讨论【大诗歌时代】

花土

原帖由 这里有阳光 于 2014-6-20 21:59 发表

不用那么仇恨先锋嘛，连大酒桶都要开始写后现代了，先锋那帮人也没说传统是很严重的后封建主义。

我仇视的是把“吃饭”，说成是“把大米倒进胃里去”的人

这里有阳光

原帖由 花土 于 2014-6-20 22:02 发表

我仇视的是把“吃饭”，说成是“把大米倒进胃里去”的人

世界战争大致都由这引起的

这里有阳光

还有一个现代批判没写，计划本周末完成，大家继续讨论

墨指含香

静候，一定来听课～～

原帖由 这里有阳光 于 2014-6-21 09:23 发表
还有一个现代批判没写，计划本周末完成，大家继续讨论

闽中林木

阳光能不能详细谈谈现代后现代浪漫？总觉得现代和浪漫有些隔离。

这里有阳光

原帖由 闽中林木 于 2014-6-21 15:16 发表
阳光能不能详细谈谈现代后现代浪漫？总觉得现代和浪漫有些隔离。

这里有阳光

这是一幅典型的后现代浪漫主义摄影，它摒弃了浪漫的直接特征，使用超现实主义的手法暗示和喻指

大漠孤旅

原帖由 这里有阳光 于 2014-6-21 15:40 发表

太有味道了吧

这里有阳光

原帖由 大漠孤旅 于 2014-6-21 15:41 发表

太有味道了吧

这就是属于后现代浪漫主义的

闽中林木

是浪漫，假如不是和自己，假如不是和女的，就不是后现代了

这里有阳光

原帖由 闽中林木 于 2014-6-21 18:41 发表
是浪漫，假如不是和自己，假如不是和女的，就不是后现代了

同意

这里有阳光

四、现代批判

1、批判现实主义：
正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基。高尔基指出：“资产阶级的‘浪子’的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。批判一切现存的事物倒是容易，但除了肯定社会生活以及一般‘存在’显然毫无意义以外，却没有什么可以肯定的。
这一类诗歌，我们在诗歌论坛上经常能够阅读到，他们以对社会变革中的不满为切口，以封建主义、资本主义、共产主义理论为武器抨击他们所需要打击的对象，但他们自身的立场往往是及其不稳定的，只是能宣泄一些不满。
2： 后现代主义批判：
指出后现代主义是产生于现代化社会内部的一种心态，一种社会文化思潮，一种生活方式。它旨在批判和超越现代资本主义的“发展”困境，即剥离资本主义社会内部占统治地位的思想、文化及其所继承的历史沉积。但是，后现代主义在批判资本主义的过程中，既离不开资本主义的文化沃土，也离不开西方文明的优越感，因此对资本主义的批判并不能贯彻到底。
这类诗歌是反后现代、反先锋的，是对后现代先锋的批判，他们认为后现代先锋缺乏存在基础，他们既不能代表发展中的传统，又不能代表发展中的社会和时代，他们只是一种思潮，具有很大的不稳定性，缺乏艺术的根基


这两类批判主义的作品就不列举了，大家有兴趣可以去查询

这里有阳光

后现代主义是起源于现代主义内部的一种逆动，是对现代主义纯理性的反叛，终日面对冷漠呆板的设计人们已感到厌倦，它表达了人们对于具有人性化，人情味产品需求的心声。现代主义与后现代主义在风格上更是两个极端，但在诸多方面互有异同。例如哈桑在《后现代主义转向》中对二者的部分进行了如下比较：

哲学上：现代主义是以理性主义、现实主义作为哲学基础，而后现代主义则是以浪漫主义、个人主义为哲学基础。

思想上：现代主义强调对技术的崇拜，功能的合理性与逻辑性，后现代主义则推崇高技术，高情感，强调以人为本。

方法上：现代主义遵循物性的绝对作用，标准化，一体化，产业化和高效率、高技术。后现代主义则遵循人性经验的主导作用，时空的统一性与延续性，历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化。

设计语言上：现代主义遵循功能决定形式，“少就是多”，“无用的装饰就是犯罪” （洛斯语）；后现代主义遵循形式的多元化、模糊化、不规则化，非此非彼，亦此亦彼，此中有彼、彼中有此的双重译码，强调历史文脉、意象及隐喻主义和“少令人生厌”(less is bore)。

墨指含香

值得学习，推上~~

这里有阳光

所有对文本开放要求的诉求，都是一次发展，新诗对古诗要求开放文本消除音律，超现实对现实主义要求开放文本空间，后现代对现代要求释放个性文本等。关键在于这些诉求之后的新文本，是否是优秀的作品，而不是看他们喊什么。