【名家访谈】第三期——著名诗人柏铭久（12.16——12.21）

柏铭久

语感是语言的语调，语气、音乐、节凑、与你诗作的那种谐和、还有力量，速度……
剌戳、灼热的总和……
语言平和、纯净、透明，清澈流动的水中，在阳光照耀下，平面闪烁神秘银子的光泽；里面可以看见晶莹的石子、绿的摇曳的水草。
让瘫痪的词语重新站立行走。这有力的矛和匕首，也剌戳了你，让你震颤，让你大吃一惊地感到和记起自己！  
口语的使用让诗人脱下神圣的外衣,像与一个老朋友谈心或者是对自己说话

[ 本帖最后由 柏铭久 于 2009-12-20 20:12 编辑 ]

墨西哥大臣

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:05 发表
不知大臣在万州那里。

呵呵,问好柏老,大臣现在在小周镇,除了写写通讯外,就是写这些不成器的诗,现也就是奉命担任一村官也.常和李晓,太白岩,洗闲阁,铁匠等聊天,传媒的聚会基本都没有缺席.

木中巷

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:09 发表
语感是语言的语调，音乐、节凑、与你诗作的那种谐和、还有力量，速度……
剌戳、灼热的总称……

呵呵，提这个问题主要是重读杨黎诗人《红灯亮了》～

这里有阳光

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:09 发表
语感是语言的语调，语气、音乐、节凑、与你诗作的那种谐和、还有力量，速度……
剌戳、灼热的总和……
语言平和、纯净、透明，清澈流动的水中，在阳光照耀下，平面闪烁神秘银子的光泽；里面可以看见晶莹的石子、绿 ...

精彩！

柏铭久

能否贴出来大家欣赏

柏铭久

你担任村官更能把乡村那些感人的东西写好。

木中巷

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:14 发表
能否贴出来大家欣赏

好的，我贴出来。


红灯亮了

        杨黎

红灯亮了

远方的小丽

红灯亮了之后

又熄了

红灯熄了之后

又重新亮了

一盏普通的红灯

高悬在空中

那远方的小丽

红灯熄了以后

又重新亮了

红灯亮了

墨西哥大臣

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:16 发表
你担任村官更能把乡村那些感人的东西写好。

写文章其实不只是要有热情,其实最重要的还是要天赋的.
天气不太好,柏老身体要紧,最好是早点休息哦,来日方长嘛.

这里有阳光

《红灯亮了》



  ◇杨黎



红灯亮了
远方的小丽
红灯亮了之后
又熄了
红灯熄了之后
又重新亮了
一盏普通的红灯
高悬在空中
那远方的小丽
红灯熄了以后
又重新亮了
红灯亮了

这里有阳光

转载：

文/陈仲义



    读者一定十分纳闷，为何挑选这么一首对眼球不构成刺激，对心智也不形成挑战，廖廖几行的“口水诗”呢？全诗读下来，像是高小阶段的“童声”，或者变相顺口溜？
    全诗只有13行，62个字，出奇的短和少，且重复的地方不少（占50%），这需要作者很大的冒险。围绕着灯亮6句与灯熄4句，形成听觉大于视觉，至少是相互等同的一种声音循环吧——灯亮了、灯熄了、灯亮了、灯熄了。如果你要从灯的闪烁中，去寻找其间的微言大义，我劝大家还是暂时先打消这种“功利”念头，仅仅把它当作一股语流——语言的流体来看待好了。
    应该说，这首诗与其他语感诗写作的最大区别是，这首诗在本质上是声音的运动、声音的漂流。反复几遍以后，你会感觉口唇有一种快感，作为该诗的推动力，极单纯的复沓形式，将声音的层面彻底突显。亮与熄的交替转换，是语调、语气、语势的自然体现，也是音质、音响在美感上一次检阅。诗歌如若获得这样的声音效果，一种形式上的感染，也就够了。为何必须具备重大意义呢？有足够的形式乐感，也就有不可小觑的意义了。
    而如果按照老的阅读方式强行索解，人们会注意到，先后两处嵌镶在灯亮、灯熄之间有一句“远方的小丽”———其符号的象征意义，不能说一点都没有？以大约可定的女性或目标来讲，于明灭、亮熄的关系中，可不可以理解为希望与绝望、浮现与消逝、亲近与疏离的意义指向？如果能够成立，那么，声音与意义就取得双手联奏的效果。
    杨黎是语感最早的倡导与推动者之一，他的代表作《冷风景》《怪客》，有对法国新感觉派罗伯•格里耶的模仿，它最初“发动”的语感写作所带来的口语大潮，不可低估。然而，人们只注意到语感与生命本真、语感与言说几近同步的关系，却忽略语感的另一重要功能，即语感完全可以代表诗的声音，换句话说，它完全可以外化为一种以音质音响为主导特征的“语流”。这种“形式声音”，完全可以成为诗的内涵。确切的说，声音完全可以“领衔”于内容。
    笔者很早注意到杨黎青睐声音在诗歌中的作用，比起《高处》、比起《A或B》，《红灯亮了》在这方面特别精干，尤其在声音与意义上的互动上更为辨证。艾略特在谈到有关诗歌的音乐性时说：有时我们读到一些诗，会先为它们的音乐性所打动，然后想当然地领会它们的意义。他举爱德华•李尔无意义的诗作为例子，比如《锣声有一个发亮的鼻子》是忧伤的民歌，我们欣赏它极强的音乐性，也欣赏它对意义不负责任的情感。实际上，无意义并不是没有意义，它是对意义的戏拟，而这就是它的意义。
    依此来看，《红灯亮了》，亮在它的声音，诗中的声音完全可以脱离意义层面，成为独立的“部门”，同时，又在统一的语境下，与意义构成若即若离的关联，成为会思考的声音。
    多年来，由于现代诗漠视诗的外在音乐性，不断放逐诗的声音，使意义“独断专行”，因而重温伯克兹在《指定继承人》中所说的是有意义的：“好的诗歌是对声音和意义的一种复合性认可。…….声音是意义的一种，意义也是声音的一种。意义对应于心智慧，声音对应于心境。”强调声音，有时让她领衔主演，是为了某种纠偏和形式需要。当然，声音与意义能互为辨证，则美满多了。
    在意义的殿堂里坐久了，不妨换一换位置，来到“露天吧”。

柏铭久

是的能感受到那种复沓，那种叙述的关怀的深情。
我也有一首供批：

航行日志

我们的船在黄昏中漫步　满盛霞光
西陵峡众峰只剩一些线条　有些
尖锐急速想剌破自己
探首  回望宜昌和更远的地方
而另一些是慢  不经意不说什么　
抽烟  或默默忙活自己该做的事情
偶尔相互凝视
对神和幸福不当回事儿  十二点已过
我上床我以为我睡着了
听谁嘟嘟囔囔地说
慢  下辈子……迷迷糊糊
这时广播说巴东到了　
接着船又晃动一下说到了巫山
但我还在那些慢里
慢  慢到骨子里  
下辈子  下辈子……

供批：

木中巷

有的时候真觉得诗歌是一种对抗练习～
不知道柏先生怎么看？

木中巷

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:25 发表
是的能感受到那种复沓，那种叙述的关怀的深情。
我也有一首供批：

航行日志

我们的船在黄昏中漫步　满盛霞光
西陵峡众峰只剩一些线条　有些
尖锐急速想剌破自己
探首  回望宜昌和更远的地方
而另一些是慢 ...

习惯先读出来～
先问好～

柏铭久

有时与文字是较劲，有时是脱协服从。我有篇文章是与词语“商量” 。

[ 本帖最后由 柏铭久 于 2009-12-21 09:55 编辑 ]

这里有阳光

原帖由 柏铭久 于 2009-12-20 20:32 发表
有时与文字是较劲，有时是脱协服从。
外国一位诗人说，对那些字词，你要像一位统帅将军，熟悉它们，调动它们为你占领你占领的山峰高地。
而我有一篇文章是《与词语商量》

讲的好。