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楼主: 烈火的轻云

[灌水] 路过(原创)

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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:12 | 显示全部楼层
足实(原创)

夜幕吞没了江边的泡沫,黄昏写完了最后的篇章,喧嚣自风中传来,寂静的心弦不在撩拨,无声无息。

夜市的美丽在于旖丽的灯火闪露着闲情的忧悒,美妙的声音来自于俗常单调的喝卖,日复一日,生活象船尾的艄公沉毅的神情,他很少歌唱,流淌的江声千年如此。

在水边,孩儿问他的母亲:“娘,他为啥一天也不下船?”母亲忙着手里的活计,挥起棒槌敲打着布匹,也不抬头,拉长了声音,象船尾划出的余迹:“他呀...水上人家了,下船来干啥?”孩儿在岸头跺了跺脚,青石阶撼也不撼,就出神地望着远去的渔舟... ....

上夜了,孩儿盼饭吃了。灶房里火光腾腾,手一边添着柴草,眼一边望着窗外的高楼;灶房里忽明忽暗,高楼处华灯四起。

2008.6.5日17:44分中国文坛/注册名:雪链
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:12 | 显示全部楼层
韩寒,与棺材打交道的人(原创)

谈谦虚,原是温文儒雅的君子美德,倒与泼皮无赖无甚关联。是以若要泼皮谦逊,当以大赞羞愧之,使泼皮自惭形秽而不敢当。若此,泼皮者或可谦逊一二,乃自知非谦谦君子也,这美德原是不敢顶戴的。话说回来,泼皮者不敢受离形之赞,是有自知之明,虽惯好无赖人前,也是明了自家身份,倒是响当当一条横街打滚的光棍汉也。

说泼皮,多半是市井街头上三五个言语粗俗、行为难于检点,好逞强横之人。君子不泼皮,是因君子有规矩自行约束,言语亦持谨慎,不肯略微失礼。君子遇泼皮,泼皮多半是毫不介意的,总是无所忌讳,行为愈是放肆,愈能令君子难为。总有些泼皮讲:“真君子必不与我一般见识也。若见识非真君子也。”君子闻之,自然退避三舍,是为不肯驭气坏了名声。而泼皮也就愈为横行。

讲世道,重德之人讲君子作为,亦视君子之道为楷模,仿而效之,久不成君子也致良民。重行之人讲结果利益,事事以求成而抛于小节;其类人非君子也,人众不能明赞,当以心效之。而良民多掣肘,行而多思,不欲己利而伤众身,行成便缓。不拘泥小节之人看重实际效益,以达目的为根本,德行难于兼顾,甚或重行而背德,行成便可。

有尊师重道者,行为之谋必先斟酌,以无害于道行师者,又兼顾行止有益。成一文,行一事,曰一语皆多方细致。则文无错漏,理义均在;事体可成,光明不晦;谈吐得体,闻者得益。

反之,其行在于己谋己利者,何师如我师?何道如我道?师者,不过导引之人而已,一旦深之,岂有我之谋略?不批尚不知进退,谁知我能为,均道师之身。是以自视过高之人大有在者,古有之,今岂无之,狂妄之徒千古不灭,古之太白醉戏奸佞,今之韩寒轻薄文师。前者文风潇洒亦不失义秉,万古流芳,后者不过一有些时代才情且目空一切的瘪三罢了。

看世情人为,狂妄者原无大碍,均有些成就而以仗之,自擎才调而已。然狂妄者非一类,自恃才高睥睨群豪,有心志、有素养,识见深者深明文以载道之理,常叹人生短促难以更深其修,必日夜为继,愈加勤修苦练。又有狂妄之人,横批怒喝,而以正人间正气,而以明诗文大义,以博学高识领袖群伦。虽非君子,然明正理,试问艳羡嫉妒者有之,自叹弗如者亦有之,却无人指其泼皮无赖也。不过才调高也,些须狂妄也见其持。

夫韩寒之流徒者,有些才情,然目空一切,语空一切,什么德行道义俱是封建。古有书《镜花缘》,源引一节:一老者谈讲巨人,头高九万里,终日只得仰面朝天而卧,而难于侧项、侧身,更难立身做人。指其目空一切。观韩寒其人,想是自喻为巨人了罢,只得目空一切,难于中肯做人了。是以其时代青年的背景批驳“孔孟 ”、“道德”,再而攻击“巴金、”“老舍”,似乎亘古智慧皆在其身,万数变化惟其真义,站在死人的腰眼上疯狂奔跑,似已知古人难怒可任其践踏也。

白说了,韩寒其志不过在被几个有局限性的奖杯冲昏了头脑后妄想以一人之力独挑万世大梁的狂徒而已。若比其精神上的皇帝培尔·金特,他还未真正走进疯人院,要他割只耳朵,似也不过是个骇而退避的假泼皮罢了。其可仰仗的,亦不过些须才情前的几片无赖言语,于世不多益,于国不多成,于人不多志,于己多自绝罢了。所求无非惊诧世界,博些影响,任香是臭,需要史记留名。这所见,倒不如寻个“裴迪南”,再弄一只小手枪,连胖子带瘦子打死他二十个大公(此句源于《好兵帅克》),于被奴役的民众解气,于被殖民的国家有利,亦可青史留名。以其今时今朝的行为,仅仅算个披着泼皮外衣,说几句不疼不痒,干挠逝者腰眼的“小文艺青年”,再不能跟活人跃马扬刀真枪真刀的做个将军元帅了。爱狂,便狂去,也只狂在棺材外边罢了。何须谦逊,纵是尊师重道,想孔子、老舍之流也难于拍打拍打他的肩膀,赞一句:“好文学青年”诶!

2008年6月24日16:26分秋色文学论坛随笔/注册名:烈火的轻云

原一直不想谈其人,觉得不过是个得了点荣誉就不知道姓啥的小文艺青年而已,可如今愈发拍打起棺材板来了,就谈谈,也拍拍他的脑袋有何不可。
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:13 | 显示全部楼层
失眠的夜晚画了一幅画(原创)

树也睡了,你还呆呆地坐在那,望着什么呢?
一夜一夜,你就坐着;窗前洒下了月光,它投着你的影
你不说话,我也不想说话了。

这夜,你就望着那,我就望着你
知道吗?连个字也不吐,就静静地望那蓝色
知道吗,一夜一夜,你在我的窗前望那个窗前
忘记困倦了吗?我真是被你感动了
就那么一夜夜地坐下去.....

我也睡不着,你望你的,我望我的吧
今夜的虫鸣真多啊,多久也没有了,最近茅草到处都长起了
不热闹的地方,连个扫街的也不常有
这里不错,没有化肥,蜻蜓也很多,白日总是见到
你很认真,目不转睛;可我做不到,但还是爱看你专注的样子

你是一幅画了/或许我也是
深夜里总是有那么多无眠的身影,
有人曾说过:“太认真的人很憨。”你憨得不能转头望我一眼
就这么坐着吧,我也坐着
你望你的窗口,我望我的窗口
然而我还是佩服你,作为画中人,你比我专注多了
我知道,我也很执著

你看,明月高悬,院子里几株夜来香散发出淡淡的香味儿,随风遁入森森的木影,夜更深,幽更浓了

怎么倦意总是不能来临呢?
我真是被你感染了,就让我们一起坐下去吧,
夜是蓝的,昼也是蓝的;你望你的,我望我的;白日黑夜你老是坐着,我可不行,一会站起,还要坐下;不过眼睛跟你一样,我们都不闭上
那就睁着眼吧,你望你的,我望我的......

前几天不知不觉写了这个东西,是恋觉了吧,我给你看——
星,都是尖,月,都是尖,挑夫的担子两头尖;人,不要尖,花,不要尖,玫瑰花儿的茎茎偏偏尖;求你,手上不要带尖,嘴上不要拔尖,那么星月了无痕,酣眠梦里鲜~
你看,最后还是想睡觉,人不能缺了睡眠啊,会日思夜想

你真专注!我做不到,偏爱胡思乱想的,还是佩服你!
其实我一点都不佩服你,可总得给自己找点存在的理由吧

上个礼拜,我们这传递一个火把,动用了六万人去保护它
你说,这火焰可得有多珍贵?我们乡下的灶膛里比那个还美呢
我也会保护它,挡着它,不叫风熄了它,还要它旺旺地燃烧
那种噼噼啪啪溅着火星的红焰,能烧很多热水
我知道,这火焰是我的;那火焰,是那些传递它的人的
其实火焰只有一种,我的,我们的,都只有一种

又画了一幅。每次只能画一幅,所有的精神都专注在一幅画里
可能我只有一支笔的缘故吧?写字的时候不能画画,那么看画吧
看画的时候手就空下来了,我就多了一支笔
让我写吧,夜晚很快就会过去......

2008年7月14日21:20分闲情逸致论坛/注册名:皮球儿

我住在哈尔滨,哈尔滨很大,很繁华,也有不繁华的地方
我不羡慕太热闹的地方,这里很清净,可以在许多时间里思想许多事,并且都是我的事
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:14 | 显示全部楼层
团结力量(原创)哀悼日

这一天一直在沉默中渡过。并不想看那些破碎的场景,郁闷的心情如同被掩埋在地下愈发的沉重,但仍是咬紧牙关去看报纸上、电视中一幕幕沉痛的画面,视线追逐着搜救人员的身影在内心里呐喊,期盼着挖开的灰土下能露出一双晃动的手臂,一根抖动的手指....就那么一厢情愿的妄想着,揣满了祈望、悲伤,心坎里纠得越来越紧,抿紧了嘴唇想忍住,但是泪水刷刷地往下淌。知觉的时候脸庞上冰冷冷的,有些沉重的东西坠着坠着。

下午两点二十八分前,单位里的人都走出来了,在不算太大的空场里默默地站成几排。人们都没有说话,谁都明白站在这里的意义,就连平时公认人品最不好,缺乏人情味,爱说风凉话的老徐都闭紧了嘴巴。我瞥了他一眼,他的目光有些呆滞。

院子里本有些不知名的雀鸟经常站在枝头啼鸣,但那个时刻来临之前,整个院子里都静悄悄的,悬挂在天顶的太阳散发着有些惨淡的白光照着下面黑压压的人群。

“ 呜......”突兀地,一个沉闷又高亢的声音猛然地响了起来,拉起长长调子从远处延伸过来,冲过来,从左边的耳鼓突入进来,就在右侧的耳鼓里轰轰地回响着;接着又是一个同样的声音从另一个方向,从更远的地方延伸而来;然后,更多的同样调子的声音在四面八方都响起来,延伸着,汇聚着,汽笛声越来越高亢地响起来,从四面八方向脑海里汇聚而来。

紧迫而亢长的汽笛声在空气中持续不断地鸣响着,仿佛是吼着,吼得人心里发颤;但它持续不停地吼着,直到感受到那种悲昂的沉重越来越深地充塞着心腑,就在胸腔里沸腾着、滚动着,震撼得人被它凝固在空气里;但它依旧继续不断地从心房里翻腾着向上向上,催逼得泪花渐渐涌出了眼眶,汽笛声仍是“呜呜”悲鸣着充塞在天空里,大地上,告诉人们一定要牢牢记住五月十二日“汶川大地震”这个举国为之沉痛哀悼的日子。

今天是2008年5月19日,从这一天起,一直到5月21日的三天被定为“国难”日,用以纪念同年5月12日发生在四川省汶川县里氏8.0级大地震中的死难者。当日,国旗降半旗,在地震发生的时间下午2点28分全国各地鸣汽笛、航笛...举国上下为之静默哀悼三分钟。

当灾难性的地震来临时,血肉浑成的生命之躯显得何其脆弱,三万三千多双明亮的眼睛从此永远地闭上了。十万平方公里的土地上遭受着前所未有的自然灾难,无数的人流离失所,无数的家庭从此支离破碎,母亲失去了儿女,儿女失去了父母,亲人转眼间被轰隆倒塌的墙壁埋葬,巨大的城市瞬然成了废墟,曾经书写着祖国未来花朵的学校、幼儿园化作了摧残生命的杀戮场,震荡的大地捋碎了那些娇嫩的美好的容颜......

自然灾害用它那强大的毁灭性的威力把劫后余生的人们震撼得心旌摇动,但它无法长久地毁灭人性中那伟大的力量。一个中学生用自己的双手在倒塌后墙壁上生生挖出了一个洞,救出了32名同学;一位教师用自己的双手保护了身下两名学生,而他自己为此献出了宝贵的生命;一位幼儿园老师在灾难发生的时候沉着果断地救出了全部的孩子...血肉之躯何其脆弱,而血肉的力量又何其伟大,在以后的155次大大小小的余震中,生还者的数字不断地增加,人们凭着信念和对生命的热爱顽强地与灾难做着殊死的抗争!

“ 抗震救灾,众志成城!”举国上下为救援灾区人民的生命纷纷行动起来,国家组织的救援队伍一批批开赴救灾前线,义务的志愿人员从四面八方赶赴地震灾区,各种必要物资源源不断地输送过去,捐款捐物的行动自发地在民众中不断地涌现,很多人流泪了,很多人不停地谈论着灾情,更多的人义无返顾地投身到抗灾抢险的第一线中去,一位中年农民怀揣着自己的80元和借来的二百多元就赶到了救灾现场加入志愿者的行列,他说了一句平凡而又感人肺腑的话:“国家帮助了我的孩子(免费上学),现在国家需要我了,我也要帮助他!”

泪水不是白流的,生命也不能就那样轻易地被抛弃,距离地震发生的时间已经过去174个小时了,那些年轻的战士们还在冒着余震坍塌的危险舍生忘死地挖着,那些没睡过几个小时的医护人员们还守侯着迎来新的伤员,渴望再救一条生命,再挽留一双将要闭紧的眼睛。

人性的意志是不可屈服的,一位女警在得只失去了十位亲人的消息之后依然坚持在自己的岗位上;一个消防战士在废墟中九个小时,用自己的双手挖出一条生命的通道;生命的力量也时时显露着它的奇迹,一对夫妇相互鼓励着,支撑着,直到生命的曙光终于来临;一个八十余高龄的老人在被压160个小时后终于获救;在这里,我们必要牢记着这样一句话“抗震救灾,众志成城!”

沉重的东西始终不停地坠着坠着,在极度的压抑中也有一种强盛的意识缓缓拱起身形,激励着,鼓舞着,去相信人性,去热爱生命。就让那些沉重的东西不停地坠落吧,它总能沸腾,总会燃烧,直至它化为动力去推动一种行为,那么人性的光辉就总在危急的时刻显露它无所不在、无所不能的力量。沉默不是死亡,更多地表现着在这里——心坎里,祈祷着,祝福着,愿我中华子民抛开分歧团结一心,为了灾区抗灾抢险也贡献自己一分微薄的力量!

2008年5月19日晚21:38分秋色文学论坛/注册名:火的轻云
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:14 | 显示全部楼层
25岁以前(原创)

25岁以前,天空是蓝的,草是绿的,水在江堤下哗啦哗啦流个不停。走路不看人,累了就不客气,随随便便就往草地上一躺,瞧着天空只想做片云彩,想得悠哉、乐哉、不亦乐乎哉。不经意看见公园管理人拿着票票潜过来,爬起来穿上鞋就跑,不管你怎么喊,我就是不站下,再要踩了坏了草坪决不是我的责任。

闲着没事满大街乱逛,看见车上车,看见人聊天。上了公共汽车站没站相,坐没坐相,从前挤到后,再从后挤到前;累一身汗觉得终于占到满意的座位了,打心里松了口气,喜滋滋的看风景。探头瞧见车窗外有个新鲜事,觉得挺好笑,就和邻座哇啦哇啦说个没完;直到对方一脸茫然,方才悟到此君不认识。可因为开心管他(她)谁是谁,换个方向、寻个人继续开说。

想不到,车没到站,乘务员点名,同车的瞪眼,指的论的都是说要注意公共道德。莫名其妙了半天,便热心的跟着张望,想看看究竟是谁如此不识相?但最后终于肯定指的是自己,于是脸上发烧,眼睛、鼻子、嘴一顿串动,就象发生了轻度地震。看见车门打开,不看哪站,立刻跳下。

车走了,我也走了,边走边生气,兀自对全车人愤恨不已。抬脚就给空瓶子两脚,叫它找不着北。走了没多远,环顾一圈,突然明白一件事,原来此地我不认识。于是开始发呆到目瞪口呆,懊悔没有看清站牌就急着躲灾。好在天性自我安慰意识好,虚心下士有礼貌;看见远处自行车飞驰而来,立刻当中拦下,细细询问路在何方?

25 岁以前好日子、苦日子都挨过。不离家门的时候,从早到晚逛一天,不觉得苦和累。晚上回家,没进院子就闻到饭香阵阵,大喊大叫冲进去,坐下就开吃。待吃饱了、喝得了,倒在床上大仲马、高尔基,再不就是小人书。跟着情节哈哈哈的笑,眼泪、鼻涕一起掉。掉够了,笑完了,呼噜呼噜就开睡。

半夜醒过来再不能睡深了,背着画板跑下江堤,边画边看堤坝上的黑影里;树叶子一响,就觉得衣服领子冒寒风,腿肚子总在那哆嗦。分了心去玩沙子,自己和自己扒大旗。左扒右扒扒困了,一头栽倒,到了天明。

大清早被叽叽喳喳的鸟叫声吵醒了,爬起来浑身冷得发抖,头痛、嗓子痒;嘴里、衣服里全是沙砾。伸手去摸画架,却见歪倒在沙地上,一张纸、一张纸,不知道被谁铺开了用小石头压在身边,上面全是光脚丫的印儿。愤怒的不得了,索性坐在地上,扯了嗓子就开骂。可骂来骂去,发现游人指指点点,心想大事不好,大概被人当做神经病了。赶紧爬起来收拾东西,急急冲出人群。待到上了堤,没人再发笑,便一本正经,雄赳赳、气昂昂,腰酸腿疼着踏着轻快的步子回家。

没等进家门,院子里的邻居们个个满脸疑惑,瞅她一眼,她马上就装没看见,虚假得跑龙套都没人要。推开屋门,母亲的泪水几乎就泡塌了外堂。正愣神,老爸风风火火闯进来,打个报告又要走;回头看见有个发呆的,不禁怒从心头起,抬手就要一巴掌。

“给你打,给你打...”听见失踪的喇叭开始叫,母亲脸上开了朵花。“啪、嚓。”响亮的耳光打得老爸晕头转向;一扇木门里嘘寒问暖直到入了梦乡...

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转眼世界变了样儿,上铺下铺晃晕了头。集体联名去告状,一个夏天换了床。哼哼呀呀、书本子几乎翻烂,漫漫的长路永远没个头。忽然就忽然,一夜风吹天气暖,墙头马上翻了船。寻三的,归四的,信纸片子满天飞,照镜子梳头没个饱。

不想清晨分来了好差使,从今往后只要坐大堂,皂角衙役转龙灯。食堂里打饭不用愁,洗脸水端到炕头来。正思好日子从天降,行军包重重一大摞。要懂事,要做事,馅饼不会随便掉;课堂笔记要抄好,天下惟你心最良;逃学也是没奈何,谁叫爱情进山门。

饭吃完了,没人给洗饭盒;脸洗好了,没人给换新水;还是没奈何,倒完了自己还得倒别人的;下课没有下课样,埋了脑袋拼命忙,谁叫得了个美差使呢。想起来不由得一声长叹息,苦哇、苦哇、真苦哇,手指头苦得能煲汤...

却说那班人,天天拥着没事干,满大街逛着学时尚。想不到半月没了钱,一起伸向我兜里。哭的、喊的,唱戏的,一个个愁眉毛、苦脸盘。说得我好,掏得我狠,三五天空城计就闹个没完。

“就这样吧,你说咋办就咋办。”饿得小脑袋挤喳喳紧合计。“低不下头,赚不了那丢人的钱。”“搁不下面,吃不了那没脸的饭。”无奈肚子咕咕叫,掏空了口袋算分分。哈哈,八张嘴,五个烧饼、俩咸菜,24根肠子各闲一多半,咸菜每人得两根。

清晨起来一杯水,人说顺气理精神。晌午见面头碰头,顿觉阳光照满楼。你推我让堪日月,吃完了骂那老天不掉钱,鸟兽散。晚上闲躺哈哈的笑,拍拍手来跳支舞。却是嘴里说的,腿上不动的。越说越无奈,叽里咕噜直烙饼。好容易东方亮,满嘴的被子饭。闲聊听说开晚会,挤破了脑袋向前会。笑着、说着、偷吃着,回寝不忘巴眼人;摘帽子,翻兜子,干干脆脆一提袋。人说志气义勇比天高。我们说患难吃交才弥贵。

日子一长,眼睛帅气得都蓝了,看见白开水都想咬一口。嗅觉灵敏度高度发达,小狗还在摇尾巴、闻香味,16只脚齐集到窗前。老板乐得伸长了脖,喜孜孜特做欢迎词。赞美话说了一大萝,献媚样伙计都想哭。二大娘裹脚布八尺长,呆萝卜换来一阵哈哈笑;转眼厅前没了人,大墙后面丧气了头;垂着。

饿呀饿呀真饿呀,好歹苦日子熬到了头。收到单子回禅房,号啕声可把屋宇倾。指天划地亲钞票,发誓从此要省着花。立刻去了鑫举楼。敲敲桌子开上席,八十块钱打水漂。一人一张肝胆裂,大伙又没四天粮。服务员摇手这不行,最低消费四百八。凭啥消费还有价,吵吵闹闹争不完。楼前喊了保安来,眼睛一瞪呐声吼;面面相沮没了人。

“算了吧,吃他那饭没准还得饿一回,都是门前样,好看。不如咱去大拍档,三十、五十吃个饱。”一阵风,饿狼传说下人间。到了席上同举杯,砰咣之手鉴明月;将来决不乱花钱。齐声嘹亮唱凯歌,门前街下三百惊。...嘀嘀...,两辆的士到门前。“28”。“拿去。”

... ...

25岁以前,讲完了。25岁以后,你现在不是正看着吗?我去煮面了,大家忙啊,去了...

2004.10.19日18:31分紫竹林/注册名:明亮的眼睛
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:15 | 显示全部楼层
1 为王宝强拆楼/:)  
关于电视剧集《士兵突击》里的王宝强(原创)
电视剧集《士兵突击》在播放期间受到广泛好评,而剧中主角许三多的扮演者王宝强也因此大获佳许,演艺事业从此风光无限。这里也谈一点个人的浅见。
在《士兵突击》中,王宝强把其所扮演的角色许三多之农民儿子的朴实、憨厚演绎得很好,因为他就是农民的儿子,这属于本色表演。当然能够把本色表现在镜头前也非常之难。
我们从《天下无贼》中也可以看出王宝强演技上没有变化的本色影子。
许三多是个地道的农家少年,性格朴实忠厚而又倔强,性情腼腆、木讷,领会能力不强,可以说智商平庸里的平庸,不是个反应敏捷,头脑聪慧机灵的人。
没当过兵,不知道特种需要的兵究竟需要怎样的素质基础,但老A的袁郎相中了许三多顽强拼搏的精神,仅仅这份顽强就不是一般人能够拥有的,这勿容质疑。
反应是可以锻炼出来的,经验也可以是积累下来,但根据不同情况随机应变做出分析、整合、决定的能力是需要以上两种配合头脑的思路综合出来的,是以,我对于许三多后期的变化不尽释然。
而王宝强前期中期的表演都是可圈可点的,但后期当他已成为一个反应迅速的特种兵的时候,他所扮演的角色依旧停留在前期“温和”之中,却没有在提高中表现出已经特有的素质。
从眼神儿来看,这个不懂得掩饰的朴实少年眼里露出来的仍是和善、木讷略带茫然的神情。在老A长时间的磨练中,似乎在这种不擅掩饰的人眼里应流露出一丝鹰一样的敏锐犀利来吧?
可惜的是王宝强没有很好的把握角色的位置,后期他扮演的角色并不算成功。
谈到表演,我亦是不懂,但明白一个演员如果仅仅停留在本色扮演中便难有发展了。象袁郎、象561的扮演者在其他剧集中也出现过,仍是一成不变于《士兵突击》中的形象特征,没有创新突破。倒是可看一些老的文艺演员,比如赵丹。
我通过网友的介绍,找到赵丹早年的一些作品,如《乌鸦与麻雀》《十字街头》《林则徐》《聂耳》《烈火中永生》等影片。他所扮演的各种形象栩栩如生,《乌鸦与麻雀》中市侩的小广播,《烈火中永生》里一介文儒气质中却又勃发出革命者英气的许云峰,不同位置的角色焕发出应从属于相应位置的气息,使人不知不觉就被影片中的表演所折服。
象长剧《亮剑》中李云龙的扮演者李幼斌,就将李云龙这个虽然是农民大老粗却机敏狡黠、一身热血的汉子演绎得十足到位。只是李幼斌也没有跳出本色表演的怪圈,无论是〈闯关东〉还是早期的一些作品,李幼斌的演技基本没有变化,不过换换衣服和社会背景,改改腔调罢了。
这里似乎也不应该强求初出道不多久,演技尚为青涩的王宝强,但〈士兵突击里〉的许三多没有完全演绎到位是一件很为可惜的事情。只能希望他在未来的演艺事业勤奋钻研,更上一层楼。
2009.1.28日9:32分发于百度女兵钢七连吧/注册名:木头刀尖
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:16 | 显示全部楼层
网文坛,看“运涛”行文(原创)

二年前,我常在网络多处文坛做个闲人,是为了便于交友,又可多读新文而充实自身。这就常见一笔者“运涛”每每如我般四处将作品挂于各坛。只是运涛并不多读他人作品,唯新作尽似雨后春笋不断拔出。其作品以城市游历为多,从南到北,任凭一桥一院都能极之详尽一丝不苟,如《最特殊的文庙》......若得编撰起来,或可成一部城市风光版的《运涛游记》也未可知。

徐霞客,名弘祖,字振之,号霞客,明代人。22岁起开始游历中国,直到56岁止,他的多数时间都是在游历中渡过的。他的多次游历都是自费旅行,没有得到任何官方的资助。在三十多年的游历中,足迹遍布江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省。他每到一地都根据观察所得写下日记,对地理、水文、地质、植物、人文风俗等,均作详细记录。

徐霞客并非只是一个单一对地质感兴趣的人,所作游记毫不使人感到枯燥难读。除已失散外,其所遗留的作品有“天台山、雁荡山、黄山、庐山”等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,于情于景之描述真实感人、优美绮丽;对地理风物记载详尽,更有许多地质学上的成就,比如指出钟乳石是由水的机械侵蚀造成的,在石灰岩和地热方面也是世界最早进行系统考察的地理学家。

反而观之,虽无意对运涛的城市游历有所低之,但就成就而言,实不可同日语。运涛文个人主观感受不多,只对风物以详实的考析,偏重于写实,读来未免略见枯燥,可读性不便于各阶层喜闻乐见。其时思此人或有严肃风范,写人即人,写景即景,分隔性较强罢。后运涛少于游历之作,文风一改而写于人事,多为师生亲友之谋。观察数篇,实是专一至极。只行文风格仍从详实的记载人事物原貌为主,个人观感较少。如近期《<红楼梦>与<隋炀帝艳史>渊源》《牛年闲话》《我的初中班主任》等作品。

运涛游记之后爱谈人事,笔下也多于游历途中千资万事,或谈执教于学校,生活等的各类事宜。运涛好写男女人事不少,如《摸摸女人手》竟成五作。也偶谈相貌使于前途,如《庞统的选择正确吗》一文,偏重于谈相貌于君主录用的好恶,而引于现世对人才的态度,虽为有理暗讽现时,然对于“周瑜”“诸葛亮”之辈有真实才干者也叱之为小白脸靠相貌讨未来,却避口不谈徒以相貌得风流者。其时观之唯一笑尔。

运涛久驻文坛,初时只是尽力寻赴更多的论坛发文;我所常在数十坛尽可见洋洋作于版上,即新至处也常见挂作。至久,也居文职,做版主。但评文不多,以简便为之。今在中北网等坛上下索其文字,自觉游记可也,颇多详尽,于欲游历者有一针一线出处解析之细微的导引;若得整理成集,也可尽于人前。于人事文,文风则词汇略见粗糙,论道思想不深,论事也有足见,但剖之不细,说理不稳。可见其长仍在于游历记载。

2009.3.7日22:46分中北网/注册名:明亮的眼睛
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:18 | 显示全部楼层
正道是热情洋溢的天空(原创)
危地马说过:“当罪恶表现的最出色的时候,就是正义堕落到最底层的日子。”在代表着公正的道义失去光明之力量的时候,它们便会扭转嘴脸而去维护罪行。有许多这样的行止,它们隐身在光天化日之下,暗地里进行着不为人知的丑陋交易,以堂皇的面目做人,以歪曲的灵魂做狗。当一群大大小小的狗纠结起来的时候,正道自然被出卖了,留下的只是任凭泛滥的黑海。

危地马,这不是个什么名垂青史的大名士,不过是我刚刚写出来的一个默默无闻根本不存在的小人物。很多人都喜欢引用名人说过的话以为警世或座右铭,是因为名人背后有着强大厚重的力量,具有使世人不得不为之侧目的地位。如此,我便与自认卑微需要景仰伟人话语的世人们开一个不算太过恶意的玩笑,也让你们不自觉的堕入智慧的圈套,也使你们扪心自问一下,是否这样以名人为效应,而最终失去了依靠自我的认识去辨别真相的本来面目?

辨别真相吗?还是看到真相继续做沉默的羔羊呢?这些难以做斗士的羔羊有些可能是老实、胆小,惟恐惹祸上身的;他们是真正的“良民”,没有反抗的种族在这个地球上就是定义的良民。但也有些是披着羔羊外衣,手中拿着神圣权杖的神官。他们同样如羔羊一般可怜巴巴的潜隐在远离烽火的角落中,一边带着窃笑审时度事,另一边早已投进纵容恶行的怀抱;面对他们敌视的,又是他们的力量无法行之有效的正道投去漆黑背叛的一矛。

有人说:“文人是干什么的?不过是一群依靠稿费发表言论的人,他们常常妄自尊大,睥睨不能执笔的平民。”这也是我说的,另外还要再加上一句:“所谓的文人也不过是一群找不到出路,蹲在文学门槛台阶上庆幸老虎出山的猴子,他们称起王来世界都为之颤抖。”这包括那些为各种目的大显身手的报棍、讼棍,以及无时不刻不以挖掘大道所没有的歪门邪道而快活的人,这些人是明摆着的真奴隶,为了名利地位不择手段的可怜人。

难道说除掉这些世俗所必要存在的机器就没有更为险诈的文痞了吗?有的,尚为数很高,甚至许多人都披着堂皇华丽的外衣,一边书写着风花雪月的烂事,一边还要抵触藐视他们所谓认可的大道的开拓者及行止。他们手里也握着一盏灯,在阳光普照的时候举到世人眼前去辉煌自己的先明,在黑暗真正来临的时候,却只能缩回来保有一点只为自己的安明。这样的人为数不少,既有羔羊,也有神官,还有些么,是换了灯盏改拿魔鬼镰刀的畜类。

在平时,这些阴柔的人们并不屑为宵小的手段,心中也总是装着和睦、光明与自知自爱。当黑暗笼罩了大地的时刻,他们胸中仅有的光明也会被淹没。这是他们不情愿的,又是心甘情愿的充当黑暗里的一只蚂蚁,只求无害,亦不能站起来行善;他们眼前永远只是二维的世界。

薛定谔猫在两个不同的空间里同时活着和死亡着。在没有打开盖子的情况下,谁也无法最终明确的定论忠奸的本质,他们都是客观存在的定理。我们的世界缩小到文学领域里,正是有许许多多相关量子理论的现象客观存在着,也就同时具有许许多多一身兼有善恶同体在不同情况下变更两种本来面目的人。

对于文学领域里出现的薛定谔猫应当怎么办呢?揭露他们的两面性吗?重要的是证据。但即便有证据也不过只能揪出一小撮人来而已,更多的猫一边喝着毒药一边还在活蹦乱跳地鲜跑,你能说它们就是丑恶的么?潜伏的,在底里的恶性是需要适当的契机引发的。面对缺少智慧,不够奸诈的人而言,这样的契机很容易识破其真实的另一面。面对善于权谋,或恐惧暴露者,什么契机也不能撕下他们冠冕堂皇的金皮;他们深深懂得人共性的一边倾倒性,是以宁愿做个性格分裂者,一面是人,一面是狗。

危地马的态度在薛定谔猫前显得有些荒诞滑稽,刻意地把善恶分成了两半。可是这个世界,这个社会正是依据人们喜爱阳光而排斥黑暗的缘故,将善恶分成了两个相互抗争的截面,不顾人性中共有的对立性,以肯定正义代表着光明、和谐、友爱、正直、坦荡...等,从而解放了彷徨在生死两个极点上内外交争的薛定谔猫。

黑暗是战胜不了光明的!很多人都坚定的抱着这样昂扬的信念,在黑暗中执一盏灯,举一支火炬,去照亮前路,引导后人,甚至张开双臂撕扯漆黑的天幕,就要展现太阳那伟大无处不在的光耀来,因为它驱除黑暗。

无论正道在何时何地被何人出卖,无论黑暗多么幽深无底,相信总有一种不屈的精神会自发地昂扬起来;没有火种去点燃手中的火炬,那么就从心底燃烧起来,燃烧这残破的身躯就能照亮黑暗的殿堂。黑暗绝对战胜不了光明!它能永恒,却不断被光明打倒。即便黑暗无边无际,一颗星星之火就可以燎原四方,就能将纤毫毕现的世界通达于光天化日之下。丑恶是见不了人的,更无法理直气壮,惟有正道才是阳光下热情洋溢的天空。

2008年2月23日12:18分秋色文学论坛/注册名:火的轻云
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:18 | 显示全部楼层
水瘾(原创)                                                                                                                          谈起水啊,特别过瘾啊,温馨的舒畅,象幼年时涉过及膝的雨水,真想摆一条小船在楼宇之间漫游。停留在自己的世界里,真的很美,什么烦恼都尽散了。

看到梅园竟使我那么的想念,祈望再有一场瓢泼的大雨,把什么都淹没,直至金阳露出那慈祥的笑脸来,望这好一片汪洋。

太久了,老也想着李子熟了,潺潺的细流该铺满那个夏日望见的干枯河道了吧。蝉子鸣了吧,阳光滑稽地打了个喷嚏,一场雨后再没听到那个稀奇的声音了呢。

以后还要再写一些鞋子拖过的景致呢,走了那么些个岁月,也换了不知多少双去,大江汹涌起来了,对岸落在寒烟里,是该惬意地睡上一夜了。

这便铺好床褥吧,近夜得来许多舒畅,快美了。

————————————————
是夜而过,竟又与水情,虽不得现实人故事,却也是游戏乐中得。这消说,必要行此文,一则改至三百长,二则不愿兴风雨。唉,真是懒观世上人,偏不如那海风吹,和煦入目,浪花倾心。

心里长叹息,如何北方不见梅花园,这北方,谈的是东北寒苦之地,为何梅花傲雪,却是畏惧塞外风雪;思不透,想不明,可知梅之傲骨,原也是微寒而渡,大寒至,就惟恐避之不及了。

说道东北无梅花,却见白雪长精神,显人之精气神,可望可比,皑皑白雪之间,多少英魂葬其间。杨靖宇、赵尚志、赵一曼,都是抗日好英雄!

俗话说:大雪寒冬却迎春。说的是,春风暖了雪水溶了,万物因着雪水复苏了土壤就都萌发了生机。说水,也可谈雪。本是水中来,天地之间总长存,可闲说愁,可强蒸气,溪水清润人之心,河套奔流世间尘,看江,奔腾而去,终入大海。

这水,环绕人生,阔放热血。又岂能以刀钢断之?孰可断得,水依长流。

说钢谈欲,刚可强,凭锋刃;柔可舒,顺其流。今吾纵横三千丈,谁敢说非散文,谁可说非文章?一滴水也可穿石,一种信念,钢刀也难断碎!

谈水,大为洪,浅为溪,世间世相,都润其间。

2008.3.9日22:36分中坛随笔/雪链
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:19 | 显示全部楼层
龙牙颗颗钉满天(原创)

龙牙,就是星星,满天的星斗。

小心,掉下来要接好,多么珍贵的陨石。

看我,又来了,在今夜,在子时,斗转星移。

那年,水神共工与火神祝融在天空大战,共工逃命时将头顶破了天穹。

这下坏了,天顶破了,天上的大水奔涌到人间,天上的烈火喷射向大地,天上的风霜雨雪没有了制约,地下的人间遭难了。

地上人们哭泣着奔走四方,地上孩童喊叫着“火鬼来了~水狼来了”。地上一时间聚齐了春夏秋冬,洪荒灾祸突袭着无辜的世界。

母亲们拉着孩童,父亲们扶着爷爷,无数双手向上苍祈祷,祭司们纷纷走出神殿了。

任凭他们哀戚着,哭诉着,洪水淹没,烈火吞噬,连猛禽恶兽都来杀害他们。

火神打败了水神,兴高采烈回去自己的天空。
地下,天顶破碎的洞里喷出火,喷出水,泡着大地,烧着生命。

地上遭难了!女娲娘娘发出惊呼。

众神没有搭言,天帝无心说话。

女娲娘娘就自己动起手来,炼出五色神石补好了天穹,亲手打败了危害生命的恶兽。

第一次天破了,众神没有帮忙,女娲娘娘就自己动手了。

第二次天破了,女娲娘娘补好了苍天疲惫不已,留在自己的神庙休憩。

洪水淹没了村庄,烈火吞噬了禾苗,人们痛苦地挣扎挣扎,再度祈求无情的上苍光降一点恩德。

众神在天堂里谈着笑,饮着琼浆玉液,讲着广寒宫内无主的空旷。

有一条天龙,甘愿杀身成仁、舍生取义,揭下自己的鳞片去补天,拔下自己的龙牙做钉子。
一片片龙鳞补满了天,一颗颗银牙闪光辉。

天龙失去了驾驭行云的本领,扑落大地化为起伏连绵不尽的山脉。

从此,天堂里没有了神龙,人间里却照满了星辉。

一代一代,祖宗讲给后代,母亲告诉儿女:

“那天上闪闪烁烁的星辉呀,就是天龙一颗颗补天的龙牙。”

“众神们为什么不帮助女娲,为什么不救活天龙?”

母亲无法答复孩子,星辰只在夜空不停闪耀。

今夜,将近子时,孤零零的孩子想起补天的传说,望着苍穹里银光闪耀的龙牙... ...

2008.2.9日晚23:19分秋色论坛/注册名:龙牙
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:19 | 显示全部楼层
<< 万水千山总是情 >>













歌曲:万水千山总是情

地址:
http://fs61.woku.com/resources/m ... 041408181164_av.mp3




汪明荃 << 万水千山总是情 >>
词:邓伟雄 曲:顾嘉辉
莫说青山多障碍
风也急风也劲
白云过山峰也可传情
莫说水中多变幻
水也清水也静
柔情似水爱共永
未怕罡风吹散了热爱
万水千山总是情
聚散也有天注定
不怨天不怨命
但求有山水共作证
莫说青山多障碍
风也急风也劲
白云过山峰也可传情
莫说水中多变幻
水也清水也静
柔情似水爱共永
未怕罡风吹散了热爱
万水千山总是情
聚散也有天注定
不怨天不怨命
但求有山水共作证
但求有山水共作证

2008.2.8日火的轻云整理

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2008.2.8日整理于秋色/火的轻云


[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2009-4-22 03:33 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:36 | 显示全部楼层
世界人民都胖了哇(原创)致国风对联版/搞笑版

前言:站在山顶一声叫啊:“世界人民都胖了(燎音三声)哇”!

咱不会写诗词,也不会对对子。但虽然是不会对对子,却偏要瞎胡说。不但要看到好对子得夸两句,还要看到不顺我意的狠着刀子劈瓶劈瓶。待夸好了,说完了,自觉神清气爽,见人见物心都不堵,自然行来散去腰板子都舒坦。

若哪位仁君看我不顺眼、不舒畅,觉着我的本事“没有二两重,还想肩扁担”的话。那我也就梗着脖子、斜着眼睛告诉你:“咋地、咋地、咋地~~我觉着这么说一说,就是合我心嘞,必要舒畅舒畅。谁管你摆的什么席?便是金銮殿在我也是俗常脚下的大土道。书香门第的子,他也不能挑着道从房檐上过去不是。”

我便是这样依旧溜达走我的道儿,顺手采朵花、趁便拔个苗,不但手脚舒坦,抑且心情畅快。打比如周六我下屯散步去了下沟子村儿,那东山下一排排红房子、绿瓦片,依着山势接天连地的好看,我就驻了足美心美味地看、赏;甚至跳了脚上下蹦达几回,连喊带叫喊了半路子的好。为什么呢?因为我喜欢,想怎么办就怎么办。

有时候我也会表示不满意,看得生气了更会随便批判;凭着我这点要本事没有,说胆子不小的劲头,我觉着哪不好就指唤哪不好,由着性子起劲地说不好。

待说完,我舒畅了,留一大摊子烦恼给倒霉的笔者或看或思索。他要是不满意,当然也可以表达表达,表现得优秀或许我还想夸两句。自然表现不咋地的话,我是想搭理你就搭理你,不想搭理你,你说得多天花乱坠我也当没看着。偏叫你窝一肚子火儿,我去别家说新闻。

平生喜欢的文体有好几种,可这好几种中就有好几种我根本作不来,就算是绞尽了脑汁也学不下去,偏不喜欢被缚手缚脚的做老实孩子按规矩办事。不过我也知道有那按规矩办事竟然就办出超越规矩来的,且好、大好,句、意都精妙舒畅的了不得。因为我爱看,所以我也久久看到知道一点好。

我这看得久了知得好了,既然知道好了,哪有不接着看下去的理?既然看出好来,以我这么个天不怕地不怕的腿儿,哪有不甩开膀子这山那水瞎胡走的为。不为不为谁来为?那些正人君子、老爷太太、姑娘小子、二大妈、七大伯的都是抹不开面子、不能爽朗开心的主儿;他们都爱闷着,不好也不说坏,等大家都说好了再来锦上添花闹一笔,这多好,不伤着和气还兴旺人气。但久莫久的,谁都不提头说好了,只做办自家的事儿。对对子如此,想做人又何尝不是如此呢?这样可于世界人民大团结好处颇小也。

哎呀,您瞧您瞧——我这开篇来个小段子,怎么越走越成大胖子,偏沿着坡儿向上鼓捏?一段更比一段厚。若不是中间还有点小的低洼地带,想没到半山我就得折着个向后摔山底下去。就好,我先猫个坎子歇息会儿。哪位要先上去,我托着双手跟您说:“您请您请,万一您摔下来我好压着坎子接着您。”

咱先不说这写写字写出大胖子段落来的事儿。就接着说我进来扒瞎特别适合世界人民大团结的好儿。怎么要这么损着自己拥抱着大家呢?你想啊,我这个不会写对子的人进到对联里来随心这么一掰,得我好的自然面带微笑或暗中窃喜;那得着我恶的,肯定要瞥着我、嘘着我、都去把那我不会不懂的联嗑子唠上来,要瞧我的丑,要明明白白告诉大家伙:“这小子任吗不懂,就是进来闹隔阂的;须留神,这么个不地道的家伙其实什么本事也没有。看,我一句就问住了吧。”

他这么一搞,我自然败退。大家那么一望,不免心中都说都点头:“原来如此!”如此如此,就激发得大家起兴对对子的愤情来。结果这个对子本能招得七八对,竟是接得几十对;不但联里不瘦气,还得了众心众意气了。您说,我这闲溜达进来出去的插上几杠子的岂不是促成“世界人民大团结”了么。看来看去,我竟是有着一片苦心呢。

就是这么着,我爱看对子,就由着心掰扯对子。好不好?由我来说;挨不挨谁意?由世界人民来说。您说,这可多好!我舒畅,世界人民也舒畅啊!看咱,搬手、呲牙、上来下去,可说腰腿都好,却是偏生无脚,想这也是咱在对联门前瘸腿的缘由呢。

嘿,您瞧我这管顾着走,居然下了山了还不知道。得,我就下山去,高低弄出个胖子来,减不减的,一眼就看到世界人民了。世界人民都握手啊,上山的踩着我这胖肚儿,下山的也踏着我这胖腿儿,一路都走好啊!

2007年9月9日17:35分国风联盟/注册名:断脚
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:39 | 显示全部楼层
流徒轶水(原创)


有种流放之美,当囚徒踏上不得不去的酷途时,那般挣扎的难舍难分,那种情景的凄怆悲凉,长天不语、草叶寒飞。若是锁着镣铐枷头,身旁守着虎狼的解差,多少事此一时也彼一时也,掉头而去罢,杜鹃号啼、大雁单行,滴血的结局也是一纸心酸的美。

新疆伊犁、岭南、黑龙江宁古塔、海南崖州。伊犁如今多美,大草原伴着天鹅湖,我有位友人定居那里挥毫泼墨,要画尽草原的美/海南崖州有个小村落,叫水南村,曾经积聚了多少流放于此的失意人,如今居然也成了著名的古文化村落。

想当年,罪人得罪千里颠沛,享受过车马之福又去饱尝徒步之旅,不说失意人几番辛苦倒毙半途,解差也怨怼,风雨复霜苦,离中原到边塞,究竟是什么撑持着走过来,便是终老难归、死落边疆、死难归根的结局。心道流放人苦,不比一刀斩了首去,真叫辛酸。

现今高速公路修起了,堪比得燕子的飞机也来去了,一只手机万里也得知亲人的话语,不见面也不尽多苦楚。只是,如今不流放了。见不得苏武、张骞在北海边寻草籽、吞羊毛的惨况悲景,就便也少去了持节不屈的精神、斗志。

现四海安境了,四大流放之地如今就有了名气,千年埋没的白骨头一代一代肥沃了土壤、教化了毛民。后人们知得失意人的名气,竟也随着意气风发起来,顶戴着抢做囚徒们的孝子贤孙。

自唐代始流贬广东流人近300,降官近200。其中名人士大夫如刘禹锡、寇准、秦观、汤显祖、柳宗元、韩愈...

但囚徒最臭,今古俱是。民不以为其德,士不以为其政,有业绩而无功。是如林则徐者,为国禁烟被以“四品钦差”遣戍新疆伊犁,后改遣开封助王鼎治水,以治水大功最终仍被流放伊犁,可见囚徒之臭纵“万岁”亦不能遮掩。虽生平一联“海纳百川有容乃大 ,壁立千仞无欲则刚 ”,一诗“苟利国家生死以,岂因祸富避趋之”来壮其行止而足以正其声名;然已为囚徒身,王鼎更以一命“自杀尸谏”也是枉然。

黑龙江省宁安县,清代被称为“宁古塔”的所在地,是中国四大流放地之一。距近三百多年前,大诗人吴梅村的友人吴汉槎因“江南科场案”被流放到宁古塔给披甲人为奴,从北京出发一路行程四个多月才到达人迹罕至、寒苦无极的戍地,居地二十三年后方得回归关内。为此,吴梅村写了《悲歌赠吴季子》的诗来送友人。

古人恐流放,今人却爱其来;不外古人之苦古人消受,古人之名今人得意罢了。风景区、名胜地,阔草原还是文化村,今人之福是受了文明的利市,兼且顶戴了古人的文墨风采、不朽功绩。识人明了,定要慷慨豪歌一番;庸俗人知了,就便是生财致富的门路。只谁又爱了多少囚徒罪呢?如今倒有几多人更感古人流放之苦,更解壮志未酬、悲愤无地的哽咽?我倒是欣赏林则徐那种水到断崖忘而顾己飞流急泻的精神。这激血不弃的斗志就远过了凄怆登程的惨苦,就消杀了千载冤魂们的悲戚;这“流徒”之精神,大美去江山呀书锦绣!

2007年7月31日凌晨0:15分秋色论坛/注册名:火的轻云
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:41 | 显示全部楼层
说寻常人情(原创)

时常有人说:‘人活世上都喜得个尊敬、爱戴。’这本无可厚非,但真要得个尊敬也是不好担待的,为人爱戴就更是难为事。且就此铺纸唠唠嗑子,明白与否,也就抒发抒发个人的想头罢了。

说道得尊敬,那须得十分有面子、有身份、有德行、有道行,又要时常做些本事活儿,叫上下都齐整,上不敢轻,下不敢薄,久而久的,有了名头事项叫人竖起大拇哥的才打心眼里道个尊敬。这尊敬就着上人面有了形象了。

什么样的事情能得着上下人的佩服敬仰呢?常例来说,这必得做出些人事情来,还要顺情理而不亏、持成就却不骄,端仪正意,凡行言语都在凡人之上。就比方说,一己成就一番大事业,那就叫青年们敬佩他有本事,是凭个人能力打拼出来的业绩,末学后进的就必要尊敬他。又比如:某人行为端方、言语得体,处事有度,这就叫乡里上下都敬着他、亲着他,赞颂着他,这也是个尊敬。

且就说道件书上看来的事情罢,或许读者更能体会我这番辛苦非是无的放失的瞎掰。
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 楼主| 发表于 2009-4-22 03:41 | 显示全部楼层
说么说就有本书,叫《醒世姻缘传》。书里有这么一段子故事:书中原有个叫汪为露的秀才,早年因时运假人教出来几个好学生,个个都考得了秀才、举人;因之也就名声大噪,请他见学的家长也便颇多。于是当地的一个乡老叫狄宾梁的就把自己小儿送去进学,想早晚让祖上得些书香气,也不枉了自己这盼望的急切。
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