路过（原创）

爱恨无边

这把火，厉害

goofegg

faint，你的路过动感十足，很有感觉哦，回回车就成诗了。还来学怎么写诗，真能忽悠俺们老土。

烈火的轻云

路过配的歌好听吧，前三页都有歌

烈火的轻云

我可不是忽悠啊，我那里边一首诗歌都没有！！！

烈火的轻云

原帖由 云梦心曲 于 2009-4-22 08:51 发表
提,不提白不提

好人。亲口吧~*

烈火的轻云

张冠李戴（原创）
老头在东市，小孩在西市，东市卖铃铛，西市卖烟袋；老头看着铃铛想烟袋，小孩想着铃铛看烟袋。西市烟袋贩子卖给小孩烟袋，东市铃铛贩子卖给老头铃铛。

老头赶到西市场，小孩赶到东市场，拿着铃铛的没找着拿着烟袋的，拿着烟袋的没找着拿着铃铛的。气得老头回了家，难过得小孩回了家。回到家里，老头气呼呼把铃铛搁在桌边上，小孩委屈屈把烟袋扔在床头上。

老头转身到厨房去做饭，小孩跑到厨房找吃的。于是老头看见小孩，小孩望见老头。老头拍着小孩的脑袋叹气，小孩搂着老头的大腿哭泣。老头埋怨小孩不去东市买铃铛，小孩埋怨老头非要他去西市找烟袋。

老头说着说着就做饭，小孩哭着哭着就累了，老头把小孩抱到床上去睡觉，小孩躺到床上咯得直叫；老头拿走床上的烟袋，小孩呼噜呼噜睡大觉。

老头做好饭去叫小孩别睡觉，小孩不爱吃饭哼哼唧唧地闹；老头拖着小孩来到桌头端上饭，小孩发现桌上铃铛高兴地叫；老头叼着烟袋开心地吸起来，小孩拿着铃铛哗啷啷地玩起来。

2008.12.30日18：55分大自在天论坛/注册名：亲切的苹果

烈火的轻云

网络与现实不可回避的共识性（原创）网游话题
说来，玩网络游戏的人都是天性中有爱玩的倾向，或成人、或幼梳、或青壮，男女不禁，以为休闲与开拓第二人生平台而快乐为伍。

然而网游中人良莠难齐，年龄段分层太杂，道德素养高低不一，严于律己者有之，严于律人者有之，甚至无形无良者也很常见，污言秽语更因网络对现实的隐蔽性、网游商单纯追求利润而不顾道德约束的功利性，而经常充斥在本该整洁的公众场所性质的网络游戏中。

说到网游里经常出现口语漫骂的现象，这里首提完美公司制作的一款三国类《赤壁》游戏（名曰免费，实则内里有许多高级装备和物品需要人民币充值购置/当然完全免费的游戏是不能让制作发展公司存活的）。完美在赤壁的管理者（简称GM）GM却对满屏的世界漫骂熟视无睹，而单一只对漫骂完美相关人进行暂时性短时间的语言屏蔽。
这样做的原因无非是避免严厉措施导致完美的经济利益受到损害，但完美公司却在维护社会道德素养上在网络世界中带头做出了非道德的行径，而导致部分赤壁玩家以为漫骂就是网络世界应该正常存在的认识。

以个人见——网络游戏虽然不应该受现实社会的法律进行绝对制约，但颂扬维护“真、善、美”，惩治严抓“恶、诡、诈”应该是任何公众平台为社会风气表率的第一要素。决不应该完全以个体利益而摒弃公众的利益。个人见，有关部门也该对网游进行相关条款的制约了，不然种种如赤壁类的游戏将向社会输送出怎样一批批具有直接或潜在危害性的网游学生呢？！

希望是游戏为平凡人的生活增添更多的娱乐性，却不希望游戏为社会增加太多的危害性。

网络游戏有很多种，但任何游戏都有它的规范和规则，若不然，完美公司不会给胡乱杀人者（这里分成非阵营和同阵营）红名的惩罚。
而早期的传奇游戏则给予所有杀人者以红名的惩罚并投入红名村，令其在漫长的惩罚时间内忏悔或改变其非人道的心态作为。
通过两个游戏的对照，我们可以看出不同的游戏规则由于制作者的不同态度而有了不同的规范性。
然而，不可不说赤壁游戏在这里有它受三国时期特性的特殊规范倾向，但不等于所有网络游戏都是如赤壁一般可以随便杀人（指不同阵营）的。
希望那些错误认识，把赤壁游戏规则当成所有网游规则者分清楚，别让我笑你第一次玩网游！

而有赤壁网游人说古人张飞也会鬼鬼祟祟潜藏到对立国家的某个小兵身后给上一枪，没什么不对的。我想这是无知者曲解古风的个人见解吧？！
从古至今，东西不替，英雄不作宵小为，丈夫巾帼亦刚强。光明磊落的发书挑战，或两军对垒，最为讲究的便是一对一面对面各凭生平技艺的殊死较量，胜者为王，败者为寇。却非是不打阵前仗，不通自家名，惯玩下三滥的手段而名垂千古了。

再提赤壁游戏玩家“妲己”者，在公众场所的游戏论坛行为难于检点，甚至污秽恶骂。在望逍遥文中指行道理者是小孩，然而这样讲必是个成人了吧？而是个成人，如何还做着不以身教而成小者的行为呢？难道就是以张口闭口脏话来为小辈们以身做则吗？
观其名字，妲己者，《封神演义》一书出现，冀州苏护之女也，后为妖狐所吞化身妲己妖媚商纣王，断送成汤天下。可想这网游中取妲己名者当是这后者了，以妖媚害人，以狐臭祸乱天下。
须问之，谁行过体带狐臭者不掩鼻而过乎？恶臭不可闻，如伊之口臭不忍观。
如此一个口水脏脏的成年人，要为哪些被称之为的“小孩”的玩家立下何种的对人生，对社会有益处的好榜样来呢？
我看不能了，这样的成人空活百载也不过由人耻笑而已。

《封神榜》一书中的妲己是什么样的下场？
我想看过《封神演义（或封神榜）》的人都比较清楚，这条狐狸曲解了女娲娘娘的命令，不但葬送了成汤天下，更令女娲娘娘恼怒的是这个“妲己”伤害了太多无辜的人，是如敲髓验实，是如剖腹看子，是如炮烙戮臣，甚至深夜里鬼鬼祟祟吞吃宫人，妖精的丑恶形象毕露无疑。最后在周武旗下，被姜子牙运使道人陆压留下的宝物葫芦所斩。
妲己在行刑前亦大动妖媚，惑乱人心，妄图偷生，但终免不了作恶者必受严惩的下场。

观于现实，现代的人伪以妲己之名，怀的又是怎样的心理素质？欲将以怎样行为观念来表现于人前？
我想这也不必多说了吧，真正的妲己登程不过多久就已呜呼哀哉，妖精化成的妲己才是书中留于千古唾骂的而又有之后效的典型！

说道网游亦不禁止人们用何种名字，但也是有特定规范的，其他则任由玩家之便。这也是网络给予现实的虚拟化中一个可选择的自由面。
由于人的心态、素质、思想、人生观都将决定行为人的潜在认知，很容易主导网络名字的取舍性。也就是说，看一个人在网络中的名字加以分析的话，不难析出其人的心理变化及社会素质，人生素养等来。
尝以游戏玩家“百霸”之名，必然充满大气、磅礴的味道，亦有霸道不容人分羹的态度，有霸者气，行事自然讲究大将风度，不会行苟且鬼祟之为。
以玩家“问路人”之名见，有投石问路之谨慎在于心，原非初出茅庐就行为莽撞之徒。只是一旦道路探问明白，其人的内在变化便会应声而起。究竟是人是鬼，是君子是小人？只须时间一久便能凭其作为评出优劣了。
又如玩家“水墨天香”之军团名，明显可见创立者以文学笔墨为人生首位。能为文者，必行文道。而为文之道行文理，讲文义，析水随墨，温柔儒雅。

网游中人以不同喜好而注册不同名讳，其在游戏中的行为自也一目了然了。究竟是人是鬼，其实观名便可见一斑，若再如论坛行文中有签名或签名图为辅佐，则更易洞窥其内在人格了。心地洁净者必以明快为基调，心理肮脏者必以阴暗诡异为标榜。言谈举止浮于人前，肝肺何等无法以虚拟化来完全掩饰，有行止就有品格表现。

网络世界出现至今，既有脱离现实查第二人生平台的可行性，又不能完全脱离现实的主导地位，一个在虚拟环境中行为中人，他的任何行为意识必然受其在现实中的心理素养主导。而其在网络世界中养成的习惯、态度等，又必将反馈回现实世界的行为态度中去。

是以说，做一个对社会，对公众有益处的人，无论是在现实环境还是在虚拟环境中都应该具备起码的自我约束力，既要为个体的人生增添乐趣，也不应对社会产生危害，当做一个有自律性的合格的社会人或网游者。须知有为者必不以宵小为榜样，阳光遍处，自以行光明大道为荣尚！而对应任何承载人源的平台而言，传播良正美好的社会风范更是犹为关键！！！

2008年12月31日8：43分发于北大中文论坛/注册名：烈火的轻云
游戏注册：赤壁/注册名：曲良工

下附带一个事实依据——
原帖由 Dance|妲己 于 2008-12-30 16:49 发表
真他MA的代沟了........

还说什么千夫所指......

人家看你的帖就知道是小孩..........我的言论能代表我游戏中和网络的处事为人么???......

对着你这些小P孩....来扭转你心态....改变下你教育下你..你还反我??

原帖由 Dance|妲己 于 2009-1-2 06:38 发表

逍遥和zhufeng8840764 最会装的就是逃避问题的时候就拿什么兽啊牲口出来出事..说什么人家就自动去哪边哪边的...
人家问他的问题...他永远就转为攻击人家以方便逃避问题...

简直就是2个S B +白 痴.....

昨天最火的2帖停了一段时间后...我都米理你们了...

那个什么人 渣小曲还到处发帖攻击偶....我真的对你们3个小孩米话说......姐姐闲着没事做才陪你玩

烈火的轻云

哞哞哞（原创）

杀完了吗，都什么时候了，从八月到十月，一百头牛也该杀完了，怎么还挂着猩红的帐布呢？这要叫我来说什么好？每天没十八遍的在耳朵边上嘀咕着，三番五次过来查看着，你们这些牛倌的责任就是揣起所有的课堂笔记来管住这些看似桀骜不驯的老牛，惟恐他们说出什么不中听的话来，做出不中看的事情来么？

照我看，二百头牛也杀完了，可为什么很多牛都失踪了呢，鸡欺负牛没人抱不平了，强盗捅死个把牛XX来得扭扭捏捏，西栏吃不上草没人敲锅台了，都过上富裕生活奔小康水平了嘛。这个声发不出去，只得一个X字；那栏喊半天几日见不得踪影，里边有敏感词汇；到底都怎么了呢，一头牛从牛角宰到牛尾巴也不过晌午的工夫，怎么还蒙着盖头不给揭下来呢？

小媳妇出嫁要蒙盖头，莫不成老牛们说话也要蒙盖头不是？那些婆妇哥子呢，人人都要蒙上个盖头，定要装得羞羞答答半天吐不出个畅快来才是真真正正的和谐了吗？真叫人忍不住了，到处都跟着双警惕的眼睛，到处都留着一把锐利的匕首，喊个掏心窝子的“哞哞哞”统是了罪么，这样颂扬着一片歌舞升平，人人都吃得饱穿得暖，人人都看不见依旧愁得惨嚎的怨妇了。

我是个勤恳的人，可闷头干活的义务已经尽完了，避免丢人现眼的日子也过去了。起来，坐下，该忍的日子还是忍住了。现在该让我说了罢，现在能让我说了罢，会计室里天天鼓捣到半夜十二点去，阳光下还站着一头头等着挨宰的集体的牛羔子呐，究竟要让我们获得怎样的结局呢？一笔不透风的小帐就把我们塞进血泊子享受扎骨头的寒风去吗？快十一月了，我们颤颤巍巍吊着颗心，一面耐心封了口，一面在幻想里混帐，等的是什么日子呢？谁告诉一声，谁告诉一声？

快宰了这头牛吧，掀起盖头来，别管是怎么死的，就快掀起那盖头来罢。红艳艳的盖头染上血也是看不出来的，快掀开了罢，叫让它放到大天白地里去罢。这寂静的，寂静得心房“砰咚砰咚”地跳，跳啊，快冲出腔子来啦，快撕开那层布，我这郁闷得快要窒息啦。谁，给我把刀子，让我来割开，就这里，就这里，哧地拉下去，快让血窜出来；好了，好了，终于舒坦了，......

为什么选了这样的日子等待挨宰，要是在打春的时节，总能由着萌发的春光透出些希望不是。这萧索的秋，一场寒了一场的雨，等着的是什么呢？草啦，树啦，花啦，坚持着，顽强地忍耐着，最后在严酷的大冬天“砰”的一下，随着死亡的枪声倒下去，一切都被那纯洁花白的雪给盖住了，什么都是白的，无暇的，什么都给盖到下头去了。象那头牛，死在一块红盖头底下，流淌的血铺开了更大的红盖头，谁看的见是血呢。

不妨叫我做了那头牛罢，从早到晚地耕犁，累死累活地苦干，给我这百十来天罢，一刀一刀地割我，还蒙着盖头，不叫我望见这天光，黑咕隆咚的，谁都把那小刀子小匕首“酷哧酷哧”往上捅罢。叫唤不得，动弹不得，腿脚都给粗棕绳捆着呢，戴上嚼子锁着嘴呢；都把那匕首往上攮罢，早晚毙了命的，究竟不掀起盖头看不到谁攮的，那就“酷哧酷哧”往上捅罢。血流子“咕嘟咕嘟”花花地四散开去，象块大红绸子越展越大，跟火红的枫叶似地，可煞是好看呢。

卑下的命运，牛的，谁的？牛的，寂静得不发一声，盖头下面静悄悄地，躺着一百头牛呢，二百头牛呢。真怕上冻了，粘在冰流子上翻不过身来；唉，真怕大寒的天上冻了，叫冰流子粘得血肉皮骨头的不离了地去。啥时候揭这个帐布呢，啥时候呢？掀了，也就冲天透口死气儿，瞪圆了眼珠子，也就透口气儿......

2008年10月9日10：36分中国文学论坛/注册名：雪链

烈火的轻云

[原创]王法条条空自有，大人弄权小人愁

王法条条空自有，大人弄权小人愁。自古以来，凡事讲事实，求根据，拿佐证，事实摆在眼前还要物证、旁证、人证等等不一而足，即便人证、物证俱全，设若有人可以掩盖真相，收起那可以证明真相的证据，利用权力只手遮天，那么犯罪者可以逍遥法外，受难者也就无处伸冤。

执掌权力、手握证据的大人能否清正廉明，给世人一个公道，还要看权力者是怎么想的？还要看受难者有无权钱，还当视违法者权谋大小，再若关乎名利地位，可想这受难的小人依旧是苦水上岸又遇火山，明明见了希望却是瞬乎即灭。

古语云：斩不尽的贪妄奸佞，究不完的关系攀扯。一个人犯罪了，无牵无带，很容易就得伸张天道、人道、法道。一个人犯罪了，七大姑八大姨、上层、中层，道不清、理不明的裙带关系网，那么就很可能大事化小，小事化无。

谁可怜？可怜的是那些无辜被牵带者，是那些有苦没处放，有冤没处伸的小人物。他们找谁说理去？他们上哪求证去？明明天下早已传遍、眼中早已看尽的事实，只是没有证据，就只得忍辱偷生，甚至水深火热，谁管这普天下无能无为的小人物的生死，怨只怨他们没有能为，不能牵连许多关系背景，无权无势，不能调出证据为人道求正，为法道求直。

哀也罢，愁也罢，多少黑幕下又有多少带血的手，又有多少带血的泪。惟民所思，只是谋一条求活的路，得一块响蓝的天，粗茶淡饭平生足以。却也不易得，大人弄权小人愁。年跟前了，却要吃不上饭了，明明作奸犯科的事儿已出来了，却是上包庇，下无据，迫得数着日子愁更愁。

这一番话是叹出来的，不得不叹息，世道难公道，法道谁人求？！

前日有友网上聊天，网下说事，叹息复叹息，无可奈何。细追寻，瞎打听，就得来这么个事情。却也是没凭没据，证据据说都在大人之手。友人说来说去，干不上活儿计不了件，得不着一件多少的工钱，只是放假回家抱冷锅碗。

什么事？是这么个事......本地有个小集体公司依傍着大国营企业混饭吃，国营企业月月给小集体公司一些产品代加工。这样既缓解了大厂的压力，也使小厂有碗饭吃，工人能得条活路。这原是一件美事，大厂的作为就活几百号人的命，小厂子也不至于不得不关门倒闭，不给旗下百姓的生路，十足见了以人为本的道义，而以人为本又是中华民族的传统美德。

唯可惜的是小厂里钻进来一条不大的蛀虫，顶了个丝锥车间包干，一门心思的钻研来钱道儿。要说上了心思好管理、常计议，本能越来越兴旺，由上至下齐心协力势必日子越过越红火。却可惜这领导不走正道，只管偷，只管拿，不上个三四载，竟然亏空代加工产品近两万数量，消失价值几十万元人民币的产值。

大厂子受损失了，小厂子也受了牵带了，比较起来，没有活干挣不到工钱的小工人吃不吃得上饭的小损失倒是次要的了，国家财产的重要性高于一切。

严峻的事实摆在眼前，可是谁法办这蛀蚀国家财产的贪官了呢？没有人公布这个损失，没有人去追究当事者责任，那些本该维护党纪国法的权力者似乎给犯罪者留了一条改过自新之路，凭其在有限的时日里归还消失的产品，填补巨大的空洞。

这原也是个和谐人道的办法，不为不可。只要国家财产不会损失，哪个小人物能不忍一时之饥苦呢？能的。只是遇了年跟前，将放了假就没有收入，如何填得饱饥荒的肚腹啊，偎着厂子求活的工人还有什么揽钱的高能为呢。

惟民所知，没有确凿证据是不能传瞎话的，可上上下下而来的传闻在下面悄悄地流传着，明晃晃空荡荡的车间冷冷清清，向日东进西出的领导也不来看顾了，仿佛就成了个无人管顾，与人无关的“世外桃源”。任凭寻计谋的常计谋，混饭吃的没饭吃。该回来的材料没回来。小人受了委屈不必说了，国家受了损失怎么办呢？小人愁，更为国家苦。可惜，可叹，这一条和谐生路放的，倒给了奸人以次充好逃脱法律制裁的机会了。

大，国家最大。小，子民最小。那么谁站中间呢？自是那些有权有势的大人物。比小人物大，比大国家小。摆在中间当不当、正不正，遇上利益关系，就难为子民造福，难与国家公益。真是可怜！可怜我没凭没据，就发生在年根底下，黑龙江哈尔滨内的事情，却连厂子名都不敢提，却连嫌疑者名讳都不能称，谁叫我无能索要来明白的证据法办这万恶的侵吞国家单位财产的蛀虫呢？却不习惯写什么匿名信，却不是咱做人的道理，为公为私是再不能了。

或许罢，家大业大，国家不计较这么些个小损失。只是可怜那些本抱着希望再混两个月饭吃的小工人了，原想着苦点累点没什么，拿到工资回家，丈夫媳妇没有说嘴，大人小孩有碗饭吃。几十年的做工人，再没有第二职业的技能了。唉，可怜的工人呀，偏遇着这么一档子事儿，虽然知道得一清二楚，却是没凭没据，真是有苦没处诉说了。

我能怎么样呢？也不过一番叹息，怀里揣着那些个厂子的名，那些个贪佞的名儿，惟候着时日看个结果了。究竟是人大还是法大？究竟是公大还是私大？究竟是有人道，还是无人道的？我只能观瞧。有心者，可私下找我聊也。没凭没据，我可不能随便提名道姓，只望着有能为的人撇开私心私利，谋求王法公道罢。

略一笔。真有那么一天，黑胜了白，私大于公，人没了活；可想也不必我去说哪厂哪人祸国殃民、贪污贿赂，就是受了夹缝苦的穷工人也必要拼死一搏的。我这里，不过一番无奈的叹息，苟望人间有正道罢了。

零九年元月十二日写于哈尔滨论坛/注册名：轻雪之舞

烈火的轻云

门扉[原创]

尘封的门久未打开，推了推，又缩回了手，惟恐下一场尘雨，就此一同失迹。

那个季节，晦晦暗暗，阴潮的风声在城市里流散。情不自禁关上了门，封上了，任凭它与门楣一同安眠。

从此生起了病，每个活在尘世里的疯人都得的病。

生老病死总是入隙的风声，尘埃慢慢积厚，蛛网到处飘零。

迟来的晚宴品尝一回就要馨香很久很久。数月只是一碗混沌的粥，人活着仿佛为了苟延残喘；而太阳总是美丽，拽过一秋又一秋，消失的门槛不再答言。

今岁，有个女孩敲我的门。

我站在门廊，看落下的灰，噗拉、噗拉，班驳的门扉扫了扫发鬓

女孩不再敲门，站去窗口。

你好年轻啊，岁月没给你几分印痕。
我象个四十岁/满面尘灰。

姑娘，我看你顶多十七。屋顶象一把巨伞，这里没有雨声。

仰起头吧，它来了。飞来的燕子落下一块白物，从此你还长着俏皮的雀斑。

我老了，道义的世界没有天空。

呵，我要打开门了，站远些，这里会尘土飞扬/这是一种叹息，一种难言的反抗，久去的书卷悄悄写满旧世的尘埃。

2008年3月9日11：09分北大荒文学论坛/注册名：烈火的轻云

我知，这不会唤醒世人的良知。难道我已不能说话吗，别把我说话的权利也剥光。

烈火的轻云

烈火的轻云

秋色十五个月纪念(原创)
遥想秋色年来多少风波跌宕，叹息时光催人多少苍怀；不尽感慨，不完泪下。但秋色毕竟挺过来，大家也终于走过来了。欣喜欣慰难于言下，怀景遐思难于诗篇。只看了满堂的文者踏宣用笔，只见了满楼的秋色频摇硕果。

君多的是含喜存悲，奔的是挥毫泼志，立语而朝；既为秋色人，当为秋色魂。篇篇有独思，而章章亦求精。兢兢业业，克己守职，只为了这抚心难舍的秋色，共爱永存的家。虽是自己已是心存离念，心丧若死，但看了大家对待秋色的态度；又让人怎不昂扬？怎不奋志？

既为秋色一员，今天我便来借新年之时说说心里话，写些知事的文。大家不要生气，也不要记恨。过有国法，家有家规，没有一定之规则，国会乱，家也会散的。真的，刚刚我还大哭了一场，写了一上午的总结被死机给弄没了，自己保存的也不小心给覆盖错了。但我爱秋色！死机了，可以再开，删除没了可以再写，也许不如刚才的好；但却是一片真挚的心，一言一语都与给我们所有人的秋色！

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先说这个随意茶房吧，今天早上我刚来的时候，不但客人没见，就连店家小二也是踪影皆无。谁来泡茶？谁来待客？一篇早安的帖子放了几天了，竟然还有人接着在后边写早上好；那今天早上哪去了？时光倒流了不是？我连个站脚的地方都没有，桌椅板凳叠上叠，茶未炊，而帘亦未挑；如此生意可是做不得了。

草是很认真的，飘飘姐和歪嘴鸭子呢？近些天好象都来得不多；荒荒凉凉一个大茶院呀。斑竹你们可别气，回复写贴是你们当仁的义务哦，可别一急就辞职，我可要哼唧你们的。谁叫你们都是老秋色人呢？不说你们说谁？哼唧。

先问个新年好！希望诸君年后把旧部招回来，振兴我们的随意茶房吧；今后我也要多来秋色，并期待着你们有所行动！

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现代诗歌，文学区第一版，秋色的门户：斑竹是秦极、纪昌、皓臻、海燕、女妖、东子。有趣的是这里的斑竹名字都是两个字，这在其他版面则是很少见的；也许就说明了诗歌人的简洁之处了吧。

秦极一直是近期诗歌版中最认真负责的斑竹，按时到岗，认真阅贴，几乎每贴都回复，都有实在的点评。皓臻，也是最近比较活跃而认真的斑竹之一，我个人对诗歌了解不多，来得也较少；但看回复还是可以见到板胡的责任所在的。皓臻和秦极一样，都是很有责任心的好斑竹。秋色不多见，其他论坛也一样不多见。如此好斑竹，哪里去找？甚望二君年后也要一样努力才好；秋色就是需要你们这样认真勤恳的人做斑竹！

纪昌，我最初是在会员相册里见到他的，很有趣，一派鬼言诶。做为诗歌版的斑竹，也是比较负责任的，但多少有些浪荡公子的样子，风来云去的。定下心来才好么，做个斑竹就要做好本职工作，闲散之余才是云游之时么。

海燕，见得不是很多，但后页也可经常看到，前边可就不多见了。想是新年大庆，越海而归了？希望年后与春而归，给秋色带来一袭新风才好。可莫做一悠悠剪纸，挂那当风景哦。

女妖，这个可真就是妖精了。一阵妖风迷倒秋色无数人，然后踪影皆无了。敢情妖精都是这样吧？留是留不住的，就等你哪阵妖风再回来了。

东子，这个我猜想大概是旧人咕咚老兄吧？如似的话，当要亲亲喽，很久不见么。也希望您年后多来秋色，做好本职工作才是最佳的了。就象亦君和桑阳那个诗歌魔，也是每来必上下齐回的，虽不为斑竹却常行与众之心，东子老兄多学学哦。（给东子道歉哩，今天修改一下，知道您不是咕咚哩；以后好好做，不要给俺抓住小脚才好诶；过年好，祝你！）

值得一提的是，诗歌版面有个叫张宏雷的，时间充足，写得多，回贴也积极。但不知水平如何？如是不错的，也可以换下些个没影子的老兄，做个认真的斑竹么。些须意见，可见可不见，管理员自行斟酌吧。


给各斑竹拜个年说声过年好，同时也请你们抬抬贵脚，没事多出来走走，别总蹲在诗歌里不看外界文。
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唐吟宋语：版面斑竹是永失我爱 苏晚枫 小李爱飞刀。对于永失我爱，我了解不多。翻了十页也只见二文。莫是珍惜字纸，再就真是颓废丧志了。奉劝仁兄，既为生存，便当为生思；颓唐的思想总是要抛除掉的。不文不笔，何以见您的风采呢？

对于小苏，我是比较欣赏他的。说话很算数，诗词版虽无诗歌版那样红火热闹，但他却是一心一意的看贴回复，不枉了他当初申请一文。

小李爱飞刀，一个喜欢拿外文点评来炫耀自己有才华的人。其实一有才华，写出来谁都看得见，不必那么大张其事吧？此君好玩，长在群里大喊怪叫，也是地震一流；心起则火热几天，心静则漫游些日。可说不定性，小孩子诶。做斑竹可不能这样，定定吧。

给大家拜个年！也愿年后可以多些名目，邀请秋色同人一起来填个词，接个诗龙什么的；再引进些俚俗乡语，也是多些了乐趣了。做版就别太严谨了，各类笔者是各有所好的也未可知呢。
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诗词学堂：斑竹是摘星楼主 秋硕。前者为斑竹，当是胜任。秋硕大鼻子没见有片纸入厅呀？是否没这个能力呢？要是没有，还请退位让贤为好。真的，都没见你有回复在里边。

再有呢，俺也想学，可太学术的字俺看不明白。能否请诸君解释或回复时明了一些，也让俺这不肯学的笨人学些知识才好。毕竟俺没系统学过什么。

也问楼主过年好！
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秋色名人堂：合适为一些有贡献的秋色人设置的专版。像第一届管理员亦君、血啸、十一只脚、杭华、昊飞泓；第一届技术支持零下一度；第一届版主易水寒、林清云、咕咚，紫云，江南梦客、吟草阁，歪嘴鸭、参禅汉子、蝶儿、可儿、传情龙霸江湖、深蓝、寂寞红...等等，都曾经为秋色的发展做出过很多贡献和努力；秋色为他们设置这个专版是他们当之无愧的荣誉。也是我们所有秋色人的荣耀，我并以此为自豪；因为我是在秋色中成长的。

版面由曾经为秋色做过贡献的现任管理员东西南北做斑竹。但近期其人沉湎颓废，想来快呜呼了；版里的事务多为吟草阁协助完成。我想对东西说：‘起来吧，无论是怎样的坎坷都不能击倒你的。你曾经是那样的富有朝气、才华横溢，也是什么样的挫折都不能压服你的人；既然活着，就要有活的样子。起来吧，我的兄长，秋色已经等待你很久了；快起来吧！’
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板砖地带： 这里是秋色新设置的版面。但秋色此类人士不多，气氛环境也不适合做杂文拍砖；所以多就做了拍文而用了。

斑竹嘴歪吖 月无言。月无言好象真是人如其名了，除了拍拍自己发了一篇我病了，在文中痛苦了一番外，再不见什么帖子露出小病脸了。相反倒是歪歪嘴先生还写了些实话，可也不如在旧秋色时的勤恳用心了。若是以为君儿故，大概是要踢你的；君儿尚知道时来往复，你小鸭子怎么就写得那么少了呢？希望老兄年后多多努力，发些小茶壶儿上来给大家拍一拍，拍出个2004的新感觉来么。

这里拜年不说拜年，得说拍年好！去年拍，今年拍，新春一过拍明年；拍拍拍，一拍德行遍天下，二拍道义行四方；问君有誓成呐喊，敢叫鼠子觅西窗。来就拍死它！

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小说杂文：版面斑竹是子君 水若清寒 孤云仙子。在这里我只对子君说好，大好诶！此君认真勤恳，努力克职；是个非常了不起的斑竹！每篇小说都细细阅读，认真评点；不以时日流长而有所疏忽本职工作，不以人单力孤而说苦诉累；这样的斑竹不是好斑竹，更有何样的是呢？所以我说他好，大好！也希望秋色能设置个什么勉励栏，对一些在职有贡献的斑竹定期做些嘉勉，以为不负之奖。

仙子和清寒虽然文笔也佳，但有些愧对斑竹工作了。一个消失的原因我不晓得，另一个想来也是孩子气过重，把虚幻的工作看得轻了。须知实与虚，本是一步之间；现实热性自然也就虚幻随便，那请问二位，何以得能为认真事，为恒久事呢？

问子君过年好！也问仙子、清寒过年好！希望二位老兄年后能浮出水面，为秋色做些实在事。致好！

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散文随笔：这是秋色除诗歌外本年度最兴旺的版面了；不由得让我想起去年时的散文和曾经兴旺热闹、时下冷清的随意茶房来了，有些感慨。散文原版面的斑竹江南梦客、灵吟、紫云和北风如今都已经卸任，新斑竹是石砚 心如百合 若云。新血果然有新气象，现在的散文作品水平平均值都比较高，热气也比较不错。这是三位新斑竹和已卸任的部分旧斑竹共同努力的结果，也是可以看到如果用心去做，什么也是可以发展起来的，就看大家做何思何为了。

石砚，文笔很好，尚且嫉恶如仇；我是很欣赏他的。但也有些小毛病，既然进来了，我也便挑剔一下了；望不要生气才好。百合和石砚一样文笔不错，也是有些小性格，一并来说吧。要气，就骂俺好了，可不要有什么新想法才好，一切为了秋色。

二位在处理版面事务方面多少有些不能把持自己的性格，就江南的秋雨一事而言，二位就表现得象普通笔者了。有些意气用事了。虽说个人观点一定要阐述明白；但也请顾及到斑竹的身份地位。毕竟你们是代表秋色的么，当在言行举止中一为表率之先锋。平缓处理，以大局为重方是斑竹的首哟职责；这些更轰于回帖和人气了；是和版面帖子水准一样要谨慎在意的。

二位这是小事情，想来早已平复；也请不要在我这里再生些闲气才好；俺胆子小的，和小蚂蚁一样。只想说点心里话，但请别生气哦。而且散文版开始说真话，批帖子，我以为大好呢！实话，天大的实话呢！网络里的浮夸之词太多了，这对于笔者自身的提高决无好处；只有认真看贴，点出优劣所在，才真正是对笔者有所提高的帮助。希望以后还要多说，多评才好！

也祝三位老兄过年好！过年多吃小饺子，年后多言真正评！

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书香门第：可说是和秋色学堂两个台阶的上下之地了；前者是百姓之家，这后者么，可就是贵族俱乐部了。我是不敢轻进的；一来没有学术理论，说出来会让人发笑；二来也不懂写什么，写乱了反而会影响正常的秩序；也便不入其门了。

原来的版面斑竹是覆舟者。一个人在书香里独挑大秒年个6也真难为她个还要上学的学生了。不过她是完全胜任了这个工作。而在今天早上我才发现增添了三位新斑竹：桑阳，润笔、江南梦客。也是俺闭塞太过，以至于孤陋寡闻的缘故了。

桑阳是比较全面的评论型人才，润笔也是优秀的评论型人才，我在秋天的书页就已经知晓了的；而江南梦客，年轻而有活力，且带喜悦之心，自然也能努力工作的了。我很高兴，因为现在我就看见他在书香里看帖子呢。今天当不白至，也可沾染些书香墨迹了，改时也挥笔写些什么。自然不好发到这里来，俺还是小民么。

四位过年好！贵族学院是否也允许放个鞭炮什么的 ？写些个响声给大家听听可好呢？

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随意茶坊：版面斑竹是吟草阁、云飘飘、歪嘴鸭（那个字俺不会写，一直就这么叫了）。这里是休闲区第一版，也是曾经全秋色最鼎盛的版面；各类笔者云集，散文小说诗歌，杂文随笔搞笑...一应而全。但近期渐渐平淡下来，虽是笔者自动分散到其他版面写东西去了，但按说也和斑竹的努力与否有些关系。这不容忽视，也还请飘飘姐和歪歪嘴常来协助草阁的好！

年后一会，大家当得振兴随意茶坊；多笑多哭，总是不使版面冷清了才是。休闲休闲，可别闲了就躲家里睡大觉呀，来溜达写写么。一起热闹该多好；对吧，飘飘歪二位？

过年好诶！送你们一碗开水糊，记得扫地，挑水，烧茶炊呀！俺可是要喝热茶的。

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音图森林：这是个新兴的版面，虽然是从老版面改版而来，但却在内涵上丰富了原版的能动性。再加上斑竹：深蓝 云立风行 小竹。这三个性格风格都有所变化的板胡携手努力；新图音已经是休闲区最有味道并受欢迎的版面了，就连随意的草老先生也被引得时时光顾。其实，随意的初期还真有草的功劳实不可没；大家可向后多翻翻，不是深蓝就是草的。还有一个前任诗雅琼，小宝宝型的，可能后来回摇篮睡觉了吧。现在又增添了云立风行和小竹。

深蓝老兄是秋色死党了，作品往往出人意料，使人快乐，使人忧伤；暴笑之余兼带沉思。

云立风行，这是一个先锋派的人物，他的表现在各个领域上，不仅仅是在图音里。但给我印象比较深刻的，自然还是图音。颇有些灌水的嫌疑，开玩笑的；实际上他很懂人心，也肯为人所想，是个有心的人。不过他精力肯定是很旺盛的，也很热心而积极回贴；做为斑竹是不可多得的。希望坚持恒久最好了！

小竹，一个细腻而有品味的斑竹。她的作品大多是精致而别有风韵的；就象一首诗，便如一杯馨香的茶；可以感受却不能完整的把她描述。喜欢她的作品，希望经常可以听到、看到！！！

图音是一个版面，也是一个心灵打开的地方。虽不为主文而多所停留，但只要你细细品题，就会发现每个人真实的内心世界，感受每一处别致幽静的风景。

新年快乐！拿些好作品出来吧，诸位仁兄！
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IT婆婆的杂货铺：本版斑竹暑光，还是秋色技术管理员。这位老兄我很觉得他有点怪哩，干吗给自己的版面取这样一个婆婆的怪名字？莫不是真的婆婆么？嘿嘿，婆婆过年好诶！
这里与文学没有多大关系，但却与创作文学者多有关系；因为写字者多是电脑白痴，比如俺吧，除了上网电脑一坏就只好大哭求救了。所以，这个杂货铺是文学爱好者必不可缺的辅助版面之一，而版面斑竹的责任也就重大哩。

观察了一下这里的生意，很清淡，但也不乏知名而顾的。想来是因为过于隐蔽，躲在图音里边的缘故吧。但可说的是，曙（暑）光的名字正应了黎明前的黑暗一样；相信黑暗总会过去，相信一切障碍皆能越过；因为我们有曙光来临的时刻“婆婆牌曙光杂货铺”。嘿嘿，广告哩。

酷暑之光诶，祝你过年好诶！希望你能把酷暑改为黎明之曙光，那是我们这些电脑盲人的一线光明呢！

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奇奇童语：一个银色的版。那是属于有家人的地方，爱在流溢的地方。斑竹水如烟，一个爱心与温柔如烟随痕的女性。她的版不属于我的世界，所以不进。也不会写么。大家可经常进去溜达溜达，有家的人和想有家的人都可进去感受一股温暖的和风。

新年快乐！让你的童语摇起来吧，星星月亮都会落进那片粉蓝色的世界...
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会员相册：这是秋色的会员真实面目所在，是美是丑请以文而定，莫为面目所影响。斑竹深蓝，一直热心努力，大翻会员家底；也是为大家搞笑的小猪头之一。就象秋硕的新作“这是深蓝还是浅黑?都来看, 不要钱钱的”就把美丽干净的深蓝改成一头小黑猪了。大家不妨一观，照本再搞笑哪位就更好了。

值得一提的是，秋色的小胖子桑阳终于把他的照片登上秋色相册里了；虽然别的地方不算胖，但他的下巴还是很肥的，俺继续叫他小胖子了，嘿嘿...他还以自己的名义发了他夫人丹青的一幅风景作品，虽有些嫌疑；但是一家人，大家大可当没看见丹青老姐的揭露了。也是给桑阳那张小胖脸个机会么，可别踢他揍他的，不让那脸变成大胖子的了才好。

问深蓝好，知道你过年有几天要相亲，我先给你谣传了。嘿嘿...

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秋色活动含网刊编辑：前者有各管理员担当，后者则由桑阳独当。在秋色活动里，还是要请大家多去浏览为好。既为秋色人，当是也要多所参加的么。

网刊编辑则是个任重而道远的工作了。做为斑竹兼职编辑的桑阳；经由各版斑竹的推荐作品，一一审评。从诗歌一直到童语，每篇帖子都要细细研读，并从中选取出最佳作品来。再和深蓝等人排版制作，其辛苦可想而知。但让我开心的是，网络里没有几个论坛的网刊比秋色做的更好，选的作品更佳！所以也请诸位秋色同仁，请在其他论坛行偶发贴之时，不忘为秋色的网刊做个宣传，也让大家阅读到来自秋色的好作品！若有什么联谊的活动也请介绍到秋色来，大家一起搞，才显得我们网络论坛的合作精神呢！

问桑阳过年好！去看看俺转的星座几文吧，对照是否很象你；是否要说出你的本行呢？嘿嘿...

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聚议大厅：这里多为各坛做连接，并洽谈事务之用，不所多说了；诸君若有兴趣介绍其他论坛和秋色做连接当可自入申请诶。版面斑竹是东西南北 秋硕。

过年好！给二位拜年，也给要连接的各坛老兄拜年了！

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版主会议室：斑竹是吟草阁。这里是全秋色的核心所在，一切事务均在这里管理并做出决议。在这个版面不好多说什么，因为是不公开对外的。但也可以开玩笑的说，道理原则、权利生存，一切都在这里发生并出现。

给进来的诸位老兄拜个年，希望年后努力用心做呀；秋色的未来全寄托在你们身上了。因为你们是秋色的表率，是秋色的象征！
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罗罗嗦嗦写了一个上午外带一个重写的下午，实在的说，我快累死了。若不是为秋色，打死也不会写二遍的。近又看到血啸、浪行天下归回秋色，心里真是说不出的喜悦。值此真心希望秋色的明天会在大家的努力下，越来越好，蒸蒸日上。

收笔2004.1.20日下午15：44分

阴历二十九了，明天三十，有心的记得回来给秋色拜个年呀！

烈火的轻云

忆旧私塾先生（原创）

有多年前的时候，听邻里的老辈人讲起私塾里的先生，是他们幼年时的第一个人生教师。说来有苦有痛、有欢有悲。都说先生待他们很苛刻，背不通书要打手板、要打屁股吃笋妙肉，又要罚跪、抄写；是以每每见到先生在堂总是战战兢兢一丝不苟的作文，生恐先生教训。

待时光流逝，稚嫩的小鸟终于展翅飞走，再也不用担忧有先生瞪眼睛，抄起戒尺吓得内心哆嗦乱颤的意味。读不起书的依旧回去放羊放马，家境稍好的便进国立中学念书。国学的先生很严肃，笋妙肉的滋味却不易尝到，就很有些庆幸终于脱离苦海。

说起先生，老辈人多感慨，总说若不是先生威严，又常不留情面，真不知成长以后会是什么样子？再说时下的孩子都已被惯坏了，不经打也不经骂，软软塌塌脾气却是不小，更不知尊重先生。说到此处，老辈人就摇头，再说不尊重先生的人岂会知尊重家长，对于旁外的人就更无分寸，于礼尽多所失。

人入晚年，就多半沉静，一则爱独坐回顾旧岁的故事，二则通晓世间的道理，凡事存之于心，静静观看，偶为莞尔。

不过老辈人还是会讲，寻一些聚精会神喜听故事，又知尊敬长辈的童子叙说一番，讲经历，复陈说些做人的道理，总盼教诲少年做人识理。但又不便讲给自有主意的青年人听。而幼子无知喜学，若得机会，也会叙叙旧忆。

仿佛已是入了小学四年级的时候，就得老辈人讲得许多旧事，说这私塾先生也是其一。

讲先生与学生之间，若有访客到来，先生就指书一篇，责令背熟，待送客回来背不熟者手板四下。其时总得先生教诲，心无滞碍，倒是正念背书。先生回来，多半都背得起，先生便示意轻赞，同学之间就颇得意。也有背不得起的，就狠狠闭了眼睛安心捱打，也不痛叫乱哭，倒是打熟了皮子。

先生会出题叫学生在堂作文，即时评说。凡夸奖是极少有的事情，专拣谬误当堂责痛。待骂得学生恨不得逃走，脸又羞得老红时，先生也会偶拣一小节略略佳许。然，不等得意之情消去愧意，先生瞥见就厉声责斥，言心意不正，忘形便伤诚，将来如何做人行事？狠狠批斥，便叫回座位去，用心攻读。

即学生去县里考试，高高得中，先生仍不苟欢颜，必先责问学生知疏漏否？学生若不知，就便一一指点。就便是在家长庆祝堂上，先生也还自责，更说学生学道尚浅，令众不得泛夸，以误一生心意。

如今思来，这样的先生对弟子是恳直的，教导出来的学生也必心意端正，不求小好而自寻其误，待改之，至文天成矣。作文若此，做人也不仿佛么。

老辈人说起，就夸赞先生，自言三生有幸遇见这样的好老师，可惜幼年时还不太明理，余恨时常；到底做人后方知先生严教之功德，依样去做，孰人不恶，竟是终生享受先生的恩义了。

说一说，便讲也依此道学教后代，如今子女没什么大才就，做人倒也略略有个人样，不难见街坊旧故。

说与家教，母亲随和，父亲却是有些严肃，不苟言笑，事错便不容，人前后不轻留情面，直叫人羞痛。

虽性格不与，不行严父之道，但便如此就也有些许好处，凡事必先存思，思过而行为。非原则事不去计较，一笑便揭；若逢必当争执之理，存心严正，定要争个明理。至甚，也要骂的。这想，就是家道之故罢。

今思老辈人讲叙旧时先生的教道，责于先而辅以许，生不使骄狂忘形，师以此得尊敬正行。虽甚于严规，师生有道，路人不厌矣。

所谓严师出高徒，古人道理今就移之，仍是至理明言。先生教导之严苛，却非生性即此，乃与弟子终生，焉使轻忽？如此先生，严存正意，不使乱伐。所肉责，也是不伤筋骨的责处，与时下的那些恶性之师真是不同呢。可见人生须短，人我难同。然老辈人所说先生之旧忆，还要牢记，也当然终生之益也。

2007年11月28日12：07分中国文学论坛/注册名：雪链

烈火的轻云

随笔浅谈平平村夫作品《红豆杉》（原创）

有幸阅读了一篇文章《红豆杉》，因此引发了一些个人的思索，浅薄与否，我想不是最重要的因素。个人以为深度透析带有时代色彩的文章能够有助于充分理解其内涵，更好的提高自身的认知度及思想度，对于写类似社会性的文字就很有帮助。下边我来简介一下文章，并谈一点认识。

《红豆杉》发于中国文学论坛，发贴作者“平平村夫”。文章一开始就直叙平平村的地理环境“高天无大鸟，山沟有乱石，松柏才过胸，游鱼不盈尺，村边少桃李”可以说适合生存的环境并不理想，也可说恶劣。

其后，文章又道出了平平村民的迫切愿望“什么时候平平村有珍禽异兽就好了，有金银铜矿就好了，有佳花奇树就好了。”这里村民们对“金银铜铁”的价值认识是清晰的，而对所谓佳花奇树却没有精确的描述，说明村民们没有相关的知识来描述有价值的名目。从这一节，我们可以看出作者准确的道出了文章最终应该引发的真相根源，就是无知。

文章其后的书写主要描述了平平村生长的珍稀树种“红豆杉”被渴望脱离贫困，却又对近在眼前的财富毫无认识，相反以为红豆杉并没有什么价值，而任意砍伐；文章的后半部分，平平村的红豆杉终于在文作者的探询下露出了它的真实面目，并由此发出了沉重的叹息感慨——

“庆幸的是平平村有了奇树，只是这奇树不是平平村人发现的。平平村人盼着奇树，却又用自己的手砍去奇树，这是怎样的遗憾？由此我想，平平村有奇树，难道就没有珍禽异兽吗？没有金银铜矿吗？有的，一切都可能有的。平平村原非平平，只是人平平，村也平平了。平平村人何时才能自己发现珍禽异兽？何时才能自己发现金银铜矿？怎样才能发现珍禽异兽？怎样才能发现金银铜矿？平平村何时才能不平平？怎样才能不平平？”

文章看完了，我也有了一定的认识，既是对文中的村民们，也是面对我们的笔者们，更是面对我们身存身处的这个大社会，来发出一点我的感慨：

对于一种事物认识，就比方说这珍贵的红豆杉，不同的人通过自身获得的认识而对它有不同的理解。我们不能站在过高的位置上评说平平村的乡民在糟蹋财富，因为他们没有对各种珍贵的资源有更多的认识。其关键在于传播渠道，只有更多的渠道来传播知识，无知的人才能获得更多的认识，从而成为有知的人。

而很多情况下，某些珍贵或珍稀的事物是因为数量少才引发了其本身的高价值，就比如说黄金、钻石；而在古罗马时期，铅也是非常珍贵并被广泛应用，它的数量并不少，也是导致了古罗马的灭亡原因之一，他们用铅做输水管道。

提到古罗马似乎有些说远了，但关于认识的深浅度，我想很容易影响价值观。如果我们不分清不同的人拥有认识的范畴及厚度，那么我们很容易犯一个错误，就是用已知的认识去衡量未知的认识。

那么只对金银铜铁有相关知识的乡民们，对于他们丝毫不了解的红豆杉缺乏认识就再正常不过了。我们就不应该嘲笑他们的愚昧无知，而应该更深层次的透析红豆杉这一事情的根源所在。为什么乡民们不了解多种珍稀树种的知识？为什么没有人给他们这些知识？为什么乡民们总想着金银财宝？

我想这个答案应该比较容易分析。是因为荒僻和贫穷，知识难以从不存在的渠道购买后阅读到，也缺乏资本做购买力，因为贫穷，可供开发的资源极度贫乏，这又导致了连续的贫穷。贫穷也是导致无知的根源之一，上面已经说到购买力对知识获得的影响，而村民们所处的时代背景，文明发展的进度也不能与当今发达的信息传播速度及范围相比，偏远贫困地区获得知识的量就相当匮乏。

文中谈到了文化大革命，这个时期很多应该正常发展的秩序被破化或人为阻隔，比方说“知识青年不能在学校里学习，将来为社会做知识贡献，却被迫抛下学业上山下乡去开荒建设，社会发展由此缺乏后进生力。更由于当时期的种种特定原因，社会各部发展缓慢，经济提升力因这个特殊时期受到了极大遏制，甚至在倒退。在城市，人们的购买力严重下降，在乡村，原本购买力就不高的乡民的情况就更为严重，田地不少被荒芜，以粮为纲的空话也严重影响了当时的农业发展。因于这种种副作用的影响，对于知识的传播，其作用力便更显微乎其微之弱无了。

由此，国民经济总体下降，也就导致了对知识传播的不利。文中的贫穷的平平山村，村民们最大的愿望就是脱离贫困，而他们仅有的知识就在“金银铜铁”这个有限的范畴中，不认识珍贵树种红豆杉则可以合理解释了，其主要责任并不在于乡民。文章作者在这个认知度上对平平村的乡民加诸了过多的重负，应该说有失公允。

介于个人对文章的理解，我有两个认知方向，由于我个人的知识度有很大局限，所以对此文的理解就非常浅薄。但我最终还是做个结笔给原文作者：“如果这篇文章仅是从乡民愚昧无知的角度为出发点的话，那么它则是失败的作品；因为没有深刻透析出其背后的特殊背景，找出真正的责任者。而如果文作者是从更为深远的社会视角着眼，这篇文章就非常成功了。”

2007年11月25日上午11：09分中国北方文学网随笔/注册名：明亮的眼睛

《红豆杉》原文转载如下————

中国文学论坛作者：平平村夫

红豆杉

平平村当真平平：高天无大鸟，山沟有乱石，松柏才过胸，游鱼不盈尺，村边少桃李……

村人常想：什么时候平平村有珍禽异兽就好了，有金银铜矿就好了，有佳花奇树就好了——

“呼！”一群麻雀飞落在五谷神坛旁两棵红籽树上饱餐着籽粒儿。

平平村边有五棵红籽树。这树也普通，它的枝叶极象香榧树的枝叶；花怎样，与其朝夕相处的包括我在内的全村六七百人，恐怕从未有人注意过，观察过；它的果实如豌豆般大小，农历八月便熟透了，红嘟嘟，一端还露出一点黑黑的核，吃起来滑滑地甜。五谷神坛旁两棵中的一棵曾遭过雷击，顶梢烧死了，而下部的枝叶却蓬蓬勃勃长得越发兴旺，密密麻麻的籽粒儿半遮半掩，引诱得馋嘴孩子心里痒痒的。这树干有一围多，孩子们无法爬上去采摘，便去搬梯子，但终因大人反对而搬不成。孩子们最后一招是找来长竹杆，将小端剖开，横闩上一根细柴，然后伸入树叶丛中，如此这般一绞手，便可绞下一串串来，于是大家抢着，分吃着。

便是这滑滑的甜，赢得了孩子们的喜爱。但大人们却认为它是闲木野树，派不上正经用场，因而我矮屋后那棵竟遭到腰斩。那矮屋在高高的溪坎之上，从半坎横生出一棵红籽树，初时也不要紧，后来便妨碍矮屋了。为了保护矮屋，便横腰斩去了它的上半身。当然，这是太公们采取的果断措施，那时矮屋还不属于我家。

红籽树的上半身被斩去了，下半身却仍活着，而且枝条越发长长地伸过小溪对岸。梅以曲斜为美，腰斩的红籽树倒也别有丰采哩！读了几本书，便生出许多闲情逸致来。因而我参加工作后，矮屋再次打墙时，我便极力主张开一扇后门。后门口便是红籽树，等退休了，将矮屋改成书房，读点什么，写点什么，那真胜却“花间一壶酒”呐！孰料我的想法才出口，便遭到左邻右舍众口一辞的反对，他们讥我为“书呆子”。不久，父母亲便决定将矮屋做了猪牛栏。

如果说红籽树的腰斩是因为妨碍了矮屋，罪有应得，那五谷神坛旁两棵的砍伐，便是吃了“扩大化”的苦头了。

我家高屋离矮屋有百多步路，后头有一株极高极大的老杉树，“文化大革命”期间某年农历七月半的一夜大风，咔喇喇！老杉树连根翻倒。阿弥陀佛，它倒向另一个方向，附近十来户人家免遭了灾难。于是在庆幸的同时，村干部做出决定，村民一致赞成，村边万不可留大树，五谷神坛旁两棵红籽树就这样被砍掉了。

难道是我依然恋着那滑滑的甜吗？总之砍去红籽树使我感到很是惋惜。红籽树的木质是棕红色的，树纹细密而清晰。我数过这两棵树桩，有一百来圈纹路，和人相比，它当然是老寿星了，但在它们那个家族，恐怕还是“人到中年”吧！

村干部让人锯成许多段，准备卖给村民，价格照杉木的。可是一个月过去了，两个月过去了，几段依然原封不动地躺着。只是霜打露侵，表皮发了黑了。

我问爸爸：“怎么没人要呢？”
“价钱那么高，谁要？”爸爸道：“当柴烧又可惜，当梁当柱呢，谁也没用过，知道怎么样？锯板，又怕要变形。”

又过了一个月，村干部重新研究决定，将价钱降下一半，这才由几家买去剖开做了屋檐板。注

这事离开现在有10多年了。一天，一位老同学来我处，闲谈中说到县科委、林业局组识有关专家对大洋山区进行综合考察，发现了红豆杉、三尖杉等珍稀树种。不知怎的，我当时就感到红籽树应该是红豆杉，于是便追根问底起来。后来又问过林科所的一位同志。他们都告诉我，红豆杉有如香榧的枝叶，豌豆大小的籽粒，红嘟嘟，滑滑地甜……

这正是红籽树！一种我国稀有的珍贵的树！这还不算奇树吗？

但是天哪！
它遭到了腰斩，
它几乎当成柴烧，
它的价钱只有杉木的一半，
它只能充当屋檐板，
独有孩子恋它滑滑的甜……

当然，庆幸的是平平村有了奇树，只是这奇树不是平平村人发现的。平平村人盼着奇树，却又用自己的手砍去奇树，这是怎样的遗憾？由此我想，平平村有奇树，难道就没有珍禽异兽吗？没有金银铜矿吗？有的，一切都可能有的。平平村原非平平，只是人平平，村也平平了。

平平村人何时才能自己发现珍禽异兽？何时才能自己发现金银铜矿？怎样才能发现珍禽异兽？怎样才能发现金银铜矿？平平村何时才能不平平？怎样才能不平平？

啊，我的可怜的红豆杉啊！

注：屋檐板，屋檐下垫砖瓦用的，比一般木板厚，差些也不要紧。


《红豆杉》转载人：中国文学论坛笔者“雪链”（即中北网/明亮的眼睛）

烈火的轻云

谈文道，讲狗才（原创）

在于社会中，行文道当讲做人之道，应对于较年轻的，尚不懂何为作文根本的道理，也不知为人的根本态度之人，是很需要隐忍隐忍的。其不知理，何以为并怒之。对于资质年长的，当必要尊重交好，时时以诚恳礼节相对，不使尊重之词无地。

然而社会上很有些“类人者”不知眉眼高低，不知别人容忍退让，一味只知自家优秀甚于天下，愈加逼迫。平时自家行文不得表扬便要恶向，若得点批便行无理疯狂之态度。一朝适于安良文者，解与不解不谈，则必要教训一番。倘不得教训、不听教训便日日骚扰，以泼皮无赖之恶行而扬素为横行之妄态。

今不解之，不知其从何类师长？师长又当做怎样师长？时时教诲得弟子行怎样文道？竟令狂徒嚣张，行文漫骂形态无良，不知教导弟子于正行乎？品性薄，而文如何厚之？真可笑矣，无道德竟欲千秋万代之长传矣。

不得教导者，当无教导行，失正之下生成狂躁的性格，既不能静心为笔，也不得与文者相互敬重，甚至一之为甚，日日相甚。正所谓说欺人太甚，人何与欺之矣？

兹与那番菲薄之徒者，必要当堂来点点讲讲，也要做师长的懂得教弟子做人的道理，也要做弟子的明了以文会友的作为。骄傲不可说有害，骄狂就易成害行，再若从师不善，其狠恶就“是处可吊”哩。

这必要我想起闹天宫的猴子，也想起凡事救命须喊师傅襄助的哪吒来。顶天立地之人原是注重一己修为善行天道，瘪三儿之辈才要狗仗人势横行不法呢。说到底，还是有倚仗的，才是有乱来的；若是没有权势倚仗，一条癞皮狗能有多少作为？

这便易有金刚怒目者言：“若还要登鼻子上脸，给脸不要脸，强要为自己争面子随便使出诋毁诽谤他人的话，拿一篇人不知味，驴不衔其尾的狗屁文章也要作伥；那也不妨连祖宗带八辈的都送与他们，就掘掘这类生不知孝敬长辈、死不知教养儿女的混帐东西的根骨头。”

可见这样的行为，如何要用人的道义面对他？必要抡大铁铲子，将其畜生的恶行返推回去，叫其自食胡口喷溅的粪便就好。

可想社会上若尽多这样无良文德的徒众，是不易令人长忍的，德者便纷纷趋避之，不与同行。而凡甘愿做人的，行走在公共的空间里，都应有其自己的本份，明了自己做人的本份，是谦虚和睦的本份，这样才能够使氛围融洽起来，才容易结纳知心知音的朋友。

这便而说，倾心结纳者多半相互敬重，温文以交；是如茶道求三真，道之真、情之真、性之真，以真心换真心方才求得知心好友。

却没有听说谁人以诋毁漫骂为文友结纳之得的。若有，这人必是少于教育的孤寡子，或是教育不得法的混帐子。若肯与其交结的，也当不是识人好养出来的轻薄之辈。

这样的狂徒一味上不知敬天，下不知重人，平等心原不是他存的，须叫对应的人尊重他才可。偏他的贵思就是最得益的了，便要天下人都行他的道；若不行其道就是没有识见的，就必要被他所教诲了，就必要受他所搅扰的了。

须问这是什么人的道？霸道的道么？自来霸道者是没有什么好下场的，也不会得到什么好脸色。总有人用螃蟹来形容蛮横无理之人，横行霸道凡他是为最大理，凡他是为最大见，天下见都是迂腐的，都是无知的，惟他是最有道的；道路必是他家的，即或不是他家修筑的路，手一指便要是他家的道路了，谁人要走就必要按他的规矩来，反之则不是规矩，就要受他的折辱。

我不觉得这样的行为是人的道行，倒很觉是洪水遗弃下的一只螃蟹，连畜生都算不上的一个横着趴在地上挡道妄图举起钳子夹咬人的小东西。若说一踩便碎其根本，我不忍之，当体蝼蚁之义。

回讲作文，可说都是写自己想写的字。相互遇之，有心结纳或是诚心探讨，就必要再撰文以诚意恳切交流，或点或批，总要诚心正见，说出不辱不坏，相尊互重的文道来交流。这是常人相交的文道，要抱着这样的目的行走文道的。对于不愿结纳者，不愿答复文，必不可学匪类使污秽漫撒于天，不令恶臭弥漫当空。这样不出祸乱、不及众人，自家也应沉心收念，守好做人的本份。

然我是很怀疑这样无德类的“类人”用于“人”字形容是否恰如其分，既以涂抹几个墨字就暂做人论罢。文道之上，时有文家作文不守人道、文道，遍泼污义于大道。旦想为文之笔，行文如不求人之道，行正直道、客观见，却任意妄为，行文之人何以人定之？即畜生亦所不如之，存何天地父母脊梁之？莫非行狗子之道乎？莫非原本是狗，我却以人平论之？若是，我却没有看清狗尾，竟将狗做人论，真可说“林子太大诸物混杂，一朝光线不明竟是难分人狗”，可笑可笑。

如这狗必要做狗，我定不可挡，也不可轻其狗品。这狗若追我，当避，以人不与狗计较也。再若放肆咬人，将以棍棒痛击之。还要它须知做畜生妄动牙齿的后果。自不使无生，却要叫这狗子夹了尾巴灰溜溜潜回自居的洞子里去。

如此这番我倒知得了，原来这社会愈加进步的结果之一竟是“狗也随文明进化”了。这狗子倒学会戴起人帽子，夹起人书本，讲起人言语；不但要讲人话，还学人道理，读人的书本子，紧赶慢赶活了些岁数；如今竟是自觉“知识过人、思想过人、认识过人、道德过人... ...”

咄，此不当了，狗应是不讲人道德的，如何云其“道德过人”？虽然其狗才经过修炼自觉似乎越过了人才去，然其心智还是狗的心智，行事态度须还是狗的态度，道德尚还应是狗的道德才是，如何将人求同呢？这却是我的不是了，狗便是狗，是不当放下做狗的本分改行做人的本分，这狗才如何还是狗才呢 ，竟用了狗才当人才而用之，岂不笑话。

如此明了啦，狗才终究是狗才。别管是看家狗，还是看门狗，又或是狗仗人势去做狗腿子，时时叫嚷些狗道理偏要人去从他，不从便疯狂咬之，原行的是狗道，与人道远去。既如此，做人的如何还要与做狗的一般见识呢？

那个狗才爱叫唤，或是有主人指使它去咬人寻个长街热闹出来，做人的可体谅那狗的不易，究竟是不明人道理的狗才，即痛打那狗也是不明为何捱打的。老早就有话说：“打狗还要看主人呢。”就当给狗主子些颜面罢。虽不给也无不可，然主人究竟是人，若再使几般权谋，以狗道权势谋人命，再想趋避就孰不易也。

一番思索下来就可知了，那些不知礼数轻狂咬人的狗才是不必要时时痛打的。做人的，何必与狗一般见识，就随那狗才咆哮去罢。它怎样修炼做人，终究脱不下那张狗皮去。做人的还是要诚恳做人、作文，道理不当是讲的，也是要做的，忍不得时叱责几声“狗才”便可了，人道颇宽，道理不可偏废才好。

2007年11月28日17：35分中国文学论坛/注册名：雪链//须看清，此链之为锁链之链也，专以收拾放肆的狗才之用。