路过（原创）

烈火的轻云

[原创]王法条条空自有，大人弄权小人愁

王法条条空自有，大人弄权小人愁。自古以来，凡事讲事实，求根据，拿佐证，事实摆在眼前还要物证、旁证、人证等等不一而足，即便人证、物证俱全，设若有人可以掩盖真相，收起那可以证明真相的证据，利用权力只手遮天，那么犯罪者可以逍遥法外，受难者也就无处伸冤。

执掌权力、手握证据的大人能否清正廉明，给世人一个公道，还要看权力者是怎么想的？还要看受难者有无权钱，还当视违法者权谋大小，再若关乎名利地位，可想这受难的小人依旧是苦水上岸又遇火山，明明见了希望却是瞬乎即灭。

古语云：斩不尽的贪妄奸佞，究不完的关系攀扯。一个人犯罪了，无牵无带，很容易就得伸张天道、人道、法道。一个人犯罪了，七大姑八大姨、上层、中层，道不清、理不明的裙带关系网，那么就很可能大事化小，小事化无。

谁可怜？可怜的是那些无辜被牵带者，是那些有苦没处放，有冤没处伸的小人物。他们找谁说理去？他们上哪求证去？明明天下早已传遍、眼中早已看尽的事实，只是没有证据，就只得忍辱偷生，甚至水深火热，谁管这普天下无能无为的小人物的生死，怨只怨他们没有能为，不能牵连许多关系背景，无权无势，不能调出证据为人道求正，为法道求直。

哀也罢，愁也罢，多少黑幕下又有多少带血的手，又有多少带血的泪。惟民所思，只是谋一条求活的路，得一块响蓝的天，粗茶淡饭平生足以。却也不易得，大人弄权小人愁。年跟前了，却要吃不上饭了，明明作奸犯科的事儿已出来了，却是上包庇，下无据，迫得数着日子愁更愁。

这一番话是叹出来的，不得不叹息，世道难公道，法道谁人求？！

前日有友网上聊天，网下说事，叹息复叹息，无可奈何。细追寻，瞎打听，就得来这么个事情。却也是没凭没据，证据据说都在大人之手。友人说来说去，干不上活儿计不了件，得不着一件多少的工钱，只是放假回家抱冷锅碗。

什么事？是这么个事......本地有个小集体公司依傍着大国营企业混饭吃，国营企业月月给小集体公司一些产品代加工。这样既缓解了大厂的压力，也使小厂有碗饭吃，工人能得条活路。这原是一件美事，大厂的作为就活几百号人的命，小厂子也不至于不得不关门倒闭，不给旗下百姓的生路，十足见了以人为本的道义，而以人为本又是中华民族的传统美德。

唯可惜的是小厂里钻进来一条不大的蛀虫，顶了个丝锥车间包干，一门心思的钻研来钱道儿。要说上了心思好管理、常计议，本能越来越兴旺，由上至下齐心协力势必日子越过越红火。却可惜这领导不走正道，只管偷，只管拿，不上个三四载，竟然亏空代加工产品近两万数量，消失价值几十万元人民币的产值。

大厂子受损失了，小厂子也受了牵带了，比较起来，没有活干挣不到工钱的小工人吃不吃得上饭的小损失倒是次要的了，国家财产的重要性高于一切。

严峻的事实摆在眼前，可是谁法办这蛀蚀国家财产的贪官了呢？没有人公布这个损失，没有人去追究当事者责任，那些本该维护党纪国法的权力者似乎给犯罪者留了一条改过自新之路，凭其在有限的时日里归还消失的产品，填补巨大的空洞。

这原也是个和谐人道的办法，不为不可。只要国家财产不会损失，哪个小人物能不忍一时之饥苦呢？能的。只是遇了年跟前，将放了假就没有收入，如何填得饱饥荒的肚腹啊，偎着厂子求活的工人还有什么揽钱的高能为呢。

惟民所知，没有确凿证据是不能传瞎话的，可上上下下而来的传闻在下面悄悄地流传着，明晃晃空荡荡的车间冷冷清清，向日东进西出的领导也不来看顾了，仿佛就成了个无人管顾，与人无关的“世外桃源”。任凭寻计谋的常计谋，混饭吃的没饭吃。该回来的材料没回来。小人受了委屈不必说了，国家受了损失怎么办呢？小人愁，更为国家苦。可惜，可叹，这一条和谐生路放的，倒给了奸人以次充好逃脱法律制裁的机会了。

大，国家最大。小，子民最小。那么谁站中间呢？自是那些有权有势的大人物。比小人物大，比大国家小。摆在中间当不当、正不正，遇上利益关系，就难为子民造福，难与国家公益。真是可怜！可怜我没凭没据，就发生在年根底下，黑龙江哈尔滨内的事情，却连厂子名都不敢提，却连嫌疑者名讳都不能称，谁叫我无能索要来明白的证据法办这万恶的侵吞国家单位财产的蛀虫呢？却不习惯写什么匿名信，却不是咱做人的道理，为公为私是再不能了。

或许罢，家大业大，国家不计较这么些个小损失。只是可怜那些本抱着希望再混两个月饭吃的小工人了，原想着苦点累点没什么，拿到工资回家，丈夫媳妇没有说嘴，大人小孩有碗饭吃。几十年的做工人，再没有第二职业的技能了。唉，可怜的工人呀，偏遇着这么一档子事儿，虽然知道得一清二楚，却是没凭没据，真是有苦没处诉说了。

我能怎么样呢？也不过一番叹息，怀里揣着那些个厂子的名，那些个贪佞的名儿，惟候着时日看个结果了。究竟是人大还是法大？究竟是公大还是私大？究竟是有人道，还是无人道的？我只能观瞧。有心者，可私下找我聊也。没凭没据，我可不能随便提名道姓，只望着有能为的人撇开私心私利，谋求王法公道罢。

略一笔。真有那么一天，黑胜了白，私大于公，人没了活；可想也不必我去说哪厂哪人祸国殃民、贪污贿赂，就是受了夹缝苦的穷工人也必要拼死一搏的。我这里，不过一番无奈的叹息，苟望人间有正道罢了。

零九年元月十二日写于哈尔滨论坛/注册名：轻雪之舞

烈火的轻云

门扉[原创]

尘封的门久未打开，推了推，又缩回了手，惟恐下一场尘雨，就此一同失迹。

那个季节，晦晦暗暗，阴潮的风声在城市里流散。情不自禁关上了门，封上了，任凭它与门楣一同安眠。

从此生起了病，每个活在尘世里的疯人都得的病。

生老病死总是入隙的风声，尘埃慢慢积厚，蛛网到处飘零。

迟来的晚宴品尝一回就要馨香很久很久。数月只是一碗混沌的粥，人活着仿佛为了苟延残喘；而太阳总是美丽，拽过一秋又一秋，消失的门槛不再答言。

今岁，有个女孩敲我的门。

我站在门廊，看落下的灰，噗拉、噗拉，班驳的门扉扫了扫发鬓

女孩不再敲门，站去窗口。

你好年轻啊，岁月没给你几分印痕。
我象个四十岁/满面尘灰。

姑娘，我看你顶多十七。屋顶象一把巨伞，这里没有雨声。

仰起头吧，它来了。飞来的燕子落下一块白物，从此你还长着俏皮的雀斑。

我老了，道义的世界没有天空。

呵，我要打开门了，站远些，这里会尘土飞扬/这是一种叹息，一种难言的反抗，久去的书卷悄悄写满旧世的尘埃。

2008年3月9日11：09分北大荒文学论坛/注册名：烈火的轻云

我知，这不会唤醒世人的良知。难道我已不能说话吗，别把我说话的权利也剥光。

烈火的轻云

烈火的轻云

秋色十五个月纪念(原创)
遥想秋色年来多少风波跌宕，叹息时光催人多少苍怀；不尽感慨，不完泪下。但秋色毕竟挺过来，大家也终于走过来了。欣喜欣慰难于言下，怀景遐思难于诗篇。只看了满堂的文者踏宣用笔，只见了满楼的秋色频摇硕果。

君多的是含喜存悲，奔的是挥毫泼志，立语而朝；既为秋色人，当为秋色魂。篇篇有独思，而章章亦求精。兢兢业业，克己守职，只为了这抚心难舍的秋色，共爱永存的家。虽是自己已是心存离念，心丧若死，但看了大家对待秋色的态度；又让人怎不昂扬？怎不奋志？

既为秋色一员，今天我便来借新年之时说说心里话，写些知事的文。大家不要生气，也不要记恨。过有国法，家有家规，没有一定之规则，国会乱，家也会散的。真的，刚刚我还大哭了一场，写了一上午的总结被死机给弄没了，自己保存的也不小心给覆盖错了。但我爱秋色！死机了，可以再开，删除没了可以再写，也许不如刚才的好；但却是一片真挚的心，一言一语都与给我们所有人的秋色！

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先说这个随意茶房吧，今天早上我刚来的时候，不但客人没见，就连店家小二也是踪影皆无。谁来泡茶？谁来待客？一篇早安的帖子放了几天了，竟然还有人接着在后边写早上好；那今天早上哪去了？时光倒流了不是？我连个站脚的地方都没有，桌椅板凳叠上叠，茶未炊，而帘亦未挑；如此生意可是做不得了。

草是很认真的，飘飘姐和歪嘴鸭子呢？近些天好象都来得不多；荒荒凉凉一个大茶院呀。斑竹你们可别气，回复写贴是你们当仁的义务哦，可别一急就辞职，我可要哼唧你们的。谁叫你们都是老秋色人呢？不说你们说谁？哼唧。

先问个新年好！希望诸君年后把旧部招回来，振兴我们的随意茶房吧；今后我也要多来秋色，并期待着你们有所行动！

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现代诗歌，文学区第一版，秋色的门户：斑竹是秦极、纪昌、皓臻、海燕、女妖、东子。有趣的是这里的斑竹名字都是两个字，这在其他版面则是很少见的；也许就说明了诗歌人的简洁之处了吧。

秦极一直是近期诗歌版中最认真负责的斑竹，按时到岗，认真阅贴，几乎每贴都回复，都有实在的点评。皓臻，也是最近比较活跃而认真的斑竹之一，我个人对诗歌了解不多，来得也较少；但看回复还是可以见到板胡的责任所在的。皓臻和秦极一样，都是很有责任心的好斑竹。秋色不多见，其他论坛也一样不多见。如此好斑竹，哪里去找？甚望二君年后也要一样努力才好；秋色就是需要你们这样认真勤恳的人做斑竹！

纪昌，我最初是在会员相册里见到他的，很有趣，一派鬼言诶。做为诗歌版的斑竹，也是比较负责任的，但多少有些浪荡公子的样子，风来云去的。定下心来才好么，做个斑竹就要做好本职工作，闲散之余才是云游之时么。

海燕，见得不是很多，但后页也可经常看到，前边可就不多见了。想是新年大庆，越海而归了？希望年后与春而归，给秋色带来一袭新风才好。可莫做一悠悠剪纸，挂那当风景哦。

女妖，这个可真就是妖精了。一阵妖风迷倒秋色无数人，然后踪影皆无了。敢情妖精都是这样吧？留是留不住的，就等你哪阵妖风再回来了。

东子，这个我猜想大概是旧人咕咚老兄吧？如似的话，当要亲亲喽，很久不见么。也希望您年后多来秋色，做好本职工作才是最佳的了。就象亦君和桑阳那个诗歌魔，也是每来必上下齐回的，虽不为斑竹却常行与众之心，东子老兄多学学哦。（给东子道歉哩，今天修改一下，知道您不是咕咚哩；以后好好做，不要给俺抓住小脚才好诶；过年好，祝你！）

值得一提的是，诗歌版面有个叫张宏雷的，时间充足，写得多，回贴也积极。但不知水平如何？如是不错的，也可以换下些个没影子的老兄，做个认真的斑竹么。些须意见，可见可不见，管理员自行斟酌吧。


给各斑竹拜个年说声过年好，同时也请你们抬抬贵脚，没事多出来走走，别总蹲在诗歌里不看外界文。
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唐吟宋语：版面斑竹是永失我爱 苏晚枫 小李爱飞刀。对于永失我爱，我了解不多。翻了十页也只见二文。莫是珍惜字纸，再就真是颓废丧志了。奉劝仁兄，既为生存，便当为生思；颓唐的思想总是要抛除掉的。不文不笔，何以见您的风采呢？

对于小苏，我是比较欣赏他的。说话很算数，诗词版虽无诗歌版那样红火热闹，但他却是一心一意的看贴回复，不枉了他当初申请一文。

小李爱飞刀，一个喜欢拿外文点评来炫耀自己有才华的人。其实一有才华，写出来谁都看得见，不必那么大张其事吧？此君好玩，长在群里大喊怪叫，也是地震一流；心起则火热几天，心静则漫游些日。可说不定性，小孩子诶。做斑竹可不能这样，定定吧。

给大家拜个年！也愿年后可以多些名目，邀请秋色同人一起来填个词，接个诗龙什么的；再引进些俚俗乡语，也是多些了乐趣了。做版就别太严谨了，各类笔者是各有所好的也未可知呢。
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诗词学堂：斑竹是摘星楼主 秋硕。前者为斑竹，当是胜任。秋硕大鼻子没见有片纸入厅呀？是否没这个能力呢？要是没有，还请退位让贤为好。真的，都没见你有回复在里边。

再有呢，俺也想学，可太学术的字俺看不明白。能否请诸君解释或回复时明了一些，也让俺这不肯学的笨人学些知识才好。毕竟俺没系统学过什么。

也问楼主过年好！
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秋色名人堂：合适为一些有贡献的秋色人设置的专版。像第一届管理员亦君、血啸、十一只脚、杭华、昊飞泓；第一届技术支持零下一度；第一届版主易水寒、林清云、咕咚，紫云，江南梦客、吟草阁，歪嘴鸭、参禅汉子、蝶儿、可儿、传情龙霸江湖、深蓝、寂寞红...等等，都曾经为秋色的发展做出过很多贡献和努力；秋色为他们设置这个专版是他们当之无愧的荣誉。也是我们所有秋色人的荣耀，我并以此为自豪；因为我是在秋色中成长的。

版面由曾经为秋色做过贡献的现任管理员东西南北做斑竹。但近期其人沉湎颓废，想来快呜呼了；版里的事务多为吟草阁协助完成。我想对东西说：‘起来吧，无论是怎样的坎坷都不能击倒你的。你曾经是那样的富有朝气、才华横溢，也是什么样的挫折都不能压服你的人；既然活着，就要有活的样子。起来吧，我的兄长，秋色已经等待你很久了；快起来吧！’
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板砖地带： 这里是秋色新设置的版面。但秋色此类人士不多，气氛环境也不适合做杂文拍砖；所以多就做了拍文而用了。

斑竹嘴歪吖 月无言。月无言好象真是人如其名了，除了拍拍自己发了一篇我病了，在文中痛苦了一番外，再不见什么帖子露出小病脸了。相反倒是歪歪嘴先生还写了些实话，可也不如在旧秋色时的勤恳用心了。若是以为君儿故，大概是要踢你的；君儿尚知道时来往复，你小鸭子怎么就写得那么少了呢？希望老兄年后多多努力，发些小茶壶儿上来给大家拍一拍，拍出个2004的新感觉来么。

这里拜年不说拜年，得说拍年好！去年拍，今年拍，新春一过拍明年；拍拍拍，一拍德行遍天下，二拍道义行四方；问君有誓成呐喊，敢叫鼠子觅西窗。来就拍死它！

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小说杂文：版面斑竹是子君 水若清寒 孤云仙子。在这里我只对子君说好，大好诶！此君认真勤恳，努力克职；是个非常了不起的斑竹！每篇小说都细细阅读，认真评点；不以时日流长而有所疏忽本职工作，不以人单力孤而说苦诉累；这样的斑竹不是好斑竹，更有何样的是呢？所以我说他好，大好！也希望秋色能设置个什么勉励栏，对一些在职有贡献的斑竹定期做些嘉勉，以为不负之奖。

仙子和清寒虽然文笔也佳，但有些愧对斑竹工作了。一个消失的原因我不晓得，另一个想来也是孩子气过重，把虚幻的工作看得轻了。须知实与虚，本是一步之间；现实热性自然也就虚幻随便，那请问二位，何以得能为认真事，为恒久事呢？

问子君过年好！也问仙子、清寒过年好！希望二位老兄年后能浮出水面，为秋色做些实在事。致好！

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散文随笔：这是秋色除诗歌外本年度最兴旺的版面了；不由得让我想起去年时的散文和曾经兴旺热闹、时下冷清的随意茶房来了，有些感慨。散文原版面的斑竹江南梦客、灵吟、紫云和北风如今都已经卸任，新斑竹是石砚 心如百合 若云。新血果然有新气象，现在的散文作品水平平均值都比较高，热气也比较不错。这是三位新斑竹和已卸任的部分旧斑竹共同努力的结果，也是可以看到如果用心去做，什么也是可以发展起来的，就看大家做何思何为了。

石砚，文笔很好，尚且嫉恶如仇；我是很欣赏他的。但也有些小毛病，既然进来了，我也便挑剔一下了；望不要生气才好。百合和石砚一样文笔不错，也是有些小性格，一并来说吧。要气，就骂俺好了，可不要有什么新想法才好，一切为了秋色。

二位在处理版面事务方面多少有些不能把持自己的性格，就江南的秋雨一事而言，二位就表现得象普通笔者了。有些意气用事了。虽说个人观点一定要阐述明白；但也请顾及到斑竹的身份地位。毕竟你们是代表秋色的么，当在言行举止中一为表率之先锋。平缓处理，以大局为重方是斑竹的首哟职责；这些更轰于回帖和人气了；是和版面帖子水准一样要谨慎在意的。

二位这是小事情，想来早已平复；也请不要在我这里再生些闲气才好；俺胆子小的，和小蚂蚁一样。只想说点心里话，但请别生气哦。而且散文版开始说真话，批帖子，我以为大好呢！实话，天大的实话呢！网络里的浮夸之词太多了，这对于笔者自身的提高决无好处；只有认真看贴，点出优劣所在，才真正是对笔者有所提高的帮助。希望以后还要多说，多评才好！

也祝三位老兄过年好！过年多吃小饺子，年后多言真正评！

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书香门第：可说是和秋色学堂两个台阶的上下之地了；前者是百姓之家，这后者么，可就是贵族俱乐部了。我是不敢轻进的；一来没有学术理论，说出来会让人发笑；二来也不懂写什么，写乱了反而会影响正常的秩序；也便不入其门了。

原来的版面斑竹是覆舟者。一个人在书香里独挑大秒年个6也真难为她个还要上学的学生了。不过她是完全胜任了这个工作。而在今天早上我才发现增添了三位新斑竹：桑阳，润笔、江南梦客。也是俺闭塞太过，以至于孤陋寡闻的缘故了。

桑阳是比较全面的评论型人才，润笔也是优秀的评论型人才，我在秋天的书页就已经知晓了的；而江南梦客，年轻而有活力，且带喜悦之心，自然也能努力工作的了。我很高兴，因为现在我就看见他在书香里看帖子呢。今天当不白至，也可沾染些书香墨迹了，改时也挥笔写些什么。自然不好发到这里来，俺还是小民么。

四位过年好！贵族学院是否也允许放个鞭炮什么的 ？写些个响声给大家听听可好呢？

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随意茶坊：版面斑竹是吟草阁、云飘飘、歪嘴鸭（那个字俺不会写，一直就这么叫了）。这里是休闲区第一版，也是曾经全秋色最鼎盛的版面；各类笔者云集，散文小说诗歌，杂文随笔搞笑...一应而全。但近期渐渐平淡下来，虽是笔者自动分散到其他版面写东西去了，但按说也和斑竹的努力与否有些关系。这不容忽视，也还请飘飘姐和歪歪嘴常来协助草阁的好！

年后一会，大家当得振兴随意茶坊；多笑多哭，总是不使版面冷清了才是。休闲休闲，可别闲了就躲家里睡大觉呀，来溜达写写么。一起热闹该多好；对吧，飘飘歪二位？

过年好诶！送你们一碗开水糊，记得扫地，挑水，烧茶炊呀！俺可是要喝热茶的。

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音图森林：这是个新兴的版面，虽然是从老版面改版而来，但却在内涵上丰富了原版的能动性。再加上斑竹：深蓝 云立风行 小竹。这三个性格风格都有所变化的板胡携手努力；新图音已经是休闲区最有味道并受欢迎的版面了，就连随意的草老先生也被引得时时光顾。其实，随意的初期还真有草的功劳实不可没；大家可向后多翻翻，不是深蓝就是草的。还有一个前任诗雅琼，小宝宝型的，可能后来回摇篮睡觉了吧。现在又增添了云立风行和小竹。

深蓝老兄是秋色死党了，作品往往出人意料，使人快乐，使人忧伤；暴笑之余兼带沉思。

云立风行，这是一个先锋派的人物，他的表现在各个领域上，不仅仅是在图音里。但给我印象比较深刻的，自然还是图音。颇有些灌水的嫌疑，开玩笑的；实际上他很懂人心，也肯为人所想，是个有心的人。不过他精力肯定是很旺盛的，也很热心而积极回贴；做为斑竹是不可多得的。希望坚持恒久最好了！

小竹，一个细腻而有品味的斑竹。她的作品大多是精致而别有风韵的；就象一首诗，便如一杯馨香的茶；可以感受却不能完整的把她描述。喜欢她的作品，希望经常可以听到、看到！！！

图音是一个版面，也是一个心灵打开的地方。虽不为主文而多所停留，但只要你细细品题，就会发现每个人真实的内心世界，感受每一处别致幽静的风景。

新年快乐！拿些好作品出来吧，诸位仁兄！
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IT婆婆的杂货铺：本版斑竹暑光，还是秋色技术管理员。这位老兄我很觉得他有点怪哩，干吗给自己的版面取这样一个婆婆的怪名字？莫不是真的婆婆么？嘿嘿，婆婆过年好诶！
这里与文学没有多大关系，但却与创作文学者多有关系；因为写字者多是电脑白痴，比如俺吧，除了上网电脑一坏就只好大哭求救了。所以，这个杂货铺是文学爱好者必不可缺的辅助版面之一，而版面斑竹的责任也就重大哩。

观察了一下这里的生意，很清淡，但也不乏知名而顾的。想来是因为过于隐蔽，躲在图音里边的缘故吧。但可说的是，曙（暑）光的名字正应了黎明前的黑暗一样；相信黑暗总会过去，相信一切障碍皆能越过；因为我们有曙光来临的时刻“婆婆牌曙光杂货铺”。嘿嘿，广告哩。

酷暑之光诶，祝你过年好诶！希望你能把酷暑改为黎明之曙光，那是我们这些电脑盲人的一线光明呢！

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奇奇童语：一个银色的版。那是属于有家人的地方，爱在流溢的地方。斑竹水如烟，一个爱心与温柔如烟随痕的女性。她的版不属于我的世界，所以不进。也不会写么。大家可经常进去溜达溜达，有家的人和想有家的人都可进去感受一股温暖的和风。

新年快乐！让你的童语摇起来吧，星星月亮都会落进那片粉蓝色的世界...
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会员相册：这是秋色的会员真实面目所在，是美是丑请以文而定，莫为面目所影响。斑竹深蓝，一直热心努力，大翻会员家底；也是为大家搞笑的小猪头之一。就象秋硕的新作“这是深蓝还是浅黑?都来看, 不要钱钱的”就把美丽干净的深蓝改成一头小黑猪了。大家不妨一观，照本再搞笑哪位就更好了。

值得一提的是，秋色的小胖子桑阳终于把他的照片登上秋色相册里了；虽然别的地方不算胖，但他的下巴还是很肥的，俺继续叫他小胖子了，嘿嘿...他还以自己的名义发了他夫人丹青的一幅风景作品，虽有些嫌疑；但是一家人，大家大可当没看见丹青老姐的揭露了。也是给桑阳那张小胖脸个机会么，可别踢他揍他的，不让那脸变成大胖子的了才好。

问深蓝好，知道你过年有几天要相亲，我先给你谣传了。嘿嘿...

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秋色活动含网刊编辑：前者有各管理员担当，后者则由桑阳独当。在秋色活动里，还是要请大家多去浏览为好。既为秋色人，当是也要多所参加的么。

网刊编辑则是个任重而道远的工作了。做为斑竹兼职编辑的桑阳；经由各版斑竹的推荐作品，一一审评。从诗歌一直到童语，每篇帖子都要细细研读，并从中选取出最佳作品来。再和深蓝等人排版制作，其辛苦可想而知。但让我开心的是，网络里没有几个论坛的网刊比秋色做的更好，选的作品更佳！所以也请诸位秋色同仁，请在其他论坛行偶发贴之时，不忘为秋色的网刊做个宣传，也让大家阅读到来自秋色的好作品！若有什么联谊的活动也请介绍到秋色来，大家一起搞，才显得我们网络论坛的合作精神呢！

问桑阳过年好！去看看俺转的星座几文吧，对照是否很象你；是否要说出你的本行呢？嘿嘿...

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聚议大厅：这里多为各坛做连接，并洽谈事务之用，不所多说了；诸君若有兴趣介绍其他论坛和秋色做连接当可自入申请诶。版面斑竹是东西南北 秋硕。

过年好！给二位拜年，也给要连接的各坛老兄拜年了！

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版主会议室：斑竹是吟草阁。这里是全秋色的核心所在，一切事务均在这里管理并做出决议。在这个版面不好多说什么，因为是不公开对外的。但也可以开玩笑的说，道理原则、权利生存，一切都在这里发生并出现。

给进来的诸位老兄拜个年，希望年后努力用心做呀；秋色的未来全寄托在你们身上了。因为你们是秋色的表率，是秋色的象征！
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罗罗嗦嗦写了一个上午外带一个重写的下午，实在的说，我快累死了。若不是为秋色，打死也不会写二遍的。近又看到血啸、浪行天下归回秋色，心里真是说不出的喜悦。值此真心希望秋色的明天会在大家的努力下，越来越好，蒸蒸日上。

收笔2004.1.20日下午15：44分

阴历二十九了，明天三十，有心的记得回来给秋色拜个年呀！

烈火的轻云

忆旧私塾先生（原创）

有多年前的时候，听邻里的老辈人讲起私塾里的先生，是他们幼年时的第一个人生教师。说来有苦有痛、有欢有悲。都说先生待他们很苛刻，背不通书要打手板、要打屁股吃笋妙肉，又要罚跪、抄写；是以每每见到先生在堂总是战战兢兢一丝不苟的作文，生恐先生教训。

待时光流逝，稚嫩的小鸟终于展翅飞走，再也不用担忧有先生瞪眼睛，抄起戒尺吓得内心哆嗦乱颤的意味。读不起书的依旧回去放羊放马，家境稍好的便进国立中学念书。国学的先生很严肃，笋妙肉的滋味却不易尝到，就很有些庆幸终于脱离苦海。

说起先生，老辈人多感慨，总说若不是先生威严，又常不留情面，真不知成长以后会是什么样子？再说时下的孩子都已被惯坏了，不经打也不经骂，软软塌塌脾气却是不小，更不知尊重先生。说到此处，老辈人就摇头，再说不尊重先生的人岂会知尊重家长，对于旁外的人就更无分寸，于礼尽多所失。

人入晚年，就多半沉静，一则爱独坐回顾旧岁的故事，二则通晓世间的道理，凡事存之于心，静静观看，偶为莞尔。

不过老辈人还是会讲，寻一些聚精会神喜听故事，又知尊敬长辈的童子叙说一番，讲经历，复陈说些做人的道理，总盼教诲少年做人识理。但又不便讲给自有主意的青年人听。而幼子无知喜学，若得机会，也会叙叙旧忆。

仿佛已是入了小学四年级的时候，就得老辈人讲得许多旧事，说这私塾先生也是其一。

讲先生与学生之间，若有访客到来，先生就指书一篇，责令背熟，待送客回来背不熟者手板四下。其时总得先生教诲，心无滞碍，倒是正念背书。先生回来，多半都背得起，先生便示意轻赞，同学之间就颇得意。也有背不得起的，就狠狠闭了眼睛安心捱打，也不痛叫乱哭，倒是打熟了皮子。

先生会出题叫学生在堂作文，即时评说。凡夸奖是极少有的事情，专拣谬误当堂责痛。待骂得学生恨不得逃走，脸又羞得老红时，先生也会偶拣一小节略略佳许。然，不等得意之情消去愧意，先生瞥见就厉声责斥，言心意不正，忘形便伤诚，将来如何做人行事？狠狠批斥，便叫回座位去，用心攻读。

即学生去县里考试，高高得中，先生仍不苟欢颜，必先责问学生知疏漏否？学生若不知，就便一一指点。就便是在家长庆祝堂上，先生也还自责，更说学生学道尚浅，令众不得泛夸，以误一生心意。

如今思来，这样的先生对弟子是恳直的，教导出来的学生也必心意端正，不求小好而自寻其误，待改之，至文天成矣。作文若此，做人也不仿佛么。

老辈人说起，就夸赞先生，自言三生有幸遇见这样的好老师，可惜幼年时还不太明理，余恨时常；到底做人后方知先生严教之功德，依样去做，孰人不恶，竟是终生享受先生的恩义了。

说一说，便讲也依此道学教后代，如今子女没什么大才就，做人倒也略略有个人样，不难见街坊旧故。

说与家教，母亲随和，父亲却是有些严肃，不苟言笑，事错便不容，人前后不轻留情面，直叫人羞痛。

虽性格不与，不行严父之道，但便如此就也有些许好处，凡事必先存思，思过而行为。非原则事不去计较，一笑便揭；若逢必当争执之理，存心严正，定要争个明理。至甚，也要骂的。这想，就是家道之故罢。

今思老辈人讲叙旧时先生的教道，责于先而辅以许，生不使骄狂忘形，师以此得尊敬正行。虽甚于严规，师生有道，路人不厌矣。

所谓严师出高徒，古人道理今就移之，仍是至理明言。先生教导之严苛，却非生性即此，乃与弟子终生，焉使轻忽？如此先生，严存正意，不使乱伐。所肉责，也是不伤筋骨的责处，与时下的那些恶性之师真是不同呢。可见人生须短，人我难同。然老辈人所说先生之旧忆，还要牢记，也当然终生之益也。

2007年11月28日12：07分中国文学论坛/注册名：雪链

烈火的轻云

随笔浅谈平平村夫作品《红豆杉》（原创）

有幸阅读了一篇文章《红豆杉》，因此引发了一些个人的思索，浅薄与否，我想不是最重要的因素。个人以为深度透析带有时代色彩的文章能够有助于充分理解其内涵，更好的提高自身的认知度及思想度，对于写类似社会性的文字就很有帮助。下边我来简介一下文章，并谈一点认识。

《红豆杉》发于中国文学论坛，发贴作者“平平村夫”。文章一开始就直叙平平村的地理环境“高天无大鸟，山沟有乱石，松柏才过胸，游鱼不盈尺，村边少桃李”可以说适合生存的环境并不理想，也可说恶劣。

其后，文章又道出了平平村民的迫切愿望“什么时候平平村有珍禽异兽就好了，有金银铜矿就好了，有佳花奇树就好了。”这里村民们对“金银铜铁”的价值认识是清晰的，而对所谓佳花奇树却没有精确的描述，说明村民们没有相关的知识来描述有价值的名目。从这一节，我们可以看出作者准确的道出了文章最终应该引发的真相根源，就是无知。

文章其后的书写主要描述了平平村生长的珍稀树种“红豆杉”被渴望脱离贫困，却又对近在眼前的财富毫无认识，相反以为红豆杉并没有什么价值，而任意砍伐；文章的后半部分，平平村的红豆杉终于在文作者的探询下露出了它的真实面目，并由此发出了沉重的叹息感慨——

“庆幸的是平平村有了奇树，只是这奇树不是平平村人发现的。平平村人盼着奇树，却又用自己的手砍去奇树，这是怎样的遗憾？由此我想，平平村有奇树，难道就没有珍禽异兽吗？没有金银铜矿吗？有的，一切都可能有的。平平村原非平平，只是人平平，村也平平了。平平村人何时才能自己发现珍禽异兽？何时才能自己发现金银铜矿？怎样才能发现珍禽异兽？怎样才能发现金银铜矿？平平村何时才能不平平？怎样才能不平平？”

文章看完了，我也有了一定的认识，既是对文中的村民们，也是面对我们的笔者们，更是面对我们身存身处的这个大社会，来发出一点我的感慨：

对于一种事物认识，就比方说这珍贵的红豆杉，不同的人通过自身获得的认识而对它有不同的理解。我们不能站在过高的位置上评说平平村的乡民在糟蹋财富，因为他们没有对各种珍贵的资源有更多的认识。其关键在于传播渠道，只有更多的渠道来传播知识，无知的人才能获得更多的认识，从而成为有知的人。

而很多情况下，某些珍贵或珍稀的事物是因为数量少才引发了其本身的高价值，就比如说黄金、钻石；而在古罗马时期，铅也是非常珍贵并被广泛应用，它的数量并不少，也是导致了古罗马的灭亡原因之一，他们用铅做输水管道。

提到古罗马似乎有些说远了，但关于认识的深浅度，我想很容易影响价值观。如果我们不分清不同的人拥有认识的范畴及厚度，那么我们很容易犯一个错误，就是用已知的认识去衡量未知的认识。

那么只对金银铜铁有相关知识的乡民们，对于他们丝毫不了解的红豆杉缺乏认识就再正常不过了。我们就不应该嘲笑他们的愚昧无知，而应该更深层次的透析红豆杉这一事情的根源所在。为什么乡民们不了解多种珍稀树种的知识？为什么没有人给他们这些知识？为什么乡民们总想着金银财宝？

我想这个答案应该比较容易分析。是因为荒僻和贫穷，知识难以从不存在的渠道购买后阅读到，也缺乏资本做购买力，因为贫穷，可供开发的资源极度贫乏，这又导致了连续的贫穷。贫穷也是导致无知的根源之一，上面已经说到购买力对知识获得的影响，而村民们所处的时代背景，文明发展的进度也不能与当今发达的信息传播速度及范围相比，偏远贫困地区获得知识的量就相当匮乏。

文中谈到了文化大革命，这个时期很多应该正常发展的秩序被破化或人为阻隔，比方说“知识青年不能在学校里学习，将来为社会做知识贡献，却被迫抛下学业上山下乡去开荒建设，社会发展由此缺乏后进生力。更由于当时期的种种特定原因，社会各部发展缓慢，经济提升力因这个特殊时期受到了极大遏制，甚至在倒退。在城市，人们的购买力严重下降，在乡村，原本购买力就不高的乡民的情况就更为严重，田地不少被荒芜，以粮为纲的空话也严重影响了当时的农业发展。因于这种种副作用的影响，对于知识的传播，其作用力便更显微乎其微之弱无了。

由此，国民经济总体下降，也就导致了对知识传播的不利。文中的贫穷的平平山村，村民们最大的愿望就是脱离贫困，而他们仅有的知识就在“金银铜铁”这个有限的范畴中，不认识珍贵树种红豆杉则可以合理解释了，其主要责任并不在于乡民。文章作者在这个认知度上对平平村的乡民加诸了过多的重负，应该说有失公允。

介于个人对文章的理解，我有两个认知方向，由于我个人的知识度有很大局限，所以对此文的理解就非常浅薄。但我最终还是做个结笔给原文作者：“如果这篇文章仅是从乡民愚昧无知的角度为出发点的话，那么它则是失败的作品；因为没有深刻透析出其背后的特殊背景，找出真正的责任者。而如果文作者是从更为深远的社会视角着眼，这篇文章就非常成功了。”

2007年11月25日上午11：09分中国北方文学网随笔/注册名：明亮的眼睛

《红豆杉》原文转载如下————

中国文学论坛作者：平平村夫

红豆杉

平平村当真平平：高天无大鸟，山沟有乱石，松柏才过胸，游鱼不盈尺，村边少桃李……

村人常想：什么时候平平村有珍禽异兽就好了，有金银铜矿就好了，有佳花奇树就好了——

“呼！”一群麻雀飞落在五谷神坛旁两棵红籽树上饱餐着籽粒儿。

平平村边有五棵红籽树。这树也普通，它的枝叶极象香榧树的枝叶；花怎样，与其朝夕相处的包括我在内的全村六七百人，恐怕从未有人注意过，观察过；它的果实如豌豆般大小，农历八月便熟透了，红嘟嘟，一端还露出一点黑黑的核，吃起来滑滑地甜。五谷神坛旁两棵中的一棵曾遭过雷击，顶梢烧死了，而下部的枝叶却蓬蓬勃勃长得越发兴旺，密密麻麻的籽粒儿半遮半掩，引诱得馋嘴孩子心里痒痒的。这树干有一围多，孩子们无法爬上去采摘，便去搬梯子，但终因大人反对而搬不成。孩子们最后一招是找来长竹杆，将小端剖开，横闩上一根细柴，然后伸入树叶丛中，如此这般一绞手，便可绞下一串串来，于是大家抢着，分吃着。

便是这滑滑的甜，赢得了孩子们的喜爱。但大人们却认为它是闲木野树，派不上正经用场，因而我矮屋后那棵竟遭到腰斩。那矮屋在高高的溪坎之上，从半坎横生出一棵红籽树，初时也不要紧，后来便妨碍矮屋了。为了保护矮屋，便横腰斩去了它的上半身。当然，这是太公们采取的果断措施，那时矮屋还不属于我家。

红籽树的上半身被斩去了，下半身却仍活着，而且枝条越发长长地伸过小溪对岸。梅以曲斜为美，腰斩的红籽树倒也别有丰采哩！读了几本书，便生出许多闲情逸致来。因而我参加工作后，矮屋再次打墙时，我便极力主张开一扇后门。后门口便是红籽树，等退休了，将矮屋改成书房，读点什么，写点什么，那真胜却“花间一壶酒”呐！孰料我的想法才出口，便遭到左邻右舍众口一辞的反对，他们讥我为“书呆子”。不久，父母亲便决定将矮屋做了猪牛栏。

如果说红籽树的腰斩是因为妨碍了矮屋，罪有应得，那五谷神坛旁两棵的砍伐，便是吃了“扩大化”的苦头了。

我家高屋离矮屋有百多步路，后头有一株极高极大的老杉树，“文化大革命”期间某年农历七月半的一夜大风，咔喇喇！老杉树连根翻倒。阿弥陀佛，它倒向另一个方向，附近十来户人家免遭了灾难。于是在庆幸的同时，村干部做出决定，村民一致赞成，村边万不可留大树，五谷神坛旁两棵红籽树就这样被砍掉了。

难道是我依然恋着那滑滑的甜吗？总之砍去红籽树使我感到很是惋惜。红籽树的木质是棕红色的，树纹细密而清晰。我数过这两棵树桩，有一百来圈纹路，和人相比，它当然是老寿星了，但在它们那个家族，恐怕还是“人到中年”吧！

村干部让人锯成许多段，准备卖给村民，价格照杉木的。可是一个月过去了，两个月过去了，几段依然原封不动地躺着。只是霜打露侵，表皮发了黑了。

我问爸爸：“怎么没人要呢？”
“价钱那么高，谁要？”爸爸道：“当柴烧又可惜，当梁当柱呢，谁也没用过，知道怎么样？锯板，又怕要变形。”

又过了一个月，村干部重新研究决定，将价钱降下一半，这才由几家买去剖开做了屋檐板。注

这事离开现在有10多年了。一天，一位老同学来我处，闲谈中说到县科委、林业局组识有关专家对大洋山区进行综合考察，发现了红豆杉、三尖杉等珍稀树种。不知怎的，我当时就感到红籽树应该是红豆杉，于是便追根问底起来。后来又问过林科所的一位同志。他们都告诉我，红豆杉有如香榧的枝叶，豌豆大小的籽粒，红嘟嘟，滑滑地甜……

这正是红籽树！一种我国稀有的珍贵的树！这还不算奇树吗？

但是天哪！
它遭到了腰斩，
它几乎当成柴烧，
它的价钱只有杉木的一半，
它只能充当屋檐板，
独有孩子恋它滑滑的甜……

当然，庆幸的是平平村有了奇树，只是这奇树不是平平村人发现的。平平村人盼着奇树，却又用自己的手砍去奇树，这是怎样的遗憾？由此我想，平平村有奇树，难道就没有珍禽异兽吗？没有金银铜矿吗？有的，一切都可能有的。平平村原非平平，只是人平平，村也平平了。

平平村人何时才能自己发现珍禽异兽？何时才能自己发现金银铜矿？怎样才能发现珍禽异兽？怎样才能发现金银铜矿？平平村何时才能不平平？怎样才能不平平？

啊，我的可怜的红豆杉啊！

注：屋檐板，屋檐下垫砖瓦用的，比一般木板厚，差些也不要紧。


《红豆杉》转载人：中国文学论坛笔者“雪链”（即中北网/明亮的眼睛）

烈火的轻云

谈文道，讲狗才（原创）

在于社会中，行文道当讲做人之道，应对于较年轻的，尚不懂何为作文根本的道理，也不知为人的根本态度之人，是很需要隐忍隐忍的。其不知理，何以为并怒之。对于资质年长的，当必要尊重交好，时时以诚恳礼节相对，不使尊重之词无地。

然而社会上很有些“类人者”不知眉眼高低，不知别人容忍退让，一味只知自家优秀甚于天下，愈加逼迫。平时自家行文不得表扬便要恶向，若得点批便行无理疯狂之态度。一朝适于安良文者，解与不解不谈，则必要教训一番。倘不得教训、不听教训便日日骚扰，以泼皮无赖之恶行而扬素为横行之妄态。

今不解之，不知其从何类师长？师长又当做怎样师长？时时教诲得弟子行怎样文道？竟令狂徒嚣张，行文漫骂形态无良，不知教导弟子于正行乎？品性薄，而文如何厚之？真可笑矣，无道德竟欲千秋万代之长传矣。

不得教导者，当无教导行，失正之下生成狂躁的性格，既不能静心为笔，也不得与文者相互敬重，甚至一之为甚，日日相甚。正所谓说欺人太甚，人何与欺之矣？

兹与那番菲薄之徒者，必要当堂来点点讲讲，也要做师长的懂得教弟子做人的道理，也要做弟子的明了以文会友的作为。骄傲不可说有害，骄狂就易成害行，再若从师不善，其狠恶就“是处可吊”哩。

这必要我想起闹天宫的猴子，也想起凡事救命须喊师傅襄助的哪吒来。顶天立地之人原是注重一己修为善行天道，瘪三儿之辈才要狗仗人势横行不法呢。说到底，还是有倚仗的，才是有乱来的；若是没有权势倚仗，一条癞皮狗能有多少作为？

这便易有金刚怒目者言：“若还要登鼻子上脸，给脸不要脸，强要为自己争面子随便使出诋毁诽谤他人的话，拿一篇人不知味，驴不衔其尾的狗屁文章也要作伥；那也不妨连祖宗带八辈的都送与他们，就掘掘这类生不知孝敬长辈、死不知教养儿女的混帐东西的根骨头。”

可见这样的行为，如何要用人的道义面对他？必要抡大铁铲子，将其畜生的恶行返推回去，叫其自食胡口喷溅的粪便就好。

可想社会上若尽多这样无良文德的徒众，是不易令人长忍的，德者便纷纷趋避之，不与同行。而凡甘愿做人的，行走在公共的空间里，都应有其自己的本份，明了自己做人的本份，是谦虚和睦的本份，这样才能够使氛围融洽起来，才容易结纳知心知音的朋友。

这便而说，倾心结纳者多半相互敬重，温文以交；是如茶道求三真，道之真、情之真、性之真，以真心换真心方才求得知心好友。

却没有听说谁人以诋毁漫骂为文友结纳之得的。若有，这人必是少于教育的孤寡子，或是教育不得法的混帐子。若肯与其交结的，也当不是识人好养出来的轻薄之辈。

这样的狂徒一味上不知敬天，下不知重人，平等心原不是他存的，须叫对应的人尊重他才可。偏他的贵思就是最得益的了，便要天下人都行他的道；若不行其道就是没有识见的，就必要被他所教诲了，就必要受他所搅扰的了。

须问这是什么人的道？霸道的道么？自来霸道者是没有什么好下场的，也不会得到什么好脸色。总有人用螃蟹来形容蛮横无理之人，横行霸道凡他是为最大理，凡他是为最大见，天下见都是迂腐的，都是无知的，惟他是最有道的；道路必是他家的，即或不是他家修筑的路，手一指便要是他家的道路了，谁人要走就必要按他的规矩来，反之则不是规矩，就要受他的折辱。

我不觉得这样的行为是人的道行，倒很觉是洪水遗弃下的一只螃蟹，连畜生都算不上的一个横着趴在地上挡道妄图举起钳子夹咬人的小东西。若说一踩便碎其根本，我不忍之，当体蝼蚁之义。

回讲作文，可说都是写自己想写的字。相互遇之，有心结纳或是诚心探讨，就必要再撰文以诚意恳切交流，或点或批，总要诚心正见，说出不辱不坏，相尊互重的文道来交流。这是常人相交的文道，要抱着这样的目的行走文道的。对于不愿结纳者，不愿答复文，必不可学匪类使污秽漫撒于天，不令恶臭弥漫当空。这样不出祸乱、不及众人，自家也应沉心收念，守好做人的本份。

然我是很怀疑这样无德类的“类人”用于“人”字形容是否恰如其分，既以涂抹几个墨字就暂做人论罢。文道之上，时有文家作文不守人道、文道，遍泼污义于大道。旦想为文之笔，行文如不求人之道，行正直道、客观见，却任意妄为，行文之人何以人定之？即畜生亦所不如之，存何天地父母脊梁之？莫非行狗子之道乎？莫非原本是狗，我却以人平论之？若是，我却没有看清狗尾，竟将狗做人论，真可说“林子太大诸物混杂，一朝光线不明竟是难分人狗”，可笑可笑。

如这狗必要做狗，我定不可挡，也不可轻其狗品。这狗若追我，当避，以人不与狗计较也。再若放肆咬人，将以棍棒痛击之。还要它须知做畜生妄动牙齿的后果。自不使无生，却要叫这狗子夹了尾巴灰溜溜潜回自居的洞子里去。

如此这番我倒知得了，原来这社会愈加进步的结果之一竟是“狗也随文明进化”了。这狗子倒学会戴起人帽子，夹起人书本，讲起人言语；不但要讲人话，还学人道理，读人的书本子，紧赶慢赶活了些岁数；如今竟是自觉“知识过人、思想过人、认识过人、道德过人... ...”

咄，此不当了，狗应是不讲人道德的，如何云其“道德过人”？虽然其狗才经过修炼自觉似乎越过了人才去，然其心智还是狗的心智，行事态度须还是狗的态度，道德尚还应是狗的道德才是，如何将人求同呢？这却是我的不是了，狗便是狗，是不当放下做狗的本分改行做人的本分，这狗才如何还是狗才呢 ，竟用了狗才当人才而用之，岂不笑话。

如此明了啦，狗才终究是狗才。别管是看家狗，还是看门狗，又或是狗仗人势去做狗腿子，时时叫嚷些狗道理偏要人去从他，不从便疯狂咬之，原行的是狗道，与人道远去。既如此，做人的如何还要与做狗的一般见识呢？

那个狗才爱叫唤，或是有主人指使它去咬人寻个长街热闹出来，做人的可体谅那狗的不易，究竟是不明人道理的狗才，即痛打那狗也是不明为何捱打的。老早就有话说：“打狗还要看主人呢。”就当给狗主子些颜面罢。虽不给也无不可，然主人究竟是人，若再使几般权谋，以狗道权势谋人命，再想趋避就孰不易也。

一番思索下来就可知了，那些不知礼数轻狂咬人的狗才是不必要时时痛打的。做人的，何必与狗一般见识，就随那狗才咆哮去罢。它怎样修炼做人，终究脱不下那张狗皮去。做人的还是要诚恳做人、作文，道理不当是讲的，也是要做的，忍不得时叱责几声“狗才”便可了，人道颇宽，道理不可偏废才好。

2007年11月28日17：35分中国文学论坛/注册名：雪链//须看清，此链之为锁链之链也，专以收拾放肆的狗才之用。

烈火的轻云

[原创]大匝语录
1.语录而已。语录一条。

2.语录不过是录语罢了。语录两条。

3.语录的存在跟谁有关呢，跟人有关，跟什么人有关呢，大匝语录跟大匝有关。语录三条。

4.什么情况下都不要和抱着偏见的领导者对抗，下场就是说真话的大匝被三缄其口，膏药都不给贴，直接撕嘴。语录四条。

5.诠释契而不舍，便如大匝的真心话贴再三被删，而大匝反复贴回，虽然金石未必能开，然而大匝就有这个精神。语录五条。

6.最让大匝害怕的就是朋友这个名词，可被用来推搪各种无法避免丢尽脸面的法宝，是以大匝被人讨厌到用这个名词砸死。语录六条。

7.抱有成见先入为主的人是不容易认真办事的，大匝有亲身体会，说某人写过个《卖女孩的小火柴》，居然有人说这个是世界名著，大匝不免为某人高兴，出了名了。语录七条。

8.有人说四海之内皆兄弟也，大匝特别深信不疑，从大匝的角度出发是这样，大匝心里都是爱。语录八条。

9.不负责任的人一定也说不负责任的话，因为习以为常又没有负责任的人去纠正，大匝要负这个责任。语录九条。

10.语录十条。

11.失意写失意的心情，打麦场写打麦场的心情，失意写阳光的心情，打麦写霜打的心情，那肯定是整理过的心情。语录十一条。

12.很少谈风花雪月的人一定是作风严谨的人，老在熟人看不见的地方谈异性的人，一定是在“人前”装得一本正经的人。语录十二条。

13.十三这个数字在西方是禁忌，因为宗教原因而禁忌，大匝这里不禁忌，因为大匝不信异端邪说。语录十三条。

14.大匝看世界，世界也在看大匝。语录十四条。

15.纯净水和八宝粥都是水，前水是纯水，后水有杂物，正因为水里有了杂物生命才得以繁衍。语录十五条。

16.早说过先入为主的人抱着成见就没法客观做人做事，不相信这话的人都是对大匝有成见的人。语录十六条。

17.大匝心直口快，可心直口快的人不容易被接受，所以真心话很难在刻意营造的和谐社会中立足，你要相信大匝的话。语录十七条。

18.语录十八条。大匝添上一句话——自然之水难定流势大小，有河套，有溪流，有口水，有洗菜水，奔腾或是涓涓亦可滴滴、注注，最终都有渠道前进，总之百川纳回大海。

19.奔流之水天上来。这话其实有点小错误。凡事想挑点毛病都能挑出来，要看毛病的影响是大是小，若小不挑也罢。其实1+1=2不究根问底还真不行。你说这人怎么就爱挑毛病？大匝也成天被人挑毛病，不过大匝既挑别人的，也挑自己的毛病，所以这世界才比较客观，成熟的人才越来越多过幼稚的人。语录十九条。

20.二十条可以到底了罢，因为大匝累了。但人生不死，语录不完，可是大匝渴了，嘴里的口水没了，所以论坛灌水到此为止了。语录二十条。

21.大匝不是打杂，是取阳光匝地之意，小匝树荫太多，遮遮掩掩不是大匝的性格，所以我叫大匝。语录二十一条。

22.小水之美在于一条一条不宽不阔不深不广，看着不累，失足淹不死；大水之美在于有此足矣，多一太多，此一正好，想游泳就扎下去扑腾，想自溺足够深度。取水之道在乎于心，别挑毛病，你我想法不一。语录二十二条。

23.仅此而已，惟此而已，而已而已。语录二十三条。

24.原创的意思就是大匝的口水话大匝记录下来，既成就语录，又成就原创，大匝的原创。语录二十四条。

25.热烈的存在方式就是非常直接、热情，所以大匝是太阳。语录二十五条。

26.深奥的早晚会明白，明白不了的怎么都是不明白。语录二十六条。

大匝笔于08年8月28日朝花夕拾论坛

烈火的轻云

彩色的世界（原创）
淡黄色的竹棍试探着在布满砂石颗粒的水泥台阶上触、触、触，停住了，随即一只布底蓝面的布鞋慢慢蹭离更高一级的台阶缓缓落在竹棍的后边，跟着，另一只布鞋也移下来。布鞋上方是一条宽口的淡绿底带白花的绸布裤，挽着高髻，身着白棉布T恤的中年女子正倚靠着她的“眼睛”——一根笔直的竹杖缓缓走下台阶......

今天本是发薪水的日子，衣袋里也只剩下最后的六元钱了。钱并不多，也还是揣在身边，偶为一触，心里便有了实在的底。由于连日来关于单位发薪有可能延后的传闻，早晨揣钱时便想，这六元钱应用得愈加仔细才是。

谁料“天有不测风云”，晌午未到紧揣在衣袋里的六元钱竟是失踪了。何时丢失没有留意，但钱不见了确定无疑。当下急得左右衣兜的翻掏，又在工作的小室里上上下下地看，却是没有一丝踪迹。沮丧得不知说什么好，只想得个惊喜，钱便在这里，钱便在那里... ...

室内终究是找不到失去的钱，忍不得又走出去，在九点三刻前去过的仅有两个去处来来回回的看。但沿途不敢问寻，恐有疑人的意思，又觉羞耻，就闷了声强做平静，眼光无处不瞥的观望，脑子里只想那一元、五元两张合计自觉极熟眼的六元钱。

总有二十分钟上下的寻觅，不得，只好自我安慰，许是还在家铺上忘揣了。但明明记忆九点钟还琢磨晌午是否买两穗煮熟的苞米来食，曾摸过袋里的钱。究竟是失去了，也就镇定心神忙碌工作，自言：“已经失去了，放宽心罢。”

可想这世上还是善人居多，我这么来来去去的一走，就有人品出滋味来了。待我回了小室自去无奈，齐领导就跟进来打听。我是含羞带愧悄声一说，于是心肝宝贝一样熟悉的一个五元，一个单元就在眼前晃悠起来。因是前夜忧虑时随手把个五元折起个小角，是以辨认起来特别的快捷。这份惊喜震得我心里轰腾一下子，禁不住就喜笑颜开。

说来是不怕谁人笑话的，虽然没有赚钱的本事，可这失而复得的钱必竟仍是血汗之劳；于一些赚钱快当之士不免微薄之极，于我可是两三日安身立命之资，是以当即捧钱连连致谢。齐师傅则是微微一笑，随手掏出厚厚一叠百元大钞，显一显：“刚从家取来的，儿子要用。”悠哉乐哉推门出去了。

习惯了过清苦的日子，赚的钱多钱少总是不挂在心上，只是将到用时方恨少；待危机过去仍是漫不介意，得食而食，咸菜、土豆、馒头、烧饼。曾有个同样一身干净的汉子讲：“穷人的主食是大米饭、馒头。”我则点头微笑：“然也，饿不死便就行。”

因这番“饿不死就行”的话，我是没少被身边的人们批评不上进。然而我的确不求钱财，非我之喜，何必强求。然而自身虽是不吝求成，总观左邻右舍之苦不忍，每每对大谈精细美食、考究衣装者不以为然。

我这里（指单位）大约十月前后就要集体改制了，其时买断回家想自是难以避免，但再找工作就是了，人有双手不愁。可前街老亚麻厂月初便已为工人办理了工龄买断，却到了月末还没有一个硬币发到工人手里，逼得工人们只好再度静坐街前，期盼得个公道。我去看过，心下只觉凄惨难言。日前又得传闻说文林街那的发电厂待遇也是不同，国营工人每月工薪近两千至更多，集体工人仍是数百，虽真伪难知，心下不免仍是无言。

上个礼拜有同事拿一纸旧报说北京某处富豪俱乐部极尽奢华，一道名菜8888元至45000元不等。其时我笑谈，人家也是凭本事赚来的钱，如何享受关你屁事？！至今也未有什么不平，略略对比有些无言罢了。

不过今日黄昏之前我却是笑逐言开了，拖延工薪的传闻果是假的，多少不拘的六百四十元整正安安稳稳地睡在衣袋里，全无跃跃之思。我这里还是琢磨开了，精打细算的日子当是要逐笔计算得明白的，旧一月之酬劳当为新一月之花销。

心里底厚了，就不由得多思多慎。近日动力区连遇五十余窃案，甚至夜半有当街抢劫者，138栋楼亦因入室抢劫而杀人，而凶手未获。我这一月之资在手，就不免略有忐忑，再加之上午之事，下班时便急想赶快到家，将钱秘密收存到安全之处为好。

清秋时节风清天蓝，几片洁白的云朵浮游在上，观之心怀舒畅，就颇为厌弃早早回进那个幽暗的北屋，甚想寻处僻静之所在长望蓝天白云，心下悠哉乐哉，也可尽扫郁闷心绪。刚巧左近是个工人文化宫，又有宽阔的操场，又有带着宽大台阶以休憩的建筑遮挡依旧炽烈的秋老虎（太阳），便执书而去，试想天下一本书，可读书卷可望蓝天，做人如此何其快美。

一本杂集的散文卷，作者颇多，而文章我读各擅胜场，又风格多变，是以读得摇头晃脑，不亦乐乎哉，全不注意身周人是男是女，是少是老，是丑是美。我读书，也望辽阔蓝天。读得久了为文中人事所感，不由得深深凝视周边的人行往来，便觉身处太平盛世是我之福也。

正自觉得生而逢时，心有所寄而得快慰，偶然身边传来悉悉索索的声音，瞥眼一望——淡黄色的竹棍试探着在布满砂石颗粒的水泥台阶上触、触、触，停住了，随即一只布底蓝面的布鞋慢慢蹭离更高一级的台阶缓缓落在竹棍的后边......

心顿然被揪起了：“是盲人，她看不见。”伤恸之情刹那间涌上心头。书读不下去了，随了手落在双腿间，只是直愣愣的盯着持竹杖的盲女的背后看，心下满是酸楚的怜悯和深深的刺痛感。望着她用竹杖试探着一步一步走下台阶，一直走到两层台阶之间较为宽阔的平阶上停住了。

盲女看起来四十岁上下，身形已经有些丰满，但并不臃肿。她站在平阶上用竹杖左右探一探，似乎试探出来到了平地，就放心地夹起了竹杖，一下一下有节奏地颠起脚尖来。西落的余阳把依旧温热的金黄色阳光投射在盲女的身上，平滑的平阶上便留下一个轻轻颤动的身影。

如此颠了一会脚尖，盲女静下来，两只脚开始左一悠，右一悠地撞起脚来，并慢慢向左移动身形，转起一个缓缓的圈子。

偶尔，蒙女会停下来，抬起紧闭双眼的平静面容仰首向天，似乎在倾听操场里欢快的嬉笑声，跑闹声。不久，她又低下头双脚左一悠，右一悠地继续撞着脚转着，转着。转着，转着，她的脚步在不知不觉中逐渐转向下一层台阶的边缘... ...

台阶上三三两两坐着许多十七八岁的男孩女孩，大声地说笑着，有的毫无顾忌地随口乱吐着瓜子壳儿，有的在台阶上指指点点连蹿带跳的喊叫；似乎没有人注意到这个盲目的中年女人，双眼带来的快乐使他们无暇顾及失明的世界。

望着盲目的女人越来越靠近那危险的台阶边缘，我坐不住了，收起书走下台阶打算回家，并及时提醒一下那个沉浸在运动的快乐中全然不知危险临近的女人。

我慢慢走下台阶，经过盲女的时候告诉她：“请往右边走，你的左边是向下的台阶。”然后我夹起书匆匆走下去，一直走向漆着深绿色油漆的回形门柱。

走到对街，一个卖绿葡萄的男子正用一把剪子剪去葡萄串上多余的褐色小枝，以使葡萄看起来更加青翠诱人。一个六、七岁的男孩正勇敢地从一根粗大的管子边缘跳向另一根管子。他看得很准，纵身一跃便刚好跳上临近的管子头部。我心下不禁为他赞叹起来，好勇敢的孩子啊！

蓦地，我想起台阶上那个失明的盲女，一阵伤感又涌上了心头。然而，望着眼前这多姿多彩的世界，保有一双明亮的眼睛看着这个纤毫毕现的人世又该拥有怎样的快慰呢？

大匝笔于2008年8月29日18：59分朝花夕拾论坛/大匝

烈火的轻云

自然的爱情（原创）

我那即将拆迁的家门前，到处都生长着茂密的野草，不知名的野花在蔓子里摇曳生姿，不知名的野草高高低低横生顺长，生机勃勃的绿色掩盖住苍败的屋宇、废弃的杂什，死不了那鲜嫩的花黄在蓝天下碧意中显得格外醒目清心。

最使人动心的还是密密的草棵里不时传来阵阵的虫鸣，许是蟋蟀的，还是蝈蝈的，自然的世界里悦耳的歌声此起彼伏。猛一瞅，仿佛这里还是乡村的田园，过人高的蒿草掩映着砖墙瓦檐，三两个衣着朴素的大婶聚集在一起坐在小板凳上摘着豆角，逗着哑哑学语的孩子，悠惬恬然的气息四处弥漫。

都市里太多了复制的赝品，一样的衣装，一样的交通工具，排列整齐的路灯下到处是修剪整齐的几何形花草树木，灰色水泥花坛，仿欧式的雕花栏杆，一条又一条洁净得找不到半颗沙砾的沥青马路，日复一日同样的工作和学习使得人们在灯红酒绿的夜晚疯狂的寻欢作乐，追求更多的新鲜和刺激；然而总是被修剪得整齐，网吧里一台台顺序严格的电脑，一个挨一个坐着被鼠标、键盘机械化了的人们，同样痴迷的表情，耳朵里传来一首接一首人造的旋律，枯燥得心灵找不到放松的节奏，熟悉并厌倦了这一切的人们寻觅寻觅，脑海中回响起从往昔广阔的草野里传来的醉人的鸣声......

为了能够听到大自然美妙的演奏，人们从街市的贩子手中买来装在篾条笼里的蝈蝈、蟋蟀，以在幽静的夜中聆听阵阵虫鸣，感受自然传来的清新的声音。那一刻，过惯了人造生活的孩子们领略到从未有过的快乐，依稀存有些微记忆的成人们则沉浸在美妙动人的旋律中，一边回想往事，一边愉快的渡过寂静的夜晚。

人们热爱着来自自然的声音，寻找着本归属于他们悠闲的踪影，一片片自然的树林被砍倒，一幢幢渡假的小屋耸起来；生命找到归宿的窗外挂起了大大小小的竹笼，从山窝里抓来鲜翠的鸟儿，从原野中捕捉爱叫的虫儿，从江河湖海中捕捞心仪的小鱼，从此与自然在一起了。

收起翅膀的鸟儿，勉勉强强安了家，每日里不断地歌唱，怀念自由飞翔的天空；虫子们整天整夜，鸣叫着顶撞狭窄的篾笼直至寒冬降临；窗子里，烦躁的心情舒畅了，不安的灵魂得到解放了，欢乐驱使着人们不断掠夺去自然里的欢欣。

不知什么时候篾笼里的虫儿死了，不知是在哪一天房檐下的鸟儿不再鸣叫，鱼儿们沉在缸底久久地不动，盆中的花草失去了旺盛的长势。是秋天即将尽了，残酷的寒冬降临了......

人造的事物一天比一天在都市里多起来，自然的呈现一日比一日在都市里减少着，人造的精巧远比自然的雕琢更为眩目；只是往往能找到不止一个私生子，或者展现在眼前不止一千个复制品，人造的痕迹抹杀了天生的创造力，刻板的书本把孩子们教导得仿佛人造的偶人，然而他们得到一只会叫的蝈蝈仍会惊喜无比，这远比获得一架精美的钢琴，一双价格高昂的球鞋更令难耐乏味的他们青睐。

搬了个小板凳坐在家门前，我想，假如我这破败的家园再存在的更久一点，让都市里留下一块自由呼吸的角落。谁会以为它是破落的，倒从其中获得不少的幸福，那一声声不知从草棵里传来的悦耳的虫鸣。别来推土机，也别来带着修剪车的工人，就让那些茂盛的青草自由地生长，遮掩去远处方方角角的屋顶，只留下蓝天，或许还有几只飞翔的鸟儿，在这一天比一天失去自然面目的都市里，保有一点我与自然永久的爱情......

大匝于2008年9月1日12：14分随笔于朝花夕拾论坛

烈火的轻云

奥运随想——与运动的身形一起飞（原创）


前言：今天是第二十九届北京奥运会开幕的日子，我想说点什么。

看过奥运会的历史，每每思来感慨良多。二零零一年，中国终于申奥成功了，那一时刻也激动万分、泪流满襟。如今奥运赛事已在身边，千言万语反而收束起来，只想在平静的注视中静静渡过这段金碧辉煌的热烈的日子。

无形之中，总觉得近几届的奥运会上缺了点什么，眼里看到的都是如临大敌般的高度戒备，时时刻刻注意着身前身后的每一个人，甚至每一个表情和微小的动作。火炬带来的热情降低了。感觉到主办国很认真、很辛苦，每一个都是，打点起全副精神，精细到每一个毛孔；既要向世界展示崇尚“德智体美”的一面，又要绷紧神经、屏住呼吸......

回顾现代奥运历史时倒有些觉得从前举办的几届赛事简朴而自然，项目不多，场地简陋，人人皆可参与，即时能够报名参赛；非职业性的全民运动，与生活更为贴近的自然体育。

若言十届以前是平民奥运，旅游的游客可以报名参赛，坐在场边的观众也能立起参与；那么十届以后就是贵族奥运、军人奥运，甚至升级到今天的国荣奥运。奥运会的规格、体系更加庞大完整，犹如队列里的士兵如臂使指，人们从号召全民运动、奥运和平中走到了争夺金牌光辉，反映国家荣誉的严肃立场上。

当年那个网球姑娘可以在场边呷一口父亲带来的美酒，从而兴奋心情摘取桂冠；如今血液里不能沾有一丝一毫酒精含量，对于冲刺自身体能的限定更为严格、精确。欢乐自如的聚会成了士兵一丝不苟的演操。

古代奥运会期间，人们自觉地遵守奥运休战的宗旨，敌人在赛场上只是竞技的对手，甚至相互钦佩对方强壮的体魄。硝烟淡然而逝，蓝天、白云，赛场上一群群矫健的身影，一阵又一阵热烈欢呼。

现代奥运会上，有一个瘦小的糖果商人报名参加马拉松，由于饥渴和疲劳他一次次跌倒，然而他一次次挣扎爬起，继续冲向终点。虽然最终他依靠了两个医生的力量而没有获得名次，但他获得了一句奥运史上几乎是永垂不朽的话语“皮特里，重在参与”！

自主报名的意义迥异于挑选派出的涵义。运动不再属于平民的运动，奥运赛事更追求精确和荣誉，在民族与国家间相互角逐。民成为兵，自由的乡间舞蹈演变为宫廷中的贵族姿态。这是一场历时长久、投资巨大的角斗。乡间自由嬉戏角力的情景淡化了，追求光彩的贵族们派出了各自训练有素的斗士，去角逐那一块块万丈光芒的奖牌。

我喜欢那个靠一人之力战胜一队的人，由此爱看铁人三项、个人全能。也喜欢团队合作，热衷观看球队赛事——篮球、足球、排球......前者展现个人魅力，后者凸显完美无暇的合作意识。

不喜欢太过精确的运动，那种注重修饰的美总有些造作。更为崇尚自然之美。

运动是快乐，而非痛苦。为此我非常怜悯那些挥汗如雨、艰苦锻炼的运动员们，非常敬佩他们顽强的毅力，超人的精神；只是，他们已成为运动的奴隶，而不是运动的魂灵。

由此回望奥运历史长河，第九届运动会上那个使人觉悟奔跑是一种快乐的享受的美国小姑娘“伊莉莎白·罗宾逊”。那个兴高采烈向前奔跑的女孩儿与身边两个“为跑而跑”竭力冲刺的女人有着巨大的心理反差。欢乐的奔跑才是体育的魅力，自然与活力的和谐之美。

现代的人愈发不再记得古代奥运会的宗旨，也愈发将个人的利益凌驾于全民之上。为此，我话语不多，只想静静地观看体育赛事，用心去领略运动员那超越自身极限，又能彰显合作精神的精彩瞬间。在内心深处与运动的身形一起飞。

2008年8月8日9：19分国风联盟论坛/注册名：野鸟

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2009-4-22 14:29 编辑 ]

烈火的轻云

遇见，我们行路的旅人（原创）

虹独自坐在秋色邮局的门槛上，手里捏着一封尚未发出的信，身边进进出出各色人等。没有谁注意这样一个容颜憔悴的女人，人们都很忙，忙着浏览邮递窗口，寻找属于自己的方向。

虹呆呆地坐着，一串串泪珠不停地落下来，湿润了面颊、打湿了衣襟，扑簌簌一颗一颗跌碎在灰色的大理石板上。

整整六周，枯黄的色彩日甚一日，无由的，寂上心来，情不自禁有流泪的感觉。搁了笔，起身关掉电灯，潜身坐去黑暗里。显示器亮度开得很低，但也足够了，摸了六年键盘，真是不必再需要灯光了。

“不写了，聊天吧，最近天天的写，好累好累......”反复摸着键盘，随手登陆了聊天工具 ，说不清的疲乏充溢了身心，已写不下去。

对于写，一半是爱好，一半是义务。劈柴总有烧完的时候，那么篝火就会熄灭，黑暗吞没了一切，也包括坐在篝火旁边的人颜。

因为爱，所以产生了某种意愿，那发展成为一种无可抗拒的义务。劈柴是用燃烧的，熊熊的或光总会照亮点什么；人生也仿佛如是，惟有熊熊去燃烧，那是劈柴的义务，对于篝火的义务。

有多少人会考虑劈柴对篝火会有什么样的义务呢？一棵参天大树，它破土发芽又徐徐生长，经历了风霜雨雪，也看尽了世间景象；最终，它被一把长锯截断了，又被一把斧头劈碎了。

对于树而言，它的生命历程在脱离大地的那一天就结束了。对于光明，这棵树新的里程碑才刚刚开始。

嗨，你让我写得富有一些哲理性，你看这两段怎么样？能否引起你的一起思索？就在我写下这两段的时候，你闯了进来，但劈柴已经堆好，就算你依旧在野地处流连，篝火还是会燃烧起来的。有双手举起了一根火柴，一划，天际里就出现了一道流星，赤红的，随即象爆炸的星球点亮了漆黑的夜空。

你说，我遇见了你，还是漆黑邂逅了白炽？有一种人的生命就仿佛被火焰引燃的木柴，噼噼啪啪不断爆出闪亮的星花，它会去燃烧，打开那又明又热的季节。

一棵树的命运是无常的，会成为一段劈柴，也会被搅拌成一张纸，制做为一支笔管，谁知道它终究会成为些什么呢？只要它被人为地截断了，那么就总有它新的使命。木柴会升腾为火焰，一张纸上涂满墨色的深沉，那是因为有一双手点燃了它们，没有生命的世界依旧会展开异日的曙光。

让我燃烧吧，夜晚还没有离去。

我没有发声，你听不到/都是人的语音，我不会在漆黑中发出野兽的咆哮。

思路正在徐徐展开，一段木柴噼噼啪啪闪烁着星辰一样的光亮/夜晚尚未消逝，篝火也还要不断发出光亮/事于写者的使命，只有燃烧，以整个生命的力量，去换取对篝火的敬畏。

在野外，流浪的人依靠星光定位前进的方向；然而，行路的人总会疲劳，有饥肠辘辘的意味。他是多么渴望遇见一个与他同命运的伴侣。即算只是邂逅，擦身一过的瞬间，生命中又会燃起火一样的热度，孤独的路途就会涂抹一些色彩。前进吗？依旧的，荒野留下旅人开拓的足迹，

夜晚尚未有尽，天空下，篝火还要沸腾。那么就铺开纸，让鲜黄的火焰沿着这洁白的纸张燃烧、燎原... ...在曙光来临之际，东方的鱼肚白下会有一层雪色的灰烬/仅以此，献给所有行路的旅人/我们遇见，擦身而过。

2007年10月21日20：58分秋色文学论坛/注册名：烈火的轻云

烈火的轻云

守戒清净，谈弘法寺本焕大师寿诞事（原创）

2007年10月13日在深圳佛群看到关于本焕长老将要做101岁生日招聘义工公告，心以为诧异：既为出家人，亦修行数十载，如何重染五欲六尘。堕凡俗为？但弟子不敢轻言造次，逐登陆佛教论坛“佛陀的古道”以为请教益之。
现将原文及回复如下——

小猪头：发表于 2007-10-16 15:06   
请问：出家人过生日违反戒律吗？
请大师教益。

正见是前提：发表于 2007-10-16 15:57   
抱歉，在经典中尚未看到给出家人过生日的先例。
至于是否违反戒律要根据该出家人的言行以及心态决定，
一，是否该出家人自己要求过生日的
二，对其他人给自己过生日的表现
三，是否鼓励该行为

小猪头：
多谢大师指点。
我在深圳佛群里看到如下一则发布的公告：
圣谛(417811312) 2007-10-13 13:42:46
义工资讯：深圳弘法寺上本下焕长老101岁寿诞将于10月31日在弘法寺举行！现招募发心居士做义工（男女不限）！功德无量！有会厨艺的厨师更好！报名方式：短信回复13302938036（常隆居士）或弘法寺课堂075525737095(果藏法师)

弟子以为既入空门，红尘诸相皆空，凡人情往来应避免才是，清心持戒，研修佛法。
亦在佛教网观读对出家修行的僧人之禁忌有：不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命；比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，平凡人与僧人交往时不宜谈婚嫁，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。而过生日似乎也应避除为好。
不知是否，请大师再做指点！

正见是前提：回复 #3 小猪头的帖子
沙弥戒和沙弥戒中即有此戒, 何况比丘和比丘尼.

小猪头：如此，弟子明了啦，感谢大师指点！
我不下地狱谁下地狱。

古道论坛原文地址——http://buddha-spath.com/viewthread.php?tid=20359&pid=28433&page=1&extra=page%3D1#pid28433  关于公告内容已为古道论坛修改之，本处须明示，尚请见谅之！

弟子修行不勤、持戒不力，本无行逆之；然本焕大师既为出家修行者，应严持戒律，祛尘世欲，以为善诸行者，昌光佛法而求大道普渡众生愿。弟子虽言微亦要请大师悬崖勒马。一意而行尘世道，于佛法更光大乎？一二言之，愿体正意。

出家有三种：一是身出家心不出家，指不持戒律不修行之出家人。二是心出家身不出家，指在家修行者，或法身大士如维摩居士。三指身心俱出家，如阿罗汉僧或身具僧相，心修梵行，弘扬佛法，济物利生者。
而身心俱不出家，即所谓尘俗之人。无论僧俗之修行者，皆有相应戒律，休弃戒律者，是为绝慧根、失公益、损私德，虽修行亦不可得证道。

大藏经：阿含部：中阿含经卷第三十一：(一三二)大品赖吒和罗经第十六(第三念诵)摘：世尊便作是念：“此赖吒和罗族姓子，若使舍戒，罢道行欲如本者，必无是处。”意指若抛除戒律，重染五欲六尘，就没有值得称道的行止。

财、色、名、食、睡为五欲，色、声、香、味、触、法为六尘。六尘使我们在心里涌现好、坏、美、丑、高、下、贵、贱等分别妄想，所以六尘又名“六妄”；能衍生种种执着烦恼，令善心衰减，所以也称为“六衰”；能劫持一切功德法财。

在家修行者身在五欲六尘之中，应持不迎不拒的态度，时时返观自身精进修行。出家修行者由于严守戒律的缘故，可得远离五欲六尘，不易被虚幻的外象所迷惑。但若出家修行者受外境所惑而自堕，便当适时猛醒，守戒清净，正见多闻，除幻洗魔，精修正果。

弟子修行浅薄，妄发言语，尚请原宥。

2007.10.16日19：00分发于弘法论坛/注册名：小猪头

烈火的轻云

巨人，中国！（原创）

今天看到我国的新歼击机11B编入战斗序列的消息后，很感振奋。做为一个中国人，有谁不为全国产化的新型战机感到骄傲呢？

在当今世界，与世无争的僧人之国小或安，大则万万不能悠然自得的立足于到处都闪现着霸权踪影的地球之上。国防力量愈大提升就愈相对减免受外侮侵略的风险系数。吾不攻，却不可不防人之辱。

军事力量的存在不但可以进行军事干涉，同样也能够做为国家防御体系对外形成强有力的军事威慑，尖端武器产品体现着国防科技含量的上升，也同时形成了对外的强硬压力。

经济发展是国力强盛的必要前提，而军力发展则是国家安全的必要保障。一个军事强度不足的国家即便在经济发达也很容易被军事强国轻易侵占所左右；譬如世界军事强国美国对石油大国伊拉克的侵略战争可见一斑。

中国自清王朝以来，在科技、军事领域远远落后于其他国家，屡次被外侮侵略始终处于被动挨打的地位上。旧中国时期，很多军工产品无法自主研制，只能靠高价购买外国产品来弥补本国军备的不足，使本已窘迫的国力愈加匮乏。国力的衰弱导致了列强图霸的野心；由此，引发了中华民族的危机：外侮侵略！

在新中国建立初期，我们拥有的武器产品多来自于缴获侵略日军、前国民党军队的装备，另部分来源于前苏联的军械援助，能够自主生产的武器产品很少很少。于是中国在前苏联的有偿资料提供下开始研制自主产品，以期脱离依赖，实现国防自主的军事现代化。

中国陆军第一辆坦克是一九五九年装备部队的，仿造苏联T54A型坦克的“59式坦克”，生产了近万辆。六十到七十年代，苏联和西方国家都研制了战后第二代坦克，我国由于技术落后和储备不足，只能利用59式的技术生产了适合于水网稻田地带作战的62式轻型坦克，并参考苏联PT-76的技术生产了63式水陆坦克。由于珍宝岛之战，中国现有反坦克武器无法击穿T62坦克的装甲，因此激发了中国研制坦克和反坦克技术的雄心和发展。到今天为止，中国的第四代99式主战坦克在各种性能和火力配置上完全可以跻身于世界前列。

中国空军第一架飞机于一九五七年底出产，是仿制苏联米格15的机型。最初，新成立的中国航空工业局以仿制雅克-18初级教练机为起点，同时开始仿制米格-15“比斯”歼击机。一九五四年，国产米格-15开始试制，一九五七年年底生产出第一架飞机。而在朝鲜战争中，中国大约购买了一千架苏联米格15高亚音速战斗机。到今天为止，中国自主研制的轻型J10、重型J11B战机在性能和各种配置上都接近或完全可和其他国家优秀战机媲美。

中国海军第一艘潜艇于一九五六年三月二十六日，中国装配制造的第一艘仿苏联W级潜艇下水，一九五七年十月验收，一九五八年编入战斗序列，代号为03型潜艇，艇名为“新中国15号”。一九六零年中苏关系破裂，苏联政府撤走专家，同时中断器材供应后，中国开始按图纸自行制造潜艇，一九六三年中国仿制的第一艘R级常规动力攻击潜艇033型下水，一九六四年第一艘G级常规动力导弹潜艇031型下水。

中国汉级091型攻击型核潜艇是中国第一代攻击型核潜艇，一九七四年八月七日交付海军使用，距世界上第一艘核潜艇（美国/鹦鹉螺号）问世不过二十年。相同型号有商级093艇。弹道导弹核潜艇有夏级092艇，？级094艇。093艇反应堆为水冷堆，开天下之先河。而一艘094能同时打击48个目标，相当于4艘夏级核潜艇。中国航天部研制的巨浪2型洲际弹道导弹经过两次改进后，由094艇装备，能携带10枚25万吨分导式热核弹头，射程达到1.4万公里。

虽然中国现代军事力量尚不能完全与排世界前列的军事生产大国相比，但随着国防现代化的不断提升，我国的国防军事力量也在向更强的目标迈进。中国人一向抱着“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的和平态度面向世界。在当今全球以经济发展为主的模式下，中国的国防力量的提升不是面向侵略扩张，而是建立在力求国土的完整统一，维护经济发展的和平进步的基础上。

做为一个炎黄子孙，我为自己祖国军事力量的强盛感到由衷的欣喜骄傲！经过无数人在各个领域上的顽强奋斗、艰苦创业，中国，你这个备受磨难的东方巨人，终于站起来了！

2007年10月23日21：15分秋色论坛/注册名：烈火的轻云

军事资料来源于网络，并重新编辑修整。

歌曲：歌唱祖国

地址：http://www.dahe.cn/vcom/bn/song/100.mp3


[MP=120,60,true]http://www.dahe.cn/vcom/bn/song/100.mp3 [/MP]

王梓词曲：
五星红旗迎风飘扬,
胜利歌声多么响亮;
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.

越过高山,越过平原,
跨过奔腾的黄河长江;
宽广美丽的土地,
是我们亲爱的家乡,
英雄的人民站起来了!
我们团结友爱坚强如钢.

五星红旗迎风飘扬,
胜利歌声多么响亮;
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强

我们勤劳,我们勇敢,
独立自由是我们的理想;
我们战胜了多少苦难,
才得到今天的解放!
我们爱和平,我们爱家乡,
谁敢侵犯我们就叫他死亡!

五星红旗迎风飘扬,
胜利歌声多么响亮,
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.

东方太阳,正在升起,
人民共和国正在成长;
我们领袖/毛/泽/东,
指引着前进的方向.
我们的生活天天向上,
我们的前途万丈光芒.

五星红旗迎风飘扬,
胜利歌声多么响亮;
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.
歌唱我们亲爱的祖国,
从今走向繁荣富强.

烈火的轻云

转贴]关于J11B战斗机

中国新歼11B战机性能惊人和苏27完全不一样
在10月17晚上凤凰卫视的军情观察室谈到了我国产歼--11B。椐北京军事专家王湘穗教授介绍，我国产歼--11B战机已量产，并装上了我国产发动机，成了我国真正意义上的国产战机；且战力惊人！是三代半战机。歼--11B是在苏--27的基础上研制成的，但她已完全和苏--27不一样了。除了外型和气动布局像近外其他的都发生了根本的改变，如航电、机载武器、雷达、机体材料等，使用了先进复合材料的歼--11B战机整体重量减轻了700公斤，这也意味着在原有动力不便的情况下机载武器可以增加700公斤的弹药，并且具备部分隐身能力；装备了新型航电的歼--11B她的眼力更好、看的更远，能够同时跟踪26个目标；同时锁定26个目标；同时攻击6个目标，歼--11B战机是全天候、多用途战机，不管是空战还是对地或对海都是一种优秀的战机。国产歼--11B战机是我国产歼--10战机战力的1。6倍，是苏--27战机的6倍！先前网上流传的我1架歼--10战机战胜3架苏--27的报道是真实的，可信的，因为从今天报道看出我1架歼--10相当于4架苏--27，以一低三是不在话下的！

另外王湘穗又提到了我国产武直--10也已装备部队，其性能和战力达到或接近美国的“阿帕奇”，使困惑我国陆航多年的心病得以解决，今后的我陆军更加勇猛无敌，我陆航兵更是如虎添翼！这也充分证实我国空军的高低搭配布局已经形成。即重型机是歼--11B，轻型机是歼--10，陆航用武直--10，形成了完整的空中攻防体系。歼--11B和歼--10就像美国的F--15和F-16一样。这样我们的蓝天更安宁，我们的国土更安全！