，他们可以这 ...

毛老师的话，学生谨记于心。

方悄

欢迎各位会员提问，错过与高手过招的机会是很遗憾的。

这里有阳光

汉语诗歌再度危机四伏

作者：北岛（诗人）  来源：文学报  日期：2009-11-19

1972年年初，我把刚完成的《你好，百花山》一诗初稿拿给父亲看，没想到他责令我马上烧掉，其中一句“绿色的阳光在缝隙里流窜”把他吓坏了。我看见他眼中的恐怖，只好照办。此后我再也没把自己的作品给他看。
我想借助这一往事，请在座的各位跟我一起回溯源头，寻找汉语诗歌当年的困境。在那年头，词与物的关系被固定了，任何颠覆都会付出巨大的代价，甚至生命。不得不承认，我们当时处在一个多么低的起点，仅仅为捍卫汉语的基本权利而斗争。“前不见古人后不见来者”——当时既不知道前有“九叶派”，也不知道后有“第三代”。或许正是由于绝望和对绝望的反抗，一系列诗歌事件发生了。然而，四十年后的今天，汉语诗歌再度危机四伏。由于商业化与体制化合围的铜墙铁壁，由于全球化导致地方性差异的消失，由于新媒体所带来的新洗脑方式，汉语在解放的狂欢中耗尽能量而走向衰竭。词与物，和当年的困境刚好相反，出现严重的脱节——词若游魂，无物可指可托，聚散离合，成为自生自灭的泡沫和无土繁殖的花草。诗歌与世界无关，与人类的苦难经验无关，因而失去命名的功能及精神向度。这甚至比四十年前的危机更可怕。
从此时此地回首，进入视野的先是五四运动——新诗诞生的地平线，背后是源自《诗经》由民族苦难与审美经验共筑的三千年的连绵山脉，四周是人类众多语言文化交相辉映的诗歌群峰。如果说九十年前新诗还处在地平线上的话，那么经过几代人的跋涉，我们终于爬上了一个小山坡。
与民族命运一起，汉语诗歌走在现代转型的路上，没有退路，只能往前走，尽管向前的路不一定是向上的路——这是悲哀的宿命，也是再生的机缘。
人世沧桑，众声喧哗。一个民间诗歌奖或许有多重意义。对我来说重要的是，在时光流逝中造成停顿——瞻前顾后，左思右想。一个人二十岁的骄傲和六十岁的悲观，或许是一种平衡，在彼此观照中获得某种悲喜剧效果。



-----------------------请问教授，是北岛个人的危机还是诗歌真的有这样的问题？

毛翰

原帖由 方悄 于 2009-11-21 20:59 发表



这两本书您自己最喜欢哪一本呢？

《诗美创造学》七年前出版，《歌词创作的原理和方法》近年出版。皇上爱长子，百姓疼幺儿。我是百姓，大概疼幺儿吧。