[原创]敢为人性歌与哭

海魂

下面引用由曙东方在 2004/09/06 08:22am 发表的内容：
不好意思，你不在，我却不知，打扰了。请原谅！
你那打油诗的心境逗人喜欢。

谢谢你！
读了章诒和《往事并不如烟》，我认为所谓忧民忧国之士，一旦大权在握，也就忧己了。

海魂

梅子：
现将本人学习心得体会送给你参考。我是写随笔类，不会长篇大论，虽有体会，有时也派不上用场。给你可能有点启发。
（胡总[对不起，电脑不给出名]在中纪委第三次全会向全党发出号召：在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期坚固奋斗之实；求社会主义建设规律和人类发展规律之真，务抓好这个当执政兴国的第一要物之实；求人民的历史地位和作用之真；务发展最广大人民根本利益之实；求共产党指正规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。
从上述“四求四务”要求看出，求真务实与解放思想、实事求是、与时俱进是一脉相承的。解放思想与实事求是是不可分割的，按客观规律办事，实事求是探求我国社会主义初级阶段基本国情，一定要解放思想，只有解放思想才能实事求是建设社会主义；与时俱进就是要在实事求是的基础上解放思想，按照社会发展规律和党的规律，带领全国人民建设有中国特色社会主义；求真务实就是坚持解放思想、实事求是的原则，坚持与时俱进，探求共产党执政和社会主义建设、人类发展规律，加强和改进党的建设，充分发挥人民群众的作用，谋求最广大人民群众的利益。）

梅梅子

下面引用由海魂在 2004/09/06 09:56am 发表的内容：
同贺！

谢鼓励
当了一下老师的手
近日在新华网才发现
如同我的老师的人真不少啊,

你回了不少帖啊,今日时间来不及了,停回.

梅梅子

四
(六)之

8、人民大众行吗？人民大众万万岁。
（1）人民大众万万岁。
从人类社会诞生以来就有人民大众，后来才有奴隶主、地主、资本家以及同这些人群伴生、附生的其他人群。他们都是靠人民大众才能赖以生存的群体。他们都是一段历史的产物，寿命是有限的。
而人民大众呢？却是长青不老的，科学知识化了的人民大众，还越活越神通广大。
只有人民大众才是万岁万万岁。
（2）人民大众已经有了近一个世纪的执政经验。
尽管走了不少弯路，总体上说表现出了强大的生机。当年的斯大林被一些人说成是没有人性，不能说没有影，却又表现出不可战胜，经济发展速度也是快的。在这个基础上的后来苏联，尽管几十年处于麻木不仁的官僚阶层掌权的条件下，仍是一个强大的国家。
它的大衰败，主要是官僚阶层的背叛。这种背叛，一个表现方面是官僚阶层不思变革，眼看着国家发展受到影响。另一个表现方面是一心就想毁这种制度的官员占了优势，它们毁光政权最后那点人民大众性，他们趁毁变成官僚资本、经济资本的双料拥有者。苏联的经验教训，加上中国的经验教训，已经让中国人民悟透了：
第一，那个钻进牛角尖的社会主义模式不行必须改革。
第二，科学技术不能最有效的用于经济建设，是这个模式不行的最本质的东西。
第三，也是最主要，那个官僚阶层的无意改变束缚经济发展的麻木不仁和质变。
这种麻木不仁，严重的束缚经济发展，害国害民。质变，使人民的政权先是变成官僚主义为主导的政权，再进一步变成官僚、寡头结为一体的政权。
第四，世界上只有资本主义富国的范例，没有社会主义改革成功的典型，更没有社会主义变质为资本主义国家的最终教训。
许多善良的人们，缺少改革的信心和忍耐性，容易作美梦。
第五，中国的改革之路总的讲是成功的。必须站在人民大众利益的角度处理好改革 中出现的各种问题。
第六，中国的改革闯过官员趁机质变，进而导致政权、制度质变这一关，才应该是改革的最终胜利。这一道大难关过不去，对人民大众来说，何言胜利？
总而言之，社会主义不是僵死的模式；然而又必须抓住本质。
这个本质是什么呢？就是以人民大众为基础、主导，加上世界上一切好东西。
具体到中国来说，就是：
第一，把住政权质变的大关，不能把政权交给或变相交给任何非人民大众的人群。
第二，沿着改革的方向走下去。
（3）人民大众的观点不是民粹主义。
中国有一些学者把中国的依靠人民大众的政权与政治制度，说成是民粹说。并以此来否定人民大众的政权与制度。
民粹主义是俄国的东西，是小生者一种主义。它反资本主义，也反对工人阶级反对马克思主义，从哲学来讲它是唯心主义。民粹主义从来也没有过什么作为，寿命也不长。后来分裂了，一部分投入俄皇，一部分转化为马克思主义。
中国则不然，中国的人民大众观点，包括的范围广大；包括小生产者，不以小生产者（如农民）为中心。那怕是在失误最甚的无产阶级革命与专政的时代，它也不是只代表无产阶级，更不是只代表小生产者。改革开放以后包括知识分子的人民大众的范围更广大了，它只剥夺资产阶级的政权属性，不剥夺私有制，只限制资产阶级的恶与坏方面的人性，保留其好、善、利。社会的各种人群，只要是不行恶，都有了自己的生存空间及用武之地。
现在的主要问题是有些人不干，不是人民大众不干，是那些非人民大众，而且是要与人民大众作对的人儿们不干。今后，人民大众有一项重要任务就是管住那些不肯这样干的人。
通过上述四个方面的分析，足可以说人民大众行，怀疑人民大众不行是站不住脚的。这是那些一心一意要变政权人民大众属性的人儿们的借口。
前面是从理论上说人民大众应该行。实践中就有可能失误，造成不行。如：
一是，人民大众要行，就得聚力，不是分散力。如果各顾各，一盘散沙肯定就不行。
二是，行动起来，支持国家官员中代表人民大众利益的人，坚决不能让腐败贪官们得乘。

梅梅子

表面 看人性之争,只是一个学术之争
人性之争最终都 要落到政权之争上
它不可能只终止于诗歌,诗歌只是一个方面

海魂

下面引用由梅梅子在 2004/09/09 08:32am 发表的内容：
表面 看人性之争,只是一个学术之争
人性之争最终都 要落到政权之争上
它不可能只终止于诗歌,诗歌只是一个方面

艺术要为政治服务。诗歌也如此。

海魂

下面引用由曙东方在 2004/07/07 08:15am 发表的内容：
社会主义与资本主义是人类历史上的客观存在。这两个词，是中性。至于原来的对抗，是后来的人在生活中由于人性的变异才发生的错误行为。社会主义和资本主义也是一条双螺旋形式。你中有我，我中有你的相互牵连的一种形式。
而发型，也是中性的。看不惯某一种发型，是观察者的心态表现罢了如果上升到强制手段，人性的恶劣性就出来了的。
所以，诗歌的创作也一样。作者本身创作时，心满意足的成分很多的。至于观赏者，又是人性问题了。当然，作者本身也有人性问题。
...

有些问题不要太僵化于原来的理论。
老朽也认为，现在有政策吸收民营企业家入党，就是担心“剥削”的问题影响到党的宗旨。
所以老朽就对大学的教授说，你们能否去翻一下资本论，寻找一个和十六大“按贡献分配”的理论依据，这样的话，民营企业家入党就不成问题了。

海魂

下面引用由梅梅子在 2004/07/09 05:45am 发表的内容：
五、从中国的文化大革命说人性：
（一）本质：大搞，并且极度的张扬了人的一个两个群体（阶级）属性，以及其斗争性；否定人群间共利共存性；把现阶段人群间只能是共存前提下，谁主导社会的斗争问题，搞成了有你　...

老朽评“反右”的某些人心态，和文革也差不多
读章诒和《往事并不如烟》
谁迫谁来谁害谁？
有心无意一轮回。
别看好汉嘴巴硬，
总怕分红吃了亏。

海魂

下面引用由梅梅子在 2004/07/09 05:58am 发表的内容：
七、从美国的霸权看人性：
美国的人性实则就是西方发达 国家的人性。
美国在全世界大搞人性，不能说一点好事也没干。干好事是少有人反对的。
发达国家的人性论本来就存在着强人、强族、强国的强霸，以及由此生出 ...

你的相当部分观点和老朽相同。对待那写假洋鬼子，老朽最近有一诗画之：
打油诗•致某些人
有奶吃时便是娘，
奶头一拔是他娘。
洋人口水盖奶水，
拾段洋文 X老娘。

海魂

下面引用由梅梅子在 2004/07/12 07:08am 发表的内容：
如果要用人性的框子装的话：
国企的积弊可否算着偏人性。
腐败搞垮国企，是有人趁改革之机在搞恶人性。
面对恶人性，诗人干什么了？在帮谁的忙？
不管诗人主观如何，如果其本质与结果是在鞭打好人，与好人与人民大众作对。这样的诗人，他们的人性不错位吗？有多少是得人心的?

国企的腐败比官场腐败还大.
主要是体制问题。
在官场，想搞个级别很难，到国企，糊弄几下就可以搞个中层干部当当，就相当于厅、处、科级了，虽然公开说企业没级别，但实际还是保留了行政级别，还有高薪。
国家投资国企，人力、才力、物力是国家无偿支持的，和垄断政策都是国家给的。而企业的收入，除了交税，就不用上缴财政，由他们自己支配。国企就能慷国家之慨了。

梅梅子

下面引用由海魂在 2004/09/09 09:42pm 发表的内容：
国企的腐败比官场腐败还大.
主要是体制问题。
在官场，想搞个级别很难，到国企，糊弄几下就可以搞个中层干部当当，就相当于厅、处、科级了，虽然公开说企业没级别，但实际还是保留了行政级别，还有高薪。
国家投 ...

在这里,俺的本意是用人性观点剖析中国的社会问题.
而且是人民大众的人性观点.
很多东西都可以同人民大众的人性观点挂上勾的,这时就要看这件事物主体\主要是属于那个人群的人性了.

梅梅子

[这个贴子最后由梅梅子在 2004/09/26 08:40am 第 2 次编辑]

四
(六)
9之(1)
中国人民大众维护自己人性——政权的关键点。
人民大众没有自己的物质利益不行，如果只考虑眼前的那一点物质利益，忽视长期保护人民大众利益的政权性，应该叫更不行。
中国已经是人民大众主导政权，人民大众不需夺权。今后，中国人民大众执政中常说的专政,不是快速消灭非本人群的人们,是掌握政权主导政权，在这个基础上，与非本人群的人们共存共利，而且这种主导权不能让给别人。
中国主要应该作的事情是：改正失误，修正不足，充实完善，提高效率。
有了主导政权，再就是高效率，没有高效率，就失去了主大地沉浮的持久性根基。
针对国际国内的形势与实际情况，特别是我们失误的经验教训，这里只从理性上，而不是从政策上，说几个作好维权，防止丢权，提高管理效率的有关问题。
（1）把握好四个关键点：
第一个是基础。
以人民大众的人性为（主导）基础。如果不是这样，不管怎么搞，叫什么名字，都是政权的变性。
第二个是维权的首要点。
人民大众政权通过内乱、内变，使政权成为官僚阶层化而质变，是丢权的最大危险；也是修正、完善提高，更是维权的首要问题。反腐败，反官僚主义是维权的首要点。
第三是把住一个关卡点。
一个发展中的国家与社会，允许资本主义经济大发展了，再允许资本参加政权的竞争（资本主义国家那样），资产阶级借用资本的力量夺取政权，只是早晚的事。所以拒绝资本参加权力的竞争，就成了人民大众维权的一道关卡。这也是一党执政的根本任务，如果一党执政不管这个，是失职，或正业旁落。
第四是处理好几个关系点。
社会稳定是一切社会快速发展的基础，没有稳定就没有高效率与快速度。不是比人无奈，各种改革都应该在稳定的基础上进行。
腐败、贪官、官僚主义是变权的第一大祸根；是产生社会不公、民愤、民怨，影响人民积极性，甚至社会动乱的第一大原因；是影响管理效率经济高速度的第一大杀手；是科学发展观的第一大拦路虎。对腐败、贪官、官僚主义者来说，他们主要不是认识水平，是他们能不能、允许不允许他们作恶的问题；所以，在此后的一定时期内，清腐除贪，反对官僚主义，就成了维权的第一大要务；否则，稳定、高速度都是权日之计，早早晚晚都潜伏着走向反面的危险。
必须看到一些腐败、贪官、官僚主义者，正在利用国家的稳定、发展是第一要务等口号来抵制反腐反贪，反官僚主义。
反腐败、官僚主义，必须动员人民群众的力量，实践已经证明，只靠专职人员效果不会大好。
治不住腐败、官僚主义，官员就会同私营业主联合起来执政；人民大众早晚也是要失去靠主导政权来维护自己人性权力、权利的。

曙东方

下面引用由梅梅子在 2004/09/11 08:24am 发表的内容：
四
(六)
9之(1)
9、中国人民大众维护自己人性——政权的关键点。
...

欣赏学习。梅梅子辛苦了！

梅梅子

下面引用由海魂在 2004/09/09 09:29pm 发表的内容：
有些问题不要太僵化于原来的理论。
老朽也认为，现在有政策吸收民营企业家入党，就是担心“剥削”的问题影响到党的宗旨。
所以老朽就对大学的教授说，你们能否去翻一下资本论，寻找一个和十六大“按贡献分配”的 ...

民营企业家中什么样的人都有勤劳而富 者有,就中国此前来讲,大富 者中此种人少,
多数是趁机把集体\国有资产合法\不合法地据为私有，最好者冠以了巧。
这个巧中实则有巧取豪夺。结官而夺者不少。
中小者好的多一些，不法者也有。
这些人用人民大众的利益观量一下能是贡献大吗？
如果政权让他们得手了他们会干什么？
勤劳致富者、致富了以后，还能与人民大众站到一起，这应该是最基本的条件。如果只能同官站 到一起，这样的人能组成了什么党？

梅梅子

下面引用由海魂在 2004/09/09 09:35pm 发表的内容：
你的相当部分观点和老朽相同。对待那写假洋鬼子，老朽最近有一诗画之：
打油诗•致某些人
有奶吃时便是娘，
奶头一拔是他娘。
...

比较形象生动